《谏太宗十思疏》课文原文与同步练习

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谏太宗十思疏【1】

魏征

①臣闻求木之长【2】者,必固【3】其根本;欲流之远者,必浚【4】其泉源;思国之安者,必积其德义【5】。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚【6】,知其不可,而况于明哲【7】乎!人君当神器之重【8】,居域中之大【9】,不念居安思危,戒奢以俭【10】,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

②凡百元首【11】,承天景命【12】,善始者【13】实繁,克终者盖寡【14】。岂取之易守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下【15】,既得志,则纵情以傲物【16】;竭诚则吴越【17】为一体,傲物则骨肉为行路【18】。虽董之以严刑【19】,振【20】之以威怒,终苟免而不怀仁【21】,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人【22】;载舟覆舟【23】,所宜深慎【24】。

③诚能见可欲【25】,则思知足以自戒;将有作【26】,则思知止以安人【27】;念高危,则思谦冲而自牧【28】;惧满溢【29】,则思江海下百川【30】;乐盘游【31】,则思三驱【32】以为度;忧懈怠,则思慎始而敬【33】终;虑壅蔽【34】,则思虚心以纳下;惧谗邪【35】,则思正身以黜恶【36】;恩所加,则思无因喜以谬赏【37】;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德【38】,简【39】能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠【40】,信者【41】效其忠;文武并用,垂拱而治【42】。何必劳神苦思,代百司之职役哉【43】?

【注释】

【1】选自《魏郑公文集》。魏征(580-643),字玄成。巨鹿曲阳(现在河北省晋县)人。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,谥文贞,以直谏敢言著称。本文是魏征于贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章之一,阐述了“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”等观点。

【2】长(zhǎng):生长。

【3】固:使……稳固。

【4】浚(jùn):疏通,深挖。

【5】德义:指恩德和道义。

【6】下愚:最愚昧无知。谦辞。

【7】明哲:明智的人。这里指唐太宗。

【8】当神器之重:掌握帝王的重权。当,主持、掌握。神器,指帝位。古时认为“君权神授”,所以称帝位为“神器”。

【9】居域中之大:据天地之间重大的地位。域中:天地间。《老子》上篇:“道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。”

【10】戒奢以俭:戒奢侈,行节俭。以,用、行。

【11】凡百元首:(历代)所有的帝王。凡百,所有的。

【12】承天景命:承受了上天赋予的重大使命。景,大。

【13】善始者:开头做得好的。善,好。

【14】克终者盖寡:能够保持到底的大概少。克,能够。盖,表示不十分肯定的判断。【15】盖在殷忧,必竭诚以待下:因为处在深重的忧患之中,一定能竭尽诚心来对待臣民。盖,

【17】吴越:吴国和越国,春秋时两个敌对的诸侯国。

【18】骨肉为行路:亲骨肉(也会)成为毫不相干的陌生人。骨肉,比喻至亲,指父母兄弟子女。行路,路人,比喻毫无关系的人。

【19】董之以严刑:用严酷的刑罚监督人民。董,监督。

【20】振:通“震”,威吓。

【21】终苟免而不怀仁:最终只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念(皇上的)仁慈。

【22】怨不在大,可畏惟人:怨恨不在有多大,可怕的是人民(的力量)。

【23】载舟覆舟:意思是人民能拥戴皇帝,也能推翻他的统治。出自《荀子·王制篇》:“君者舟也;庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。”

【24】所宜深慎:这是应当深切戒慎的。

【25】见可欲:见到能引起(自己)喜好的东西(像玉杯、象箸、旨酒、美色等)。语出《老子》上篇“不见可欲,使民心不乱”。下文的“知足”(知道满足)、“知止”(知道适可而止),语出自《老子》下篇“知足不辱”,“知止不殆”。

【26】作:建造,兴建。指大兴土木,营建宫殿苑囿一类事情。

【27】安人:安民。

【28】念高危,则思谦冲而自牧:想到(自己的君位)高而险,就不要忘了谦虚,加强自身的道德修养。冲,虚。牧,养。这里引用了《易经》“卑以自牧”的意思。

【29】满溢:容器中水满则溢出。指骄傲自满,听不进别人意见。

【30】江海下百川:江海居于百川之下。意思是说要有江海容纳众水的度量,善于听取各方面的意见。下,居于……之下。

【31】乐盘游:以盘游为乐。盘游,娱乐游逸,指从事狩猎。

【32】三驱:《易经》,“王以三驱。”指狩猎有度,不过分捕杀。三驱,网三面,留一面。【33】敬:慎。

【34】虑壅(yōng)蔽:担心(耳目被)堵塞、蒙蔽。

【35】谗邪:指爱说坏话陷害别人的邪恶之人。

【36】黜(chù)恶:斥退奸恶小人。黜,排斥。

【37】谬赏:不恰当地奖赏。

【38】宏兹九德:扩大九德的修养。宏,使……光大。兹,此。九德,《尚书·皋陶yáo谟》: “宽而栗(庄严)、柔而立(能立事)、愿(良善)而恭,乱(有治理的才能)而敬,扰(和顺)而毅,直(正直)而温,简(简易、宽大)而廉,刚而塞(充实),强而义。”

【39】简:选拔。

【40】仁者播其惠:仁爱的人散播他们的恩惠。

【41】信者:诚信的人。

【42】垂拱而治:(皇上)垂衣拱手(不亲自处理政务),就能治理好天下。

【43】代百司之职役:代管百官的职事。百司,百官。

一、文学常识

魏徵,现作“魏征”,字,祖籍巨鹿郡下曲阳县(现晋州市)。隋唐政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“”的大业,被后人称为“一代名相”。

二、夯实基础

(一)给下列加点的字注音。

木之长.()浚.其泉源()塞.源()载.舟覆舟()

惧满溢.()懈怠

..()()

..()()虑壅.蔽()谗邪

黜.恶()谬.赏()滥.刑()宏兹.九德()

(二)文言知识点

1.请指出下列句子中的通假字

(1)虽董之以严刑,振之以威怒

(“______”通“_______”,_________。)

(2)简能而任之

(“______”通“_______”,_________。)

2.写出下列加点词的古义和今义

(1)求木之长者,必固其根本

..

古义:_____________________________________。

今义:_____________________________________。

(2)既得志,则纵情

..以傲物

古义:_____________________________________。

今义:_____________________________________。

(3)虑壅蔽,则思虚心

..以纳下

古义:_____________________________________。

今义:_____________________________________。

(4)承天景.命

古义:_____________________________________。

今义:_____________________________________。

(5)傲物则骨肉

..为行路

古义:_____________________________________。

今义:_____________________________________。

(6)乐盘游,则思三驱以为

..度

古义:_____________________________________。

今义:_____________________________________。

3.一词多义

盖善始者实繁,克终者盖.寡

盖.在殷忧,必竭诚以待下

虽臣虽.下愚,知其不可

虽董之以严刑

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