第七章西欧封建社会的形成

第七章西欧封建社会的形成476年西罗马帝国灭亡,成为西欧过渡到封建社会的标志。

欧洲进入了中世纪。

“中世纪”（Medieval）一词是十五、六世纪意大利人文主义语言学家和历史学家比昂多等人提出来的，当时的人文主义者极力推崇希腊罗马的古典文化，将476年直到文艺复兴时期历史看作是欧洲文化衰落和野蛮时期，称之为“中间的世纪，”将他们所处时代是古典文明复兴时期。

17世纪末德国史学家凯列尔在《历史全程》中将人类社会历史分为三个时期：古代史、中世纪史和近代史，“中世纪”一词正式被用来作为一个历史分期来使用。

近代欧洲许多学者认为在欧洲历史上有两个伟大发展时期，即希腊罗马古典时代和近代，在两个阶段之间便是迷信透顶的中世纪，当时人们被宗教神学所蒙弊，对知识毫无所知，人们关心的只是如何躲过今世的苦难和死后地狱的折磨。

所以直到今天“中世纪”一词已成为行为反动和思想愚昧、保守落后的代名词。

欧洲中世纪有其黑暗的一面：封建割据、农奴制度、蒙昧主义、禁欲主义、专制主义等等。

但中世纪是欧洲发展的重要历史阶段之一，在它发展后期孕育了近代资本主义，没有中世纪历史的发展便没有当今的欧洲。

“封建”一词始于古代的封土建国，把它作为一种政治制度名称的始于18世纪法国历史学家，侧重于描述的是中世纪欧洲普遍存在的封君、封臣现象。

第一节日耳曼人封建国家建立一、西罗马帝国晚期封建关系的萌芽和古日耳曼人的社会生活1.西罗马帝国晚期封建关系的萌芽公元3世纪开始由于生产力的发展与奴隶制生产关系的尖锐矛盾导致罗马帝国爆发了全面危机，导致了奴隶制衰落和封建关系的萌芽。

（1）奴隶制生产方式已无利可图，奴隶制已失去了活力。

（2）封建关系萌芽（隶农制）已产生：隶农制在罗马共和国末期已产生，在帝国末期有了迅速发展。

“隶农制”就是大地产者剥削隶农的土地剥削制度和人身依附制度，隶农作为大地产者土地的土地耕种者，他们通常有自己的和微薄的经济，但要向大地产者交纳赋税、负担劳役，他们被固定在土地上，可连同土地一起出卖。

所以隶农制已具有了封建关系的某些特征（如劳动力与生产资料不完全分离），是一种封建生产关系的萌芽。

2.日耳曼人的社会生活在罗马帝国强盛时期在其周围居住着许多种族和部落，罗马人总称他们为“蛮族”（Barbarian）,主要有凯尔特人（Celtic），日耳曼人（Germans）和斯拉夫人（Slavs）。

其中居住在欧洲中部日耳曼尼亚广阔土地上的日耳曼人是“蛮族”世界的一支劲旅，日耳曼人是约公约前6世纪中叶由使用铁器的北欧人与使用青铜器、操印欧语系的波罗的海南岸居民混合而成的，居住在西起莱茵河，北至波罗的海，东到维斯杜拉河（维斯瓦河），南界多脑河的广大地区。

据方言不同可分为：东哥特人；西哥特人；汪达尔人；苏维汇人；法兰克人；盎格鲁—萨克森人和斯堪的纳维亚人等。

日耳曼人在摧毁奴隶制罗马帝国和西欧封建社会产生方面发挥了关键作用。

早在325年左右，古希腊文学家（旅行家）皮提亚斯在他的著作中提到，在欧洲波罗的海沿岸居住着条顿人，这是关于古代日耳曼人的最初记载。

我们今天研究入侵罗马以前历史主要依据两部史书：1.恺撒写于约49BC的《高卢战记》。

是恺撒远征高卢时据前人记载和自己所掌握的材料写成的。

书中记载，当时日耳曼人生活在氏族部落制度下，过着半游牧生活，很少从事农耕。

土地归公社所有，不定期地分配使用。

当时日耳曼人最高权力机关是民众大会，最高裁判权归氏族长老，军事首长不常设。

2.塔西陀写于89年《日耳曼尼亚志》。

其中记载，当时的日耳曼人社会发生了重大变化：（1）已由游牧转入定居，以氏族为单位的村落已出现了，农业比重已有所增加，但畜牧业仍占重要位置；（2）贵族占有更多的土地、牲畜，出现了阶级分化，农村公社已具雏形；（3）出现了奴隶。

除来自战俘外，还来自债务和买卖。

（4）此时日耳曼人处于军事民主制时期，民众大会权力已削弱，贵族议事会拥有很大权力，由于与罗马的频繁战争，产生了选举产生的军事领袖（“王”），国家因素已出现了，如公社成员要负担经常性的赋税。

同时扈从队制（即亲兵制、侍从制）也发展起来。

由于战争的频繁，军事首长及其扈从变成固定职业，彼此结成与氏族关系根本不同的个人效忠关系。

扈从不事生产，专门打仗，本族无仗可打就去有战争的部落参战，其生活和战马、长矛均由首长供给。

保卫首长，将军功献给首长，才是尽忠的表现。

如首长战死而自己生还，那是极大的耻辱。

（5）4世纪开始基督教已经在日尔曼人中传播。

随着罗马帝国的扩张，日耳曼人与罗马交往日益频繁，双方往来无外乎军事行动（双方早在2世纪BC就不断发生冲突）与和平的经济交往两个方面。

帝国在强盛时对日耳曼人采取的是征服政策，衰落时采取的是维持现状的和平共处政策。

到后期罗马帝国双方大致形成了大致相当于莱茵河—多脑河一线的边界。

双方长期的交往，造成了两个后果：（1）大批日耳曼人论为奴隶，后又大批成为罗马境内的被释放奴隶和隶农，4世纪时罗马境内每户都有哥特人出身的奴隶，这成为以后日耳曼人入侵的有利条件；（2）许多日耳曼人成了罗马的雇佣军，恺撒时就对日耳曼人身上的战士素质印象很深，将上万日耳曼人编入他的军队。

几乎每一个皇帝的近卫军和军队中都拥有大批日耳曼人。

4世纪初君士坦丁统治始，罗马军队中的蛮族官兵人数超过了罗马人，成为主力。

他们也同样在危机时候将罗马帝国作为自己的敌人。

二、民族大迁徙和日耳曼人国家的建立1.民族大迁徙原因（1）西罗马帝国危机深刻，矛盾激化，力量衰弱，其内部奴隶、隶农以至军队都成了帝国的对立面，无力防御外族入侵。

（2）日耳曼人内部发生了变化，原始公社制瓦解，人口激增，但生产力又十分低下，为适应人口增长之需，必须占领新土地，因而需要向外扩张。

2.经过日耳曼人大迁徒的直接原因是匈奴人进攻。

4世纪在顿河东边草原上西迁的匈奴人裹挟阿兰人建立了强大的部落联盟—“匈人联盟”。

375年匈奴人联盟进攻东哥特人，成为民族大迁徒的发端。

西哥特人退往西方，来到多脑河，与罗马相望，罗马政府允许他们移居麦西亚（今保加利亚），利用他们抵御匈奴人。

5世纪匈奴人在其领袖阿提拉（上帝之鞭）的领导下再度兴起，451年攻入罗马帝国境内，还一度进入意大利，几乎席卷西欧，但由于阿提拉的去世，匈奴人四分五裂。

但日尔曼人乘机在西欧各地到处征伐，日耳曼人入侵的新浪潮不断冲击着罗马帝国，导致了西罗马帝国的覆灭。

568年伦巴底人占领意大利北部，并占领了意大利政治中心拉文那，建立了伦巴底王国，标志着大迁徒的结束。

从5世纪开始，日耳曼人各集团在西罗马帝国废墟上先后建立了10多个“蛮族国家”，主要有：（1）在意大利和西西里岛的东哥特王国（419～711年），亡于东罗马帝国；（2）在西班牙和南部高卢的西哥特王国（419～711年），亡于阿拉伯帝国；（3）在北非沿地中海一带（包括撒丁岛和科西嘉岛）的汪达尔王国（439～534年），亡于东罗马帝国；（4）在高卢东南部的勃艮第王国（457～534年），亡于法兰克王国；（5）在不列颠由于盎格鲁～撒克森人入侵建立的一些小国。

最强大、存在时间最长、影响最大的是418年建立的法兰克王国。

3.后果（历史意义）在延续近200年的民族大迁徒的武力征服过程中，促使了西罗马因素与日耳曼因素的结合，逐渐形成了西欧的封建社会。

日耳曼人处于史前时代末期，面对大批被政府的罗马人，日耳曼人也不可能长期保留公社制。

形势所迫，使日耳曼人氏族组织转化成为国家组织，军事首领成为国王，亲兵成了贵族。

日耳曼人在取得政权后，将没收来的土地分给了亲兵、廷臣和主教。

贵族获得大量的土地，这就打破了日耳曼农村公社的平等原则，促使封建等级形成。

蛮族统治者还吸收一部分罗马贵族到新政权中来，使得一部分罗马贵族奴隶主和日尔曼新贵想结合，构成了西欧最早得封建主阶级。

与此同时，被统治阶级也合流了。

在蛮族征服罗马过程中，其内部分化加剧，公社成员中一部分人日益贫困化，自由民法律地位有了不同。

另一方面原居于罗马帝国内的奴隶、隶农和半自由人经济状况与政治地位有所改善和提高，他们与下等自由人地位已相当接近，逐渐合流成为依附农民阶级。

有学者认为，日耳曼人对因对欧洲中世纪下列封建因素负责任：（1）把法律看作是习俗的产物，而非君王个人意志的表现；把法律看成是个人的私有财富的观念，个人到哪就将法律带到哪；神裁法成为普遍采用的审判方法。

（2）统治者与臣民之间的契约关系，即保护与服从和相互交换的义务；（3）从日耳曼人的扈从制产生的封主与封臣之间的荣誉关系、战士受到荣誉和忠诚的约束，为领袖打仗，为领袖效劳；（4）国王推举制。

而主要来自罗马的因素有：（1）隶农制度；（2）城市的自治制度；（3）基督教和基督教会组织。

第二节法兰克国家（Frank National）的封建化一、墨洛温王朝的建立和统治1.墨洛温王朝（Merovingian）的建立法兰克人（Franks）是日耳曼人的一支，居住在莱茵河下游，3世纪开始向农村公社（Marc，马尔克）过渡。

5世纪在西罗马帝国崩溃之际，法兰克人分为两大集团居住在莱茵河中下游一带，一是以不拉奔和佛兰德尔为中心的撒利克（滨海）法兰克人，一是以科伦为中心的里普阿尔（沿河）法兰克人。

在蛮族大迁徒时，法兰克人也乘机向罗马境内发动迁徙。

法兰克人迁徒是在撒利克法兰克人杰出得军事首长克洛维（Clovis）率领下进行的。

481年克洛维继父位，486年向高卢内地进攻，在著名的色瓦松战役击败了罗马军队，占领了塞纳河和罗亚尔河之间的土地，为法兰克王国的建立奠定了基础。

克洛维也转变为国王，建立了墨洛温王朝（传因其祖父名墨洛温）。

496年他率了3千亲兵加入了罗马基督教（正教），基督教成了他统一的思想武器，大大减少了征服过程中得阻力。

在征服过程中，他对罗马大地主和教会的土地很少侵犯，没收的土地一般是罗马王室和元老的土地，从而获得了罗马大地主和教会的支持。

他还利用投降的罗马、高卢军队为其服务。

这些措施加上克洛维的军事力量使法兰克人的征服十分顺利。

在征服过程中，克洛维还以各种手段消灭其内部的对手，使自己成为全体法兰克人的国王。

到他晚年已征服除勃艮第以外的全部高卢地区。

克洛维死后，其子孙在互相残杀同时也不断地进行扩张战争，征服了许多日耳曼人部落。

到6世纪中叶，法兰克王国南到比利牛斯山，东到莱茵河以东，包括勃艮第在内的所有高卢地区，成了西欧最强大的蛮族国家。

2.“萨利克”法典（Salic Code）在蛮族大迁徒过程中，蛮族各部落都编撰了法典。

罗马人统称为“蛮族法典”。

在所有法典中“萨利克法典”受罗马法影响最小，反映法兰克人社会制度比较真实，是较可靠的史料。

它编成于5世纪末～6世纪初，是反映法兰克王国初期社会情况的主要史料，它基本反映了法兰克封建化的状况（封建化主要内容一般指的是封建土地所有制的形成和社会两大对立阶级的产生）。