杜十娘的人物形象分析
杜十娘的形象及悲剧分析

何莉,教师,现居湖北嘉鱼。
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那么,杀害杜十娘的凶手是 李甲和那孙富吗?诚然,是他们 之间的肮赃交易把杜十娘逼上了 绝路。但是,透过这个表面的事 实,我们不难看出隐藏在李甲和 孙富后面的,是罪恶的封建礼 教。正是它一步步将杜十娘逼上 死路。杜十娘悲剧的根源决不只 是明珠暗投。在封建社会里,李 甲的形象也是有普遍意义的,杜 十娘如果不遇上李公子,也会遇 上张公子、王公子的,试想,十 娘自十三岁破瓜,七年之内,不 知经历过了多少王孙公子,才识 得这位“忠厚老诚”之人,李甲 尚且如此,别的就可想而知了。 因此,尽管杜十娘可以凭着自己 的聪慧跳出了老鸨的手心,却无 法挣脱封建伦理套在她身上的无 形锁链;她赎得了自己的身,赎 不了自己的名。世俗的偏见,使 她永远无法争得平等做人的权利。
但是,杜十娘没想到从良不是 幸福的开始,而是通往一条不归 路。十娘工于心计,却仅仅是为 自保。多年的风尘,使她对这些 寻花问柳的花花公子不敢轻信, 所以她虽然对李甲一往情深,却 不愿将“风尘数年,私有所积” 的实情告诉他,而要他奔走借 贷,以察其诚意。离开京都时, 月朗交给十娘百宝箱,也托词道 “十妹从郎君千里间关,囊中萧 索,吾等甚不能忘情,今合具薄 赐,十妹可检收,或长途空乏, 亦可少助”十娘后来又对公子说 “承众姊妹高情,不惟途路不乏, 即他日浮寓吴越间,亦可稍佐吾
在封建社会里,妓女是公子 王孙们的玩物,她们饱受侮辱和 损害,却同样渴望能够回到正常 人的生活轨道上来,获得自由和 幸福。
十娘久有从良之志,一直在 众多青楼买笑客中认真选择自己 一生的依靠。自从结识李甲,十 娘“见李公子忠厚志诚,甚有心 向他”,“ 两下情好愈密,终日 相守,如夫妇一般,海誓山盟, 各 无 他 志 ”, “ 见 他 手 头 愈 短 , 心头愈热 ”,表现出难能可贵的 真诚。面对赎身时的重重困难, 十娘表现出十足智慧和勇气。她 利用鸨母急于赶走李甲的心理, 看似不经意地让鸨母答应,允许 李甲在十日之内,用三百两银 子,把她这个本应至少十斛明 珠、千金聘礼的“曲中第一名 姬”赎出去。李甲为了三百两银 子借贷无门,在亲友面前屡屡碰 壁,他“一连奔走了三日,分毫 无获,又不敢回绝十娘,权且含 糊答应。到第四日又没想头,就 羞回院中 ”。 又遭到好友柳遇春 的劝告,说那是“烟花逐客之 计 ”, 他 越 发 心 中 疑 惑 不 定 又 割 舍不下。她“十分着紧,就教小 厮四儿街上去寻 ”,找到后又以 白银一百五十两相赠。这个举动 使得柳遇春感动了,他对李甲 说:“此妇真有心人也。既系真
杜十娘的人物形象分析

杜十娘的人物形象分析杜十娘的人物形象分析杜十娘美丽,热情,心地善良,轻财好义。
她有心向李甲,爱的是人,不是钱。
见他“手头愈短,心头愈热”,足见真情。
她聪敏,机智,颇有心机。
为赎身,早有准备。
她跟鸨母争执时,机敏地抓住鸨母一时气话,达成口头契约,使鸨母没有翻悔余地。
从中,既表现了她的心计,又可以看出她为争取幸福自由所付出的艰苦努力。
她刚强,坚定。
当她知道李甲听信孙富的巧言谗语,为了千金之资,得见父母,将她出卖时,她的内心痛苦和悲愤是可想而知的,杜十娘的一声冷笑,显示着她的尊严,更显示出她的刚烈。
最后,她“用意修饰”自己,也是用美丽的形象来维护自己人格的美丽和尊严。
四、创新式评析:前人将杜十娘的悲剧更多地归因于孙富和李甲这两个人物的个人品质,而深入社会本质的层面。
我们可以看到金钱和权势对人性的腐蚀,传统观念对女性尊严的无视和戏弄,成为这部剧作中杜十娘悲剧的原因。
杜十娘怒沉百宝箱,然后自己也跳船自尽。
西方人要问,她为什麽要这样?在西方人眼里,杜十娘是为负心郎李甲殉情而死,但她又为什麽把财宝沉掉?于是不明白。
实际上这是因为中国的文学作品,没有把中国女子的复仇心理真正刻画出来,所以西方人不明白。
中国女子自古就有一种独特的复仇情结,那就是在自己死后用社会舆-论来压迫官府治仇人的罪--最好是死罪,以此来向仇人索命复仇。
杜十娘怒沉百宝箱后自己当众自尽,实际上是她选择的最好的复仇方式。
她已经看透了李甲是个伪君子,所以她不仅要沉掉财宝让只认钱的李甲心疼,而且还要用自己的死唤起周围的人,特别是用舆-论压迫官府对李甲进行追究,追究他的逼死人命罪。
请看这段《明代演义》上是如何说的:“船上舟子和岸边闻声而来的过路人,纷纷痛责李甲的薄幸、孙富的阴狠,趁着人声鼎沸之际,杜十娘抱起那个百宝箱,纵身一跃,跳入冰冷的水中,转眼就无影无踪。
”中国古代法律可以说是按成语办事的,所谓“冤有头债有主”,而不太讲究对人死亡的直接加害证据的。
一百个人都看见是杜十娘自己跳下船淹死的,但是,中国的官府正因为一百个人看见了才要治李甲的逼死人命罪--西方可能没有此罪。
论述杜十娘形象及其进步意义

论述杜十娘形象及其进步意义作为中国古代文学作品《杜十娘怒沉银锄》中的女主角,杜十娘以她的坚强、聪明、勇敢和追求正义的品质,展示了显著的进步意义。
本文将从反抗封建束缚、自我拯救和自立意识、坚守正义和勇于斗争,以及推动女性解放和平等四个方面来探讨杜十娘形象的进步意义。
一、反抗封建束缚在古代封建社会,女性地位低下,受到男权观念和束缚。
然而,杜十娘通过自己的努力和智慧,摆脱了传统女性被动的角色定位,追求自己的幸福和正义。
她不愿嫁给无能的丈夫,而是选择了独立的生活方式。
这种反抗封建束缚的行为彰显了杜十娘的勇气和决心,为当时的女性群体树立了榜样,激励了更多女性追求自由和平等。
二、自我拯救和自立意识面对困境和逆境,杜十娘并没有依赖他人或被动等待救援,而是凭借自己的智慧和勇气解决问题。
她用自己的聪明才智,设计陷害追捕她的贪官,并最终成功摆脱困境。
这种自我拯救和自立意识展示了杜十娘的坚强和独立精神,为当代女性树立了榜样。
她告诉我们,无论遇到何种困境,只有依靠自己的努力和智慧,才能实现真正的自我拯救。
三、坚守正义和勇于斗争贪官的欺压和迫害使杜十娘面临艰难抉择,然而她并未选择逃避或忍气吞声,而是选择与之斗争。
她不仅为自己伸张正义,也为普通人民的权益奋斗。
这种对抗不义的精神值得我们学习和传承,在现实生活中坚守正义,与不公平与不义进行斗争,为社会的公平和正义贡献力量。
杜十娘勇往直前的精神鼓舞了那些在困境中犹豫不决、退缩不前的人们,她告诉我们,只有敢于与不义斗争,才能实现真正的正义与平等。
四、推动女性解放和平等杜十娘的形象代表了女性追求自由和平等的意愿。
她的故事引发了对性别不平等的思考,呼吁尊重和平等对待女性。
杜十娘在古代文学中突破了传统的女性刻板形象,成为一个具有个性和独立思想的女性形象,对当时的女性解放和平等运动起到了积极的促进作用。
她通过自己的行动,展示了女性在社会中扮演重要角色的能力和价值。
综上所述,杜十娘作为古代文学作品中的女性形象,展现了坚强、聪明、勇敢和追求正义的品质。
杜十娘人物形象分析

《杜十娘怒沉百宝箱》之人物形象分析杜十娘形象分析①美丽,热情,心地善良。
例1对杜十娘的外貌描写:“浑身雅艳,遍体娇香,两弯画眉远山青……误落风尘花柳中。
”例2对杜十娘性格的描写:轻财好义。
她不甘“风尘困瘁”“早有从良之志”。
她见李公子忠厚老诚,有心向他,她爱的是人,不是钱,她与李公子真情相好,见他“手头愈短,心头愈热”。
②聪明,机智,颇有心机。
在赎身问题上,表现得颇有心计。
为终身之计,她早有准备。
她让妹妹收藏百宝箱,既避鸨母,又避李甲。
她跟鸨母争执时,机敏地抓住鸨母一时气话,达成口头契约,使鸨母没有翻悔余地。
……在这场斗争中,既表现了她的心计,又可以看出她为争取幸福自由所付出的艰苦努力。
③刚强,坚定。
当她知道李甲听信孙富的巧言谗语,为了千金之资,得见父母,将她出卖时,她的内心痛苦和悲愤是可以想见的,杜十娘的一声冷笑,显示着她的尊严,更显出她的刚烈。
关于本文的学法引导1.理清故事发展的四个阶段,从情节的发展中把握人物的性格特征。
杜十娘所渴望所追求的,是真正的爱情,她爱的是真正忠厚志诚之人,是真正可以“得终委托”之人。
她不愿用金银财宝来换取爱情,那样的爱情不是真正的爱情,而是以利相交。
赎身之后,脱离风尘,只是自由生活的开始,归宿远未落实,她要继续考验李甲。
作品要表现的主题是杜十娘爱情的悲剧,如果改变情节,让李甲知道箱里虚实,那么主题势必变质。
2.注意在文中画出能够表现人物性格的语句,比照概括其他人物的性格特征。
杜十娘的形象所以鲜明,还在于作者把她同李甲、孙富的形象对照着刻画。
李甲的庸懦自私、背信弃义,孙富的卑鄙奸诈、巧取豪夺,和杜十娘的坚毅不屈、有胆有识形成鲜明的对比。
3.品味古白话朴实、自然而又富于个性化的语言特色。
本文的语言特点是口语化,这是我国古代小说吸收民间口语、继承古代散文传统而形成的特点。
如“再说……”,“却说……”等都明显地保留了话本语言口语化的特点。
杜十娘在沉江前向李甲所说的一席话,读来让人心酸,表现了她对幸福生活的热烈追求和这种理想破灭后的痛心,表现了她对“眼内无珠”和“负心薄倖”的李甲的鄙视和忿根,对自己错误委身和“命之不辰”的无限感慨,集中地表现了她悲愤交集的复杂心情。
杜十娘观后感

杜十娘观后感杜十娘这个角色深深地打动了我,她是一位坚强而又独立的女性,她的故事充满了悲剧和无奈。
角色塑造杜十娘是中国古代戏曲《杜十娘》中的主角。
她是一个聪明机智的女子,同时也是一个才情出众的词人。
她自幼家境贫寒,丧父后靠卖花为生。
然而,她的坚强和乐观使她不断克服困境,展现出了无比的魅力。
在整个剧情中,杜十娘的才华得到了张丽华的垂青,而张丽华·与杜十娘的相爱也使得她成为了当时戏曲界的一颗明星。
她的人生似乎一片顺遂,直到遇到了负心郎戚少商。
主题探讨《杜十娘》主要讨论了命运的无情和独立女性的追求。
整个剧情中,杜十娘无奈地被迫与戚少商结婚,然而,她对有情人张丽华的忠诚并没有改变。
她以坚毅的决心和无畏的勇气,与张丽华结成了良师益友的伙伴关系。
这种坚守和追求的态度,给了我很深的启示。
杜十娘的故事也反映了古代女性在家庭和婚姻压力下的困境。
尽管她被迫嫁给戚少商,但她并没有完全屈服于命运。
相反,她通过自己的才能和努力,赢得了自己的尊严和自由。
这种强烈的独立精神令我深深地钦佩。
技艺展示《杜十娘》不仅仅是一个富有思想内涵的故事,也是一部技艺高超的艺术表演。
剧中的杜十娘擅长唱词,她的歌唱技巧极为流畅,字正腔圆,声情并茂。
她的每一句唱词都真实地展现了她复杂的内心世界,把观众带入她的角色。
除了唱词,杜十娘还擅长舞蹈。
她的每一个动作都充满了力量和优雅,展现了她的自信和纯粹。
整个舞蹈编排也非常精彩,舞蹈动作与音乐相得益彰,给人一种视觉上的享受。
总结《杜十娘》是一部令人难忘的戏曲作品,它通过杜十娘的故事,展现了无论环境如何恶劣,一个坚强独立的女性都能克服困境,追求自己的幸福。
杜十娘的才艺和勇气给了我很大的启发,使我不断在追求梦想的道路上努力奋斗。
通过观看《杜十娘》,我也更加了解了中国古代戏曲的魅力和艺术价值。
戏曲作为一种传统的表演形式,深入人心,给人以启示和快乐。
我希望能有更多的机会去欣赏和学习这种古老而又充满智慧的艺术形式。
杜十娘人物形象分析

杜⼗娘⼈物形象分析杜⼗娘⼈物形象分析 [篇2]《杜⼗娘怒沉百宝箱》是⼀个流传已久、家喻户晓的故事。
⽽作品主⼈公杜⼗娘更是⼀位奇⼥⼦。
下⾯我们来分析⼀下她的形象。
第⼀,她是⼀个美丽⽽热情⽽⼼地善良的⼥⼦。
⽂中描写她的美貌是“浑⾝雅艳,遍体娇⾹,两弯眉画远⼭青,⼀对眼明秋⽔润。
脸如”貌美是她的⼀⼤特⾊。
⽽她更是⼀个热情的⼈,当李甲“囊箧空虚”时,她不但不听从鸨母“打发李甲出院”的话,⽽且“见他⼿头愈短,⼼头愈热”。
为了李甲,她受鸨母的叱骂,甚⾄直接跟鸨母冲突起来。
第⼆,她是⼀个聪明、富于⼼计的⼥⼦。
杜⼗娘久有从良之⼼。
为实现⾃⼰从良的计划,摆脱妓院的禁锢,她积攒百宝箱。
这表现了她的⼼计。
⽽她聪明则表现在她与鸨母的⽃争中。
她清楚地知道鸨母的⽤⼼,就利⽤机会,赚得了鸨母只要三百两银⼦⾝价的诺⾔。
⼜怕鸨母失信,⽤⾔语激怒她,使她发下“若翻悔时,做猪做狗”的咒愿。
这就为她挣脱妓院⽣活准备了条件。
第三,她是⼀个刚强坚毅、有胆有识,勇于反抗封建礼教和世俗观念的⼀个典型的妇⼥形象。
作品描述杜⼗娘听到李甲“夫妇之欢难保,⽗⼦之伦⼜绝”的话以后,先有吃惊的表⽰,等到李甲把“我得千⾦,可借⼝以见吾⽗母”的意思明⽩说出后,她却只“冷笑⼀声”。
这些表情,深刻地表现了她的刚毅和镇定。
⽽在⼗娘的内⼼充满了痛苦的时候,作品出现了⼀段杜⼗娘“⽤意修饰”的细节描写。
显然,这是极其深刻地表现她勇于承当不幸,表现她别有打算⽽⼜不使别⼈识破她的打算,表现她郑重其事地做最后⼀次梳妆以告别⼈世的⼼情。
这些更突出描写了她的坚毅不屈和有胆有识。
⽽所以这些,都表现了她是⼀个勇于反抗封建礼教和世俗观念的⼀个典型的妇⼥形象。
杜⼗娘的形象是完整的,她的性格是通过作者这些⾃外貌⾄内⼼的细致描写呈现出来的。
⼆、试论述《⾦瓶梅》在中国⼩说史上的⾥程碑意义《⾦瓶梅》是中国⼩说史上第⼀部⽂⼈独创⽩话长篇⼩说,属于世情⼩说。
在艺术上虽然有诸多粗疏⾃处,但它为古代⼩说的发展作出了历史性的贡献,是中国古代⼩说艺术发展的⾥程碑。
杜十娘人物形象分析

杜十娘人物形象分析第二次观看完影片《杜十娘怒沉百宝箱》,我心里有了更多的体会与感悟。
一下我便从我的视角上来浅析一下杜十娘这个形象。
毋庸置疑的是,杜十娘美丽,热情,心地善良。
除此之外她还是一个轻财好义的刚毅女子。
正因为如此,它才会有如此多的愿意在她困难之时帮助她的好姐妹。
她聪明机智,富有心机。
她用八年的时间苦心藏钱,就为了有朝一日能遇上一位如意郎君来为自己赎身。
她巧言巧语多次劝李甲为自己赎身。
她跟老鸨争执时抓住她的一句气话,与老鸨达成口头协议,让老鸨无反悔余地。
从这两方面足见她的心机,同时也可以看出,为了赎身,她做了多少努力。
我觉得,杜十娘强烈的赎身意识,强烈地追求自由的意识,是一种女性意识的自觉的表现。
她强烈地要成为一个真正的“人”。
对于她来说一个真正的“人”需要什么呢?她需要:爱情、一段真是的婚姻、一个属于她自己的有她的位置的家,当然还有自由。
杜十娘是一个苦命的人,小时候被已无退路的妈妈卖到了烟花柳巷。
为了有朝一日能重新做人,杜十娘忍气吞声,但一直努力。
努力保护自己,努力是自己变得优秀成为花魁,努力攒钱。
可以说她所做的一切都只是为了这一个目标。
当然,要作为一个人,还必须有情感来充实。
她爱上了李甲,并希望与她共建一个家庭。
她把所有的希望全都寄托在了李甲身上,虽然她就百宝箱的事情对李甲有所隐瞒,但这并不是因为她不信任李甲,而是想留在最后时刻帮助李甲。
然而,命运多舛,杜十娘似乎生来就该是受苦的,或者说她生来上天就没给她预备做一个“人”。
当杜十娘得知自己李甲被孙富煽动将自己以1000两白银转手后给孙富后,她伤心欲绝。
可是她又哪是一般女子,她不哭不闹,反是提醒李甲小心别被那个奸商孙富给坑了。
不过,她内心的痛苦与绝望我们却能从她嘴里吐出的每个字里听出来,可以从她的每个眼神里看出来。
如果要问我是如何看待杜十娘之死的,我会说,她就应该跳江一了百了。
这是对她自己的一种解脱,也是对负心汉的一种惩罚,也许这种惩罚不会持续太久,但起码十娘下辈子投胎就可以做个人了。
论述杜十娘形象及其进步意义

论述杜十娘形象及其进步意义
(实用版)
目录
一、杜十娘的形象特点
1.坚定的反抗精神
2.强烈的个性
3.深厚的情感内涵
二、杜十娘形象的进步意义
1.反映了女性自我意识的觉醒
2.挑战了封建社会的传统观念
3.体现了人性的光辉
正文
一、杜十娘的形象特点
杜十娘是中国古代小说《杜十娘怒沉百宝箱》中的主要人物,她的形象具有以下特点:
1.坚定的反抗精神:杜十娘是一个具有反抗精神的女性,她不仅勇于反抗封建社会对女性的压迫,而且在自己的命运受到威胁时,毫不犹豫地选择了以死抗争。
2.强烈的个性:杜十娘个性鲜明,她不仅聪明机智,而且刚烈不屈。
在面对权贵压迫时,她始终保持着坚定的信念,捍卫自己的尊严。
3.深厚的情感内涵:杜十娘是一个充满情感的女性,她深爱着李甲,并为了他可以付出一切。
然而,当她发现自己所托非人时,她选择了结束自己的生命,以示对背叛者的惩戒。
二、杜十娘形象的进步意义
杜十娘的形象具有重要的进步意义:
1.反映了女性自我意识的觉醒:杜十娘的形象体现了明代女性自我意识的觉醒。
她不仅勇于反抗封建礼教,而且敢于追求自己的幸福,表现出了女性自我意识的复苏。
2.挑战了封建社会的传统观念:杜十娘的形象挑战了封建社会对女性的传统观念。
她不仅拒绝了权贵的求婚,而且以自己的方式追求爱情,展示了女性的坚韧和勇敢。
3.体现了人性的光辉:杜十娘的形象体现了人性的光辉。
她深爱着李甲,但当她发现自己所托非人时,她选择了以死明志。
她的行为不仅展示了女性的刚烈,而且体现了人性的尊严。
总之,杜十娘的形象具有重要的文学价值和历史意义。
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杜十娘的人物形象分析
杜十娘美丽,热情,心地善良,轻财好义。
她有心向李甲,爱的是人,不是钱。
见他“手头愈短,心头愈热”,足见真情。
她聪敏,机智,颇有心机。
为赎身,早有准备。
她跟鸨母争执时,机敏地抓住鸨母一时气话,达成口头契约,使鸨母没有翻悔余地。
从中,既表现了她的心计,又可以看出她为争取幸福自由所付出的艰苦努力。
她刚强,坚定。
当她知道李甲听信孙富的巧言谗语,为了千金之资,得见父母,将她出卖时,她的内心痛苦和悲愤是可想而知的,杜十娘的一声冷笑,显示着她的尊严,更显示出她的刚烈。
最后,她“用意修饰”自己,也是用美丽的形象来维护自己人格的美丽和尊严。
四、创新式评析:
前人将杜十娘的悲剧更多地归因于孙富和李甲这两个人物的个人品质,而深入社会本质的层面。
我们可以看到金钱和权势对人性的腐蚀,传统观念对女性尊严的无视和戏弄,成为这部剧作中杜十娘悲剧的原因。
杜十娘怒沉百宝箱,然后自己也跳船自尽。
西方人要问,她为什麽要这样?在西方人眼里,杜十娘是为负心郎李甲殉情而死,但她又为什麽把财宝沉掉?于是不明白。
实际上这是因为中国的文学作品,没有把中国女子的复仇心理真正刻画出来,所以西方人不明白。
中国女子自古就有一种独特的复仇情结,那就是在自己死后用社会舆论来压迫官府治仇人的罪--最好是死罪,以此来向仇人索命复仇。
杜十娘怒沉百宝箱后自己当众自尽,实际上是她选择的最好的复仇方式。
她已经看透了李甲是个伪君子,所以她不仅要沉掉财宝让只认钱的李甲心疼,而且还要用自己的死唤起周围的人,特别是用舆论压迫官府对李甲进行追究,追究他的逼死人命罪。
请看这段《明代演义》上是如何说的:“船上舟子和岸边闻声而来的过路人,纷纷痛责李甲的薄幸、孙富的阴狠,趁着人声鼎沸之际,杜十娘抱起那个百宝箱,纵身一跃,跳入冰冷的水中,转眼就无影无踪。
”
中国古代法律可以说是按成语办事的,所谓“冤有头债有主”,而不太讲究对人死亡的直接加害证据的。
一百个人都看见是杜十娘自己跳下船淹死的,但是,中国的官府正因为一百个人看见了才要治李甲的逼死人命罪--西方可能没有此罪。
西方的法律会认为,杜十娘是自杀,李甲并没有推她,李甲与杜十娘的死就没有关系。
一百个人都看见了,不正好证明他是无罪的吗?
中国人的思维比较讲发展的观点,讲辩证的普遍联系的观点,中国人也比较讲究和看重舆论环境。
杜十娘深知:要想让李甲受惩罚,官府的法律中有“逼死人命”这一条。
如何让官府来认定呢?就是用中国人联想的特点和中国人舆论的力量。
中国人的证据思路和其中体现的理性与西方是不一样的。
在杜十娘死亡这件事中,与李甲无关的自杀事件,成为李甲逼死人命的案件。
中国古代的法律是建立在宗族宗法的社会基础上的,这一法律在特定的情况下就能治李甲的罪。
在治李甲的罪之前,李甲的名声已经坏了。
用今天的话说就是“被判处有期徒刑10年外加剥夺政治权利终身”。
但是实现以上这一切,杜十娘非常明白:代价是自己要搭上一条命。
她义无反顾地这样做了,她也是无数这样做的中国妇女的一个代表。
由此可以看出中国妇女在历史上的社会地位,她们要获得法律的帮助,就要用生命的代价去取得最大的证据力量,在众人同情的舆论中去取得判决的优势,从而使仇人一举灭亡。
这种复仇方式就是一种震撼人心的力量。
从杜十娘骂孙富、骂李甲,又投江自尽可以看出,杜十娘有着自尊自爱,坚强守信,宁折不弯的性格。
而李甲则是一个庸弱自私,没有主见,背信弃义的富家子弟。
这种性格上的差异为杜十娘的悲剧埋下了伏笔。
即使李甲知道杜十娘箱中尽是宝玉,价值万金,父母性情再严,将来也可吃穿无忧,李甲也不可能终生不变对十娘的忠诚,因为李甲是富贵子弟、纨绔少年,他对杜十娘的感情是真的,但一旦和自己的终生利益、家庭地位名声相冲突时,他便动摇了,他不可能成为一个超越时代的人,不可能脱离他生活的环境。
因此说李甲不可能对杜十娘终身忠诚。
那么,杜十娘的悲剧是偶然的还是必然的呢?从情节发展过程分析,杜十娘的悲剧中透着许多偶然性,但这些偶然又是当时社会环境所滋生的必然。
传统的道德观念中妇女的依附性地位和妓女卑微的社会地位,人与人之间以利相交的关系,这些都与杜十娘对纯真感情的追求格格不入,造成了杜十娘悲剧的必然性。
也许你会说,杜十娘有不为人知的百宝箱,她可以自己赎出自己,或另觅知音,或泛舟江湖,但她却选择沉入江底,这究竟是为什么?对这个问题我们可以这样认识:杜十娘追求的不是短暂的欢爱,也不是形式上的婚姻,而是一种相互珍爱与尊重的真情。
在长期的妓女生活中,她受尽欺凌,当她苦心经营终于从良后,得到的却是被欺骗、被买卖、被遗弃。
在这个人格、尊严、良知、情感等作为商品买卖的社会环境中,她追求真爱的理想破灭了,所以她选择了以死抗争。