柯达伊音乐教学体系
柯达伊音乐教育体系

柯达伊左尔坦(1882、12、16~1967、3、6)是20世纪在国际上享有盛誉的匈牙利作曲家、民族音乐理论家、音乐教育家。
以他的名字命名的"柯达伊教学法〞是当代世界影响深远的音乐教育体系之一。
这个体系具有深刻的教育哲学思想,有高标准的艺术、审美要求。
特别在音乐教育中如何学习继承民族艺术文化,在实践中如何吸收、借鉴前人的、国外的行之有效的方法,等等,柯达伊教育体系在理论与实践中都对音乐教育的开展提供了珍贵的经历。
一.概述柯达伊生长在一个有着良好艺术修养的家庭中。
幼年起就承受到高雅音乐的熏,少年时期学习多种乐器,参加各种音乐表演和创作活动。
由于他18岁之前都是在中小城市的环境生活,使得他有时机接触到纯朴的乡村音乐。
早期的教育、家庭和家乡的艺术环境,都对他后来艺术观念的形成具有重要影响。
柯达伊是以同时学习作曲、指挥和语言、文学完成他的高等教育的。
这使得他获得了深厚的艺术、文化根底,为他后来成为艺术家和学者作了良好的准备。
柯达伊首先是一个作曲家。
他的创作始终在寻求与普通群众的联系,他希望使人民更接近艺术,使艺术更接近人民,这促使他不断探索、更新艺术创作形式,扩展艺术教育的容。
柯达伊是第一个从音乐创作角度深入研究本国语言特点的人,并且在作品中为他的母语赋予了完美的艺术表达;是柯达伊第一次在歌剧的舞台上引进了民间歌曲,在匈牙利戏剧史上迈出了历史性的一步;是柯达伊带头为儿童创作高水平的合唱艺术作品,激发了青少年参与艺术活动的热情。
许多重要的评论都认为,他的作品是匈牙利灵魂的表露。
柯达伊音乐中的声音就是匈牙利的声音。
柯达伊还是一个民族音乐理论家。
在1917年出版的"匈牙利民间音乐中的五声音阶"中柯达伊分析了匈牙利民族音乐五声音阶特征和提出的理论,对后来匈牙利的民族音乐研究具有重要的指导意义。
1937年出版的"匈牙利民间音乐"曾被翻译成多种文字。
它是集民族、民间音乐理论、人类学、社会学、民族历史沿革、语言学等多方面领域所进展的高度概括、综合的研究。
浅谈柯达伊音乐教育体系

浅谈柯达伊音乐教育体系柯达伊音乐教育体系是当代世界影响深远的音乐教育体系之一、世界上四大音乐教育体系之一。
本文旨在通过对柯达依音乐教育体系的形成、音乐教学理念、教学特点、教学手法的介绍,使读者对柯达依音乐教学体系有一个正确的认识。
柯达伊音乐教育体系音乐教学理念教学手法柯达伊·佐尔坦是20世纪国际上享有盛誉的匈牙利作曲家、民族音乐教育家、音乐教育家。
以他名字命名的“柯达依音乐教育体系”是当今世界上流行最广、影响最深远的音乐教育体系之一,他的音乐教育体系有深刻的教育哲学思想及高标准的艺术审美要求。
柯达伊音乐教育体系的形成和发展分为两个阶段。
体系的最初形成是在20世纪20年代。
1925年起,柯达依在一系列文章、演讲中阐述他的音乐教育观点,并开始密切关注青少年的音乐教育。
他花费越来越多的时间对学校儿童的情感教育和审美教育进行研究,编写音乐读写教材和合唱作品,推动儿童音乐教育改革和合唱活动的开展。
从1930年左右起,在全匈牙利掀起了广泛的合唱运动,称之为“歌唱的青年”,从而引导了匈牙利合唱事业的革新,这与整个学校音乐教育的普及和提高,起着相辅相成的作用。
柯达伊音乐教育体系把历来原有的、以歌唱为基础的学校音乐教育提高到了一个崭新的高度。
在50年代后,由于得到匈牙利政府的大力支持和推广,柯达伊音乐教育体系在全国发挥了无比的影响力,在短短的几十年间,使之一跃成为世界上流行最广、影响最深远的音乐教育体系之一,而匈牙利也成为世界上音乐教育最先进的国家之一。
一、柯达伊音乐教育的教学理念柯达伊认为,音乐与其他教育一样重要,她是一种信息一种问候。
“音乐对于孩子来说是一个不可缺少的部分,她对孩子产生很大的影响,要教孩子怎样听音乐,听懂音乐,还要教他们如何区分好与坏的音乐。
”一方面,通过音乐,可以改变孩子的运动、生理、思想,提高孩子处理事情的能力;发展孩子的身心健康,肢体语言以及情感,有教育人的功能。
并且,音乐能培养孩子的注意力,协调性,增强孩子的集体责任感、合作能力及交流能力。
柯达伊教学法的主要内容

柯达伊教学法的主要内容
柯达伊教学法是一种著名的音乐教学法,它的主要内容包括以下几个方面: 1. 首调唱名法:首调唱名法是指将歌曲的旋律以调式为基础,用音阶的名称来唱名,而不是用度数或半音来计算。
这种唱名法可以让学生们更容易地记住旋律,同时也能够更好地理解音高和音程的关系。
2. 柯尔文手势:柯尔文手势是一种用手势来表示音高和音程关系的方法。
它最早源自以色列和埃及的手语,后来被英国作曲家和音乐教育家约翰·柯尔文引入音乐课堂,并在世界范围内得到广泛应用。
3. 节奏读法:节奏读法是指通过记忆节奏元素的小名来读节奏。
这种读法可以让学生们更好地理解音符的时值和节奏,同时也能够培养他们的节奏感。
4. 符干字母记谱法:符干字母记谱法是指用符号来表示音高和节奏的记谱法。
这种记谱法可以帮助学生们更好地理解音高和节奏,同时也能够提高他们的音乐表达能力。
柯达伊教学法是一种非常有效的音乐教学法,它能够帮助学生们更好地理解音乐的基本概念,提高他们的音乐素养和音乐表达能力。
柯达伊音乐教育体系

柯达伊音乐教育体系国外闻名音乐教育体系要紧有:瑞士达尔克罗兹音乐教育体系、德国奥尔夫音乐教育体系、匈牙利柯达伊音乐教育体系。
这三大音乐教育体系是20世纪80年代以来传入我国的,并对我国音乐教育的开展起到了专门大的推动作用,因此,在招教笔试考试中时常出现此考点。
匈牙利柯达伊音乐教育体系介绍柯达伊佐尔坦(1882-1967)是闻名的匈牙利作曲家、民族音乐理论家、音乐教育家。
从20实际初开始,他就满腔热情地投身到探究、开展匈牙利民族音乐的音乐教育事业中,并为这项事业付出了终生不懈的努力。
他立足于继承匈牙利民族传统音乐、提高全民族的文化艺术水平的高度来开展音乐教育事业的。
为了探究建立匈牙利音乐教育体系的途径,他发动了许多杰出的学者、作曲家和优秀教师,在深入研究国外音乐教学方法、取其优点的根底上,与匈牙利本国的教学经验和实际相结合,创立了完整的音乐教育体系。
由于那个体系的哲学思想根底,音乐教育观念、原那么和方法都来自于柯达伊,因此,在该体系传播于世之后,就被人们称作柯达伊教学法。
现在,柯达伊的教育方法不仅仍然是匈牙利音乐教育的根底,而且二是当今世界最具阻碍的音乐教育体系之一。
柯达伊音乐教育体系,让音乐属于每个人音乐将随同每个人的生存与开展是其最重要的理念。
他认为音乐和人的生命本体有着紧密的关系,人的生命中不能没有音乐,没有音乐就没有完美的人一辈子。
他坚信音乐有塑造性格甚至改造人的力量,对人的终生情感是任何语言都难以代替。
他还指出,对音乐的学习应淡化和抛弃功利性的目的,假设不把音乐当成谋生的手段,那么生活将更加美好即是其闻名的音乐教育箴言。
学校音乐教育首先要牢固地建立在民间音乐根底上,这是柯达伊教育思想的重要原那么之一。
柯达伊教学体系是以唱歌教学为要紧内容并重视音乐读写能力培养的课程体系。
首调音名唱法、节奏读法、字幕谱、手势、固定音名唱法这五个方面共同构成匈牙利的手袋哦唱名体系。
柯达伊音乐教育体系中所采用的要紧方法和手段并非无平安独创,而是广泛汲取、借鉴了前人和其他国家的某些行之有效的方法,并将其结合在匈牙利的教学实践中到达了系统化、整体化。
论柯达伊音乐教育体系中国本土化的发展历程

论柯达伊音乐教育体系中国本土化的发展历程柯达伊音乐教育体系是由日本音乐家柯达伊创立的一套钢琴教学方法,它通过培养学生对音乐的感知能力和表现能力,以及提高学生的音乐素养和创造力。
该教育体系在中国的本土化发展历程经历了以下几个阶段。
第一阶段是引入阶段。
20世纪80年代,随着中国对外开放的推进,柯达伊音乐教育体系进入中国市场。
最早引入该教育体系的是一些外语学院的音乐教师和音乐学院的研究生,他们通过研读相关书籍和参加培训班,初步了解了柯达伊音乐教育体系的理念和方法。
第二阶段是试验推广阶段。
90年代初期,一些音乐学院和音乐培训学校开始在校内或校外试行柯达伊教学法,并进行教学研究。
他们在实践中发现,柯达伊音乐教育体系注重培养学生的音乐素养和表现能力,对学生的音乐感知和表达能力有很大的提升作用。
于是,他们开始逐步推广该教育体系,并且结合中国的文化和教育特点进行适当的改编和调整。
第三阶段是经验总结阶段。
随着柯达伊音乐教育体系在中国的推广,越来越多的音乐教师开始接触并运用该教育体系。
他们在实践中积累了丰富的经验,并通过研讨会和学术交流等形式进行经验总结和分享。
他们发现,在中国的教学环境中,柯达伊音乐教育体系需要进一步本土化,以适应中国学生的实际情况和音乐文化需求。
第四阶段是本土化创新阶段。
在经验总结的基础上,一些音乐教师和音乐教育学者开始进行本土化的创新探索。
他们在继承柯达伊音乐教育体系的基础上,增加了一些中国音乐元素和中国音乐教材,以及针对中国学生音乐教育需求的教学方法和活动。
在教学过程中,他们加入了传统音乐曲目和演奏技巧的教学,以及中国音乐文化的介绍和体验。
这些本土化创新的尝试,使柯达伊音乐教育体系在中国得到了更广泛的应用和认可。
柯达伊音乐教育体系在中国的本土化发展历程经历了引入、试验推广、经验总结和本土化创新等几个阶段。
通过吸收借鉴和创新发展,该教育体系逐渐与中国音乐教育相融合,为中国学生提供了一种全面发展音乐素养和创造力的教育途径。
育儿知识:柯达伊音乐教育体系中的优点

柯达伊音乐教育体系中的优点(1)从幼儿开始就要重视音乐教育。
柯达伊认为儿童的音乐教育越早开始越好,年龄再小的儿童也需要受过良好专业训练的教师指导。
这是因为对儿童而言,音乐最符合他们的天性,最能引起他们的兴趣,也最能促进孩子的全面发展。
所以柯达伊说:"音乐必定是学校课程中唯一最自然的部分。
”(2)用民歌作为音乐教材培养幼儿民族情感。
柯达伊认为儿童的接受能力很强,对一切事物都容易产生兴趣,但儿童的判断能力毕竟有限。
所以,对教材的选择就要谨慎。
只有那些能够经得住考验的好的作品,才能用来教育儿童,只有“最好的音乐" 才能作为音乐教材,以满足儿童的情感和智力方面的需要。
而民歌正是这种最适合于学校教学的音乐教材。
“一首好的民歌本身就是一部完美的杰作"。
因为民间歌曲凝聚了多少代劳动人民的聪明才智,是人们通过口口相传流传下来的,都是经过千锤百炼的。
同时,民歌中蕴含着丰富的知识,歌曲朴实、有趣,易于孩子接受,通过民间歌曲的教学,还可以培养孩子对民间音乐文化的热爱,找到民族的根基,唤醒儿童"我是谁"的民族情感。
(3)重视实践,加强听觉和节奏训练。
①实践。
柯达伊教学法强调学生对音乐的体验,实践是获得真切体验的重要途径。
正如柯达伊所说:"只有实践能够让人真正地理解和欣赏音乐。
仅仅靠听音乐是不够的。
"儿童只有积极参与到音乐实践活动中,才能获得音乐的体验。
②歌唱。
柯达伊音乐教育体系的一个重要特征就是以歌唱为音乐教育手段。
嗓子是最好的乐器,音乐教育应该从歌唱入手。
歌喉是每个人都有的乐器,唱歌是任何人都能参与的,所以说普及音乐教育是切实可行的;同时,歌唱能:给人最直接、真实的音乐体验。
如果儿童在学习器乐前先学习了歌唱,这对他的器乐学习会有很大帮助。
③听觉训练。
要让儿童进入到音乐中去,就要培养他们的音乐读写能力,掌握音乐的基本知。
如果不对音乐的各要素进行学习,就不能够理解音乐。
柯达伊音乐教学法

手势教学
柯达伊创造了一套手势来表示 音高,帮助学生更好地理解和 记忆音高。手势教学是柯达伊 音乐教学法中的一个重要特色 。
重视民间音乐
柯达伊认为民间音乐是民族文 化的重要组成部分,因此他强 调在音乐教学中注重民间音乐 的教授和学习,通过学习民间 音乐来培养学生的文化认同感 和民族自豪感。
02
柯达伊音乐教学法的教学内容与方法
80%
音乐与健康
柯达伊音乐教学法提倡将音乐融 入健康生活,如通过音乐放松身 心、提高睡眠质量等,促进公众 身心健康。
家庭音乐教育
家庭音乐环境
柯达伊音乐教学法认为家庭是 孩子接触音乐的第一个场所, 家长可以通过营造良好的家庭 音乐环境,激发孩子对音乐的 热爱和兴趣。
亲子共赏
柯达伊音乐教学法鼓励家长与 孩子一起欣赏音乐,通过共同 聆听、讨论等方式,增进亲子 关系,同时培养孩子的音乐审 美能力。
案例二
另一位家长利用柯达伊教学法,与孩 子一起进行家庭音乐活动。家长通过 与孩子一起唱歌、演奏乐器和创作音 乐,增进亲子关系,同时培养孩子的 音乐素养和表现力。
06
未来展望与研究方向
创新与发展
创新教学理念
跨学科融合
继续探索和发展柯达伊音乐教学法的 核心理念,如以歌唱为基础,注重音 乐教育的全民性和音乐文化的传承。
案例二
另一小学在音乐课堂上采用柯达伊教学法,通过歌唱和合唱 练习,培养学生的音乐合作和协调能力。教师组织学生分组 进行合唱,强调声音的和谐与配合,提高学生的音乐审美和 表现力。
社会音乐教育机构应用案例
案例一
某社会音乐教育机构采用柯达伊教学法,针对不同年龄段的学生开设了不同难度 的课程。教师通过手势、游戏和即兴创作等方式,帮助学生掌握基本的音乐知识 和技能,培养学生的创造力和表现力。
柯达伊教学体系在中小学器乐教学中的应用

柯达伊教学法作为全世界极具影响力的音乐教学体系之一,在我国的音乐教学中也得到了普遍应用。
现阶段的音乐教学模式是:教师太注重学生的音准、发音、节奏等方面的训练,而忽略了音乐本身的含义。
重视这些理论没有错,但会导致教学实践明显不足。
在小学音乐课堂中,教师主要是以知识灌输为主,学生因而对音乐产生厌倦感,并产生一种负担。
而柯达伊教学法主要是在教学实践中培养学生的一套教学方法,以此提升学生对音乐的学习兴趣,激发学生的音乐灵感,提高学生音乐素养。
一、柯达伊教学法的基本理念柯达伊·佐尔坦(1882-1967)出生于匈牙利,是著名的艺术家、作曲家、音乐教育家与哲学家,是柯达伊教学法的创始人,并因柯达伊教学法而闻名。
歌唱是柯达伊教学法的一个主要手段,他主张“一切通过歌唱来进行”的教学原则,由此来安排教学内容。
他认为器乐文化永远不可能成为大众文化,而歌唱却是每个人都能随时进行的活动,因为我们每个人天生就自带一副“人声乐器”,那就是嗓音。
不受时间和空间的限制,想唱时开口就唱,走到哪唱到哪,特别是对那些经济落后、贫困山区的孩子来说,无法购买昂贵的乐器,这种不需要金钱的音乐教育对他们来说无疑是值得推广的。
由此可见,柯达伊给予每个人的音乐实践是深入人心的。
柯达伊汲取欧洲的音乐风格,探索匈牙利民间歌曲的发展道路,他认为:“只有真正接触民间音乐,才能保留本民族的优秀音乐文化传统。
”所以他认真收集民间歌曲,与另外一位杰出的匈牙利音乐学家贝拉·巴托克(Bela Bartok)于1906年赴匈牙利、罗马尼亚各地开始收集各种民谣,并共同发表著作《匈牙利民歌集》。
柯达伊主张儿童的音乐教育越早开始越好:“出生前的九个月”,这与另一个世界著名的教学体系铃木教学法非常相似。
铃木教学法的创始人铃木镇一主张,不同民族、不同国家即便是再难的语言婴儿都能学会,这就是母语。
到了五六岁时,就已能够讲得一口流利的母语了,所以音乐学习越早越好。
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A:首调唱名法
使用首调唱名法歌唱,可以从任何一个合适的音高 开始,而使用固定唱名法就需要保持固定高度。首 调唱名法所代表的不是固定的音高,而是注重音级 之间的相对关系,调式音级倾向明确,调式感觉 自然、清楚。大、小调体系归结为大调--do为主音和小调 --la为主音两种形式;对于五声音阶调式和欧洲自然调式、 教会调式也容易分析清楚。
• 以歌唱作为音乐教育的主要手段
它本身有着非常丰富的学习内容,通过这种 最自然的音乐学习形式,可以使学生获得音乐能力的 全面发展。柯达伊认为通过歌唱最容易接近音乐,歌 唱也是最容易表达思想情感的音乐形式。
• 歌唱教学以无伴奏歌唱形式为主
教 学
在儿童初学阶段教学中基本上不使用钢琴教 唱歌曲和伴奏。他认为使用钢琴会成为人为的拐杖, 儿童会变得习惯于依赖琴的帮助,而不能清晰地听到 自己的声音,不能很好的学会自我调整,不利于准确 歌唱和听觉的发展。
二、教学法理念的形成
Байду номын сангаас
• 柯达伊的音乐教育观念与他音乐创作的信 念是密切相关的,他认为民歌的延续必须 回归人们的生活中,成为人们朗朗上口传 唱的音乐,而最有效的途径就是通过音乐 教育。 • 柯达伊的音乐教育理念亦受到其它欧洲音 乐家的影响。 如英国的柯尔文、达尔科罗 兹、法国的艾米里—约瑟夫· 契夫 等。
(2)
D:手势
柯达伊手势:柯达伊教学中使用约翰· 柯 尔文手势。 目的是帮助学生理解首调唱名体 系中音级之间 的高低关系、调式音级倾向, 使抽象的音高关系变得直观、形象。它是教师 和学生之间进行音高、音准的调整、交流的一 个身体语言形式。 柯尔文手势包括七种不同的姿势,各自 代表着音节中的固定的某一唱名,并通过在空 间所处的不同高低位置,显示音阶中各音之间 的高低关系。
柯达伊音乐教学体系
——
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一、柯达伊的生平 二、教学法理念的形成 三、教学基本观点和特色 四、教学原则 五、教学手段与内容
一、柯达伊的生平
• 佐尔坦· 柯达伊(Kodaly, Zoltan , 1882-1967)匈牙利 作曲家、 民族音乐理论家、音乐教育家。 • 出生于布达佩斯南部的文化名城克奇克梅特市 • 少年时期学习钢琴、小提琴、中提琴、大提琴 等多种乐器。 • 于布达佩斯的李斯特音乐学院学习作曲和指挥。 1904年柯达伊获得作曲专业的毕业文凭,1905年 获得德文教师资格证书,1906年以《匈牙利民间 歌曲歌词结构》的论文获得博士学位。
B:节奏读法
初学阶段不进行“四分音符、八分音符、全音符”等名 称和抽象概念的讲述,而是通过音节的声音是学生首先 从感性上体验、识别。
节奏读音
节奏范例
• (1)
•
(2)
C:字母谱
字母标记类似数字简谱,它使用唱名的辅音字头,如:d r m f s l t 。表示高八度时,在字母右上角加一短撇,如d´ r´ m´,表示低八度时,在字母右下角加一短撇,如.s、 l、 t、等。字母只能标记出音高唱名,不能表示出节奏。 (1)
四、教学原则
• 民间音乐在教学中应占有突出重要的地 位
柯达伊反复强调,即使是最好的个人创作也 不可能替代传统。在传统的民间歌曲中,人民数百年的 情感永恒的保存在一个久经锤炼的完美形式中,民间歌 曲是培养好的艺术趣味的学校
• 民族五声音阶为儿童音乐学习的起点
柯达伊发现:幼儿最早、最自然的发音是小 三度;对自然大音阶和半音很难唱准;在旋律中,跳进 比级进更容易唱准;音域不宜超过一个八度。这些特点, 是全世界幼儿音乐发展的普遍规律。而五声音阶 具有上述特点,
• 音乐应当成为学校重要的课程
音乐与其他学科的区别是它能促进儿 童在情感、智力、审美和身体等各方面的发展。 在按柯达伊原则上音乐课的地方,孩子们的各门 学科成绩并不比其它少上音乐课地方的孩子成绩 差。
• 非常重视音乐教师的选择,强调学校 的教育作用
儿童的音乐教育依赖于他们的指 导者,因此,他们必需是最好的音乐家、 教育家。柯达伊曾说:“一个歌唱教师要 比一个歌剧指挥重要的多。因为,一个蹩 脚的指挥只会令听众失望(即使一个好指 挥有时也会如此)。但是,一个糟糕的教 师会在整整30年内将30个班级的学生对音 乐的热爱统统扼杀掉。”
特
色
主要特色:首调唱名法和五声音阶为基础,
他的教材要以匈牙利民歌或民间音乐风格创作 的歌曲为主,以此达到爱国主义教育的目的。
特
色
①对合唱重视,因为合唱是进行集体主义教育的 重要方式,能表明社会的团结, ②有丰富的内容和严密的教学进度,由于教学质 量最根本的保证是教材,而柯达伊教学法又包 括基础和专业教育两方面不同程度的学生,所 以他为此写了各种程度不同的教材。 ③密切联系实际,首先表现在教学用具上,他只 要求喉咙这一乐器,也就是以声乐为主,而不 是先买什么乐器。
原
则
五、教学手段与内容
(1)采用首调唱名体系
首调唱名法作为适应民间音乐的有调性 传统,作为发展听觉、发展音乐思维、识谱学习 是有实际效果的。
(2)节奏训练
柯达伊认为应该尽早采用多声部形式进 行节奏训练。如果在幼儿园阶段就开始这种练习 到普通小学时做到读谱即唱就不再是幻想。
首调唱名体系 A:首调唱名法 B:节奏读法 C:字母谱 D:手势 E:固定音名唱法
三、教学基本理念和特色
• 最有效的音乐教育必须从幼儿开始
音乐是每一个小孩与生俱来的权利, 而不是某些音乐天才的特权。匈牙利布达佩斯国 立幼儿园的研究表明,两岁以下的幼儿,凡天天 听唱歌的孩子在学习说话和学习音乐方面的成就, 同没有音乐环境的孩子有着显著的差异。幼儿教 育在普通教育中的重要地位,早已为人们所认识, 而这一点,没有任何领域会比音乐更显得重要。
• 歌唱是培养音乐素质的最好的途径
人声是最好的教学工具,因为它是自由 而且可以接近的。用好的方法在学校教音乐和唱 歌,对孩子而言,是一种享受,而不是折磨,将 渴望得到更好的音乐的热诚注入他们的心灵,这 个热诚将延续至他们的一生。
• 教学中只能采用具有最高艺术价值的 民间的创作的乐曲
儿童的音乐教材必须是真正的民间音 乐、儿歌、儿童游戏曲和著名作曲家的优秀作品。 唯有好的音乐才可以做为音乐的教材。去开启千 万人的耳朵和心灵接触庄严的音乐是一件伟大的 事情。教师在课堂上使用的任何音乐作品,都意 味着教师对它的推荐。孩子们本是一张白纸,同 时又容易接受新的印象。