关于马克思劳动价值论几个问题的思考

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[马克思主义劳动价值论]马克思劳动价值论

[马克思主义劳动价值论]马克思劳动价值论

[马克思主义劳动价值论]马克思劳动价值论马克思劳动价值论篇1:对马克思的劳动价值论的理解论文时代的发展变化促使我们进一步深化发展一百多年前马克思提出的劳动价值论的观点。

近几年,各大报刊杂志发表了许多深化认识劳动价值论的文章。

归纳起来,主要有两个方面的观点:一是从价值源泉人手深化对劳动价值论的认识,提出了物化劳动(或生产要素)参与价值创造;二是坚持价值源泉一元论,从扩大生产劳动内涵上拓宽劳动价值论的新境界。

我针对这两种观点谈谈自己不同的看法,并提出深化认识的思路。

一、对价值创造多元论的质疑在深化对劳动价值论认识方面,学术界有学者提出物化劳动(或生产要素)也创造价值,甚至提出如果不承认物化劳动创造价值,就“有碍人们对劳动和劳动价值论的深化认识”。

这种观点认为:“物化劳动具体表现为机器设备、厂房建筑、原材料、零配件及燃动力和各种辅助材料。

”“如果物化劳动真的不创造价值,也就是先进的设备、材料和工艺不能提高劳动生产率、创造剩余产品、剩余价值,那么科学技术是生产力、第一生产力这个大命题就不能成立。

”我认为这种深化认识思路是值得商榷的。

这是因为这种深化认识的观点存在以下几点问题。

(一)这种观点的物化劳动创造价值与生产要素参与价值创造的观点是一致的。

物化劳动创造价值是生产要素参与价值创造的另一种比较晦涩的提法。

其意图是为了回避马克思已经批判了的“三位一体论”。

之所以这么说,是因为这种观点在试图说明物化劳动创造价值时,还得借助物化劳动的载体—生产要素(机器等)来说明。

(二)此观点作为已破产的经济学观点从经济学说史上可以查证。

麦克库洛赫就是一个代表。

在面对理论和现实的差距时,李嘉图的追随者—麦克库洛赫一方面坚持劳动创造价值.但另一方面认为劳动包括直接劳动和积蓄的劳动即资本等生产要素。

这样,他表面上是维护劳动价值论,实际上是否定了李嘉图认为只有活劳动才创造价值这一科学的内核。

我们可以明显地看出“物化劳动创造价值”是“积蓄劳动创造价值”的翻版。

关于劳动价值论两个问题的观点评析

关于劳动价值论两个问题的观点评析

关于劳动价值论两个问题的观点评析【摘要】《关于劳动价值论两个问题的观点评析》是一篇探讨劳动价值论的文章,主要包括对劳动价值论的基本概念、两个问题的观点评析以及相关理论探讨。

文章从背景介绍和研究意义引入话题,接着介绍了劳动价值论的基本概念,然后分析了劳动价值论中存在的两个问题,并对这两个问题进行了观点评析。

通过相关理论探讨,进一步探讨了劳动价值论的深层含义。

在结论部分总结了劳动价值论的启示,并对未来的研究展望进行了展望。

本文旨在对劳动价值论进行深入探讨,为读者提供新的思考和启发。

【关键词】劳动价值论, 基本概念, 问题, 观点, 理论探讨, 启示, 研究展望1. 引言1.1 背景介绍劳动价值论作为马克思主义经济学的基本理论之一,一直以来都受到学术界的广泛关注和讨论。

劳动价值论是指劳动是商品价值的唯一来源,商品的价值取决于生产该商品所需的劳动时间。

这一理论在现代经济学中依然具有重要的理论意义。

劳动价值论的两个问题成为学者们关注和讨论的焦点,这两个问题分别是价值和价格的关系以及异质劳动力的问题。

对于第一个问题,即价值和价格的关系,传统的劳动价值论认为,商品的价值应该等于商品的劳动价值,但实际上市场价格往往和劳动价值不完全一致。

而对于第二个问题,异质劳动力的问题指的是不同的劳动者所贡献的价值是否相同,这直接影响到劳动力的价值计算。

在本文中,我们将对劳动价值论的基本概念做一简要介绍,然后重点对以上两个问题展开观点评析,同时探讨相关理论,以期从中得出劳动价值论的启示,并展望未来的研究方向。

劳动价值论的研究具有重要的理论和实践意义,对于深入理解商品经济与社会发展规律,提高生产者的意识和素质,具有积极的促进作用。

1.2 研究意义劳动价值论作为马克思主义经济学的重要理论之一,一直以来备受学者们的关注和研究。

对于劳动价值论的两个问题的观点评析,有助于我们更深入地理解劳动价值论的内涵和逻辑,探讨劳动在商品交换中的作用和意义。

知识经济新时代下对马克思的劳动价值论的思考

知识经济新时代下对马克思的劳动价值论的思考

知识经济新时代下对马克思的劳动价值论的思考1. 引言1.1 马克思的劳动价值论在知识经济新时代下的重要性【引言】:随着知识经济的兴起,劳动价值论在当今社会的重要性再次凸显。

马克思的劳动价值论作为经济学中的重要理论,对我们理解和把握知识经济新时代的经济规律具有不可替代的意义。

在知识经济时代,劳动不再局限于传统的体力劳动,而是涵盖了更多的智力劳动和创造性劳动。

马克思的劳动价值论正是基于劳动的社会性质和价值创造的本质而提出的,因此在知识经济新时代下,劳动价值论更具有前瞻性和现实意义。

2. 正文2.1 劳动价值论的基本原理马克思的劳动价值论是基本的经济学理论之一,它认为商品的价值取决于生产该商品所需要的劳动时间。

劳动价值论的基本原理可以归纳为以下几个方面:劳动是价值的唯一源泉。

马克思认为,商品的价值是由生产商品所需要的劳动时间决定的,而这里的劳动时间是指真正有用的劳动时间,即能够为社会提供有用产品的劳动时间。

劳动价值论强调劳动力的价值。

劳动力是一种特殊的商品,它不同于其他商品,因为它能够创造价值。

劳动力的价值取决于生产这种劳动力的劳动时间和劳动力的使用价值。

劳动价值论指出商品的交换比率取决于生产商品所需要的劳动时间。

如果两种商品生产所需的劳动时间相同,那么它们的交换比率也应该是一比一。

这也是商品交换的基本原则之一。

劳动价值论的基本原理在知识经济新时代下仍然具有重要的意义。

尽管在现代经济中,价值的决定因素可能更为复杂,但劳动仍然是生产产品和创造价值的基础。

劳动价值论的基本原理帮助我们理解商品的价值形成过程,对我们认识和解决现代经济中的各种问题具有重要的指导意义。

【字数:264】2.2 劳动价值论在知识经济中的应用劳动价值论在知识经济中的应用既是对传统经济学的延续,也是对马克思主义经济学的创新和发展。

在知识经济新时代下,劳动价值论被重新拾起并赋予了新的含义和应用。

知识经济的特点是信息化和智能化,在这种背景下,劳动价值不仅仅体现在物质劳动上,更体现在知识和技能的创造和创新上。

对马克思劳动价值论的认识与思考

对马克思劳动价值论的认识与思考
劳动价值论揭示了商品生产的根 源。 即以社会分工为前提,在各行业各 企业有其独立利益的条件下,决定了商 品生产必然存在。 由此我们可以领会 到, 商品生产和商品交换构成商品经 济,商品经济通过市场而运行,就形成 市场经济。 在当代,市场经济与不同的 社会基本制度相结合,出现了资本主义 市场经济和社会主义市场经济。 市场经 济根源于商品生产得以产生或存在的
劳动价值论,既肯定劳动创造商品 价值,又肯定生产资料在物质财富生产 中的作用。 劳动价值论指导我们在推进 我国社会主义现代化建设中,从劳动方 面, 不断增加应用科学技术的复杂劳 动,创造更多的价值财富;从生产资料 方面,进行技术革新和创新,不断改进 生产技术,提高机器、设备的利用率,生 产更多的物质财富,创造更多的社会财 富。 3.5 运 用 劳 动 价 值 论 推 动 我 国 科 教 兴 国战略的实施
客观条件。 从而使我们深刻认识社会主 义市场经济的客观必然性,自觉地发展 社会主义市场经济。 3.2 运 用 劳 动 价 值 论 抓 好 商 品 的 生 产 经营
第一,运用劳动价值论所阐明的商 品二因素原理,加强商品的生产经营管 理。 在生产经营中,一方面在商品的使 用价值上,提高商品的质量,注重花色 品种齐全,做到物美。 另一方面在商品 的价值上,降低成本,做到价廉。 从而以 物美价廉的商品,得以销售,实现效益。 第二,运用商品二因素原理,评价企业, 总结商品生产的经验教训。 3.3 运 用 劳 动 价 值 论 从 生 产 商 品 的 劳 动方面加强管理
发展的重要作用。
关键词:马克思;劳动价值论;商品经济;市场经济
中 图 分 类 号 :F031.3
文 献 标 识 码 :A
1 马克思劳动价值论的理论 阐述
马克思通过分析商品使用价值和 价值内在矛盾运动, 揭示出价值的实 体和价值量, 以及价值形式的运动和 价值的本质, 从而建立起科学的劳动 价值理论。 其主要内容包括以下四个 方面。 1.1 商 品 的 三 因 素 :使 用 价 值 、交 换 价 值、价值本身

关+于马克思劳动价值论几个问题的思考

关+于马克思劳动价值论几个问题的思考

关于马克思劳动价值论几个问题的思考(整理:___________单位: ___________邮编: ___________)【内容提要】本文围绕近几年学术界关于马克思劳动价值论争论中的焦点问题:是否只有劳动才创造价值?从价值源泉、价值形成和价值表现三个方面分析了人们在理解马克思劳动价值论时容易混淆的问题,并阐明了自己的观点。

文章认为,马克思的劳动价值论并未过时,仍然是我们正确理解商品价值理论的基础。

【英文摘要】Based upon the point at issue in the academic circles theseyears on Marx’s Labour Value Theory——Is it only the labourthat creates value? the paper analysed the easily ——bewildered problems according to the sources, formation andrepresentation of Value,and raised its own view point on themsimultaneously. The paper holds that Marx’s Labour ValueTheory is not out of date, and that it remains the ground onwhich we understand correctly the Theory of Commercial Value.【关键词】劳动价值论;价值源泉;价值形成;价值表现Labour Value Theory/Value source/Value formation/ Valuerepresenation【正文】马克思的劳动价值论是其政治经济学的核心和基石。

其中一个基本观点是:只有劳动才创造价值,而且是活劳动。

知识经济新时代下对马克思的劳动价值论的思考

知识经济新时代下对马克思的劳动价值论的思考

知识经济新时代下对马克思的劳动价值论的思考【摘要】随着知识经济新时代的到来,马克思的劳动价值论受到了重新审视和思考。

本文从劳动价值论在知识经济新时代的适用性、知识创造与劳动价值的关系、技术发展对劳动价值的影响、知识经济对劳动力市场的挑战以及劳动力市场变革对劳动价值的重新定义等方面展开探讨。

结合当代社会的实际情况,对马克思的劳动价值论提出了新的启示,探讨了其当代意义,并展望了知识经济对劳动价值的影响。

通过对知识经济新时代下对马克思的劳动价值论的思考,可以更好地理解劳动价值在当代社会中的作用和意义,为劳动力市场的发展提供新的思路和方法。

【关键词】关键词:知识经济、马克思、劳动价值论、劳动力市场、知识创造、技术发展、启示、当代意义、影响。

1. 引言1.1 知识经济新时代下对马克思的劳动价值论的思考在知识经济新时代,马克思的劳动价值论面临着新的挑战和思考。

随着知识经济的兴起,传统的劳动价值论在解释新经济形式和劳动关系方面显得有些力不从心。

我们需要重新审视马克思的劳动价值论在知识经济新时代的适用性,以及如何与知识经济的特点相结合,揭示劳动价值的新内涵。

在知识经济新时代,知识创造成为推动经济增长的主要动力。

与传统的生产劳动相比,知识劳动的价值往往更加抽象和虚拟,不同类型的知识资产之间的价值难以量化。

这种情况下,如何界定和衡量知识劳动的价值成为一个亟待解决的问题。

技术的快速发展也对劳动价值论提出了新的挑战。

在知识经济中,技术的更新换代日新月异,传统的劳动价值理论可能无法完全解释技术变革对劳动价值的影响。

我们需要深入研究技术发展与劳动价值之间的关系,寻找新的理论框架来解释这种关系。

知识经济新时代对马克思的劳动价值论提出了新的挑战和思考。

我们需要借助知识经济的理论和实践,重新审视劳动价值论的内涵,探讨劳动价值在新经济环境下的意义和作用。

2. 正文2.1 劳动价值论在知识经济新时代的适用性在知识经济新时代,劳动价值论在一定程度上仍然具有一定的适用性。

对劳动价值论的价值创造问题的几点思考

对劳动价值论的价值创造问题的几点思考马克思劳动价值论是马克思主义政治经济学的理论基石。

在新的历史条件下,深化对劳动与劳动价值论的认识,就是要面对我国社会主义市场经济的新实际,通过对科技和经营管理活动日益重要的地位的认识,以及如何对待第三产业的劳动等热点问题的研究,在坚持活劳动是价值的唯一源泉的观点的同时,着力解决科技和经营管理工作作为劳动重要形式的分配问题。

标签:劳动价值论;价值创造;活劳动[文献标识码]A《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划的建议》强调指出:“实行按劳分配为主体、多种分配方式并存的制度,把按劳分配与按生产要素分配结合起来。

鼓励资本、技术等生产要素参与收益分配。

随着生产力的发展,科学技术工作和经营管理作为劳动的重要形式,在社会生产中起着越来越重要的作用。

要深化对劳动和劳动价值论的认识。

”〔3〕在庆祝中国共产党成立80周年纪念大会上的报告中,江泽民重申:“我们应该结合新的实际,深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。

”〔4〕在新的历史条件下,必须运用马克思主义的科学态度, 结合社会主义初级阶段的实际,深化对劳动价值论的研究。

马克思劳动和劳动价值理论虽然是历史性的理论,但只要在我国现实社会中仍然存在商品经济、市场经济,就应大力促进其发展。

一、活劳动是创造价值的唯一源泉在价值形成过程中,更多的价值会转移到产品中去,不管是价值的创造,还是价值的转移,都是以劳动决定价值为前提的。

(一)只有活劳动才创造价值。

这是马克思主义经济学中的一个带根本性的科学真理。

创造商品价值的“劳动”是活劳动, 即在物质资料生产过程中发挥作用的能动的劳动力,是劳动者加进生产过程的新的、流动状态的劳动,是有目的的为生产物品和提供劳务而付出的一切脑力和体力的耗费。

1.马克思从劳动过程一般的角度指出“如果整个过程从其结果的角度,从产品的角度加以考察,那劳动资料和劳动对象表现为生产资料,劳动本身则表现为生产劳动”。

关于马克思劳动价值理论的几个问题——答张福军博士


南 学刊 ) 0 7年 第 3期 ) 文 , 我们 的观 点 提 出 } 0 2 一 对 了质 疑 , 对 于学 术进 步 是非 常 有益 的 , 们非 常 这 我
欢 迎这 样 的讨论 。 他主 张 , 持 马克思 主义 并 引证 坚 了《 资本 论 》 话 , 是 他 在 很 多地 方 错 引 了马 克 的 但 思 的话 , 出 的结 论都 是不 正确 的。 在 回答他 提 得 现 出的 问题 , 并提 出一 些 问题 和他 共 同探 讨 , 望 学 期 术 界 同仁 参 与讨论 。
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配 。 ”1 他 的意思 是说 , 值是 由某 些劳 动者 创造 [4 1 9 价
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但是 , 他们 怎 么就 不 创造 价值 呢 ?对 于这 一 问题 ,
了。 后工 业 阶段 又 有 了新 的特 点 , 是本 文就不 做 但
探讨了。 在资本 主 义社会 的上 升 阶段 , 社会 的 主要
矛 盾是无 产 阶级 、 资产 阶级 与封建 主义 的矛盾 。 无 产 阶级 和资 产 阶级之 间虽然 也有 矛 盾 ,但 是 还 隐 藏 在与 封建 主 义 的矛盾 之后 ,他 们 之 间相对 还是 比较和谐 的 。当时 的主要 任务是 反对 封建 主义 , 斯 密 就生 活在 那个 社会 阶段 。他在 那个 时候 肯定 生
我们 曾经 在《 南学 刊)0 6年 第 4期发 表 了 岭 } 0 2
《 马克 思 的工 资 、 息 范畴 创新 》 文 , 社 会 主 论 利 一 对 义市 场经 济 中 的工资 、 息 范畴 做 出 了新 的概 括 。 利 张福 军博 士 发表 《 马克 思 的工 资 和利 息 理论 的 对

新时代马克思劳动理论创新的几点思考

新时代马克思劳动理论创新的几点思考1. 引言1.1 新时代马克思劳动理论创新的重要性新时代马克思劳动理论的创新具有重要的意义,这不仅是因为劳动是人类社会的基本活动,也是因为新时代的经济发展和社会变革需要更加深入和全面地理解劳动的本质和作用。

马克思的劳动价值论作为经典的劳动理论,虽然在当今社会仍然具有一定的指导意义,但在新时代背景下,需要对其进行进一步的创新和发展。

新时代的劳动理论创新不仅可以帮助我们更好地理解当今社会的劳动现象和劳动关系,还可以为我们指导劳动实践和制定劳动政策提供更为科学的理论基础。

通过对劳动力再生产、劳动力市场、劳动力价值等方面的深入研究,可以更好地指导我们理解劳动力的价值和作用,从而为推动经济社会发展提供更为有效的支持。

新时代马克思劳动理论的创新对于促进社会主义核心价值观的传播和实践具有重要意义,也对于增强人民群众的获得感和幸福感具有重要意义。

我们有理由相信,在新时代的劳动理论研究中,将会涌现出更多有深度、有广度、有针对性的优秀学术成果,为推动我国经济社会发展进一步提供理论支持和智力支持。

1.2 研究背景马克思的劳动价值论作为现代经济学的基石之一,对于我们理解商品交换、劳动力市场和经济发展具有重要意义。

随着时代的变迁和经济形势的变化,传统的劳动价值论在某些方面已经显得有些滞后。

对马克思劳动理论进行创新和拓展,适应新时代的经济需求,显得尤为重要。

在当今全球化、信息化的背景下,劳动力市场的结构和运行规律发生了巨大变化。

传统的劳动价值论难以完全解释现代劳动力市场的运行机制和劳动价值的形成规律。

有必要对马克思的劳动价值论进行重新思考和创新,以适应新时代的经济发展需要。

随着科技的进步和生产力的提高,劳动的含义和价值也发生了变化,需要对劳动理论进行新的探讨和解释。

本文将从马克思劳动价值论的基本原理出发,探讨新时代劳动理论的创新点,分析劳动力的再生产及其对经济发展的影响,阐述新时代劳动理论的意义和现实应用,最后展望新时代马克思劳动理论的发展趋势,提出对劳动价值的重新思考,并探讨未来研究方向。

马克思劳动价值论的读后感

马克思劳动价值论的读后感读完马克思的劳动价值论,就像脑袋被开了个新窗口,看世界的角度都不一样了。

马克思说劳动创造价值,这事儿仔细想想,真的太对了。

就好比咱吃的面包,从农民伯伯种麦子,到工人把麦子磨成面粉,再到面包师把面粉做成面包,这一长串的劳动过程,每个环节都在给这个面包注入价值。

要是没有这些劳动,那小麦还在地里长着,咱也只能对着生麦粒干瞪眼,哪来香喷喷的面包呢?这理论也让我理解了为啥那些奢侈品那么贵。

那些大牌包包,设计的时候,设计师绞尽脑汁地构思,这是脑力劳动;制作的时候,工匠们一针一线精心缝制,这是体力劳动。

而且这些劳动背后还有品牌长期积累的声誉,这声誉也是靠着无数人的努力经营才有的。

所以啊,这个包可不仅仅是一块皮料加几个金属扣那么简单,里面包含的劳动可太多了,价值也就这么上去了。

不过这劳动价值论也让我看到一些社会现象背后的本质。

你看有些工厂里的工人,每天累得要死,他们的劳动创造了那么多价值,可拿到手的工资却不多。

为啥呢?马克思的理论就像一把手术刀,直接剖析到资本在中间捣鬼。

资本就像一个大磁铁,把工人创造的剩余价值都吸走了一部分。

就好像工人辛辛苦苦种了一园子的菜,最后大部分都被地主拿走了,自己只能留下一点点勉强糊口。

这多不公平啊!再说说那些新兴的互联网产业。

程序员们没日没夜地敲代码,这也是劳动啊。

他们开发出一个超好用的软件,改变了我们的生活方式,这价值可太大了。

但是在资本运作下,有时候程序员们的价值也没有得到充分体现。

这时候我就觉得马克思的劳动价值论简直就是一盏明灯,让我们看到这些不合理的地方,提醒我们要尊重劳动,要让劳动创造的价值合理地分配。

从宏观上来说,整个社会的发展就是无数劳动叠加起来的结果。

科学家搞研究,推动科技进步;建筑工人盖房子,让我们有住的地方;老师教书育人,培养下一代。

每个劳动者都像是一颗螺丝钉,虽然小,但缺了哪一个都不行。

要是大家都不劳动了,那这个世界就会乱套,什么都没有了。

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【内容提要】本文围绕近几年学术界关于马克思劳动价值论争论中的焦点问题:是否只有劳动才创造价值?从价值源泉、价值形成和价值表现三个方面分析了人们在理解马克思劳动价值论时容易混淆的问题,并阐明了自己的观点。

文章认为,马克思的劳动价值论并未过时,仍然是我们正确理解商品价值理论的基础。

【英文摘要】Based upon the point at issue in the academic circles theseyears on Marx’s Labour Value Theory——Is it only the labourthat creates value? the paper analysed the easily ——bewildered problems according to the sources, formation andrepresentation of Value,and raised its own view point on themsimultaneously. The paper holds that Marx’s Labour ValueTheory is not out of date, and that it remains the ground onwhich we understand correctly the Theory of Commercial Value. 【关键词】劳动价值论;价值源泉;价值形成;价值表现 Labour Value Theory/Value source/Value formation/ Valuerepresenation 【正文】马克思的劳动价值论是其政治经济学的核心和基石。

其中一个基本观点是:只有劳动才创造价值,而且是活劳动。

这一观点,在近几年学术界进行的有关马克思劳动价值论的争论中受到挑战。

争论的焦点在于:是否只有劳动才创造价值?换句话说,物质生产要素,诸如土地、机器、自然资源等是否也创造价值?在这场争论中,有的作者从维护马克思劳动价值论的善意目的出发,引经据典,使本来简单易懂的劳动价值论变得高深莫测;有的作者则对马克思的劳动价值论的科学性提出质疑,甚至有人提出了“劳动价值论:包袱还是翅膀”的问题。

从争论所涉及的主要内容来看,本人认为有三个问题需要进一步澄清,它们是:价值的源泉问题;价值的形成问题;价值的表现问题。

这三个问题既相联系又相区别,一旦混淆,极易得出似是而非的结论。

一关于价值源泉问题只有劳动才创造价值,而且是活劳动,不是物化劳动。

众所周知,这是马克思劳动价值论的一个基本观点。

很明显,马克思在这里讲的是价值的源泉问题。

从这个意义上说,劳动是价值的唯一源泉。

马克思在他的政治经济学中自始至终坚持这一正确观点。

我们可以从以下几个方面来把握:首先,从马克思揭示的价值的本质来看:马克思认为,价值是无差别的一般人类劳动在商品中的凝结,价值实体是抽象劳动。

可见,只有人类劳动才会凝结成价值;第二,从价值量的决定因素来看:马克思认为,商品的价值量由生产该商品的劳动量,即社会必要劳动时间决定。

生产商品的劳动量是衡量商品价值量大小的唯一尺度;第三,从价值量的变化规律来看:马克思认为,商品的价值量与生产该商品的劳动量成正比,与生产该商品的劳动生产率成反比。

商品价值量的变化,归根到底是由劳动量的变化引起的。

劳动生产率的改变,并不直接改变商品的价值量,而仅仅是改变生产单位商品所需要的社会必要劳动时间,从而影响单位商品的价值量。

[!--empirenews.page--]第四,从货币转化为资本的决定性条件看:马克思认为,劳动力成为商品是货币转化为资本的决定性条件。

所以如此,是因为劳动力商品的使用价值就是劳动,它不仅是价值的源泉,而且是大于它自身价值的源泉;第五,从价值的展示形式来看:马克思认为,无论是剩余价值(包括绝对剩余价值、相对剩余价值和超额剩余价值),还是它的表现形式利润(包括商业利润、银行利润等)、利息、地租(包括级差地租、绝对地租)等,其来源都是雇佣工人的的剩余劳动。

土地、机器设备、自然资源等非劳动要素,不管如何先进,如何丰富,都不是剩余价值的源泉,也不是价值的源泉。

由此可见,劳动是价值的唯一源泉,这个问题在马克思那里早已解决。

为什么现在又有人提出质疑呢?本人以为,一个重要的原因是质疑者混淆了价值源泉与价值形成的问题。

二关于价值形成问题只有劳动才创造价值,不等于只要有劳动就能创造价值。

前者说的是价值源泉问题,后者讲的是价值形成问题。

如果不了解两者的区别,就可能错将“价值源泉”等同于“价值形成”,从而否定价值形成过程中非劳动生产要素的重要作用,得出“只要有劳动就能创造价值”的片面结论;或者错将“价值形成”等同于“价值源泉”,从而否定价值源泉的唯一性,得出“机器设备等物质生产要素也能创造价值和剩余价值”的错误结论。

从价值源泉的角度来说,劳动是商品价值的唯一源泉,这是无条件的;从价值形成的角度来说,劳动要形成或凝结成价值,是有条件的。

在谈到价值形成时,马克思指出,劳动要成为价值实体,必须是有效劳动。

“商品要成为价值,首先必须是效用;同样,劳动要被看作是抽象意义上人的力量、人类劳动的消耗,首先必须是有用劳动。

”(《马恩全集》第23卷54页,72年人民出版社出版)。

劳动的有用性,一要体现在使用价值上,使用价值是价值的物质承担者;二要体现在生产社会所需要的使用价值上,商品是用来交换的劳动产品,其使用价值是为社会和他人生产的,只有生产符合社会需要的使用价值,生产者的私人劳动才有可能得到社会的承认,转化为社会劳动;三要体现在所生产的使用价值在量上与社会需要相吻合上,如果生产的使用价值超过社会需要,就会出现生产过剩。

在商品经济条件下,一切过剩商品其使用价值对社会来说是多余的,因此付出的劳动自然也是无效劳动。

无效劳动不形成价值。

可见,并非所有劳动都能形成价值。

劳动要成为有用劳动,形成价值,光靠劳动自身还不行。

劳动要创造价值,首先要生产商品。

商品是价值和使用价值的统一体。

俗话说:“巧妇难为无米之炊。

”人们如果只有劳动而不具有诸如土地、机器、原材料等物质生产要素,无论如何是生产不出商品来的。

没有商品,自然也无价值可言。

反之亦然。

马克思在分析价值形成与价值增值过程时,从未只强调劳动一个因素。

他运用劳动二重性学说,明确指出,资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一。

作为资本主义劳动过程,是雇佣工人的具体劳动生产商品的使用价值的过程,也是转移不变资本(即物质生产要素)价值的过程,没有不变资本,具体劳动无法进行;作为价值增值过程,是雇佣工人的抽象劳动形成新价值和剩余价值的过程,没有可变资本(活劳动),价值和剩余价值也无以形成。

可见,在资本主义社会,可变资本是剩余价值的源泉,没有它,不能生产剩余价值;不变资本(物质生产要素)是生产剩余价值的物质条件,没有它,也不能生产剩余价值。

如果以为剩余价值只是可变资本生产的,这无疑是对马克思政治经济学的误解。

[!--empirenews.page--]物质生产要素虽然不是价值的源泉,但它在价值形成过程中具有重要的作用,这些作用主要表现在:第一,物质生产要素是价值形成的必要条件,没有它,劳动者就不能创造价值。

因为劳动只有与物质生产要素相结合,才能进行现实的生产,才能创造使用价值和价值。

否则,什么都生产不出来。

马克思指出:“没有自然界,没有感性的外部世界,工人就什么也不能创造。

它是工人用来实现自己的劳动,在其中展开劳动活动,由其中生产出自己的产品的材料。

”(《马恩全集》第42卷92页人民出版社79年版)由此可见,商品的生产离不开“自然界”,说到底离不开物质生产要素,离开了物质生产要素,劳动既失去了加工的对象,也失去了将劳动作用于劳动对象的物质手段,那就谈不上现实的生产劳动,更谈不上创造价值。

物质生产要素是将活劳动转化为物化劳动的物质媒介,没有它,抽象劳动无法凝结成价值。

所以说,物质生产要素是价值形成的必要条件[1][2][3]下一页。

第二,物质生产要素本身的价值是商品价值的组成部分。

物质生产要素不是价值源泉,但它本身是商品,有价值。

它的价值通过具体劳动转移到新产品中去,成为新产品价值的组成部分。

需要指出的是,在商品生产过程中,物质生产要素的消耗只有在社会“平均消耗”的情况下,其价值才能转移到新产品中去。

如果大于社会“平均消耗”的范围,就意味着物质生产要素的浪费,超出部分的价值不能转移到新产品中去。

反之,如果大力节约物质生产要素,使物质消耗大大低于社会的“平均消耗”,就有利于降低生产该商品的个别劳动时间,从而有利于商品生产者实现更多的价值。

第三,不同的物质生产要素对劳动创造价值所起的作用不同。

同样的劳动者,如果他们使用的劳动工具不同,在同一劳动时间内生产的产品数量就不同,创造的价值也不同。

比如,同一个劳动者,使用先进的织布机一天可以生产100匹布,而使用手工操作的织布机一天只能生产2匹布。

劳动生产率前者是后者的50倍,创造的价值前者也自然多于后者。

这种差距的出现,我们决不能认为是先进的机器设备带来的。

但是我们又不能否定先进的机器设备对劳动创造价值所起的重要作用。

因为劳动有“简单”和“复杂”之分。

生产工具越先进,对劳动者的素质要求越高,劳动的复杂程度越高。

在同样的劳动时间内,复杂劳动创造的价值是加倍的简单劳动创造的价值。

这就不难理解,同一个劳动者在使用先进程度不同的生产工具生产同一种产品时,在同样的劳动时间里创造的价值不同。

由此可见,先进的物质生产要素有利于劳动者从事复杂劳动,在单位时间内创造更多的价值。

但是,物质生产要素的先进程度要与劳动者的素质相适应,不是越先进越好。

我国正在实施的科教兴国战略,既注重经济发展中科技含量的提高,又重视劳动者素质的改善。

“科教”所以能够“兴国”,从经济学意义来说,其中一个重要原因就是它有利于促进简单劳动向复杂劳动的转化,从而在同样的劳动时间内创造更多的价值。

第四,物质生产要素的优劣直接影响劳动生产率,从而影响企业利润或剩余价值。

马克思指出:“固定资本的使用价值恰恰在于提高劳动生产率,减少必要劳动,增加相对剩余劳动,从而提高剩余价值。

”(《马恩全集》第46卷下册,人民出版社80年版288 页)在劳动量不变或略有增加的情况下,使用机器可以比手工工具多创造出10倍、 100倍、甚至千倍的物质产品。

马克思在《资本论》中列举了许多这样的实例,如走锭精纺机比手工工(《马具的生产效率提高了180倍,机器印制花布比手工印制的生产效率提高了200倍,等等。

恩全集》第23卷429页,72年人民出版社出版)在资本主义条件下,个别企业劳动生产率的提高,可以得到超额剩余价值;全社会劳动生产率的提高,企业可以得到相对剩余价值。

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