山歌
山歌廖哉11首解读
山歌廖哉11首解读
山歌是中国民间音乐的一种形式，廖哉是指山歌的一种风格。
以下是对11首山歌廖哉的解读：
1. 《红梅赞》，这首山歌廖哉描绘了红梅的美丽和坚韧，寓意
着人们在困境中坚持不懈的精神。
2. 《夜半歌声》，这首山歌廖哉讲述了夜晚里一个人的歌声，
抒发了对家乡的思念和对生活的热爱。
3. 《敲锣打鼓赶大集》，这首山歌廖哉描述了人们赶集的热闹
场景，歌颂了集市上的繁荣和人们的快乐。
4. 《大江东去》，这首山歌廖哉描绘了大江奔流的壮丽景象，
表达了人们对未来的期待和奋斗的精神。
5. 《山歌唱遍天下》，这首山歌廖哉歌颂了山歌的美妙和传承，表达了对山歌艺术的热爱和推广。
6. 《山歌唱响乡村》，这首山歌廖哉描绘了乡村的美景和人们
的生活，表达了对乡村生活的热爱和珍惜。
7. 《红旗飘飘》，这首山歌廖哉歌颂了中国共产党的领导和社会主义事业的伟大，表达了人们对党和国家的忠诚。
8. 《美丽的草原我的家》，这首山歌廖哉描绘了草原的壮丽景色和牧民的生活，表达了对家乡的热爱和对自然的崇敬。
9. 《黄河颂》，这首山歌廖哉歌颂了黄河的伟大和对黄河的感恩之情，表达了人们对祖国的热爱和对自然的敬畏。
10. 《春天的故事》，这首山歌廖哉描述了春天的美丽景色和万物复苏的场景，表达了对春天的喜爱和对生命的赞美。
11. 《青藏高原》，这首山歌廖哉描绘了青藏高原的壮丽景色和藏民的生活，表达了对高原的热爱和对自然的敬畏。
以上是对11首山歌廖哉的简要解读，每首山歌都有其独特的主题和意义，通过歌声传递出对自然、家乡、生活和祖国的热爱与赞美。
山歌
►山歌是在是人们在野外劳作、休闲或交往时演唱的，如上山砍柴、田间劳动、野外放牧或者行脚、小憩时，为了抒发内心的感情或向远处的人遥递情意，对答传语而即兴编唱的。
►分类：一般山歌、放牧山歌、田秧山歌►音乐特征：节奏自由、声调高亢嘹亮、乐段结构较简单，乐句内部的结构变化手法较多，常用上扬的自由延长音（简称“上长音”）来抒发感情。
►陕北等地——“信天游”►甘肃、宁夏、青海——“花儿”►山西西北部——“山曲”►内蒙西部——“爬山调”►信天游是流传在我国西北尤其是陕北这一地区的一种民歌形式，顾名思义是在天空中自由遨游的歌，其内容主要以反映爱情、婚姻、反抗压迫，争取自由为主。
►唱词一般为两句体，长的每首可达数十段，用同一曲调反复演唱，音乐结构大多为上下句构成的单乐段，上句开放，下句收拢结尾。
►代表曲目：《脚夫调》、《赶牲灵》、《兰花花》、►“花儿”又名“少年”、“山歌”等，别称“野曲儿”。
►是流传在甘肃、宁夏、青海等地回族、撒拉族、土族、东乡族、保安族、裕固族、藏族以及汉族等八个民族中的一种民歌歌种。
►“花儿”按流行地区可分为“河湟花儿”和“洮泯花儿”两大系统。
►曲调称作“令”，如莲花山令、河州大令、白牡丹令、尕马儿令、撒拉令、土族令等，共有数十种至上百种。
►“花儿会”：每年农历4-6月间举行的山歌节日。
►代表曲目：《白牡丹令》、《上去高山望平川》、《下四川》►山曲主要流传在山西西北部的河曲、保德和陕西的府谷、神木一带，内容多为情歌。
►乐曲结构短小，多为上下句结构。
►山曲的歌词，一般都以7字为1句，上下两句为一段，旋律起伏度较大，大跳音程比较多，常有七度、八度，甚至九度、十二度的直接大跳，采用上下句体曲调。
►代表曲目：《三天路程两天到》、《想亲亲想在心眼眼上》►爬山调►爬山调主要流行于内蒙西部地区的主要山歌歌种。
►代表曲目：《爬山调》南方山歌比北方普遍，几乎各地都有，而且大多冠以地名，如江浙山歌，用吴语方言，因此又称之为“吴歌”，客家山歌，湘鄂山歌、西南山歌、南方的田秧山歌等，南方山歌较常见的是四句结构，多为两句结构的发展变化形式，南方较北方山歌比起来风格较婉转清丽。
山歌类型之比较研究
山歌类型之比较研究
一、南方山歌
南方山歌以广东、广西、贵州、云南等地为代表，其特点是旋律优美，节奏轻快，歌词抒情。
在不同的地方，南方山歌有许多不同的类型，如：
1.阿诗玛山歌
阿诗玛山歌源于广西省西南部的罗城县，早在清朝时期就已有传唱，这种山歌可分为细腻优美的牛皮阿诗玛和粗犷豪放的水曲阿诗玛。
2.潮州山歌
潮州山歌主要流行在广东省潮州市一带，其节奏明快，歌词多情，深得广大人民群众的喜爱。
3.黔南山歌
黔南山歌源于贵州省黔南州，如今已流传至全国各地，其独具的音乐风格和优美的歌词让人为之倾倒。
晋剧山歌主要流行于山西省一带，其节奏磅礴，歌词豪迈，风格独具，堪称中国音乐的一大瑰宝。
陕北山歌显然是指陕西北部的山歌，这种山歌在延安一带尤为流行，其词曲形式铿锵有力，表现出陕北苍凉、坚韧的风貌。
北平山歌流行于北京市和周边地区，与其他地方的山歌相比，其特点是音量巨大，讲究声音力度和情感的表达。
通过对南北两派山歌中的几种常见类型的比较研究，我们可以看到，山歌作为中国民间音乐的代表形式，具有鲜明的地域特色和个性风格。
南方山歌旋律优美、节奏轻快，主要表现出对生活的热情和向往；而北方山歌音量大、情感强烈，主要表现出生命的顽强和坚韧。
通过深入了解和研究山歌的不同类型，我们可以更好地了解中国民间文化和民俗风情，也有助于推广和传承中国传统文化。
山歌类型之比较研究
山歌类型之比较研究山歌是中国民间音乐的重要组成部分，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
在中国的不同地区，山歌的类型和风格各不相同，反映了当地的地理环境、历史文化、方言习俗等。
山歌可以分为北方山歌和南方山歌两大类。
北方山歌以山坡为舞台，一般由多人合唱，注重力量感和奔放的节奏。
北方山歌的主要特点是高亢激昂、高亢激昂、节奏明快，歌词质朴亲近人心，多以表达农民劳动、生活和情感为主题。
北方山歌主要分布在山西、陕西、河南、河北等地，如《陕北抗战山歌》、《太行山上》等。
南方山歌则以山谷为舞台，一般由个别人独唱或少数人合唱，注重情感表达和柔和的节奏。
南方山歌的主要特点是抒情唱法、幽默风趣、节奏缓慢，歌词以神怪传说、爱情故事、寓言和民谣为主题。
南方山歌主要分布在江西、湖南、广西、福建等地，如《江南好》、《月儿弯弯照九州》等。
山歌还可以根据不同的功能和用途进行更细致的分类，如祭祀山歌、劳动山歌、教育山歌、民俗山歌等。
每个种类的山歌都有其独特的表现形式和艺术特点。
在比较研究中，我们可以从以下几个方面进行分析和比较：首先是地域差异。
山歌的类型和风格与地理环境和人文历史息息相关。
南方山歌多分布在丘陵和山岭地带，受到山水环境的熏陶，表现出柔和的情感和抒情唱法；而北方山歌多分布在平原和山坡地带，受到大地的包容和辽阔的视野影响，表现出力量感和奔放的节奏。
其次是形式和结构差异。
山歌可以由多人合唱或个别人独唱，也可以伴有各种乐器的伴奏。
南方山歌多采用个别人独唱或少数人合唱的形式，歌词通常较短，以抒情唱法为主；而北方山歌多采用多人合唱的形式，歌词较长，以表情达意为主。
再次是歌词内容差异。
山歌的歌词通常反映农民的劳动和生活，传递他们的心声和情感，同时也涉及到神怪传说、爱情故事和民间传统等方面的内容。
南方山歌的歌词通常较为幽默风趣、趣味横生，以神怪传说和爱情故事为主题；而北方山歌的歌词通常较为质朴亲民、朴实无华，以劳动生活和情感表达为主题。
中国民歌山歌课件PPT
叙事传情
山歌歌词中常包含叙事元 素，通过叙述故事来传达 情感和思想。
山歌的音乐风格
旋律优美
山歌的旋律优美动听，常常使用 丰富的音阶和转调，使歌曲更具
表现力和感染力。
节奏自由
山歌的节奏自由多变，不受固定节 拍的限制，可以根据情感和表达的 需要自由发挥。
湖南山歌
总结词
湖南山歌以其婉转优美的旋律和细腻 的情感表达而著称，是湖南地区最具 代表性的民歌之一。
详细描述
湖南山歌的歌词多描绘自然风光和人 民生活，曲调优美动听，具有浓厚的 地方色彩。
四川山歌
总结词
四川山歌以其明快活泼的节奏和生动形象的歌词而闻名，是四川地区最具代表 性的民歌之一。
详细描述
四川山歌的歌词多描绘人民生活和自然风光，曲调明快活泼，具有鲜明的地方 特色。
云南山歌
总结词
云南山歌以其悠扬婉转的旋律和独特的民族风情而著称，是云南地区最具代表性 的民歌之一。
详细描述
云南山歌的歌词多描绘民族风情和自然风光，曲调悠扬婉转，具有浓郁的地方特 色。
05
中国山歌的传承与发展
山歌的传承方式
家庭传承
在山歌流行的地区，家庭是山歌传承 的主要场所。家长通过口传心授的方 式，将山歌传授给下一代。
声音变化
山歌的演唱中，歌手会运 用丰富的声音变化，如滑 音、颤音等，以增强歌曲 的表现力和感染力。
节奏自由
山歌的节奏自由多变，不 受固定节拍的限制，歌手 可以根据情感和表达的需 要自由发挥。
山歌的歌词创作
描绘自然景色
山歌歌词中常常描绘山水 、田野等自然景色，以表 达人们对大自然的热爱和 赞美。
什么是山歌及其特点的作文
什么是山歌及其特点的作文《山歌：来自大地的美妙旋律》嘿，你知道山歌吗？我想啊，要是你没听过，那可就错过了一种超级有趣又特别的音乐呢！我第一次听到山歌，是在奶奶家的村子里。
那时候我跟着奶奶去山上摘果子，走着走着，就听到远远传来一阵歌声。
那声音啊，就像鸟儿在山林里欢快地叫着，又像是山风在山谷里打着旋儿。
我就好奇地问奶奶：“奶奶，这是什么声音呀？怎么这么好听？”奶奶笑着说：“乖孩子，这就是山歌呀，咱村里的人高兴了就会唱。
”山歌啊，它就像是大地长出来的声音。
它不像我们在电视里听到的那些流行歌曲，有各种电子乐器伴奏，还有特别炫酷的舞台。
山歌的舞台就是大山，就是田野，就是那些弯弯的小路。
唱歌的人呢，可能是在田里劳作的伯伯，也可能是在山上放牛的爷爷。
山歌的歌词特别有意思。
它就像一幅幅乡村的生活画卷。
比如说有一首山歌是这样唱的：“太阳出来红彤彤，照着田里稻穗丰。
阿妹插秧忙不停，阿哥担水笑盈盈。
”你看，这歌词一下子就把农村里大家一起干活的场景描绘出来了。
就好像我能看到阿妹弯着腰插秧，阿哥挑着水走在田埂上，脸上都是对丰收的期待。
这山歌的歌词呀，还特别实在。
不像有些歌词，让人听了半天都不知道在说啥。
山歌里唱的都是老百姓身边实实在在的事儿，今天种了啥，明天收成咋样，哪家的姑娘漂亮，哪家的小伙子勤劳。
那山歌的曲调呢？哎呀，这可就更有特色了。
它就像山里的小溪流，一会儿高，一会儿低。
有时候是那种高亢嘹亮的声音，感觉能把天上的云彩都给震散了。
我就想啊，这是不是唱歌的人想要把自己心里的高兴、把对生活的热爱，全都通过这高高的音调给喊出来呢？有时候呢，曲调又变得特别婉转，就像山里的小路一样弯弯绕绕的。
就好像唱歌的人有什么心里话，要慢慢地跟你诉说。
这曲调啊，还特别有地方特色。
每个地方的山歌，听起来都不太一样。
就像我们人和人长得不一样，每个地方的山水不一样，那山歌的曲调也不一样。
比如说，我听奶奶说，南方的一些山歌，就像是江南水乡的姑娘，软软糯糯的，听起来特别温柔。
山歌演唱时表现的特点即兴编曲
山歌演唱时表现的特点即兴编曲山歌：是产生于山野劳动生活中，声调高亢、嘹亮、节奏较自由，具有直畅而自由抒发感情特点的民歌，山歌产生在辽阔宽广的大自然环境之中，是人们上山砍柴，田间劳动，山野放牧，或行脚、小憩时，为了抒发内心的感情或向远处的人遥递情意，对答传语而即兴编唱成的，山歌在艺术表现上有三个特征：①感情抒发的直畅性；②编唱形式的自由性；③形式手法的单纯性，山歌又分为北方山歌，与南方山歌两大类，北方山歌主要分布在西北色彩区，西北山歌大多集中在几个歌种之中。
主要有：陕北的“信天游”，甘肃、宁夏、青海的“花儿”，内蒙西部的“爬山调”和山西西北部的“山曲”等，南方山歌比北方普遍，几乎各地都有，大多以地名称之：江浙山歌，用吴语方言，称之为“吴歌”，客家山歌，湘鄂山歌、西南山歌、南方的田秧山歌等，山歌的声调高亢嘹亮，常用上扬的自由延长音来抒发感情，乐段结构较简单，乐句内容的结构变化手法较多，它不仅简单，乐句内部的结构变化手法较多，它不仅与向远方喊话口气语调直接相通，而且擅长表现热烈、爽快、坦率、真诚的情绪与性格。
山歌精选26首
山歌精选26首引言山歌是中国的传统民间音乐形式，是中国农民、山区人民生活中最直接、最真实的表达。
山歌不仅具有浓厚的地方特色，还蕴含着深厚的文化底蕴。
本文将为大家推荐26首经典的山歌作品，带领读者领略山歌的魅力和风采。
第一部分：北方山歌1. 《二泉映月》北方山歌中最知名的作品之一，充满激情和力量。
以其独特的韵律和旋律，展现了北方人民的豪迈和激情，堪称经典之作。
2. 《打渔杀家》这首山歌描绘了北方渔民的辛勤劳作和海上生活的艰辛，歌词朴实而真实，旋律优美动人，催人奋进。
3. 《葫芦巴》《葫芦巴》是一首以葫芦为象征的山歌，通过葫芦的形象展示了北方人民的聪明才智和顽强精神，歌声婉转动人。
第二部分：南方山歌1. 《夜夜夜夜》这是一首具有南方山歌特色的作品，歌词中流露出对家乡的深情和思念之情，歌声轻盈动听，如梦如幻。
这是一首描写江南风光和江南人民乐观向上精神的山歌，歌词简洁明快，旋律欢快动人，引人入胜。
3. 《茉莉花》这首山歌以茉莉花为象征，表达了南方人民温柔善良的性格和对美好生活的向往，歌曲优美轻快，充满了南方的热情和豪情。
第三部分：西南山歌1. 《茶山情歌》这是一首以茶山为背景的山歌，歌词情感丰富，旋律欢快，展现了西南人民勤劳朴实的生活和对家园的热爱。
2. 《傣族山歌》这是一首具有傣族风情的山歌，歌词充满了浓厚的民族特色，歌声淳朴真挚，让人仿佛置身于傣族的村庄中。
3. 《彝家山歌》这首山歌展现了彝族的独特文化和民族精神，歌词简单而有力，旋律悠扬动人，唱出了彝族人民劳动奋斗和生活乐观向上的精神。
第四部分：东北山歌1. 《三五九旅长日久》这首山歌以东北军人为主题，歌词中表达了军人们对家乡的思念和对祖国的热爱，旋律豪放激昂，展现了东北人民的刚强和顽强。
这是一首表达东北人民豪爽性格和深情的山歌，歌词充满幽默和诙谐，旋律欢快，节奏独特，让人忍不住摇摆起来。
3. 《大河向东流》《大河向东流》以大河为象征，歌词描绘了东北人民劳动奋斗和对美好生活的追求，旋律庄重而深情，饱含着东北人民的情怀和期盼。
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山歌山歌不唱忧愁多,大路不走草成窝; 钢刀不磨生黄锈,胸膛不挺背要驼。
《月亮光光》（歌词大意是：月亮光，月亮圆，月亮光光照哥房。
昨夜照见哥自己，今夜照见哥成双。
）东江桥水长又长, 阿哥隔岸费思量; 妹你有心还无意, 牛郎思织空断肠! 我站在东江桥边看那涓涓流水,看那倦...壮语山歌的平仄壮语山歌与汉语古诗词一样，也很讲究平仄，主要表现是：平起仄收，仄起平收。
我们就以五言句为例：Raemxdah lae'nengqnengq河水流去亮晶晶，Raemxcienj rox raemx caem不知是浅还是深；Fwngz baeuh roengz ndaek ri n 丢块石头试深浅，Sawq sim nuengx song gawq唱句山歌试妹心。
Youq mbwq cix eu fwen走在路上心烦多，（坐烦就唱歌）Sim vuen lumj ndaej yah唱句山歌当老婆；（心欢如得妻）Bouxcoz angq guh saj青年谁个不爱耍，（青年爱玩耍）Nuengx gaej ndaq beix fouz 妹莫骂我轻浮哥。
（妹莫骂哥浮）好好的田不种禾， Naz biz mbouj doek gyaj 过了夏至禾苗枯！ Cawz gvaq miuz nanz heu好好的妹不唱歌； Baenz sau fwen mbouj eu脸皱后悔变成婆！ Naj reuq eu cix ie nq……宾阳山歌当初共妹得糖甜，如今正同菜毋盐。
早知妹有两来肚，鬼拍背脊哥毋连。
我是深潭红鲤鱼，春江水涨把我催，上得滩来水又退，下得滩来人又追。
十字路口有只田，十只牯牛犁半边，早知田大妹毋种，早知哥老妹毋连。
今朝正是芦墟朝，哥我骑马去遥遥，马公跌落石桥底，马母桥上嘶半朝。
种田就种大田先，种得谷多好过年；连情就连老哥好，老蔗榨汁糖更甜。
雍菜攀藤节节通，世上男人少寡公；毋信你看塘中鸭，鸭母频头邀鸭公。
十七十八好风流，家事未曾到妹忧；再过几年人老了，正同坏庙毋人修对山歌文/飞龙幽蓝(从1月7日到1月24日在论坛中的山歌对唱)引朋友一笑一乐。
诗太雅，曲太长，笑话俗，理论枯。
偶想起乡俚山间对歌，雅俗共乐！飞龙不才，先为之。
引言北风尽吹雨雪多至此寒冬围炉坐希忆阳春三月景飞龙邀你来对歌第一幕飞龙捏鼻哑嗓在房中做伊人状哎。
高高山上一树槐手把门框望郎来我郎若是念奴来先把奴奴谜来猜么子树树山顶栽千年万载永不哀羊啃啃不着牛啃啃不坏什么鸟飞过两道道河什么鸟被奴撵过岥什么鸟叫的奴心乱如麻什么鸟咕的奴心怨那春风多呵呵能对就回幽蓝: 我来瞎凑几句吧青松高高山顶栽千载万载永不衰哥心似那松常绿只盼妹子来山鸡飞过两道道河呆鸟被妹撵过了坡喜鹊喳喳叫得人心如麻妹子莫怨那春风多春风吹过绿满坡哥在坡上唱山歌愿歌声就象春天雨滋润妹心窝(飞龙)哎。
槐花白来桃花红哥哥声入妹心中迷儿猜对一大半啊剩下两个踩了个空什么夫妻行成双什么夫妻一个闲来一个忙什么夫妻隔着土罐面不见什么夫妻吵得七里亢朗一片响（过去人家家用物品四种，现不常见了。
）(幽蓝)山丹丹开花红艳艳妹子比花还好看山歌声声传心意别让哥为难竹筷夫妻行成双土罐双耳难见在两旁铁锅、铁铲总吵闹妹子哟你若跟着哥哥走妹子闲来哥哥忙哎...............妹崽啊小乖乖哥唱山歌你来猜什么生来头戴冠什么总把盔甲穿什么水面打筋斗什么水面起高楼什么有脚不走路什么无脚天下游(飞龙)第二幕飞龙院中仍前样的哎。
槐花白来菜花开，哥哥对歌过河来。
你的迷儿妹来猜，猜着给妹担柴来。
公鸡生来头戴冠，土龙总把盔甲穿。
鸭子水面跳筋斗，大船水面起高楼。
板凳有脚不走路，铜钱无脚天下游。
哥哥你去砍柴来，也把妹儿迷再猜。
妹去灶下生把火，荷包蛋，手撖面，叫哥吃个肚儿圆。
什么树子道旁栽，一公一母万年爱。
什么树子院边坐，八月送香到妹妹房中来.(幽蓝)哎..............槐花白来菜花开妹子聪明惹人爱哥哥认罚砍柴来吃罢妹妹做的手撖面真里乐开怀铁树在那道旁栽一公一母万年爱八月桂花香满园送到妹子闺中来妹子若是有情义啊再把歌来猜一猜什么长长上天什么长长水中间什么长长街前卖什么长长把哥梦儿牵爬过一道道山来趟过一条条河翻过一座座岭来越过一面面坡哥哥我就为来与妹对山歌妹不开言是为何哥哥心难过何时能到你面前啊牵手把话说(抱冰)赶过一群群羊来，翻过一道道沟看见一朵朵云来飘来一段段歌那位妹妹唱地歌来落入哥哥心头哥哥把羊群交给你来看那白云慢慢飘来．(飞龙)好啊！这几句云南的长长我还记不起来了。
哎。
高高山上槐花开，哥为妹子去砍柴。
走路你要走大道啊，砍柴不要扒高岩。
哥哥心思妹知晓，哥哥迷儿妹来猜。
哥哥莫在花下坐，平平安安早回来。
牵牛长长长上天，藕丝长长水中间，米线长长街中卖，妹思长长哥哥身上连。
哎。
川西坝子风景好，是谁绣锦把天联？珉江雪水六月寒，什么鸟儿双双恩爱戏水间？(飞龙)【回复抱冰寒士】:哎。
桃花红过槐花开，哥哥赶羊过坡来。
羊儿让它坡上窜啊，妹妹邀哥对哥来。
什么花花人人爱？什么花花哥最爱？什么花花妹妹喜？什么花花并蒂开？(军刀)走过一道道岭来越过一道道湾妹啊妹啊哥怎么不见你的面淌过一条条河来寻遍一条条船妹啊妹啊你知不知哥哥心里乱日落西山哟月亮挂天边哥哥的思念的眼泪哟妹妹你可看得见……(幽蓝)太阳出来罗喂，喜洋洋罗罗喂川西坝子风光好哐噌哥过秦岭罗喂来到妹娃门前，猜一曲罗罗喂妹娃巧手把天连哐噌绣出蜀锦赛彩云长长岷江水哟，六月寒罗罗喂对对鸳鸯戏水间哐噌双双恩爱罗喂哎嗨哟喂~~~~~~~~~~妹妹哟哥哥费心来对歌妹子可明白哟请一定要记窝：天鹅飞去鸟不归，怀念昔日心空费，云开月下双匕影,水流几处又相逢，日落月出人倚月，单身贵族尔相随.(猜一句话)(飞龙)哎。
槐白桃红春意浓，哥哥唱得妹心动。
一句一句思仔细，躲进闺房脸犹红。
哥哥迷儿妹知晓，哥哥意思妹明了。
也将妹心写两句，我的哥哥啊，你可看仔细。
鹅儿戏水鸟分离，清池映影水羞去，草儿捧吉压众口，又见前生欠情的，人立西风盼尔息。
(一句话) (幽蓝)麦苗儿青来菜花儿黄妹妹的心意哥哥我记心上轻轻拉着妹妹的手细细表衷肠:星星不见太阳光永眠长逝莫悲伤虚空极尽莫能计每在心旁总情长人随水去泪汪汪心力点点酒苍茫还记十月相倚伴谁人犹在我他旁(飞龙)槐花白来槐花白，槐花白映春光开，哥哥歌声过河来，妹妹羞把迷儿猜。
这个迷儿好难猜，句句勾出情丝来，一句一句唱与你，错了莫把妹妹怪。
三生石前曾相守，草死木生几沉沦，空无消息久等候，不悔又是百年春。
沉闷岁过沉闷心，醉里梦梦醉中人，想把心思说与你，你在何处风送音。
呵呵也不知猜对了没有顶上去了(幽蓝)吼一声信天游响遍八百里秦川唱一声秦腔哟诉不尽万语千言山歌歌唱再多唱不够思妹的情呀羊肚肚包裹着包裹着哥哥的心我聪明的妹子啊你可曾看见：日长夜短星光灿高处无口几人还一人游弋芳草地一士脚长披蓑衣天鹅展翅鸟飞尽白勺烹酒无意义空余一钩雨三点(飞龙)【回复那抹幽蓝】:呵呵！中午一会时间看了下，猜对了四个字，第一个本来也猜对了的，看后面三个时又忘了，呵呵，该打啊。
自已先打两下。
还是把迷底刷出来吧。
哎。
眼见春风过山坡，耳听哥声费思索。
迷儿猜错字三个，逗得妹心好难过。
月儿笑妹河边坐，星亮云稀雁不落。
托雁代书书难寄，千字难表妹思意。
凉风阵阵我心乱，点点总思我的哥。
莫要负了妹妹心，空让槐花白山坡。
(幽蓝)叫声妹啊莫难过妹在哥哥心里撂日日思妹不见妹相思装满河河水悠悠东流去流进妹心窝：原本有心花丛坐偶尔有人相陪着悔时无心已有泪吞下口去泪悄落来者耳边轻轻诉唯缺左边心相印东风带走一二点槐花儿洁白满山坡(飞龙)好歌彩来对歌来，对的山水笑颜开。
勤劳人儿春天忙，也唱山歌乐开怀。
槐花开来菜花灿，春风她知妹心愿。
绣出春景给你看，相伴哥哥每一天。
眼见春天已来到，布谷都催人勤早。
牛快犁亮耕耘好，乐见新苗出土笑。
一年一度春耕早，又闻山歌满山笑。
屏上刷来总觉少，只为网友送热闹。
呵呵，愿每位点击的朋友，新的一年，天天快乐！(幽蓝)翻过山来越过那坡哥哥我上前来把妹手拉着相思的情啊诉不完哥要你今天把河过再不怕雁儿把书落再不怕流水忘把情怀来诉说歌儿就在妹耳边唱啊让妹欢心多快活从今以后哥和妹啊要学梁祝蝶双飞要似鸳鸯成双对要象铁树记相随啊哥的妹你可愿同哥把家归［此日志被作者在2007-5-15 14:05:12编辑过］好歌彩来对歌来, 对的山水笑颜开。
勤劳人儿春天忙, 也唱山歌乐开怀。
槐花开来菜花灿, 春风她知妹心愿。
绣出春景给你看, 相伴哥哥每一天。
眼见春天已来到, 布谷都催人勤早。
牛快犁亮耕耘好, 乐见新苗出土笑。
一年一度春耕...对山歌 2003年08月19日14:31 新浪读书连载：哈哈，大学出版社：越广西的时候，我被大好河山吸引得陶醉了。
整座整座的山，就是整块整块奇整条整条的水，就是碧玉琢磨的练。
窗外的一切让人误以为不是画在临摹景物，悄把山水画的美景取下来，直接放在了漓江边上。
但天地总是公平的，这样美土壤因多石而贫瘠，因此山脚的庄稼不多，只长着些颜色黯淡的杂草。
几头大边用膳——毕竟这里不是大草原，牲畜也没有草原的同类自由，脖子上都拴根的另一端有个木桩钉在土里，以限制黄牛的活动范围。
一条尖瘦的小狗冲着火不停，似乎在说：“你们声音轻点，黄牛没吃饱的话，主人会拿我卧轨的。
”楼大厦和喧嚣的车流是永远不会让人真正思考的，走出它们的包围圈，来看看，倒是发现空气中的氧气不少，任你呼吸，任你凭借花草的芬芳飞起来。
车能停，我现在就跳下车去放牛了。
至桂林站，车厢中挤进一伙伯伯奶奶，后面跟着个举小旗的导游。
他们都操着明话，估计是组团出来玩的。
这伙人安顿好以后，似乎游兴不减，嘻嘻哈哈地讲着，一个人忽然起立，在车厢走道里手舞足蹈地唱起了滇剧。
车厢顿时活跃铺里伸出头来看，有人索性就走过来看，连在中铺冬眠的那个男子也被吵醒了，。
我给他掐了一下表，乖乖，足足睡了三十个钟头，换作青蛙都饿死掉了。
伯伯唱完以后，主动去拉第二个。
第二个扭捏一阵，站起来又唱，接着是第三，他们都是些业余选手，但是凭借老化的记忆，竟能一字不漏地背出大段大段确地哼出旋律，而且谁唱得都不差，令人咋舌。
观众认真地听，时而热切地鼓掌。
也许车厢里其他省份的人根本听不懂他但是这帮老头老太的热情，已经感动了所有人，让我们这些年轻人为自己的毫不已。
大约是第五个唱完以后，忽然有老人对我们笑：“你们这些年轻人啊，别也哼几首来听听吧。
”周围的老人立刻被点醒了，尤其是刚才表演过的，反应似乎感觉吃亏了，一定要我们唱，以弥补他们的损失。
我坐在最前线，成了冲突点，只能硬起头皮代表车厢的年轻人回答：“听我们唱的那些简直称不上音乐。
”老人们大度地挥挥手：“管他什么歌，自己歌。
”说着纷纷把矛头转向我，点名让我首轮献艺。
我感觉再回绝就有些不通情己的公鸭嗓子不甚满意，于是提出：“我先起个头，年轻的会唱就合进来。