马基课后习题答案

绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学1、结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性。

（一）马克思主义是时代的产物资本主义经济的发展为马克思主义产生提供了社会经济条件。

无产阶级的发展壮大及其反对资产阶级的斗争，是马克思主义产生的阶级基础。

（二）马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新马克思主义对辩证唯物主义的世界观和方法论、人类社会发展的规律以及资本主义发展的历史趋势，作了完全科学的论述，从而实现了人类思想史上的伟大革命。

（三）马克思主义在实践中不断发展马克思主义具有与时俱进的理论品质。

列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，是马克思主义产生以来获得新发展的最重要和最具有代表性的理论成果。

这些科学成果，为工人阶级政党和社会主义国家的建设事业的蓬勃发展提供了有力的理论指导。

2、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？（一）马克思主义最根本的世界观和方法论辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，是马克思主义最根本的理论特征。

（二）马克思主义最鲜明的政治立场马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。

（三）马克思主义最重要的理论品质坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。

（四）马克思主义最崇高的社会理想实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。

以上所述的四个方面，包括了马克思主义的最基本的内容，体现了马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法，阐明了马克思主义是以科学的实践观为基础，实现了严格的科学性和彻底的革命性高度统一的科学理论体系，是从总体上把握的马克思主义。

3、结合马克思恩格斯对待自己理论的态度，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来？马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各民族人民团结奋斗的共同理论基础。

（一）在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义坚持学习理论和指导实践相结合，在学习运用中坚持和发展马克思主义，是我们学习掌握马克思主义基本原理的基本要求。

要努力做到：第一，学习理论，武装头脑；第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风；第三，用科学的态度对待马克思主义（二）把马克思主义作为行动的指南学习马克思主义的目的在于应用。

大学生必须自觉地把马克思主义作为自己行动的指南。

要努力做到：第一，在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念，更加坚定共产主义的远大理想。

第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉抵制各种不良思想文化的影响，树立社会主义荣辱观。

第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。

要努力做到：第一，在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念，更加坚定共产主义的远大理想。

第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉抵制各种不良思想文化的影响，树立社会主义荣辱观。

第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。

第一章世界的物质性及其发展规律1．如何理解马克思主义物质观及其现代意义？物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。

时间和空间是物质运动的存在形式。

物质、运动、时间、空间具有内在的统一性。

人类社会具有物质性。

社会的物质性主要表现在：第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。

第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。

第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。

世界是永恒运动和发展着的物质的世界。

包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性。

世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基石，一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。

2、如何理解社会生活本质上是实践的？因为人类最基本的社会实践活动——物质生产是人类社会存在和发展的基础。

物质生产、物质生产方式规定了社会的性质以及进一步发展的方向，是历史发展的根本动力。

因此物质生产是理解人类社会历史的关键性因素。

马克思主义哲学揭示了时间、物质生产在社会历史中的意义，使它能够把社会中物质关系、经济关系用其他关系区分开来。

科学阐明人们社会存在对意识、实践对理论的决定作用。

由于实践规定了包括社会精神生活在内的全部社会生活的本质，所以说社会生活在本质上是实践的。

3．“环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作并合理地理解为革命的实践”。

结合本章学习的原理，谈谈如何理解这句话的内涵。

作为主观和客观的“交错点”，实践是变革现实的活动，其最终必定会引起客观对象的改变。

但是，我们不应当把实践仅仅理解为直接引起客观对象的变化。

任何变革现实的实践活动都是一个过程，都有一定的准备阶段。

准备阶段的探索活动虽然往往并不直接引起客观对象的改变，但它们是以变革现实为目的并服务于变革现实的活动的，因而它们同样也属于实践的范畴。

正如列宁所说：“实践应当也包括天文学上的观察、发现等等的实践。

”因此，在马克思主义哲学看来，所谓实践，就是人类有目的地进行的能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动。

4．联系实际思考矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理的重要意义。

（如何回答：矛盾的普遍性和特殊性定义+个性和共性两者之间关系+实际应用）矛盾普遍性是指矛盾是世界的普遍状态。

其含义是矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终。

矛盾特殊性是指具体事物所包含的矛盾及每一矛盾的各个方面都各有其特点。

矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的。

具体问题具体分析是灵魂。

矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证统一。

矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。

矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。

任何现实存在的事物都是共性和个性的统一。

矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同实践相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。

5．为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法？（一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。

（二）唯物辩证法是科学的认识方法唯物辩证法为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点和方法。

（三）辩证思维方法与现代科学思维方法的共同性辩证思维方法和现代科学思维方法是相互联系、相互补充的。

辩证思维方法和现代科学思维方法有着方法论上的共同性。

6．如何把握主观能动性和客观规律性的辩证关系？首先，必须尊重客观规律。

发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。

其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。

人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。

尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。

正确发挥主观能动作用必须从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律；坚持实践的基本途径；具备一定的物质条件和物质手段。

自觉能动性是人与动物的重要区别。

坚持客观规律性与主观能动性辩证统一的原理，在社会历史领域必须认识和处理社会发展的历史趋向与主体选择的关系。

第二章认识世界和改造世界（认识论）1．结合有关事实说明实践对认识的决定作用。

实践是认识的基础。

实践对认识的决定作用主要是：实践产生了认识的需要；实践为认识提供了可能；实践使认识得以产生，从根本上说，实践是认识的唯一来源；实践是检验认识的真理性的唯一标准。

实践和认识是相互作用的，认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识，对实践有着巨大的指导作用。

在社会历史运动中，科学理论对实践的指导作用更为显著。

2．运用实践和认识相互关系的原理，分析互联网的发展对人们的思想观念发生了哪些影响？（一）从实践到认识认识运动的辩证过程，首先是从实践到认识的过程。

在这个过程中，认识采取了感性认识和理性认识两种形式，并经历了由前者到后者的能动飞跃。

（二）从认识到实践从认识到实践，是认识过程的第二次能动的飞跃，意义更重要。

第一，认识世界的目的是为了改造世界。

第二，理论只有回到实践中去，才能得到检验、丰富和发展。

（三）认识运动的不断反复和无限发展从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步地深化和提高，这是认识发展的总过程。

3．为什么说认识是对客观世界的能动反映？（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答唯物主义哲学坚持反映论的立场，认为物质第一性，意识第二性，认识是主体对客体的反映。

唯心主义哲学颠倒物质和意识的关系，否认认识是人脑对客观世界的反映，把认识看作是先于物质、先于实践经验的东西，坚持唯心主义的先验论。

（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论，把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象的活动。

缺乏实践观点和辩证观点。

辩证唯物主义的认识论把实践的观点引入了认识论，把辩证法应用于反映论，全面地揭示了认识过程的唯物而又辩证的性质。

认识是主体对客体的能动反映。

能动的反映的特点是：反映具有摹写性和创造性。

4．如何理解认识和实践、主观和客观具体的历史的统一？所谓具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合；所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。

必须防止和反对两种错误倾向：保守错误：当事物已经向前发展了，主观认识仍然停留在原来的阶段上，落后于实际，就容易犯保守的错误。

冒进错误：当一个事物还在发展，向别的事物转变的条件还不具备时，人们硬要超越阶段，做将来的事，就容易犯冒进的错误。

5．如何理解哲学上的价值和价值评价的含义?哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。

哲学上的价值概念具有最大的普遍性，是对各种特殊的价值现象的本质概括。

价值评价是一种关于价值现象的认识活动。

价值评价是具有客观性的认识活动。

实践是检验评价结果的根本标准。

价值评价的结果只有与人民、人类整体的要求或利益相一致，才是正确的价值评价。

6．如何理解真理和价值的辩证统一关系？真理和价值在实践中的辩证统一关系，主要体现在以下几方面：首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。

其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。

价值的实现必须以对相关真理的正确把握为前提才能成功。

最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。

真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一，即通过实践获取关于外部世界的科学认识；而价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。