从诗词中的梧桐意象

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古诗词梧桐形象解说

古诗词梧桐形象解说

古诗词“梧桐”形象解说江陵县熊河中学祝华在古代诗词作品里,“梧桐”作为较为常见诗词形象,其寄寓丰富,倾注了诗人极其微妙而复杂的感情。

在闲静的时刻,笔者撷取几首写梧桐的诗词,细细品来,别有一番滋味。

一、高贵的仪表与节操。

《诗经·大雅·卷阿》写道:“凤凰鸣矣,于彼高冈。

梧桐生矣,于彼朝阳。

”梧桐生长的茂盛,高大挺拔,仪表堂堂,引得凤凰啼鸣,可见其尊贵。

王安石《孤桐》一诗更是借“梧桐”言志,表达自己高尚的品格与节操:“天质自森森,孤高几百寻。

凌霄不屈己,得地本虚心。

岁老根弥壮,阳骄叶更阴。

明时思解愠,愿斫五弦琴。

”在这首诗中,诗人以梧桐自喻,寄寓了诗人“志存高远,正直不屈,愈挫愈坚,舍生取义”的高贵品质。

二、爱情的坚贞与不屈。

中唐诗人孟郊《列女操》一诗里写道:“梧桐相待老,鸳鸯会双死。

贞女贵徇夫,舍生亦如此。

波澜誓不起,妾心井中水。

”诗中用“梧桐共老,鸳鸯同死”起兴,有力地表现烈女的坚贞精神与节操,给人造成强烈的印象,表现了我国古代妇女对爱情贤贞不渝的美德,但所谓“贞女贵徇夫”,寡妇守节不嫁,是浸透了封建意识的。

三、无言的离愁与别恨。

周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》一词上片有“一点残红欲尽时,乍凉秋气满屏帏。

梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离”的句子,“梧桐”二句,化用温庭筠《更漏子》下片中“梧桐树,三更雨,不道离情正苦,一叶叶,一声声,空阶滴到明”的语句,从听觉的角度,以动衬寂,点出“三更秋雨”这个特定环境,借“梧桐”这一特定形象来渲染离愁别绪。

词人秋夜无眠,身受别离之苦,通过雨滴梧桐的听觉描写,使得词作中蕴藏的离愁别绪更富感染力,更深入地刻绘出别离所带来的悲苦心情。

其它诗词作品如“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后”(元人徐再思《双调水仙子·夜雨》)等则有异曲同工之妙。

在白居易《长恨歌》中,诗人写道:“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

例谈古诗词中的“梧桐”意象

例谈古诗词中的“梧桐”意象
独 坐 窗 前 , 见 雨 打梧 桐 的声 音 , 由 得 想 起 自己 凄 凉 的 老 听 不
可 以 用 来 制 琴 , 中 最 著 名 者 , 汉 人 蔡 邕 以 梧 桐 制 成 的 其 乃
“ 尾琴 ” 焦 。据 《 书 》 载 , 土 蔡 邕 在 吴 地 遇 到 有 人 以 桐 汉 记 名
叶 ” 冷 雨 “ 声 声 ” 更烘 托 出 闺 中女 子 的一 腔 离愁 别 怨 , , 一 , 极
为 哀 婉 动人 。另 外 , 作 大 家 晏 殊 也 在 《 庭 秋 》 将 梧 桐 词 撼 里 与 雨 两 个 意 象 联 在 一 起 , 别 来 音 信 千 里 , 此 情 难 寄 。碧 “ 恨

梧 桐 本 身 所 具 有 的 神 异 性 。 梧 恫 树 虽 说 是 一 般 的
树种 , 但其 外形 俊美 , 材质 良好 。梧桐 树高 大挺拔 , 干光 树
滑 , 干绿 叶 , 叶 扶 疏 。 唐代 诗 人 戴 叔 伦 的 《 桐 》 样 描 青 枝 梧 这 述 梧 桐 的模 样 :亭 亭 南 轩 外 , 干 修 且 直 。广 叶结 青 阴 , “ 贞 繁
花 连 素 色 。 天 资 韶雅 性 , 愧 知 音 识 。 梧 桐 又 被 称 为 柔 木 , 不 ”
本 来 是 风 光 一 时 的风 流 帝 王 , 今 沦 为 阶 下 因 , 巨大 的 落 如 这
差所带来的愁苦之情 只能借“ 寂寞梧桐 ” 来传递 了。而我 国
古 代 文 人 骚 客 又 有 着 听 雨 的 习惯 。本 来 就 是 悲 凉 凄 清 的 氛 围 , 加上 雨 打 梧 桐 的 滴 嗒 声 , 足 以 引 得 伤 心 人 肝 肠 寸 再 更 断 。南 宋 女 词 人 李 清 照 连 遇 国 破 家 亡 之 痛 , 单 影 只 的 她 形

梧桐的意象及诗句

梧桐的意象及诗句

梧桐的意象及诗句古诗词中“梧桐”有不同的意象。

第一种:是引得凤凰来的高贵树种,是高洁的象征。

代表诗:蝉唐代:虞世南垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

用梧桐和蝉两种表高洁的意象,来展示自己的心绪和抱负。

第二种:是坚贞不渝的爱情的象征。

相传梧桐雌雄异株,梧为雄,桐为雌,同生同老,同生同死,故诗词中常用梧桐来比喻爱情、相思和悼亡之情。

代表诗:半死桐宋代:贺铸重过阊门万事非。

同来何事不同归。

梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。

原上草,露初晞。

旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。

这是贺铸最为深情的一首悼亡词。

其中“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”,让人落泪不已。

第三种:文人悲秋的情绪的载体。

古人有“梧桐一叶落,天下尽知秋”的说法,所以古人把梧桐看作是秋天的象征,而中国文人在秋天来临时,总有一种伤感的悲秋心态。

代表诗:卜算子宋代:苏轼缺月挂疏桐,漏断人初静。

时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

第四种:凄凉悲伤的离愁之苦的象征。

代表诗:《更漏子·玉炉香》温庭筠玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。

眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。

梧桐树,三更雨,不道离情正苦。

一叶叶,一声声,空阶滴到明。

第五种:故园之恋,离国之悲。

大概是古时人喜欢在房前屋后种植梧桐树,梧桐就有了故园的意义,由此就赋予了梧桐的离愁之苦的意蕴。

代表诗:相见欢五代:李煜无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。

别是一般滋味在心头。

和梧桐意象有关的古诗题目

和梧桐意象有关的古诗题目

和梧桐意象有关的古诗题目
与梧桐意象有关的古诗有很多,以下是部分题目:
- 《秋登宣城谢朓北楼》
- 《秋夜》
- 《秋日在梧桐》
- 《喜凉》
- 《秋声》
- 《初泊世彩》
- 《梧桐》
- 《于潜道中》
- 《浣溪沙·雨滴梧桐点点愁》
- 《忆王孙·新秋即事》
- 《梧桐》
在古代诗词中,梧桐通常象征以下几种含义:
1. 高洁品格:梧桐具有高洁的品质,因为它在秋天时会凋零,只留下枝干,被视为坚韧不拔、清高独立的象征。

2. 孤独忧愁:梧桐在秋天落叶,给人一种萧瑟、凄凉的感觉,因此常被用来表达孤独、忧愁、哀伤的情感。

3. 离情别绪:古代有“栽桐引凤”之说,所以梧桐也被视为寄托离情别绪的意象,常用来表达思念、离别之情。

4. 爱情象征:传说梧是雄树,桐是雌树,它们同时生长、同时衰老,而且树干高洁、根深叶茂,所以在古代也常用梧桐来象征忠贞的爱情。

需要注意的是,在不同的诗词中,梧桐所象征的意义可能会有所不同,需要根据具体的语境来理解。

古典诗词中的“梧桐”意象探微素材

古典诗词中的“梧桐”意象探微素材

古典诗词中的“梧桐”意象探微内容概要:意象是古典诗词中的一个重要范畴,从艺术的角度来说,古典诗词就是由意象有规律合目的的组合而构成的。

所谓意象就是融入了主观情意的客观物象,或者是借助于客观物象表现出来的主观情意。

纵观我国古代文学发展史,“梧桐”这一传统意象频繁地出现在古典诗词中,在历代文人反复写入和复写的过程中,逐渐具有了象征高洁、希望、爱情、凄苦、悲伤等丰富的审美文化意蕴。

本文拟从这些方面对“梧桐”这一传统意象进行初步阐释。

关键词:古典诗词意象梧桐意象是古典文论中的一个重要范畴,也是中国古代文学作品中不可或缺的范畴,相对于中国古典诗词来说,意象又是其艺术灵魂。

所谓意象就是融入了主观情意的客观物像,或者是借助于客观物像表现出来的主观情意。

①简单地说,意象就是主观情志与客观物像相互交融的艺术形态。

梧桐,作为一种普通的树种,它有自己的自然属性,但当它进入诗人的创作视野,诗人将它写入古典诗词中并融入其主观情思、审美理想时,梧桐就由自然属性转变成社会属性,成为古典诗词的一个传统意象。

因此,在历代文人反复写入和复写创新的过程中,“梧桐”这一意象就具备了象征高洁、希望、爱情、凄凉、悲伤等丰富的审美文化意蕴。

一、梧桐枯峥嵘,声响如哀弹——象征人品性的高洁古典诗歌中常用许多具有高洁品性的物象来象征人的品性之高洁,梧桐就是其中的物象之一。

“良禽择木而栖”,梧桐可以招致祥鸟凤凰,是高洁的象征。

我国古代有凤凰非梧桐不栖的说法,昔郑玄云“凤凰之性,非梧桐不栖”,又如北宋陈翥在《桐谱·斜源第一》中云:“夫凤凰,仁瑞之禽也,不止强恶之木。

梧桐柔弱之木也,皮理细腻而脆,枝杆扶疏而软,故凤凰非梧桐而不栖。

”②“良禽择木而栖”之说,最早可以追溯到《诗经·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高岗。

梧桐生矣,于彼朝阳。

萋萋,雍雍喈喈。

”后人则据此来称赞人的品性之高洁。

唐人李伯鱼《桐竹赠张燕公》:“凤栖桐不愧,凤食竹何惭。

古代诗词中的“梧桐”意象

古代诗词中的“梧桐”意象

茂 ,夏 天 可 以在 下边 乘 凉 ,因 此 ,庭 院 “ 井梧桐 秋叶 黄 ,珠 帘不 卷夜来霜 。” 金 ( 昌龄 《 信 秋 词五 首 》 梧 桐杨 柳 王 长 )“ 豪 士 歌》 蟋 蟀鸣 洞房 ,梧 桐落 金井 。 )“ ”
( 张祜 《 头花 二首》 ) 墙 其 次 ,跟 梧 桐 树 的 一 些 特 点 有 关 。
叶送寒 声 ,江 上秋 风动客 情 。”渲染 了秋
子 ) 庄 子 ・ 水 篇 》 中 已有 “ 鹤笃 。《 秋 夫 发 于南海 ,而 飞于北 海 ,非 梧桐 不止 ”的 有很 多 。例 如 : “ 游鳞 戏沧 浪 ,鸣 风栖 梧 桐” ( 高适 《 酬秘 书弟兼 寄幕 下诸公 》 , ) “ 稻 啄 馀 鹦 鹉 粒 , 碧 梧 栖 老 凤凰 枝 ” 香
周 紫芝 《 鸱鸪天 》 一 点残 红欲 尽 时,乍 里 、水 井 边 , 常 有梧 桐 树 。有 诗 为 证 : :“
写 出了不眠 的况 味 ,营 造 了相 思和 着梧桐 拂 金 井,来醉 扶风 豪士家 。 李 白 《 ”( 扶风
雨无尽无 止 的凄清氛 围。 梧 桐 可 以象 征 爱情 。 古代 传 说 梧 是
喻 ,抒 发 了忠于 建文 帝而 决不 屈事 明成 祖
落 叶 乔 木 , 树 皮 青 绿 色 ,平 的 决心 。 王 昌 龄 《 宥 厅孤 桐 》:“ 叶 零 落 段 槁 端 。 ”描写 了梧 桐虽 遭风 吹霜 侵 ,枝秃 叶 代文 学作 品中 ,人们 常把 梧桐 尽 ,空柯 苍 翠残 。虚 心谁 能见 ,直 影非 无 : 栖在 梧 桐之 上,可 见梧桐 在诗 落 ,其 谦虚 正直 的本 性却 丝毫 未 改。 王安 ; 高贵 重要 了。再 者,梧 桐 在 石 《 桐》: 凌霄 不屈 己,得地 本虚 心 。 么 孤 “ l } ,秋天 本就 凄凉 萧瑟 ,所 以梧 岁 老 根 弥壮 , 阳骄 叶更 阴 。”孤 桐具 有 凌

古诗词中表达愁绪的意象

古诗词中表达愁绪的意象

古诗词中表示愁绪的意象
1️柳絮:飘忽不定,常用来表达愁绪。

若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨!(贺铸《青玉案》)
2️梧桐:象征凄苦、愁绪。

春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

(白居易《长恨歌》)
3️丁香结:比喻心中郁结的忧愁。

芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。

(李商隐《代赠》)
4️芭蕉:常用以表现孤独忧愁、离情别绪。

窗前谁种芭蕉树?阴满中庭。

阴满中庭,叶叶心心,舒卷有余情。

(李清照《添字丑奴儿·芭蕉》)
5️猿:孤寂、愁苦的象征。

忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。

(王昌龄《送魏二》)
6️暮鸦(寒鸦、昏鸦):常用以渲染衰败萧索之景、痛惜悲凉的之情。

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

(马致远《天净沙·秋思》)
7️流水:绵绵愁思,离愁别恨。

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

(李煜《虞美人》)
8️黄昏:感伤的心情意绪。

梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

这次第,怎一个愁字了得!(李清照《声声慢》)
9️细雨、烟雾:细雨蒙蒙,烟雾无边,寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

(崔颢《黄鹤楼》)。

龚自珍的诗句梧桐树叶

龚自珍的诗句梧桐树叶

龚自珍的诗句梧桐树叶一、梧桐树叶在龚自珍的诗中的意义梧桐树叶是中国古代文人常用的意象之一,在龚自珍的诗中也多次出现。

梧桐树叶具有深刻的象征意义,代表着变迁和离别,同时也寄托了诗人对故国的思念之情。

下面我们将通过分析龚自珍的几首诗来探讨梧桐树叶在他的作品中的含义以及其与诗人的情感之间的关系。

1.1《赴召南途中作》梧桐树叶在诗中第一次出现是在《赴召南途中作》这首诗中。

诗人写道:“仰首萧萧三万里,梧桐叶下铺寒霜。

”这两句诗表达了诗人离乡背井、即将远行的心情。

梧桐树叶被用来形容离别的凄凉和冷寂,寓意着诗人要离开故土,远赴他乡的辛酸和寂寞。

1.2《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》在《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》这首词中,梧桐树叶再次出现。

词中写道:“低徊暮云愁不尽,重叠江叶思无穷。

梧桐叶落秋无力,霜翦红轮透鬓云。

”这里的梧桐叶意味着秋的深入和离别的愁绪。

诗人用梧桐叶落秋无力来形容自己的萧条心情,表现出对故土的无限思念。

1.3《临江仙·滚滚长江东逝水》龚自珍的《临江仙·滚滚长江东逝水》是在他赴乌江流放途中写的一首抒发离别愁绪的词。

词中写道:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

”在这首词中,梧桐树叶被运用得更加巧妙,诗人写道:“下蔡古城杨柳边,曾经红绽吴宫春。

只因误识成觞客,艳酒狂歌笑堪休。

”这里的梧桐树叶表达了对昔日荣华富贵的怀念,同时也暗示了诗人被贬谪离乡的悲愤情绪。

二、梧桐树叶的意义延伸除了代表变迁和离别,梧桐树叶在龚自珍的诗中还有着更深层次的寓意。

它也是对传统文化的回忆和对唐朝文人的致敬。

梧桐树在古代文人的意象中常被用来抒发对往昔的怀恋和对传统文化的热爱。

而梧桐树叶作为梧桐的组成部分,更是寄托了诗人对唐朝文人境遇的思考和向往。

2.1 隐含的唐朝文人情怀在龚自珍的诗中,梧桐树叶与唐朝文人的情怀有着紧密的联系。

唐朝是中国古代文化的鼎盛时期,唐诗更是被誉为中国古典诗词的巅峰之作。

梧桐树叶的形象往往与唐诗里丰富的诗意相呼应,通过运用梧桐树叶这一意象,诗人不仅表达了对唐朝文人的敬仰和追忆,更凝结了一代文人的聪明才智和文化底蕴。

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