《就是那一只蟋蟀》

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诗歌赏析-流沙河《就是那一只蟋蟀》课件PPT(33页)

诗歌赏析-流沙河《就是那一只蟋蟀》课件PPT(33页)
-《就是那一只蟋蟀》
02
诗歌赏析
SHIGE SHANGXI
-《就是那一只蟋蟀》
就是那一只蟋蟀
——流沙河
台湾Y先生说: “在海外,夜间听到蟋 蟀叫,就会以为那是四 川乡下听到的那一只。”
就是那一只蟋蟀 钢翅响拍着金风 一跳跳过了海峡 从台北上空悄悄降落 落在你的院子里 夜夜唱歌 就是那一只蟋蟀
在《豳风七月》里唱过 在《唐风蟋蟀》里唱过 在《古诗十九首》里唱过 在花木兰的织机旁唱过 在姜夔的词里唱过 劳人听过 思妇听过
-《就是那一只蟋蟀》
“就是那一只蟋蟀”放在每段的段首的好处
每段均以“就是那一只蟋蟀”发端,这样的反复是有其独特的效果的: ①蟋蟀是本诗抒情的载体,反复咏唱可以浓郁而淋漓地抒发内心的激情。 ②咏蟋蟀是每个段落的内容核心,由“就是那一只蟋蟀”发端,由点到面, 扩展内容的表现。 ③由“就是那一只蟋蟀”发端抒发,感情铺开后,再由这句话收回到原来 的出发点,使每段之间都呈现“扩展——收缩”的关系,循环往复。
这些咏唱中,包含了行役者的怨恨、离人的寂寞孤独, 包含了深重的民族苦难。
-《就是那一只蟋蟀》
▶▷ 阅读诗歌,思考问题:
第4节中哪些意象承载着炎黄子孙的共同的 c
文化传统?表达了怎样的思想感情?
-《就是那一只蟋蟀》
哪些意象承载着炎黄子孙的共同的文化传统
月饼、桂花、石榴、落叶归根、荷、大雁、田间的草垛。 虽然每个人的生活经历各不相同,但是生我养我的家园、伟大深厚 的母爱,却是共同的、真切的。这样的情和爱的内涵是对祖国的依恋。
-《就是那一只蟋蟀》
▶▷ 阅读诗歌,思考问题:
诗的结尾所说的“吟些什么”“想些什么”, 为什么“你”“我” 能“c猜到”?为什么说“中国 人有中国人的心态/中国人有中国人的耳朵”?

就是那一只蟋蟀朗诵稿

就是那一只蟋蟀朗诵稿

就是那一只蟋蟀朗诵稿嗨,朋友们!今天要跟你们聊聊那只神奇的蟋蟀。

你们知道吗?我小时候住在一个老院子里,那院子就像一个小小的魔法世界,藏着无数的惊喜。

有一天晚上,我正准备睡觉,突然听到一阵清脆的“蛐蛐蛐”声。

我这好奇心一下子就被勾起来了,心想着:“是啥东西在叫呢?”我顺着声音找啊找,最后在墙角的一堆乱石头缝里,发现了一只小小的蟋蟀。

那只蟋蟀可真精神,两根细长的触角晃来晃去,就像两根小天线在接收着来自宇宙的神秘信号。

它浑身油亮油亮的,像是穿着一件黑色的小铠甲,在月光下还闪着微微的光。

我当时就想把它捉起来,好好看看。

于是我轻手轻脚地靠近,像个小贼似的,生怕把它吓跑了。

我伸出手,慢慢地,慢慢地,手指都快碰到它了,结果它突然“噌”的一下,跳到了旁边的草丛里,我这一扑,差点没摔个狗啃泥。

不过我可没放弃,继续在草丛里找。

找了好一会儿,终于又发现了它的踪迹。

这次我学聪明了,拿了一个小杯子,悄悄地从它背后罩过去。

嘿,还真被我给逮住了!我高兴得不得了,把它放在手心里,看着它在我手心蹦跶,那小爪子抓得我手心痒痒的。

我把这只蟋蟀放在一个小盒子里,还在里面放了些草和小石子,给它做了个简易的小窝。

每天我都会跑去看它,给它喂点米粒啥的。

有一次,我想看看它到底有多能跳,就把它放在桌子上,然后在旁边放了个小障碍物,想看看它能不能跳过去。

这小蟋蟀还真厉害,后腿一蹬,轻松就跃过了障碍物,就像个小小的跳高运动员。

可是过了几天,我发现它好像没那么有精神了,也不怎么叫了。

我心里着急啊,不知道该怎么办才好。

后来我想,也许它是想念它的小伙伴,想念外面的大自然了吧。

虽然我很舍不得,但我还是决定把它放了。

当我打开盒子,看着它慢慢爬出去,然后一下子跳进草丛里,又开始欢快地叫起来的时候,我突然就明白了,有些东西,它属于大自然,我们不能把它据为己有。

就像那只蟋蟀,它的歌声是属于整个夜晚,属于那片草丛和星空的。

如今,每当我听到蟋蟀的叫声,就会想起小时候的那只蟋蟀,想起那段充满童趣的时光。

《就是那一只蟋蟀》原文

《就是那一只蟋蟀》原文

就是那一只蟋蟀
流沙河
台湾诗人Y先生说:“在海外,夜间听到蟋蟀叫,就会以为那是在四川乡下听到的那一只。


就是那一只蟋蟀
钢翅响拍着金风
一跳跳过了海峡
从台北上空悄悄降落
落在你的院子里
夜夜唱歌
就是那一只蟋蟀
在《豳风•七月》里唱过
在《唐风•蟋蟀》里唱过
在《古诗十九首》里唱过
在花木兰的织机旁唱过
在姜夔的词里唱过
劳人听过
思妇听过
就是那一只蟋蟀
在深山的驿道边唱过
在长城的烽台上唱过
在旅馆的天井中唱过
在战场的野草间唱过
孤客听过
伤兵听过
就是那一只蟋蟀
在你的记忆里唱歌
在我的记忆里唱歌
唱童年的惊喜
唱中年的寂寞
想起雕竹做笼
想起呼灯篱落
想起月饼
想起桂花
想起满腹珍珠的石榴果
想起故园飞黄叶
想起野塘剩残荷
想起雁南飞
想起田间一堆堆的草垛
想起妈妈唤我们回去加衣裳
想起岁月偷偷流去许多许多
就是那一只蟋蟀
在海峡那边唱歌
在台北的一条巷子里唱歌在四川的一个乡村里唱歌在每个中国人脚迹所到之处处处唱歌
比最单调的乐曲更单调
比最谐和的音响更谐和
凝成水
是露珠
燃成光
是萤火
变成鸟
是鹧鸪
啼叫在乡愁者的心窝
就是那一只蟋蟀
在你的窗外唱歌
在我的窗外唱歌
你在倾听
你在想念
我在倾听
我在吟哦
你该猜到我在吟些什么
我会猜到你在想些什么
中国人有中国人的心态
中国人有中国人的耳朵
1982年7月10日在成都。

就是那一只蟋蟀(作者+解析)原

就是那一只蟋蟀(作者+解析)原

• 因为流沙河是深谙中国文学传统的,而就我们的 文学传统来说,荷花,是有着远为丰富的人文内 涵的。如果说,宋代周敦颐的《爱莲说》,以 ‚予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中 通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远 观而不可亵玩焉‛,‚莲,花之君子者也‛,集 中赞美了荷花所象征的高洁的人格;那么,‚想 起野塘剩残荷‛一句,则显然是从另一个方向上, 表现了荷花所象征的另一种更为深远的人文内涵。
《就是那一只蟋蟀》,到底是哪只蟋蟀呢?
《一只蟋蟀》应和‚乡愁‛
1982年夏,他在信中说:‚在海外,夜间听到蟋蟀叫, 就会以为那是四川乡下听到的那只。‛这样的思乡之
情,让流沙河深深感动,并触动他的灵感,写下《就 是那一只蟋蟀》来应和,‚在海峡那边唱歌/在海峡这 边唱歌/在台北的一条巷子里唱歌/在四川的一个乡村 里唱歌‛。这首诗被发表在香港文汇报的副刊上, 1989年又被选进高中语文课本。 10岁入川,21岁离川的余光中有浓烈的四川情结,
下面让我们来欣赏一下由赵忠祥朗诵 的这首《就是那一只蟋蟀》
《就是那一只蟋蟀》
台湾诗人Y先生说:“在海外,夜间听到蟋蟀叫,就会以为 那是在四川乡下听到的那一只。”
在《豳风· 七月》 在《唐风· 蟋蟀》 在《古诗十九首》 夜夜唱歌
• ‚在《豳风.七月》里唱过‛。
豳,古邑名,在今陕西省境内。豳风,《诗经》 十五国风之一,共有诗七篇。《豳风.七月》描 写了奴隶终岁辛苦,饥寒交迫的情景,其中写到 蟋蟀的是这样几句: ‚七月在野,八月在宇,九月瘼矣,奚其适归。 《诗经.小雅.四月》 • 子在川上曰:‚逝者如斯夫!不舍昼夜。‛ 《论语.子罕》 • 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落 兮,恐美人之迟暮。 屈原《离骚》 • 及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣 兮,使百草为之不芳。 屈原《离骚》

《就是那一只蟋蟀》教案设计

《就是那一只蟋蟀》教案设计

《就是那一只蟋蟀》教案设计第一篇:《就是那一只蟋蟀》教案设计《就是那一只蟋蟀》教案设计教学目的:1.了解新诗的特点 2.把握诗歌鉴赏的思路教学重点:紧扣新歌的特点,引导学生鉴赏教学难点:1.体会表现手法须为内容服务的特点2.体会“物象”.“意象”.“意境”间的关系教学道具:投影仪教学时间:2002年10月3日星期三第三节教学过程:(一)以99年高考诗歌鉴赏题为例,引出诗歌鉴赏的思路。

(投影仪)教师提示:阅读全诗,从“江月去人只数尺”,“欲三更”、“联拳静”这些语句,可以初步把握这首诗是描写江上月夜宁静的美景。

再逐字逐句分析理解。

(整体把握)第一句“江月去人只数尺”中,“只数尺”形容了江中月的清晰,说明当时江面上风平浪静,因为只有平静,江中的月影才清晰,才觉得离人很近。

第二句“风灯照夜欲三更”的重点,不在“风灯” 而在“欲三更”,是说夜很深,夜深人井,桅杆上挂的风灯静静地照着,渲染的还是宁静的气氛,联系全诗的基本内容,联系上句,风灯不是江风吹打桅杆之义,如果江风吹打,怎么能见到“江月去人只数尺”的情景呢?第三句“沙头宿路联拳静”重点在“联拳静”,意境安谧、和平。

第四句“船头跳鱼拨刺鸣”写出鱼儿跳出水面发出清脆的响声,意在衬托月夜的宁静。

(局部分析)(1)结论:诗歌鉴赏要讲思路:一般遵循从整体到局部,再从局部到整体的认识规律。

(板书)同学们都知道:内容决定形式,形式(表现手法)是为要内容服务的。

要分析全诗的表现手法时,必须联系全诗的内容意境。

既然这首诗是渲染江上月夜的宁静、恬静,表现安谧和平的意境,那么“船尾跳鱼拨刺鸣”这一动景就只能起衬托作用,而不是形成对比。

(2)结论“表现手法的作用只能依据诗歌所表现的意境而定,(板书)(二)师讲述新诗的特点:现代诗反映新生活,新思路,新诗要有诗意,必须借助形象,因而阅读新诗的难点是体会象征物隐含的深层含义师引出“物象”、“意象”、“意境”的概念。

例如:“艾青”在1954年写的《礁石》一诗:一个浪,一个浪无休止地扑过来每一个浪都在他的脚下被打成碎末、散开…..它的脸上和身上像刀砍过一样但它依然站在那里含着微笑、看着海洋…分析:作为一个民族,作为一个要求生存权利的人,遇到连续的迫害该怎么办呢?这首诗选取礁石(物象)作为形象,贯注他人生体验的真情,将志与青融为一体,回答了这个问题。

就是那一只蟋1

就是那一只蟋1

《就是那一只蟋蟀》教学设计(2008-10-11 09:19:24)转载▼标签:杂谈《就是那一只蟋蟀》教学设计甘肃省玉门市第二中学赵江邮编 735211《就是那一只蟋蟀》是当代诗人流沙河写的一首荡气回肠的抒情诗,诗中借“蟋蟀”这一意象,谱写了一曲思乡之歌。

由于学生对新诗知识了解甚少,学生中有一部分正在尝试诗歌的写作,因此,为了让学生了解诗歌写作的一般常识,提高学生的诗歌鉴赏水平,我做了如下教学设计:一、导入设计:同学们,还记得故乡奶奶家门前的那棵枣树吗?那里有着我们无穷的诱惑,还记得家乡长着芦苇的水塘吗?那里我们曾经放飞欢乐。

想起故乡,恐怕人人都有一种亘古不变的故乡情结。

面对故乡,李白说:“举头望明月,低头思故乡。

”杜甫也只能面对“今夜鄜州月”,“遥怜小儿女”。

马致远更是“夕阳西下,断肠人在天涯”。

这不尽的乡愁,血浓于水的乡思,在当代诗歌中更是屡见不鲜,台湾诗人余光中在《乡愁》中唱到:“小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头/长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头/后来啊/乡愁是一个圆圆的坟墓/我在外头/母亲在里头/而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。

(进一步渲染气氛,播放张明敏演唱的歌曲《我的中国心》。

)这首歌唱出了千万游子共同的心声,唱出了一个古老民族千年一叹的精魂。

今天我们就一起来欣赏当代诗人流沙河咏唱乡思乡情的诗歌《就是那一只蟋蟀》。

二、目标设计:《就是那一只蟋蟀》以及本单元的当代诗歌的学习,同学们最想学到些什么?(讨论后归纳这节课的教学目标)教学目标:1、体会诗人血浓于水的思乡之情。

2、学写现代诗三、讲授过程设计(一)朗读指导(可采用分节轮留的读法)读诗要把握诗的节拍,韵律,读出节奏的音乐美,体会诗的形式美,读诗更要把握诗的感情基调,读出一种思想感情。

(二)思考讨论问题①诗中小小的一只蟋蟀都在哪里咏唱过?(讨论后归纳)古诗、驿道、烽台、故乡、台北、四川……一言以蔽之,在每一个中国人脚迹所到之处唱过,说明乡愁是无地域限制的。

就是那只蟋蟀原文注音

就是那只蟋蟀原文注音

就是那只蟋蟀原文注音
小蟋蟀住在花园里的一个洞穴里,每到傍晚,它就会开始唱歌。

它的歌声听起来非常清脆悦耳,引来了许多小动物前来欣赏。

它身上的鳞片闪着金色的光芒,它有六只细长的腿,还有一对感知器灵敏的触角。

它会跳舞,跳得非常优美,配合着歌声,让人感到陶醉。

小蟋蟀虽然小,但它有无限的魅力,它的歌声可以传达出许多情感,让人们心情愉悦,忘却忧愁。

它的歌声也吸引了一只大鸟的注意,大鸟想把小蟋蟀吃掉。

小蟋蟀非常机智,用歌声轻松地糊弄了大鸟,成功地躲了过去。

小蟋蟀的故事告诉我们:不要小看自己的力量,有时候微小的身材也能创造出惊人的成就,只要你有勇气、智慧和努力嘹唱出自己的歌声,就能发挥出无限的能量。

《就是那一只蟋蟀》教学设计

《就是那一只蟋蟀》教学设计

《就是那一只蟋蟀》教学设计朱昌球一、课前准备播放(或齐唱)《我的中国心》(营造一种特定的课堂气氛)二、开头语秋虫喞唧,惹人愁绪,从古到今,汉民族特有的表达情感的方式;古人的情思,今人的胸怀,从古到今,一个不变的主题——思念家乡,怀念故土,亲是故乡人,热是故乡水。

所以,这只“蟋蟀”,跳过海峡——在海峡这边唱,在海峡那边唱——日日唱,夜夜唱,年年唱,月月唱——唱一曲思乡曲,唱一首统一歌!三、诗歌赏析a)配乐朗诵可欣赏(注意语速、语气、语调)可齐读(注意节奏、停顿、重音)“就是/那一只/蟋蟀”“夜夜/唱歌”“劳人/听过”“思妇/听过”“孤客/听过”“伤兵/听过”b)逐节探析[要求:找出每一节的“诗眼”(中心词)用诗一般的语言来分析] 第一节“诗言志,歌咏言。

”“夜夜唱歌”,这“歌”,是心曲,是乡情;这“歌”,不是靠嘴唱,不是靠耳听,而是靠海峡两岸人的心灵感应。

第二节历史渊源,历史情感。

同一祖先,同一血脉,同一传统,同一文化,历代诗人反复咏唱,而且牵动了无数人的心肠,唱出了人们心底的苦衷,连同生活在社会最底层的“劳人”“思妇”。

[补充注释《唐风·蟋蟀》:《诗集传》说是民间“岁晚务闲”“相与宴饮为乐”的相戒(诫)之词。

“岁聿其莫”“日月其除”,意即“将到年底”“一年快完了”。

“聿”,语助词;“莫”同“暮”。

]第三节地域空间,情感场所。

这是一片苦难的土地,这是一个灾难深重的民族——充盈其间的是怨恨和离索,孤独和寂寞:深山驿道,长城烽火,旅馆天井,战场野草,孤独的岂只是“孤客”,受伤的岂只是“伤兵”?第四节逝去的岁月,美好的童年。

天真烂漫的时代,生我养我的故土,伟大深厚的母爱——时光流逝,记忆永存:“雕竹做笼”是游戏,“呼灯篱落”是欢乐,“月饼”是团圆,“桂花”是甜蜜,“满腹珍珠的石榴果”是丰收、喜庆和幸福;“故园飞黄叶”是秋讯,“野塘剩残荷”是衰景,“雁南飞”是迁徙,田间“草垛”是暖窝,妈妈的呼唤是知冷暖,是关爱,是无以言传的许多许多------[补注“呼灯篱落”:第五节乡思乡愁,单调谐和。

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课题:《就是那一只蟋蟀》
教学目的:1.了解新诗的特点
2.把握诗歌鉴赏的思路
教学重点:紧扣新歌的特点,引导学生鉴赏
教学难点:1.体会表现手法须为内容服务的特点
2.体会“物象”.“意象”.“意境”间的关系
教学道具:投影仪
教学过程:
(一)以99年高考诗歌鉴赏题为例,引出诗歌鉴赏的思路。

(投影仪)
教师提示:
阅读全诗,从“江月去人只数尺”,“欲三更”、“联拳静”这些语句,可以初步把握这首诗是描写江上月夜宁静的美景。

再逐字逐句分析理解。

(整体把握)
第一句“江月去人只数尺”中,“只数尺”形容了江中月的清晰,说明当时江面上风平浪静,因为只有平静,江中的月影才清晰,才觉得离人很近。

第二句“风灯照夜欲三更”的重点,不在“风灯” 而在“欲三更”,是说夜很深,夜深人井,桅杆上挂的风灯静静地照着,渲染的还是宁静的气氛,联系全诗的基本内容,联系上句,风灯不是江风吹打桅杆之义,如果江风吹打,怎么能见到“江月去人只数尺”的情景呢?
第三句“沙头宿路联拳静”重点在“联拳静”,意境安谧、和平。

第四句“船头跳鱼拨刺鸣”写出鱼儿跳出水面发出清脆的响声,意在衬托月夜的宁静。

(局部分析)
(1)结论:诗歌鉴赏要讲思路:一般遵循从整体到局部,
再从局部到整体的认识规律。

(板书)
同学们都知道:内容决定形式,形式(表现手法)是为要内容服务的。

要分析全诗的表现手法时,必须联系全诗的内容意境。

既然这首诗是渲染江上月夜的宁静、恬静,表现安谧和平的意境,那么“船尾跳鱼拨刺鸣”这一动景就只能起衬托作用,而不是形成对比。

(2)结论“表现手法的作用只能依据诗歌所表现的意境而定,
(板书)
(二)师讲述新诗的特点:
现代诗反映新生活,新思路,新诗要有诗意,必须借助形象,因而阅读新诗的难点是体会象征物隐含的深层含义
师引出“物象”、“意象”、“意境”的概念。

例如:“艾青”在1954年写的《礁石》一诗:
一个浪,一个浪
无休止地扑过来
每一个浪都在他的脚下
被打成碎末、散开…..
它的脸上和身上
像刀砍过一样
但它依然站在那里
含着微笑、看着海洋…
分析:作为一个民族,作为一个要求生存权利的人,遇到连续的迫害该怎么办呢?这首诗选取礁石(物象)作为形象,贯注他人生体验的真情,将志与青融为一体,回答了这个问题。

这里诗中的礁石(意象)已不仅是不向命运低头的诗人自身的象征,更是我们民族不为强暴、
不屈不挠的斗争精神的象征。

(意境)
作者赋予了普通礁石以新的思想感情,新诗的思想情感是寓于诗的艺术形象,融于诗情画意的意境。

(3)结论:阅读新诗,第一要着是感受诗的艺术形象。

以下我们尝试着来鉴赏一下一首当代新诗(就是那一只蟋蟀)
(一)整体把握了:
“承小序感物起兴——由”那一只蟋蟀“引起乡情
中国人咏蟋蟀的历史(时)
人们身处不同的境遇闻蟋蟀声勾起的乡情(空)
由蟋蟀唱歌引出对过去的回忆(时)
结尾——听蟋蟀唱歌你我心里的感应是相同的
(深化主题)
(二)局部分析:(体会诗歌铺写的艺术画面)
第一个诗段作者勾画了一个想象的画面:四川乡下“那一只蟋蟀”飞到台北去了。

恰好落在台北诗人Y先生的院子里,夜夜唱歌。

这一画面的作用,在汇应余光中的诗《蟋蟀吟》“就是童年逃逸的那一只吗?”的。

似的想象是巧妙的,诗人赋予蟋蟀似非凡之力,用“钢翅拍打着金风”,才能“一跳跳过了海峡”,以钢和金相呼应,作为借喻正式显示一种力量。

而用“悄悄”则暗示了不同寻常的背景,用“降落”系大词小用。

以表夸张,皆在表现蟋蟀并非细小之物,因为经由它所唤起的,是一种极其神圣的感情。

第三个诗段选择了那些意象呢?
驿使——远里故土、身处“深山的驿道边”
戌卒——长城的烽台上
逆旅——旅馆天井中
士兵——战场上的野草间(即“孤客”“伤兵”)
在这些境域中听到蟋蟀的鸣叫,最易勾起思乡之情。

第四个诗段用十二个诗行组成的错落的排比,铺写了若干回忆中的图景,或者是“惊喜”的童年生活,或者是“寂寞”的中年生活,又是“那一只蟋蟀”同样的鸣叫,唤起了你我大体相同的对于过去生活的回忆,那“故园”、那“妈妈”、那生你、我,养你、我的家,那母亲的爱,都会激起你我深深的怀乡之情,尽管你我的经历并不相同。

(三)从物象到意象:
蟋蟀是中国人最熟悉的昆虫,它活跃在秋季,特别是它那清亮持久的鸣叫声,带给人们更浓的秋意。

(引用马致远的《天净沙、秋思》“秋者,愁也。

即作者在“蟋蟀”这一物象之中,寄寓了自己的“思乡”、“怀乡”愁绪。


(四)从意象到意境:(觅本而寻根,披文以入情)
这是鉴赏的难点,需要引导学生深入思考,为此,我从诗的居要处提出问题:
思考之一:第二个诗段中引用的这些古代诗词有什么共同点?
为什么要象这样排比式的引用?
思考之二:诗中不少诗行都采用了地与人相互对应的写法,为什么?
思考之三:诗的末段,在结尾几行,诗人所说的“吟些什么”“想些什么”,为什么“你我”能“猜到”?为什么说“中国人有中国人的心态、中国人有中国人的耳朵”
学生讨论后,教师总结:
1、第二个诗段诗人引用了不少古代诗词,他们的共同点是,都吟咏了蟋蟀,表明蟋蟀的生命很长,在几千年的中华民族文化传统中,蟋蟀始终占有一席之地。

从《诗经》到《宋词》——从时间长度来表现:中华民族有着共同的文化传统,中国人有着共同的心灵感受,同文
同种,同俗同心,有着足以引起共鸣的深深的烙印。

2、在这首诗里,诗人用海峡“这边”、“那边”,“台北”、“四川”。

“你”“我”形成相对应的诗行,从空间的跨度表明:即使历经深重灾难,海峡两岸的中国人被人为地、长久地隔开,中国人却始终有着很强的凝聚力,他们向往和平、团聚、安定。

3、末尾两个诗行反复用了四个“中国人”以强调中国人之所“有”,与其他人不同,只要是中国人,他们的“心态”就是共同的;“感应”也是共同的,“心有灵犀一点通”——此有所感,彼有所应。

这就是为什么“吟些什么”“想些什么”,“你”“我”能“猜到”的根本原因。

由此可见,这首诗不仅借蟋蟀的鸣叫为线索,纵情抒发了乡思乡情,不仅是思乡之曲、怀乡之歌,而且从它源源流长的历史发展的角度,显示了中国人伟大的、坚不可摧的精神凝聚力,因而无可辩驳地说明:中国的统一是人心所向,是历史的必然。

(五)归纳总结:
从鉴赏的角度,我认为本文有三大特点:
1、语文知识的容量特别大
2、文学意味表现的特别浓
3、思想感情的渊源特别长
课堂小测验
阅读下面这首新诗,回答下列问题:
乡愁
小时侯,乡愁是一枚小小的邮票,
我在这头,母亲在那头
长大后,乡愁是一张窄窄的船票
我在这头,新娘在那头
后来啊,乡愁是一座矮矮的坟墓
我在外头,母亲在里头
(甲)—————————————
(1)这首诗的最后一节赋予了“乡愁”特定而广阔深刻的内容,
(甲)处最恰当的一节是:
A、而现在,乡愁是一泓蓝蓝的海水
我在这头,亲人在那头
B、而现在,乡愁是一杯清清的海水
我在这头,故乡在那头
C、而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头,大陆在那头
D、而现在,乡愁是一道深深的海峡
我在这头,祖国在那头
(2)这首诗共四节,是按——————顺序来写的
(3)对这首诗分析不当的一项是(—)
A、本诗以纪实手法抒写了作者自己“少小离家”到“老大难归的思乡情愫。

B、本诗融单纯美与丰富于一体,物象集中明朗,如邮票、船票、坟墓等不枝不蔓;内容丰富含蓄,能诱发读者多方面的联想。

C、诗歌的结构寓变化于统一之中,既有各小节的均衡、匀称,又有小节内的长短句的变化使诗的外形整齐中有参差之美。

D、诗歌有回旋往复、一唱三叹的旋律。

在同一位置上有重复、有叠词、有变幻的量词,加强了诗歌的音韵之美。

(五)课余作业:
1、你打算怎样鉴赏新诗?(写一篇小短文)
2、谈一谈“物象”、“意象”、“意境”三者之间的关系?。

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