高中语文沪教版第六册-《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件教案

合集下载

子路曾皙冉有公西华侍坐教学ppt课件

子路曾皙冉有公西华侍坐教学ppt课件

03
人物形象分析
子路性格特点
坦率直爽
子路在侍坐中表现出的性格特点 是坦率直爽,他毫不掩饰自己的 想法和态度,敢于表达自己的观
点。
勇猛果敢
子路有着勇猛果敢的性格特点, 他敢于挑战权威,不畏强权,勇
于表达自己的看法。
忠诚义气
子路对朋友和师长表现出忠诚和 义气,他愿意为朋友和师长付出 一切,甚至不惜牺牲自己的生命
篇章结构
分析文章的结构,引导学 生理解各段落之间的逻辑 关系。
读出情感
角色扮演
引导学生扮演不同的角色,体验 人物情感,加深对文章的理解。
情感表达
分析文中情感表达的方式和效果, 让学生体会孔子的教育方法和情感 魅力。
文化内涵
挖掘文章所蕴含的儒家文化内涵, 引导学生思考传统文化与现代社会 的联系与价值。
善于表达
公西华具备很好的表达能力,他能够清晰地表达 自己的观点和想法,让人易于理解和接受。
3

沉稳踏实
公西华性格沉稳踏实,他不会轻易地表现出自己 的情绪和态度,而是稳重地处理事情和问题。
04
主题探究
孔子的志向是什么?
总结词
孔子志向是恢复礼乐,推崇周朝的制度和文化。
详细描述
孔子认为当时社会道德沦丧,社会风气败坏,周朝的礼乐制度遭到了严重的破 坏,因此他希望通过恢复礼乐制度来纠正这种状况,推崇周朝的制度和文化, 以实现社会的和谐稳定。
子路曾皙冉有公西华侍坐教学ppt 课件
汇报人: 2023-12-04
• 导入新课 • 文本解读 • 人物形象分析 • 主题探究 • 拓展延伸
01
导入新课
图片导入
01
展示孔子的画像以及《论语》的 相关图片,帮助学生回忆学过的 内容,引出本次课程主题。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教案)

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教案)
五、教学内容:
1. 文章背景介绍:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》出自《论语》,是孔子与四位弟子的对话。
2. 文章内容讲解:详细讲解文章的内容,包括孔子的问题和四位弟子的回答。
3. 成语和典故讲解:讲解文章中的成语和典故,如“不耻下问”、“温故知新”等。
4. 学生分组讨论:让学生分组讨论文章的内涵和对自己启示。
八、教学过程:
1. 导入新课,回顾上节课的学习内容,激发学生的学习兴趣。
2. 检查学生对文章的背诵情况,对学生的背诵进行指导和纠正。
3. 进行角色扮演活动,让学生分组进行表演,教师进行点评和指导。
4. 进行演讲练习,让学生选择一个自己喜欢的成语或典故,进行演讲练习,教师进行点评和指导。
5. 总结课堂内容,强调儒家思想的重要性和价值。
2. 思考如何改进教学方法和内容,以提高学生的学习兴趣和效果。
十三、教学评估:
1. 通过学生的背诵、作业、演讲和讨论等方式,评估学生对文章内容和儒家思想的理解和掌握程度。
2. 结合学生的反馈和自我评估,对教学效果进行综合评估。
十四、教学改进:
1. 根据教学评估的结果,对教学方法和内容进行相应的调整和改进。
重点内容包括:文章背景介绍、内容讲解、成语和典故讲解、分组讨论、角色扮演、演讲练习和课堂总结等。难点主要体现在对儒家思想的理解和运用,以及将文章内容与现实生活的联系。
通过本节课的学习,学生应掌握文章的基本内容,了解儒家思想的基本内涵,并能够运用文章中的成语和典故。通过角色扮演和演讲练习,提高学生的表达能力和理解能力。
5. 角色扮演:让学生分组进行Biblioteka 色扮演,模拟孔子与四位弟子的对话。
6. 演讲练习:让学生选择一个自己喜欢的成语或典故,进行演讲练习。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》优秀教案一、教学目标:1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章。

(2)理解并掌握文章中的关键词语和句式。

(3)了解儒家思想的基本内容,理解孔子对待礼、乐、射、御、书、数的看法。

2. 过程与方法:(1)通过分组讨论、代表发言的方式,培养学生的合作精神和表达能力。

(2)运用角色扮演、情景模拟等方法,使学生更好地理解和体验文章中的角色和情感。

3. 情感态度与价值观:(1)培养学生对中华优秀传统文化的热爱和尊重,增强民族自豪感。

(2)引导学生树立正确的价值观,注重个人品德修养,追求道德高尚。

二、教学重点:1. 文章的朗读和背诵。

2. 文章中的关键词语和句式的理解与掌握。

3. 儒家思想的基本内容,孔子对待礼、乐、射、御、书、数的看法。

三、教学难点:1. 文章中一些生僻词语的理解和翻译。

2. 儒家思想在文章中的具体体现和理解。

四、教学准备:1. 教师准备多媒体教学设备,包括投影仪、电脑等。

2. 准备课文朗读和背诵的音频资料。

3. 准备与课文相关的图片、图表等教学辅助材料。

五、教学过程:1. 导入新课:(1)教师播放课文朗读的音频,让学生跟随朗读。

(2)教师简要介绍课文背景和作者,引发学生对课文的兴趣。

2. 自主学习:(1)学生自主阅读课文,理解课文内容。

(2)学生查找课文中的生僻词语,并尝试翻译。

3. 合作学习:(1)教师将学生分成小组,每组选择一个角色(子路、曾皙、冉有、公西华)进行讨论。

(2)小组讨论角色的言行举止、内心情感,并准备代表发言。

4. 课堂展示:(1)各小组代表发言,分享讨论成果。

(2)教师引导学生进行点评和讨论,深入理解课文内容。

5. 情感升华:(1)教师引导学生思考孔子的教育理念,如何影响我们的成长和人生观。

(2)学生分享自己的感悟,进行情感交流。

6. 课堂小结:教师总结本节课的学习内容,强调重点知识点。

7. 作业布置:(1)要求学生朗读和背诵课文。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》优质教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》优质教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》优质教案一、教学目标:1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵课文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。

(2)理解课文中的关键词语和句式,如“以道为志向”、“以德为根据”、“以仁为依靠”、“以礼为表现”等。

(3)掌握课文中所涉及的人物及其思想,如孔子的中庸之道、子路的勇敢直率、曾皙的淡泊名利、冉有的谨慎稳重、公西华的谦虚有礼等。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解课文内容。

(2)运用比较分析法,分析五位弟子各自的特点和孔子的教育思想。

(3)运用角色扮演、情景再现等方法,体验课文中所展现的场景,增强对课文的理解和感悟。

3. 情感态度与价值观:(1)树立正确的道德观念,培养以德行为本的品质。

(2)学会尊重他人,善于倾听他人的意见,培养谦虚有礼的态度。

(3)认识到人与人之间的差异,学会理解和包容他人。

二、教学重点:1. 课文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的朗读和背诵。

2. 课文中所涉及的人物及其思想的理解和分析。

3. 运用角色扮演、情景再现等方法,体验课文中所展现的场景。

三、教学难点:1. 课文中的关键词语和句式的理解。

2. 课文中所涉及的人物思想的深入分析。

3. 角色扮演、情景再现等方法的运用。

四、教学准备:1. 课文朗读录音带或音频文件。

2. 与课文相关的人物图片或海报。

3. 角色扮演、情景再现所需的道具和物品。

五、教学过程:1. 导入新课:(1)播放课文朗读录音带或音频文件,让学生初步感受课文的语言美。

(2)展示与课文相关的人物图片或海报,引导学生关注课文人物。

2. 自主学习:(1)让学生自主朗读课文,感受课文的韵律和节奏。

(2)让学生结合课下注释,理解课文中的关键词语和句式。

3. 合作探讨:(1)将学生分成小组,让各小组讨论课文中所涉及的人物及其思想。

(2)各小组派代表进行分享,总结五位弟子的特点和孔子的教育思想。

4. 深入分析:(1)教师针对课文内容进行提问,引导学生深入思考。

沪教版子路、曾晳、冉有、公西华侍坐教案

沪教版子路、曾晳、冉有、公西华侍坐教案

一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》这篇文章;(2)理解并掌握文章中的关键词语和句式;(3)了解儒家思想的基本内涵及其在文章中的体现。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读文本;(2)学会分析文章的结构和论证方法;(3)提高自己的语文素养和批判性思维能力。

3. 情感态度与价值观:(1)感受儒家文化的魅力,增强民族自豪感;(3)学会尊重他人,善于倾听不同的意见。

二、教学内容1. 课文朗读与背诵:(1)让学生充分朗读课文,熟悉文本;(2)指导学生正确停顿、语气和情感,提高朗读效果;(3)组织背诵比赛,激发学生的学习兴趣。

2. 词语解释与句式分析:(1)解释文章中的重点词语,如“侍坐”“子路”“曾晳”等;(2)分析文章中的特殊句式,如判断句、省略句等;(3)引导学生通过上下文理解词语和句子的含义。

三、教学过程1. 导入新课:(1)简要介绍《论语》及其作者孔子;(2)阐述本文的重要性,激发学生的学习兴趣。

2. 自主学习:(1)让学生自主阅读课文,理解大意;(2)布置思考题,如:“子路、曾晳、冉有、公西华四人侍坐,他们的言行举止有何特点?”3. 合作探讨:(1)分组讨论,分析文章的论证方法和结构;(2)汇报讨论成果,互相交流心得;(3)教师点评,总结文章的亮点和不足。

四、教学评价1. 课堂表现:(1)观察学生在课堂上的参与程度、发言积极性和思维品质;(2)评价学生在讨论、汇报中的表现,给予鼓励和指导。

2. 作业完成情况:(1)检查学生作业的完成质量,如词语解释、句式分析等;(2)关注学生在作业中的创新意识和批判性思维。

3. 单元测试:(1)组织单元测试,检验学生对本节课知识的掌握程度;(2)分析测试结果,为学生提供有针对性的辅导和建议。

五、教学资源1. 教材:《沪教版语文》八年级上册;2. 参考资料:相关研究儒家思想的论文、书籍;3. 多媒体设备:投影仪、电脑、音响等;4. 网络资源:相关视频、音频资料,如《论语》朗读、讲解等。

子路曾皙冉有公西华侍坐沪教版高三下册语文教案

子路曾皙冉有公西华侍坐沪教版高三下册语文教案

子路曾皙冉有公西华侍坐沪教版高三下册语文教案《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加。

文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。

生动再现了孔子和学生一起畅谈志向的情形。

以下是我整理的子路曾皙冉有公西华侍坐沪教版高三下册语文教案,欢送大家借鉴与参考!《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案问题导引教学步骤:1、导入一位大师和一群鲜活的学生,一场闻名的对话,一个恒久的经典情境,一个给人无穷回味和浮想联翩的教育场景,这就是《子路、曾曾皙、冉有、公西华侍坐》,下面就让我们走进这个课堂,感悟作为教育家、思想家的孔子,感悟经典,感悟生动。

2、相关背景学问的了解问题设置:要读懂《论语》,我看你首先必需了解孔子。

你能不能充分调动自己现有的学问储藏,尽量丰富地为“孔子”和“论语”各下一个评说和定义?孔子:思想核心:仁;政治主见:礼治论语:语录体散文,记录了孔子及弟子的言论3、诵读感知诵读调动:文言的美在读里面诵读提示:读好文言文,要做到读准字音、读清句读、读出语气。

字音提示:乘shèng 哂shěn 俟sì甫fǔ 相xìang 铿kēng 莫(同暮)mù 冠guàn 沂yí雩yú 喟kuì句读:由也/为之赤也/为之小老师范读。

学生齐读:老师指正4、疏通文意学生接力翻译:1、《子》是孔子和他的四个弟子的一段生动对话,你明白他的各自说了什么?2、孔子问了什么?孔子提出了什么要求,为这个要求做了什么?3、子路说了什么?4、冉有、公西华?曾皙表达了什么?归纳强调几个重要的有语法现象的语句,下面我们来把翻译过程中提到的重点语句再来强化一遍。

1、毋吾知也2、如或知尔3、那么何以哉4、加之以师旅摄:夹亦:只不过因:接着,继与(yǔ;参加yù):赞同5、把握文章的思路和层次问题设计:假如我要同学们把文章分成三个局部,你能切分吗?并且用一个字概括段意。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教案)

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教案)第一章:课程介绍1.1 教学目标让学生理解《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章的基本内容和背景。

培养学生的文言文阅读能力,通过解读这篇文章,理解儒家思想的基本观念。

引导学生思考和讨论文章中的人物关系和价值观念,提高他们的思辨能力。

1.2 教学内容文章背景介绍:《论语》是儒家经典之一,记录了孔子及其弟子的言行和思想。

文章内容概述:子路、曾皙、冉有、公西华是孔子的四位弟子,他们在孔子面前讨论志向和人生观。

第二章:文言文阅读理解2.1 教学目标帮助学生掌握文言文的阅读技巧,提高阅读理解能力。

让学生通过阅读文章,理解人物之间的关系和他们的思想观念。

2.2 教学内容分组阅读和讨论文章,让学生注意句子的结构和词语的含义。

分析人物的语言和行为,理解他们的性格特点和价值观念。

第三章:人物关系分析3.1 教学目标帮助学生理解文章中的人物关系,分析他们的互动和交流。

培养学生的分析能力,通过人物关系分析,深入理解文章的主题。

3.2 教学内容分析子路、曾皙、冉有、公西华之间的关系,了解他们的性格特点和思想观念。

讨论人物之间的对话和互动,理解他们之间的交流和思想碰撞。

第四章:儒家思想解读4.1 教学目标帮助学生理解儒家思想的基本观念,如仁、义、礼、智等。

引导学生通过文章中的人物言论,理解儒家思想在实际生活中的应用。

4.2 教学内容解读文章中出现的儒家思想观念,如子路的忠诚、曾皙的谦逊、冉有的勤奋、公西华的礼貌等。

引导学生思考和讨论儒家思想在现代社会中的意义和价值。

第五章:思考与讨论5.1 教学目标培养学生的思考和讨论能力,通过文章中的问题和话题,引导学生深入思考和表达自己的观点。

帮助学生理解儒家思想与现代社会的关联,思考如何在现代生活中应用儒家思想。

5.2 教学内容提出问题和话题,引导学生进行思考和讨论,如儒家思想在现代社会的适用性、个人志向与社会责任的关系等。

分组讨论和分享,鼓励学生表达自己的观点和思考,培养他们的批判性思维能力。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件(共28张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修下册


孔子评志——孔子为何要“哂”子路?
四个学生,可以说有这四种理想,都和治国有关:子路 以勇治国,冉有以富治国,公西华以礼治国,曾皙以美治国 。
针对子路,孔子“哂之”,这并不意味着孔子对子路 的政治理想全盘否定。事实上,在当时那个战乱频仍的时代 ,能够治国安民的臣子是非常可贵的。但是子路性子太急, 为人不够谦逊,行动比思考来得更快,这是孔子所不赞赏的 ,所以孔子笑子路的理由是“为国以礼,其言不让”。
1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时宣言,如果人类 要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百多年,去吸取 孔子的智慧。今天我们穿越时空,在这里品读儒者之志,你 在“立志”与“求志”方面获得了哪些启示呢?请结合自我 之志,谈谈感受。
立志方面,我们既要结合自己个人的兴趣、才能,也
要结合时代的特征,社会的需求,把个人的追求与国家的
第二段(从“子路率尔对曰”到“吾与点也”):弟子 述志。
第三段(从“三子者出”到结束):孔子评志。
分角色朗读,朗读后结合文本,为孔子的这四位弟子完善他们 的《个人治国理念方案》,说说他们治国理念的侧重点,及四 者之间的关系,并结合课文内容判断他们的性格特点。
子路
冉有
公西华
曾皙
我要不挨打, 我要不挨饿, 我要知礼节, 我要追求幸福,
补充资料二:
(1)仲尼与点,盖美其乐王道也。余人则志在诸侯,故仲尼不取。 ——唐·韩愈、李翱合撰《论语笔解》
(2)孔子与曾点者,以点之所言为太平社会之缩影。 ——杨树达《论语疏证》
(3)三子皆欲得国而治之,故夫子不取。曾点,狂者也,未必能为圣人之事,而能知夫子之志。故曰 浴乎沂,风乎舞雩,咏而归,言乐而得其所也。孔子之志,在于老者安之,朋友信之,少者怀之,使万 物莫不遂其性。曾点知之,故孔子喟然叹曰:吾与点也。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》优秀教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够准确地背诵并理解《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章;(2)掌握文中的重点字词和句式结构;(3)了解孔子及其弟子的思想观念和人物形象。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读文本;(2)学会欣赏古典文学,提高文学素养;(3)培养学生的批判性思维和创造力。

3. 情感态度与价值观:(1)感受儒家文化的魅力,增强民族自豪感;(3)学会尊重他人,善于倾听他人的意见。

二、教学重点、难点1. 教学重点:(1)熟读并背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》;(2)理解文中的重点字词和句式结构;(3)把握孔子及其弟子的思想观念和人物形象。

2. 教学难点:(1)文中某些句子的理解和翻译;(2)孔子及其弟子思想观念的深入解读。

三、教学过程1. 导入新课:(1)简介孔子及其弟子;(2)介绍《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的背景和意义。

2. 自主学习:(1)让学生自主阅读课文,理解大意;(2)要求学生疏通文意,遇到问题互相讨论。

3. 合作探讨:(1)分组讨论,深入解读文本;(2)分享讨论成果,进行全班交流。

4. 讲解分析:(1)讲解文中的重点字词和句式结构;(2)分析孔子及其弟子的思想观念和人物形象。

5. 课堂练习:(1)翻译文中的一段话;(2)谈谈自己对孔子及其弟子的认识。

6. 总结拓展:(1)总结本节课的学习内容;(2)布置课后作业。

四、课后作业1. 熟读并背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》;2. 收集有关孔子及其弟子的资料,进行深入了解;3. 写一篇关于孔子及其弟子思想观念的短文。

五、教学评价1. 课堂表现:观察学生在课堂上的参与程度、发言情况等;2. 作业完成情况:检查学生课后作业的完成质量;3. 课后拓展:评估学生在课外对孔子及其弟子的了解程度;4. 综合评价:结合学生的学习态度、课堂表现、作业完成情况和课后拓展,进行全面评价。

1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件 (共53张PPT) 2023-2024学年统编版高中语文

哂:为国以礼,其言不让,是故哂之。 补充:《礼记·曲礼上》规定 “长者不及,勿谗言。” 这就是说 在长者面前,如不问及, 是非礼的,所以受到孔子的哂笑。这种形式 的主动发言,并不被孔子所提倡。 非礼勿视,非礼勿听 非礼勿言,非礼勿动。 《论语·颜渊》
与点:曾点描绘了一幅“暮春咏归图”, 是一种超然的“世外桃 源”, 是太平盛世的一个缩影,人们无拘无束,自由快乐,实际上就 是委婉展现了曾点出世为政的理想,即所治理的国家安定自主,百姓自 由幸福的和谐社会理想生活
五、文本研读 公西华(赤)
志向:能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。 性格:谦恭有礼,说话委婉,娴于辞令,娴熟礼仪。
五、文本研读
子路: 侧重强国
冉有: 侧重富民
公西华: 侧重以礼治邦
志向虽各有侧重,
但都愿意在仕途上创 一番事业. 都是参加 政治.
五、文本研读
“点!尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。对曰:“异乎三子者 之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 曰:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子 六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
曾皙(点)
五、文本研读
志向:暮春时节,脱下冬衣,穿上春衣,和五六个20 岁的成年人,带着六、七个少年,在沂水边洗洗澡,在舞雩 台上吹吹风,一路唱着歌回来。
性格:谦恭有礼,说话委婉,娴于辞令, 娴熟礼仪。
五、文本研读
夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如 ?” 子曰:“亦各言其志也已矣。” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非 邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则 非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能 为之大?”
五、文本研读
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
思想核心是仁,政治 上主张礼治,鼓励人们入
《论语》
一部语录体的散文集, 是孔子的门人和再传弟子 所辑录的孔子的言行录, 全面反映了孔子的哲学、 政治、文化和教育思想, 是关于儒家思想的重要著 作。
孔子的“礼”
孔子主张礼治,反对法治。他的 这个礼的意学科网 思很宽泛,既指礼节仪 式,更包括政治制度、道德规范等。 关于礼,孔子说得很多。孔子要人 们合乎礼,核心是当时社会的等级 制度。
尝独立,鲤趋而过庭。曰:“学诗 乎?”对曰:“未也。”“不学诗, 无以言。”鲤退而学诗。他日,又独 立,鲤趋而过庭。曰:“学礼乎?” 对鲤经曰退过孔∶而庭子“学院曾未礼。独也。孔自。(子站”《问在论“:庭语不“院·季学读中氏礼了,》,《孔)无诗鲤以》细立步。” 吗?”孔鲤回答:“没有。”孔子说: “不读《诗》,没法讲话。”孔鲤回 来就读《诗》。另一天,孔子又独自 站在庭院中,孔鲤细步经过庭院。孔 子问:“学了‘礼’吗?”孔鲤回答:
作,对曰:“异 声音逐渐变稀疏,
乎三子者之
接着铿的一声,放
撰。”(状语后置)下瑟直起身子回答 说:“我和他们三
子曰“何伤乎?位的才干不同呀。
亦各言其志也!” ”
孔子说:“那

曰:“莫春者,
曾点说:“暮
春服既成,冠(guàn)春时节,春天的衣
者五六人,童子六七 服已经穿上。我和
人,浴乎沂(yí), 风乎舞雩(yú),
• “求,尔何 如?”
• 对曰:“方 六七十,如五 六十,求也为 之,比及三年, 可使足民。如 其礼乐,以俟 君子。”
孔子又问: “冉求,你怎么 样?”
冉求回答说: “纵横六七十里, 或者五六十里的国 家,如果让我治理, 等到三年,可以使 老百姓富足起来。 至于那修明礼乐,
• “赤,尔何如?”
孔子又问:“
然而,孔Байду номын сангаас夫子可能做梦也不会 想到,在21世纪的今天,随着中国经济



学科网




孔子学院标志
孔 子
津巴布韦大学孔子学院首个汉语教学班的师生正在
学科网
俄远东第二所孔子学院落户布拉戈维申斯克市
在德国柏林 的一座公园中, 中德学者为孔子 树立雕像。底座 上用德文写着孔 子的名言:己所
孔子
名丘,字仲尼,春秋 末学科网期鲁国人,儒家学派创 始人,我国著名的思想家、 教育家、政治家,被尊称 为圣人。
侧重以礼治邦
曾皙(点)
志:
❖春游图
暮春时节,脱下冬
衣,穿上春衣,和五六
个20岁的成年人,带
着六、七个少年,在沂
水上吹边吹洗风洗,澡性一,格路在:舞唱着雩歌台
回来。 洒脱高 雅
六 艺 礼 乐 射 御 书 数
二、检查预习:重点字词
读音 论语 lún
饥馑jĭn 学科网 学科网
曾x皙ī
shĕ
哂 yú kēn xiàn nyí
舞雩guà 铿尔gkuì 小gs 相ì
沂 snh
bì wú
zhuà nrăn
冠者è 喟


侍坐:陪侍长者闲坐。 率尔:轻率急忙的样子。尔, 词缀。 摄shè:夹(在)。 饥馑jǐn:指荒年。饥,五谷 不熟;
面。
子路、曾皙、冉有公、西华
(由)(点)(求)(赤)


陪长者闲

古人有姓、名、字以及
号称。名表示亲昵或
自谦。

“陪长者闲坐”,这样的语
境就容易使气氛和谐融洽,师生
平等、轻松自由,弟子们能各抒
己见。
问“志” 言“志” 四位弟子“志向”怎样? 评“志”
试从说话方式中体会其性格。
• 子曰:“以吾
对曰:“非曰
公西赤,你怎么 样?”
能之(治理国
公西赤回答说
家),愿学焉
:“我不敢说能
(语气词)。宗 庙之事,如会同, 端(名作动)章 甫(名作动),
胜任,只是愿意 学习。或者诸侯 宗庙祭祀的事务 ,或者诸侯会盟 朝见天子,我愿
“点,尔何如?” 孔子又问:“ 鼓瑟希,铿尔,曾 ”点,你怎么样?
舍瑟而(表顺承) 曾点将弹瑟的
冉有(求)
志: 治理一个小国,
三年内使人民富足。 至于礼乐教化,还
难办到。 侧重富民
性格:
谨慎小心,谦虚退让
公西华(赤)
志: 能在诸侯举行
祭祀或会盟时担任
一个“❖小侧相重”以。礼治邦
性格:
谦恭有礼, 娴于辞令。
•子路:
志向虽各
侧重强国 有侧重,
•冉有: 侧重富民
•公西华:
但都愿意 在仕途上 创一番事 业. 都是
• 1.用温和自谦的话首先解除 了学生的思想顾虑,给学生创造 了说真话的条件,创造了一个轻 松、亲切、活跃的环境,从而鼓 励学生敢于发表意见,大胆地谈
“以吾一日长乎尔,毋吾以也。 居则曰:‘不吾知也。’ 如或知尔,则何以哉? ”
• 2、引用学生日常好说的牢骚话,
指出他的学生平时认为人们不了解
自己,所以感到无所作为,表明对
五六位成年人,六 七个青少年,到沂 河里洗洗澡,在舞
(状语后置)
雩台上吹吹风,一
咏而(连词,表?) 路唱着歌儿回来。”
归。、二”、四个学生分别讲自己的志向。
子路(仲由)
志: 治理一个受大国
侵略而且遭受饥荒的 千乘之国,并保证三
年内使人民勇❖于侧作重战强国
并性懂格得:义理。
有抱负,自信, 却失之鲁莽、轻率。
子 路 曾 皙 冉 有 公 西 华

如果人类要

在21世纪继续生
(

存下去,必须回
台 湾
头两千五百多年,

去吸取孔子的智
宫 博
慧。

——1998年1月
院 藏
全世界诺贝尔获得者
• 2600年前,孔子虽然 曾带领弟子周游列国,甚 至有过“乘桴浮于海” 的
学科网
梦想,但终其一生,他老 人家的足迹也没有走出过今天山东、 河南两省的地界。
馑,蔬菜不熟。 哂shěn:笑。
注音释词
宗庙之事:指诸侯祭祀祖先 的事。 会同:诸侯会盟,朝见天子。 会,
诸侯相见。同,诸侯同朝天 子。 撰zhuàn:才具,指为政的才 能。
词类活用
端章甫:端、章甫,名词作动 词,穿
着礼服,戴着礼帽。 风乎舞雩:风,名词作动词, 吹风。 曾皙后:后,名词作动词,走 在后
学生的了解。
• 3、而后假设了一种情况,如果 有人了解你们,你们怎么办?从而水到
子路率尔而(表

修饰)对曰: “千乘(shèng) 之国,摄乎大国 之间,加(加 到……上)之以 师旅,因之以 (用)饥馑;由 也(句中语气词)
子路轻率急忙
地回答说:“拥有 千辆兵车的国家,夹 在大国中间,有别 国的军队来犯,接 着又遇饥荒,如果 让我治理,等到三 年的功夫,我就可 以使国人勇敢善战, 而且知道为人的道 理。
孔子说:“因 为我年纪比你们
一日长乎(于) 大一点,不要认
尔,毋吾以也。 居则曰:‘不吾 知也。’(宾
为 ( 了们 没 !’如我 你 )平有果年 们 。日 人有纪 就 你了就人大 不解说了一说我:解点呀‘
语前置)如或
你们,那么你们
知哉尔?一,”则、何孔以子向学打 ”生算文怎“么做志呢”?。
“以吾一日长乎尔,毋吾以也。 居则曰:‘不吾知也。’ 如或知尔,则何以哉? ”
相关文档
最新文档