1中国建筑史--绪论
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中国建筑史---绪论
攒尖顶
攒尖就是把所有的脊 都攒到一起的意思, 平面为圆形或多边形， 上为锥形的屋顶，没 有正脊，有若干屋脊 交于上端。一般亭、 阁、塔常用此式屋顶。 攒尖也分单檐与重檐。 如下图便是重檐的天 坛的祈年殿。
太和殿 （重檐庑殿顶）
中和殿 （四角攒尖顶）
保和殿 （重檐歇山顶）
悬 山 顶
也叫挑山，屋面只有前后两个坡，从侧面看，屋面的檩头 在山墙处没有停下来，而是又外挑了一段伸出山墙之外， 屋面上有一条正脊和四条垂脊，悬山之名由此而来。 不 过中国古代的重要建筑基本没有使用悬山式屋顶的
较大的殿宇的正脊两 端有鸱吻（鸱尾、龙 吻）.
垂(斜)脊的外端（檐角 一端）排列着一系列 脊饰，最外面是若干 个小动物称为蹲兽， 最后面龙头状的，称 为垂兽。
四、中国古建筑的式样
• 等级分明 • 不可以“僭（jiàn）越”
四、中国古建筑的式样
• 屋顶是我国传统建筑造型中非常重要的构成因素 中国的建筑都突出屋顶的造型作用，在不同的历史时 同形态。从我国古代建筑的整体外观上看，屋顶是其 的部分。我国古代建筑的屋顶式样非常丰富，变化多 者有庑殿顶、歇山顶，等级低者有硬山顶、悬山顶。 攒尖顶、卷棚顶，以及扇形顶、盔顶、盝顶、勾连搭 穹窿顶、十字顶等特殊的形式。庑殿顶、歇山顶、攒 单檐，重檐之别，攒尖顶则有圆形、方形、六角形、 化形式。
景色（西湖的）
2、古建筑形式：
• 台：中古东汉之前的主要建筑形式，古代高台建筑较 代建筑较少。
• 轩：园林中的比较常见的形式，建筑形式较为特别， 一面没有墙，形成敞开式的形式。
• 榭：在水面上的建筑形式，形成水面上的建筑风景。 • 廊：长条行的室外回廊，链接建筑与建筑之间的建筑
个建筑平面的较为边缘的地区 • 坊：船型的建筑，不能移动或者在水上游走，或用石
中国建筑史课件
累叠，构成房屋的壁体。中国建筑史课件
2 大木作
• 大木作：构件建筑中承重的构件 • 梁檩枋椽柱 • 斗拱昂翘升
中国建筑史课件
• 梁：沿进深方向在柱上架设的水平承重构件。宋代称“栿”。 明栿：显露的或在平棊（天花）以下的梁，称为明栿。 草栿：隐藏在平棊以上的梁，表面不加工的，称为草栿。
• 檩：承载椽子并连接横向梁架的纵向构架； • 枋：联系梁，联系柱头和柱脚的构件； • 椽：飞子，首尾钉在上下檩上 • 柱：直立承受上部重量的构件。
二穆，与太祖之庙而五；大夫三庙，一昭一穆，与太祖之 庙而三；士一庙。庶人祭与寝。《礼记》
中国建筑史课件
• 规划或总体布局模式：
• 对称：对称轴具有统率全构图的重要作用，引入到人际关 系，礼纳入其中，建筑单体和群体布局，突出尊卑的差别 与和谐的秩序，中轴线上的主要构图因素，具有尊严的效 果。
中国建筑史课件
中国建筑史课件
第一章 绪论
古代世界七个主要的独立建筑体系：中国建筑，欧 洲建筑，伊斯兰建筑，古埃及建筑，古代西亚建筑，古 代印度建筑，古代美洲建筑。中国建筑，欧洲建筑，伊 斯兰建筑被认为世界三大建筑体系。
中国建筑史课件
第一节 中国建筑史学的开创
中国建筑史课件
• 1929年，朱桂辛（启钤）曾任北洋政府内务部长创办 中国营造学社，中国建筑史的研究纳入轨道。成果： 二十余册《中国营造学社汇刊》
罗哲文”等
中国建筑史课件
第二节 中国古代建筑哲理
成熟的建筑体系――成熟的哲学体系。 中国建筑独特的艺术风格和形式，建立在中国人的 哲学观念，审美心理、风俗习惯之上。
中国建筑史课件
一 建筑的礼制化 • 中国建筑以体现人间的传统秩序为最重，中国古
代建筑布局，以儒家上下之礼和男女之礼为基本 构思。 • 男女之礼――宫殿“前朝后寝”住宅“前堂后室” • 上下之礼――《周礼》《礼记》《仪礼》对包括 建筑在内的等级形式，做了原则规定。
2 大木作
• 大木作：构件建筑中承重的构件 • 梁檩枋椽柱 • 斗拱昂翘升
中国建筑史课件
• 梁：沿进深方向在柱上架设的水平承重构件。宋代称“栿”。 明栿：显露的或在平棊（天花）以下的梁，称为明栿。 草栿：隐藏在平棊以上的梁，表面不加工的，称为草栿。
• 檩：承载椽子并连接横向梁架的纵向构架； • 枋：联系梁，联系柱头和柱脚的构件； • 椽：飞子，首尾钉在上下檩上 • 柱：直立承受上部重量的构件。
二穆，与太祖之庙而五；大夫三庙，一昭一穆，与太祖之 庙而三；士一庙。庶人祭与寝。《礼记》
中国建筑史课件
• 规划或总体布局模式：
• 对称：对称轴具有统率全构图的重要作用，引入到人际关 系，礼纳入其中，建筑单体和群体布局，突出尊卑的差别 与和谐的秩序，中轴线上的主要构图因素，具有尊严的效 果。
中国建筑史课件
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第一章 绪论
古代世界七个主要的独立建筑体系：中国建筑，欧 洲建筑，伊斯兰建筑，古埃及建筑，古代西亚建筑，古 代印度建筑，古代美洲建筑。中国建筑，欧洲建筑，伊 斯兰建筑被认为世界三大建筑体系。
中国建筑史课件
第一节 中国建筑史学的开创
中国建筑史课件
• 1929年，朱桂辛（启钤）曾任北洋政府内务部长创办 中国营造学社，中国建筑史的研究纳入轨道。成果： 二十余册《中国营造学社汇刊》
罗哲文”等
中国建筑史课件
第二节 中国古代建筑哲理
成熟的建筑体系――成熟的哲学体系。 中国建筑独特的艺术风格和形式，建立在中国人的 哲学观念，审美心理、风俗习惯之上。
中国建筑史课件
一 建筑的礼制化 • 中国建筑以体现人间的传统秩序为最重，中国古
代建筑布局，以儒家上下之礼和男女之礼为基本 构思。 • 男女之礼――宫殿“前朝后寝”住宅“前堂后室” • 上下之礼――《周礼》《礼记》《仪礼》对包括 建筑在内的等级形式，做了原则规定。
中国古代建筑》ppt课件 - 绪论—
绪论—中国古代建筑特征 ▲ 斗拱是中国木架构建筑特有的结构部件
●斗拱：主要构件：栱、斗、昂
第二节 中国古代建筑基本特征
斗拱
第二节 中国古代建筑基本特征
斗拱：主要构件：栱、斗、昂
绪论—中国古代建筑特征 ▲ 斗拱实例
绪论—中国古代建筑特征 ▲ 斗拱实例
绪论—中国古代建筑特征 ▲ 03单体建筑的构成：
●整治环境 ●心里补偿
绪论—中国古代建筑特征
▲ 06建筑类型
建筑类型是因其特定的社会需要而产生的。 中国古代最早出现的建筑史先民们为谋求基本生存空间 而构筑的穴居和巢居。 10大建筑类型：
1、居住建筑；2、政权建筑及其附属设施；3、礼制建筑； 4、宗教建筑、5、商业与手工业建筑；6、教育、文化、娱乐建筑； 7、园林与风景建筑；8、市政建筑；9、标志性建筑；10、防御建筑；
中国建筑史（第七版） 第一讲
2023年8月
目录
为什么研究古代中国建筑史？
◐中国建筑延续了两千余年的一种工程技术，本身已是一种艺术系统， 许多建筑便是我们文化的表现，艺术的大宗遗产； ◐搜集实物，考证过往，已是现代的治学精神； ◐复兴国家民族的决心，对我国历代文物，加以认真整理及保护时，我 们便不能忽略中国建筑的研究。
目录
《中国建筑史》
第一篇 中国古代建筑 绪论+9
第二篇 中国近代建筑（1840-1949年）
第三篇 中国现代建筑（1949年之后）
可读书籍
1、《梁思成文集》，中国建筑工业出版社； 2、《刘敦桢文集》, 中国建筑工业出版社； 3、《中国古代建筑史》(第二版)刘敦桢，中国建筑工业出版社； 4、《中国古代建筑技术史》,科学出版社； 5、《中国建筑的类型与结构》刘致平，中国建筑工业出版社； 6、《营造法式注释》梁思成（上），中国建筑工业出版社； 7、《清式营造则例》梁思成，中国建筑工业出版社； 8、《中国建筑史》，梁思成，三联出版社； 9、《中国古典园林》，周维权，清华大学出版社。 10、《中国园林建筑构造设计》，田永复，中国建筑工业出版社。
《中国建筑史》课程笔记
《中国建筑史》课程笔记第一章绪论一、建筑的定义与功能1. 建筑的定义建筑是一种综合性的艺术形式，它通过空间和实体的组合，满足人类居住、工作、休闲、文化等多元化需求。
建筑不仅仅是物理空间的构成，它还承载着社会、历史、文化、技术等多重价值。
2. 建筑的功能（1）实用性：建筑最基本的功能是提供遮风避雨的场所，满足人们的日常活动需求，如居住、教育、医疗、商业、交通等。
（2）审美性：建筑通过其形式、色彩、材料、比例、尺度等元素，展现出独特的艺术魅力，提升人们的审美体验。
（3）象征性：建筑常常被赋予特定的象征意义，如权力、财富、信仰、身份等，成为社会地位和文化认同的标志。
（4）技术性：建筑是技术进步的产物，它体现了人类对材料、结构、环境控制等方面的探索和创新。
（5）环境适应性：建筑需要适应不同的自然环境和社会环境，实现人与自然的和谐共生。
二、中国建筑史的研究对象与方法1. 研究对象（1）建筑实体：包括古代宫殿、民居、寺庙、园林、城市、墓葬等各类建筑。
（2）建筑技术：如木构架、砖石结构、穹顶技术、装饰工艺等。
（3）建筑制度：包括建筑规范、城市规划、工程管理等。
（4）建筑文化：建筑与文学、艺术、哲学、宗教等的关系。
（5）建筑人物：历史上著名的建筑师、工匠、理论家等。
2. 研究方法（1）文献研究法：系统搜集和分析古代文献、典籍、地方志、建筑专著等，提炼建筑历史信息。
（2）实地考察法：对现存建筑进行详细的现场记录、测量和分析，了解建筑的实际状况。
（3）比较研究法：将不同时期、不同地域的建筑进行比较，探讨其风格演变和相互影响。
（4）类型学研究法：对建筑进行分类研究，总结各类建筑的共性和特性。
（5）考古发掘法：通过对建筑遗址的发掘，揭示建筑的历史层次和结构特点。
（6）建筑复原法：根据历史资料和考古成果，对已不存在的建筑进行科学复原。
三、中国建筑史的研究意义1. 文化传承：中国建筑史是中华文明的重要组成部分，研究建筑史有助于传承和发扬中华民族的优秀文化传统。
中国建筑史绪论部分
戏台；
7、园林、风景建筑：皇家园林、寺庙园林、私家园林、 风景区；
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8、市政建筑：鼓楼、钟楼、桥梁；
9、标志建筑：风水塔、华表、牌坊、门楼；
10、防御建筑：城垣、城楼、墩台。
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西安大雁塔
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长 城
嘉 峪 关
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八、工官制度
（一） 工官制度是中国古代中央集权与官本位体 制的产物。
工官是城市建设与建筑营造的具体掌管者和 实施者，对古代建筑的发展有着重要影响。
士大夫文化
以理想的社会、理想的 抱负、理想的感情、理 想的品格为思想体系的 文化
原始宗教
人为宗教
城 市
宫 殿
住 宅
坛 庙
陵 墓
塔
石 窟
寺 庙
祠 观
园 林
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由于西周时期的散文主要是祭祀、占卜的记录，即使是 发布命令、训诫臣下的辞令，也都是在仪式的背景下进行的， 所以它的主要作者都是巫史。
随着时代的发展，原始宗教文化开始向理性文化转变，
建筑特征总是在一定的自然环境和社会条件的， 影响和支配下形成的，中国地域辽阔，地质、地貌、 气候、水文条件变 化很大，各民族历史背景、文 化传统、生活习惯不同。
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北京天坛
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进村不见村，树冠露三分，麦垛星罗布，户户窑院沉
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一、建筑的多样性与主流
（二）基本分类：
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八、工官制度
（二）国家最高工官： 1、周—秦（司空）：主司空土以居民； 2、秦--汉（将作）：将作少府，将作大将； 3、唐、宋（将作监）：少将，少监； 4、隋设工部，掌管全国土木建筑、屯田水利，仍设作监 或少府； 5、明、清（工部）：营缮司（所），营造司。
绪论——中国建筑史课件PPT
第一节 绪论
– 用院落引导空间序列，控制人的感情变化，最终达
到某种精神境界；如故宫的院落布置。
庭院的大小、形式也有差异；
第一节 绪论
– 庭院的围合方式： – （1）主房与院门之间用墙围合； – （2）主房与院门之间用廊围合，通常称为“廊院”； – （3）主房前两侧东西各设厢房一座，前设院墙与院
门，通常称为“三合院”；如将前面的院墙改建成 房屋，则称为“四合院”； – （4）园林中灵活的院落围合方式。
中国古代建筑史—— பைடு நூலகம்论3
第一节 绪论
• 6、建筑群的组合
– 擅长于运用院落的组合手法来达到各类建筑物的不
同使用要求和精神目标，是中国古建筑最重要的群
体特征； – 庭院是中国古代建筑布局的灵魂； – 庭院是由屋宇、围墙、走廊围合而成的内向封闭空
间，可以创造出宁静、安全、洁净的生活环境； – 不同地区，由于气候和地形条件、功能等的不同，
1中国建筑史——绪论
（2、抬梁式木构架
柱上搁置梁头，梁头上搁 置檩条，梁上再用矮柱支起较 短的梁；如此层叠而上，梁的 总数可达3-5根，在最上层的 梁中央放脊瓜柱以承脊檩。
这种木构架多用于北方地 区及宫殿、庙宇等规模较大的 建筑物。 特点：可以获得较大的室 内空间，但耗材多。
2、中国木构建筑的重要构件——斗拱
是中国木架建筑特有的结构部件，主要是在柱子上伸出 悬臂梁承托出檐部分的重量。
心理补偿
采用文学和风水的手段进行补偿。
六、建筑类型
1、按建筑的使用功能分
(1) 居住建筑 (2)政权建筑及其附属设施 (3)礼制建筑 (4)宗教建筑 (5)商业与手工业建筑 (6)教育、文化、娱乐建筑 (7)园林与风景建筑 (8)市政建筑 (9)标志建筑 (10)防御建筑
2、按发展模式分：官式建筑和民间建筑
中国古代建筑特征综述
一、建筑的多样性和延续性
1 、多样性：指横向的比较， 地域的差异。
1 ）建筑形式多种多样，如窖 洞、江南民居、草原毡房等。 2 ）建筑材料的多样性，木结 构、砖石构、生土结构等。 3 ）建筑结构形式的多样性， 抬梁式、穿斗式、井干式、混 合式等。
2、中国古代建筑的多样性与主流
4、装饰与结构构造统一
5、建筑群体的组合
◆ ◆ 庭院：群体组合的基本单位。 庭院的围合方式： 一是在主房与院门之间用墙围合； 二是主房与院门之间用廊围合，通常称之为“廊院” 三是主房前两侧东西相对各建厢房一座，前设院墙 与院门，通常称之为“三合院”；如将前面的院墙改建为 房屋(“门屋”或“倒座”)，则称“四合院”。
一层层探出成弓形的承重结构叫拱， 拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。 作用：1）位于柱与梁之间，起着承上启 下，传递荷载的作用。 2）保护柱子等木结构不被雨水侵 蚀。 3）它构造精巧，造形美观，是很 好的装饰性构件。
【中国建筑史重点知识】图文资料
【中国建筑史重点知识】图⽂资料《中国建筑史》绪论1.穿⽃式：是我国古代⽊构建筑的主要结构体系的⼀种，其特点是：⽤穿枋把柱⼦串联起来，形成⼀榀榀的房架，檩条直接搁置在柱头上，在沿檩条⽅向，再⽤⽃枋把柱⼦串联起来，由此形成了⼀个整体框架。
2.抬梁式：是我国古代⽊构建筑的主要结构体系的⼀种，其特点是：柱上搁置梁头，梁头上搁置檩条，梁头上再⽤矮柱⽀起较短的梁，如此层叠⽽上，梁的总数可达3~5根。
当柱上采⽤⽃拱时，则梁头搁置于⽃拱上。
3.建筑与环境：中国儒家和道家都主张“天⼈合⼀”的思想，在长期的历史发展过程中，这种思想促进了建筑与⾃然的相互协调与融合，从⽽使中国建筑有⼀种和环境荣威⼀体的、如同从地中⽣出⼀般的⽓质。
主要⽅⾯有：1）善择基址；2）因地制宜；3）整治环境；4）⼼理补偿4.《营造法式》：是我国古代最完整的建筑技术书籍，为宋代李诫编著。
5.⼯官：是中国古代城市建设和建筑营造的具体掌管者和实施者。
周⾄汉“司空”，汉代以后“将作”，秦⾄西汉“将作少府”，东汉“将作⼤匠”，唐宋“将作监”6.中国建筑之最：1）最早采⽤榫卯技术的⽊结构房屋：浙江余姚河姆渡村建筑遗址2）最古⽼的神庙遗址：辽宁建平县⽜河梁⼥神庙3）世界最早出现的敞肩拱桥：河北赵县安济桥4）我国唯⼀的⽊塔：辽代⼭西应县佛宫寺释迦塔5）中国最早的建筑平⾯图：战国中⼭王墓兆域图第⼀章古代建筑发展概况1.⾼颐墓⽯阙西阙：第⼆章城市建设1.中国最早城市规划学说：战国《考⼯记》，“匠⼈营国,九千⾥,旁三门。
国中九经九纬,经途九轨,左祖右社,⾯朝后市,市朝⼀夫。
”环城的城墙九千⾥，每边开三个门。
城内横竖各有九条道，每条道能容下九轨。
皇宫南⾯左侧（东侧）为祭祖宗的太庙；右侧（西侧）是祭社稷的社稷坛。
皇宫南⾯是举⾏朝会，议政之所。
皇宫后⾯是市场。
这个可以⽐对北京城现在的格局来看。
紫禁城南⾯东为太庙，西侧为社稷坛。
紫禁城的南半部分（午门太和门）为理朝之所；后市说的是紫禁城北的北安门（后来改称地安门）。
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中 国 古 代 建 筑 史
适形
中 国 古 代 建 筑 史
“室大则多阴，台高则多阳；多阴则蹶， 多阳则萎。此阴阳不适之患也，是故先王不处 大室，不为高台。” ——《吕氏春秋》 “高台则阳，广室则阴，远天地之和也， 故圣人弗为，适中而已矣。” ——《春秋繁露》 “夫宫室之制本以便生，上栋下宇，足避 风露，高台广厦，岂曰适形” —《隋书· 炀帝记》
2.斗拱与铺作
中 国 古 代 建 筑 史
2.斗拱与铺作
转角铺作(角科)
补间铺作
中 国 古 柱头铺作 代 建 (柱头科) 筑 史
(平身科)
3.间与架
平面与剖面
面阔七间 殿身七间
间是面阔方向的计量单位
中 国 古 代 建 筑 史
一榀屋架
3.间与架
平面与剖面
架是进深方向的计量单位
步 架 屋面 椽 檩
中 国 古 代 建 筑 史
中国古代建筑的思想
城市
中 国 古 代 建 筑 史
中 国 古 代 建 筑 史
“臣闻古之徙远方以实广虚也，相其阴 阳之和，尝其水泉之味，审其土地之宜，观 其草木之饶，然后营邑立城，制里割宅，通 田作之道，正阡陌之界，先为筑室，家有一 堂二内，门户之闭，置器物焉，民至有所居， 作有所用，此民所 以轻去故乡而劝之 新邑也。 ” ——《汉书》
汉帝国
魏晋南北朝时期
约公元1世纪
2世纪到6世纪
古罗马帝国
早期基督教时期
中 国 古 代 建 筑 史
隋唐
6~10世纪
基督教到罗马风
哥特时期 文艺复兴、巴洛克、 新古典主义
两宋、辽、金、西夏 10~13世纪 元、明、清 13~20世纪
中 国 古 代 建 筑 史
中 国 古 代 建 筑 史
中 国 古 代 建 筑 史
西白虎
东青龙
南朱雀
5.空间观
平面化,方位,轴线,等级
2)平面五方位与南北轴线
中 国 古 代 建 筑 史
5.空间观
平面化,方位,轴线,等级
中 国 古 代 建 筑 史
5.空间观
3)等级秩序
平面化,方位,轴线,等级
中 国 古 代 建 筑 史
(二)中国建筑与世界建筑
中国 先秦 时代 BC4000年— BC2000年 欧洲/西方 古埃及、两河流域、 克里特文明、古希 腊
“凡立国都，非于 大山之下，必于广 川之上。高毋近旱 而水用足，下毋近 水而沟防省。因天 材，就地利，故城 中 郭不必中规矩，道 国 路不必中准绳。” 古 代 ——《管子· 乘马第五》
建 筑 史
中国古代建筑的思想
建筑 “坚固、实用、美观”
中“禹曰：於！帝念哉！德惟 国 善政，政在养民。水、火、 古 代 金、木、土、谷，惟修；正 建 德、利用、厚生、惟和。” 筑 ——《尚书》 史
秦汉 (BC221-AD220)
三国两晋南北朝 (AD220-AD581)
中 国 古 代 建 筑 史
隋唐 (581-907)
五代(907-960)
北宋.辽(960-1127)
金.南宋 (1115-1279)
元—明—清 (1271-1911)
4.营造,匠
中国建筑在中国文化中的地位
1)建筑对于制度、社会与人的活动的隶属性 2)营,币居也.四周垒土而居.造,作也. 3)匠,木工也. “坐而论道，谓之王公，作而行之谓之士大夫， 中 审曲面势，以饬五材，以辨民器，谓之百工” 国 古 轮、舆、弓、庐、匠、车、梓
中国古代建筑史
中 国 古 代 建 筑 史
一、课程内容
中 国 古 代 建 筑 史
二、教材、参考书及教学方法 宋代的《营造法式》和清代的工部《工程作法》 两套 “文法课本”
中 国 古 代 建 筑 史
[1] 刘敦桢 中国古代建筑史 （第二版） 中国建筑工业出版社
[2] 梁思成 中国建筑史 中 百花出版社
中 国 古 代 建 筑 史
大壮 “上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室， 上栋下宇，以待风雨，盖取大壮” ——《周易〃系辞》 萧丞相营作未央宫，立东阙、北阙、前殿、 武库、太仓。高祖还，见宫阙壮甚，怒，谓萧 何曰：“天下匈匈苦战数岁，成败未可知，是 何台宫室过度也？”萧何曰：“天下方未定， 故可因遂就宫室。且天子以四海为家，非壮丽 无以重威，且无令后世有以加也。” —《史记· 高祖本纪》
2.多元性
1)起源的多元性 满天星斗
中 国 古 代 建 筑 史
2.多元性
2)文化的地域差异
中 国 古 代 建 筑 史
Hale Waihona Puke 3.多民族文化融合,影响互动过程
史前------夏商西周 (BC2070-BD771)
1)多民族文化的交流融合 2)大迁徙促成南北文化运动
东周(春秋战国) (BD770-BC221)
中 国 古 代 建 筑 史
4.结构类型
中 国 古 代 建 筑 史
4.结构类型
中 国 古 代 建 筑 史
5.屋顶形式
中 国 古 代 建 筑 史
中国古代建筑的类型： “一曰宫苑。朝廷崇高，正名定分。次二 曰官府。百司有司，大小相承。次三曰仓库。 贡赋之入，出纳有恒。次四曰城郭。城邦设都， 有御有禁。五曰桥梁。川陆之通，以利行者。 六曰河渠。四方万国，达于京师。七曰郊庙。 辨方正位，以建皇都。八曰僧寺。九曰道宫。 十曰庐帐。” ——《古今图书集成· 考工总部总论· 工典总序》
代 建 筑 史
5.空间观
平面化,方位,轴线,等级
1)中心与边缘 “天子中而处” ------<管子> “王者择天下之中而立国,择国之中而立宫,择宫 之中而立庙” ------<吕氏春秋>
中 国 古 代 建 筑 史
5.空间观
平面化,方位,轴线,等级
2)平面五方位与南北轴线
北玄武
中 国 古 代 建 筑 史
国 古 代 建 筑 史
[3] 刘致平 中国建筑类型与结构（新一版）
绪论
一.相关问题 1.中国建筑与中国文化 2.中国建筑与世界建筑 二.相关概念
中 国 古 代 建 筑 史
三.中国建筑的思想
一.相关问题
(一).中国建筑与中国文化 1.延续性 史前------夏商西周 (BC2070-BD771) 东周(春秋战国) (BD770-BC221)
统一帝国
中 国 古 代 建 筑 史
秦汉 (BC221-AD220)
三国两晋南北朝 (AD220-AD581)
统一帝国
隋唐 (581-907) 五代----北宋.辽.金.南宋 (907-1271)
统一帝国
元—明—清 (1271-1911)
一.相关问题
(一).中国建筑与中国文化 1.延续性
中 国 古 代 建 筑 史
中 国 古 代 建 筑 史
中 国 古 代 建 筑 史
(二)中国建筑与世界建筑
对于外来文化的吸收
欧洲
中 国 古 代 建 筑 史
伊斯兰
印度
中国
二.基本概念
1.单体建筑的基本组成
屋顶
中 国 古 代 建 筑 史
屋身
台基
2.斗拱与铺作
斗拱
中 国 古 代 建 筑 史
柱
柱础
2.斗拱与铺作
中 国 古 代 建 筑 史
中国古代建筑的思想
中 国 古 代 建 筑 史
阴阳 “道生一，一生二，二生三，三生万物。万 物负阴而抱阳，冲气以为和” ——老子 “是故阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一 辟谓之变，往来不穷谓之通。” ——《周易》
“且柱为阴数，天实阳元，柱以阴气上升， 天以阳和下降，固阴阳之交泰，乃天地之相承” ——《旧唐书》
中 国 古 代 建 筑 史