京华烟云读后感
京华烟云读后感

京华烟云读后感京华烟云读后感15篇京华烟云读后感1《老子》在第二十五章中讲到:“人法地,地法天,天法道,道法自然。
”也就是说,人效法地,地效法天,天效法道,道效法自然。
在古人心目当中,道是天地宇宙间最最根本的存在。
林语堂的女儿在《京华烟云》序文中说:“父亲其实是把木兰当成一个时代女子的典范了,是心目中的理想女子,有自己的想法,认真看世界,不为命运所屈服。
书中称木兰是道家的女儿,我想,这和她所受父亲的清净无为的思想熏陶较多。
”我们在小说中也看到,尽管姚木兰感情非常丰富,但内心深处的思想感情,总的说受到了道家思想的影响和制约。
可以是“清水出芙蓉,天然去雕饰”的天然反映。
小说中把木兰和妹妹莫愁作了一个很有意趣的对比:“木兰的眼睛长长的,莫愁的眼睛圆圆的。
木兰的活泼如一条小溪,莫愁的安静如一池秋水。
木兰如烈酒,莫愁似果露。
木兰动人如秋天的林木,莫愁的`爽快如夏日的清晨。
木兰的心灵常翱翔于云表,莫愁的心灵静穆坚强如春日的大地。
”可以看出,在姚木兰身上既有返璞归真的意境,又有淡雅之极致的奥妙,综合体现了“自然之美”的审美标准。
姚木兰面对生活的种种沉浮,始终保持胸襟开阔又洒脱自然的心境。
她天性活泼愉快,生气充沛,作起文章来行思敏捷、振笔如飞。
她很会享受财富,但又从不依赖金钱,而是随时准备着失去了财富应当怎样过日子。
在富裕殷实的生活中,能够保持质朴厚实的心态,在平凡、宁静的乡村生活中,只求丰衣足食,无忧无虑,能够知足长乐。
当孔立夫和姚木兰一起攀登泰山时候,两个人对着秦始皇无字碑时的心照不宣,是表现姚木兰思想境界的画龙点睛之笔。
他们看到,那一块石头无情无感,故永远生存,人为有情之动物,故个人死去而家族却永远流传。
立夫说:“这个没字的碑文,已经说出了无限的话。
”木兰一语中的:“因为石头无情。
”可见,木兰在精神上已获得了真正的解脱,她的崇高感情也得到了最美的升华。
京华烟云读后感2初步估计《京华烟云》是我看的最快的一本书,再者也是第一本边看电视边看文字的小说。
《京华烟云》读后感

《京华烟云》读后感《京华烟云》读后感6篇《京华烟云》读后感1逃难中不幸与父母走散,恰巧被相识的曾家搭救,知书达理,眉清目秀,曾家一家人都很喜欢她,老祖母一看见她就说:“给我们曾家做个儿媳妇就好了!”三公子是喜欢她的,可是她似乎在感情方面并没开窍,面对在曾家最好的玩伴——大公子的未婚妻的时候,她说:“我只愿一直跟你生活在一块儿,曾家的儿子谁我也不愿意嫁……总而言之,我不喜欢男孩子,最好我自己是男孩子。
”不喜欢男孩子,谁都不愿意嫁,确实是她当时的真心话。
可是能够如此坦率地说这句话,只是因为没有遇到而已。
来,就只是一个字、一瞬间的事情了。
她遇到了他。
那是一种什么样的情愫呢?竟让她不由自主的脸红了,心怦怦跳了呢?他经老师推荐与她父亲相见的时候,她就想起三个月前就已经见过他了,只是为什么她一反常态没有主动大大咧咧地说出来,只是等到妹妹说:“他就是那天打中铜钱的人,你记得吗”的时候,仅仅淡淡地回了一句:“我想也是”呢?他在她心里那股模糊的影子,三个月前第一次见到他的时候就已有了。
她再也说不出“我不喜欢男孩子”的话了。
感情上的触动与动心,有时只是一瞬间的事情而已,这样的一瞬间,谁都无力抗拒。
感情的到来如此,婚姻的安排亦是如此。
曾家来提亲了。
她是喜欢他的,她的父亲尊重她自己的意见,那么她自己是否想过拒绝呢?谁知道呢?她嫁给了三公子。
她的父亲很赏识他,她的妹妹也很喜欢他,于是妹妹嫁给他了。
妹妹嫁给他的时候,她会是一种怎样的心情呢?婚前她对妹妹意味深长的“你以后会比我幸福的”这句话妹妹多年以后才开始懂得。
他是她的妹夫,她是他的大姨子。
她爽快,具有新潮思想,但并不任性随意,她知道自己的身份,她知道自己应该恪守的伦理准则,所以她懂得什么该做,什么不该做。
可是毕竟是他让她懂得什么叫做喜欢,是他让她会刻意地去思念一些事情,去关心一些事情,所以她还是会偶尔地想起,想起他们一起登泰山的那个傍晚,他和她一起看到的西方的云彩,想起他们面对着泰山上秦始皇的无字碑,他沉默许久后意味深长的那句“这个没字的碑文,已经说出了无限的话”和她自己谜一般的回答“石头无情”,想起第二天早上一起看日出时,他站在她身旁,那轻而均匀的呼吸声,想起他还记得他和她之间还有一个要一起去游一次圆明园遗址的约定。
《京华烟云》读后感

《京华烟云》读后感《京华烟云》读后感(精选17篇)《京华烟云》读后感篇1这就是《京华烟云》带给我们的一场文学盛宴;这就是《京华烟云》展示给我们的文学宝藏;这就是《京华烟云》送给我们的人生哲学。
而林语堂先生就是有这种无与伦比的文学造诣;他就是有这种本事让你沉醉在他的文学世界里流连忘返;他就是有这种天赋让你在他的作品中感受到哲学的魅力,懂得生活的真谛,了解感情的悲喜,感受民国的风情,体会爱国的精神,传承古老的礼貌。
而这本书中给我留下最深影响的莫过于“木兰”这个奇女子了。
无傲气有傲骨,天资聪颖,“清烟竹韵,道法自然”说的就是木兰了。
在她小小的身躯里,蕴含着巨大的勇气与骨气;积淀着醇厚的文化与底蕴;兼容着别样的善良与包容;融合着深厚的感情与才情。
在她身上你能看到容颜之美,聪慧之美,贤德之美,豁达包容之美,难怪人说“若为女儿身,必做木兰也”呢!木兰的才华令人钦佩与折服。
木兰会吹口哨,会唱京戏,还认识甲骨。
木兰的父亲姚思安是未位了不起的大人物,木兰从小受父亲的影响,这使得父亲的谆谆教诲在她的身命中烙下了深刻的印记,并贯穿她的一生。
姚思安曾对木兰说过“心浮气躁对心神有害,正直自持,则邪气不能入侵。
”这些话是木兰生活中的准则,总是能让木兰从中获得无限勇气,总是能让她找到人生的方向。
木兰除了在文学等传统文化上有颇高的造诣外,还认识甲骨与金文,她还喜欢唱京戏,收集古玩,有着颇深的文化文学修养。
她总是能把人性之美、文化之美、还有落落大方、贤淑端庄之美表现得淋漓尽致。
这样一个德才兼备的女子,这样一个特立独行的女子,这样一个开明无惧的女子,怎不叫人喜欢与钦佩呢?木兰真不愧为新时期的奇女子也!木兰的感情令人感到心疼与惋惜。
木兰十岁的时候与家人失散被拐,最终阴差阳错的被曾家所救,而这也就预示着她的人生注定不平凡。
果然命运的齿轮在她情窦初开的年纪就这样无情地卡住了,为了不懂事的妹妹,为了爹娘的脸面,为了家族的信誉,她听从父命毅然决然地嫁到曾家,心甘情愿地委屈自我,但这并不代表她是愚昧与软弱的,相反这是她做出的最好的选择,也是最明智的选择,而事实也确实证明这段婚姻是十分圆满的。
林语堂《京华烟云》读后感5篇

林语堂《京华烟云》读后感5篇《京华烟云》是林语堂写的长篇小说,《京华烟云》讲述了北平曾.姚.牛三大家族从__年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩怨情仇.这里给大家分享一些关于林语堂《京华烟云》读后感范文,希望能帮到各位.林语堂《京华烟云》读后感范文1用了七天时间看完了《京华烟云》,书比电视好看,所以我喜欢看书,书中的人物更立体,更合理.我不是很相信现代的编剧们,经他们修改后的名著们总是失了味道,走了调.很喜欢看历史,历史总是那么的精彩,或许是因为留下来的都是历史学家们精选下来的史料.最近研究历史偏重于封建社会的家庭组成,在封建社会,女人大都被认为是男人的附属,女主内,男主外.女人操劳于家务与孩子.有些地位的家庭,女主人的工作则更为繁重,管理下人,家庭外交,节假礼仪.封建大家族更像现在的家族式企业,男主人是这个家族的品牌,大家要靠这个品牌过日子,所有的活动都围绕这个品牌开展.女主人更像这个家族企业的CEO.管理家庭是一门很精深的学问,家人的和睦相处,家族的外在声誉的保持与提升,内在精神的坚持与传承,家人和仆人的素养品德,子孙的教育,这都是耗人心血的.在流传下来的书籍里面,有很多类似于《曾国藩家属》《颜氏家训》之类的书籍,看来子孙教育都一个家族来说是一件很重要的事情.古时会有书香门第,官宦之家一说,也是家教不同.之前读红楼梦,元春为这个家庭一直在隐忍,没有自由.迎春太软弱.探春太泼辣,惜春太执拗.妙玉太孤傲.宝钗太圆滑.相比之下,黛玉比较真实,有才气,但是对黛玉一直有说不出的感觉,总觉得有什么地方不对.而湘云更为我所欣赏,有才气,不必黛玉差,又性格豪爽.读了京华烟云之后对她们则有更客观一点的认知,红玉好比黛玉,太过聪明,凡是看的很明白,但是不知道如何排解,总是多愁善感,郁郁寡欢,心理上属于不健全的哪种类型,把红玉和木兰莫愁一比,就很明显的感觉到红玉的不健康,人格上的不健全.电视剧里木兰成了宝钗,所以电视里莫愁才会一直怨她的姐姐,她的行为给人带来太多的心理阴影.太不真实,太过完美,没有了自我.书本上的木兰很好,活泼浪漫,奇思妙想.像是湘云.书本上莫愁也比电视上的更加让人喜爱,某些方面像是袭人.看了京华烟云很喜欢木兰,她的人格独立是我最羡慕的.她是好的女主人,同时她不拘泥于世俗,对自己的精神有很好的追求,在这种追求中,她得到满足.木兰和立夫是很好的一对,但是他们在一起不见的很幸福,木兰会助长立夫的锐气,不像莫愁可以克制立夫,木兰也不见得会像莫愁那样为立夫做出那么多的牺牲.那么木兰就没有那么多的精力去奇思妙想,立夫也不会像荪亚那样包容木兰.所以爱情不见得就是两个人结合的最好理由.思维有些跳跃,想起什么写什么,希望这里会成我这个爱胡思乱想的水瓶座之人的涂鸦之地.林语堂《京华烟云》读后感范文2许多人都说《京华烟云》酷似《红楼梦》,林语堂先生的初衷也的确如此.但如果说《红楼梦》是个啼笑皆非的故事,那么《京华烟云》定然是个梦.《京华烟云》中描写的最出彩的是女人.古典的,现代的;年轻的,年老的;出身高贵的,身为丫鬟的;老实本分的,工于心计;各式各样的女人,个个个性鲜活,有血有肉;同一个女人,写她从待字闺中到嫁作人妇生儿育女,从女儿到母亲再到婆婆到奶奶外婆,不同阶段的女人,她们的心理变化也都在不经意之间自然地展露出来.然不久便发觉众爱所归,无不归于姚木兰.也难怪,林语堂先生之理想女子,集美貌.才华.修养于一身,持家业时老成持重,左右逢源;论学问时伶牙俐齿,理不让人;该堂皇时则堂皇,金银玉器,与王侯将相之千金堪比;该俭朴时则俭朴,荆衣布裙,与市井乡野之村姑无异.古时的花木兰,有胆有识,姚木兰亦是如此,却又多了份脚踏实地的本分.如读书,有人读到易,有人读到淫,木兰读到做花生汤时要放碱.喜欢的分明是立夫,却又依着父亲嫁给了荪亚.林语堂先生想必是希望那个木兰便是如斯,他给她寻好了男子,如斯也应该像木兰那般相夫教子,然而在订婚的前一天,如斯却与一个美国青年私奔,不多久离婚,从此她的世界便分裂成两半,她安静时仍是个才女,却越发忍受不了这个她所不爱的世界,最终自杀,只在桌上留下一杯尚温的香茗.因为她不是木兰.木兰的美,只能被称做梦.梦之所以美,是因为那是人人都向往的.木兰她也不是如斯.她没有反抗,也没有因为荪亚的外遇而大发雷霆.人们说她太懦弱,其实聪明如木兰,明白只有自己能拯救自己.于是,她孤身一人,用她的智慧来救赎这场错误的婚姻.她的美貌,她过人的才智,她的气魄,她的胆略……这些其实都是微不足道的.木兰之所以是木兰,因为她懂什么是宽容.宽容是一种很普通的美德,但要真正做到它,可以说是很难很难.宽容就是一门艺术,一门做人的艺术,宽容精神是一切事物中最伟大的行为.宽容待人,就是在心理上接纳别人,理解别人的处世方法,尊重别人的处世原则.在接受别人的长处之时,也要接受别人的短处.缺点与错误.如果木兰不宽容曹丽华,那么事情可能会变得更糟.但宽容也并不是说一味地纵容.木兰的宽容是有尊严的,是大气的,不是一味地纵容,抑或故作姿态,千人千面,有气度的.这种宽容才是真实的.就算她只是一个梦,但也请记住她身上那种宽容与隐忍.不论是哪个年代,有此便已足够,你可以在人生的路上走得很远很远,不会迷失方向.林语堂《京华烟云》读后感范文3读《京华烟云》的情绪与别的书完全不一样.紧张.愤怒.悲伤……林语堂的女儿说:〝其中有佳话,有哲学,有历史演义,有风俗变迁,有深谈,有闲话,加入剧中人物的喜怒哀乐.〞一点不假,读者凭着这些能够全身心地融入其中.在书中,给我印象最深的是要木兰与红玉.木兰被称之为妙想家一点也不夸张,她继承了姚思安的道家思想:逍遥,自由,追求理想却又不强求,善于在平淡的生活中获得乐趣.荪亚娶了她,是几辈子修来的福气.木兰是适合做老婆的,她是一个妙想家,有你想不到的妙点子;她能够与你去很多的风景名胜,和她聊天,永远不会气闷;她喜欢做菜,个性爱研究新奇的菜式,对于种花养草,琴棋书画也有兴趣;既能满足你对生活上的要求,也能够陪你品茗赏月,做风雅之事;有时候可能有些过于理想化,但木兰也懂得适时调整.对于书中的人物,我却更喜欢红玉.也许是因为出于同情,也有可能是怜香惜玉,总之,她的印象深深印在我的脑海里.她象一个有着许许多多烦恼的青春期少女,想减少自己的烦恼,却让自己的烦恼越来越多.阿非对宝芬的仰慕,使红玉对阿非产生误会.红玉爱阿非太深了,加上自己将阿非的话理解错误,精神崩溃,最终跳潭自杀.她的身体与林带玉相似,多病;也像她那样专情:整日担心自己喜欢的男子不再爱自己.这部书不愧为现代版的《红楼梦》.书中的主角姚木兰有林黛玉的才智.薛宝钗的守德.史湘云的豪爽.王熙凤的精明强干.秦可卿的温和.元春的贤孝才德.迎春的忍让.探春的睿智.林语堂先生也说过:〝若为女儿生,必做木兰也.〞这是对木兰的最高评价了.也有人这么说:红玉就是林黛玉,木兰就是史湘云,宝芬是宝琴,莫愁是宝钗……全书就是《红楼梦》的影子.木兰,不可否认的,一个女性的完美形象,深入人心.但到底是什么,能深深打动读者的心.是她的美貌?她过人的才智?她的气魄?她的胆略?……这些其实都是微不足道的.当读者看到她的宽容的时候,对她也许会有一个新的认识.在木兰与曹丽华相见中,谁也想不到,木兰会对她丈夫的情人那么宽容.宽容是一种很普通的美德,但要真正做到它,能够说是很难很难.宽容就是一门艺术,一门做人的艺术,宽容精神是一切事物中最伟大的行为.宽容待人,就是在心理上接纳别人,理解别人的处世方法,尊重别人的处世原则.我们在理解别人的长处之时,也要理解别人的短处.缺点与错误,这样,我们才能真正地和平相处,社会才显得和谐.如果木兰不宽容曹丽华,那么事情可能会变得更糟.也许孙亚会抛下木兰与曹丽华结婚,这个结果也是木兰最不想要的.但宽容也并不是说一味地纵容.木兰的宽容是有尊严的,是大气的,不是一味地纵容,抑或故作姿态,千人千面,有气度的.这种宽容才是真实的.《京华烟云》这一本书教我的不仅仅仅是这些,这本书也许只有中国人才能体会得到它的内涵.对联,甲骨文,道家经典,诗词歌赋……充满中国文化的气息.让我再翻开书,细细品尝林语堂的最负盛名的传世之作.林语堂《京华烟云》读后感范文4《京华烟云》是著名作家林语堂先生的一本颇有名的书.它描写了清朝灭亡后,民国时期是北平曾.姚.牛等几个典型的大户人家的恩怨及抗日爆发后的民族情仇,非常逼真的再现了那个时代的生活画卷.其中有佳话,有哲学,有历史演义,有风俗变迁,有深谈,有闲话,加入剧中人物之喜怒哀乐,包括过渡时代的中国,成为现代的中国的一本伟大小说.整篇小说说的是北京城里几户富家的少爷小姐们在动荡年代的爱情生活故事.林先生颇有些有意思的句子,让人看了不禁赞叹,有时候给人似曾相识见红楼的感觉,比如银屏说:我又不是你们家买下的人,总有一天要离开了这里,嫁给平实庄稼户的.不是很像袭人对宝玉说的一番话吗,巧的是所处的情形也相似.又比如说到木兰大婚,有四人专管杯盘碗碟,有四人专司迎宾送客,有四人只管….等等,像不像贾府大丧凤姐儿指挥的场景;还说到姚家买下王爷家的花园,连园景都修得像大观园似的,还有〝青纱橱〞,楼台水榭等等.对林先生的生平并没有研究,不过借着字里行间猜测莫非林先生也很喜欢《红楼梦》,《京华烟云》里相似的场景是向曹先生致敬来着,不过仅仅猜测而已.这是我自己在读书时发现的一点乐趣,觉得很有意思.和《红楼梦》相比,《京华烟云》里的家族关系简单得多,人们之间的心眼也相对少些,没有那些剑拔弩张的气势,通篇都有一种平淡冲和的气息.小姐们虽然能言善道,不过都有着旧时期女性的温婉贤淑,先生们即使再不长进,也算孝顺听话,就是说,没有什么让人气愤或者怒火中烧的场景和对话,稍嫌沉闷了些,却很能平复心情.人家说,从一个人写作的风格可以看出一个人的性格脾气以及当时的心情,我想是很有道理的,比如看《红楼梦》,就算是最简单的家居生活,也能给人错综复杂的感觉;而林先生的《京华烟云》,即使主人公经历动荡难测的年代,也能活得逍遥自在,颇有得色.看来林先生是看透了起起落落,风云变化,方能下笔如此豁达安详.《京华烟云》在实际上的贡献,是介绍中国社会给西洋人.关于中国的书犹如从门外伸头探入中国社会,而描写中国的书却犹如请你进去,随你东西散步,领赏景致,叫你同中国人一起过日子,一起欢快,愤怒.而《京华烟云》介绍中国社会,可算是非常成功,宣传力量很大.此种宣传是间接的.书中所包含的实事,是无人敢否认的.此书的最大的优点不在性格描写得生动,不在风景形容得宛然如在目前,不在心理描绘的巧妙,而是在其哲学意义.一翻开来,起初觉得如奔涛,然后觉得幽妙,流动,其次觉得悲哀,最后觉得雷雨前之暗淡风云,到收场雷声霹雳,伟大壮丽,悠然而止.留给读者细嚼余味,忽恍然大悟;何为人生,何为梦也.或可说,〝浮生若梦〞是此书之主旨.小说给人以一场大梦的印象时,即成为伟大的小说,直可代表人生,非仅指在二十世纪初叶在北京居住的某两家的生活.包括无涯的人生,就是伟大的小说.林语堂《京华烟云》读后感范文5姚木兰——一个个性十足,又知书达理.聪明美丽,浩然诚笃.宽容自尊.有道教风范的光辉女性.她落落大方,聪慧贤能,这是中国传统女性具备的优点;她追求时髦,谈吐诙谐,这又不失新时代女性的优点.她聪明勇敢,拥有自己对生活的主见,更令人惊叹的是她那独特的浪漫主义情怀.她的生活方式随着季节的改变而改变,〝在冬季则平静沉稳,春来则慵倦无力,夏天则轻松悠闲,秋来则舒爽轻快〞,甚至随性改变自己的发型和服饰.她喜欢逛庙会.吃小馆儿.逛公园.看电影,游览名胜古迹;与丈夫在凉亭里下棋.手持厚卷躺在藤椅上看小说;还同丈夫到景山以西御河岸边,趁清露未晞之时去闻荷香,收集荷叶上的露水珠儿.这都反映了这个美丽女性的多彩多姿和多情善感.木兰的浪漫情怀来自于她良好的家庭教育,她父亲的道教思想的熏陶,特别是庄子思想.她勤奋好学,喜欢看书,欣赏博大精深的中国文化,喜欢在中国文化的海洋里畅游,这也正是智慧的源泉.小说中很多描写反映了木兰的智慧中具有坚实的根基.如莫愁生子,欲起名为〝小夫〞,孔立夫不同意,说:〝这名子听来像个清道夫,又像个挑夫.〞莫愁坚持自己的提议,引起争论.机灵的木兰便接连提了〝孝夫〞.〝肖夫〞两个建议,均取〝有其父必有其子〞之意.莫愁.立夫都对〝肖夫〞的名字感到满意,使夫妻取得了一致.这表现了木兰有对博大精深中华文字准确把握与运用的高人一筹的才能.木兰对曾荪亚和曹丽华之间情感纠葛的巧妙处理,可以说更是令人心悦诚服.已届不惑之年的曾荪亚与情窦初开的曹丽华一见钟情,被精明细致的木兰很快发觉.她满怀同情与激情给曹丽华写的那封规劝丽华〝挥利剑,斩情网,断情丝〞的书信,全信坚持以情感人,以情动人,以情服人,情深意切,情理交融,淋漓尽致地表现了木兰的精明.智谋.豁达与和善,使曹丽华幡然猛醒,迅即回头,真可谓是〝妙手回春〞.〝化干戈为玉帛〞.她以最平和的方式平息了这次家庭危机,充分反映了她具有不平凡的智慧和超人的大度胸怀.莫愁与姐姐一样聪慧贤能,气质不凡,但和姐姐也有本质的区别.木兰热情洋溢,幽默诙谐,活泼开朗;而莫愁则沉静自如,真诚爽快,圆润浑厚,是中国传统型的淑女.小说中把木兰和妹妹莫愁作了一个很有意趣的对比:〝木兰的眼睛长长的,莫愁的眼睛圆圆的.木兰的活泼如一条小溪,莫愁的安静如一池秋水.木兰如烈酒,莫愁似果露.木兰动人如秋天的林木,莫愁的爽快如夏日的清晨.木兰的心灵常翱翔于云表,莫愁的心灵静穆坚强如春日的大地.〞姚木兰有林黛玉的才智.薛宝钗的守德.史湘云的豪爽.王熙凤的精明强干.秦可卿的温和.元春的贤孝才德.迎春的忍让.探春的睿智.林语堂先生也说过:〝若为女儿生,必做木兰也.〞林语堂塑造如此优秀的女性体现了他自己对中国女性和尊重,也反映了他对女性进步的希望.林语堂《京华烟云》读后感范文。
京华烟云阅读心得(精品10篇)

京华烟云阅读心得(精品10篇)京华烟云阅读心得篇1看此书的缘由是因为对改编版电视剧的莫名好感,加之林语堂本就在心中是一个头戴光环般的存在,扪心自问总觉得不看原作着实是一件对不起作品的举动,若是别人问起来“你有没有读过《京华烟云》”我却开始褒贬赵薇的演技,委实不妥。
细细咀嚼这本书的过程正伴随着我考前复习雅思的十几天,于是在网上大搜了林先生的英文资料,作为“一箭双雕”的补课。
此书本是英文著成,其英文名则为《Momentin Peking》。
细细品来中文的译名虽着眼于短暂的时光,却又勾勒出一幅宏大的意向。
似乎仅是看这名字,便能回想起几十年的一切,那么庞杂繁复,却又那么简洁明快,亘古消失于一瞬,再大的痛苦与欢乐也被滞留于地面,借以后代人高空俯瞰,品其滋味。
那些活生生的人物形态,曼娘,红玉,阿满,素云,都已作古,但唯似音容笑貌犹在。
三家之主曾文璞,牛思道,姚思安各自成为了那个时代的不一样注脚。
林语堂讲,小说本就是个“小故事”,但就是这样平实而谦卑的态度,将这作品写成了一本哲学著作,一本人物品鉴,一本宗教浮图,一本历史凝结。
有人说《京华烟云》是《红楼梦》的投影,此言甚是。
传说当初林语堂是欲译《红楼梦》之于西方人品读却不成,转而写就此本小说,以达成初衷。
然而,当初读巴金先生的《家》的时候,听说过甚者将其归为一本抄袭之作,后人盲目的比较和浮躁地贬低,也就略显偏颇。
但我确实认为,林语堂是想以《红楼梦》的形式,以几大家族的浮尘隐喻社会变迁和历史改革,“形”的借鉴却并非“神”的抄袭,过多的比较甚至是人物间的对号入座便大可不必。
林语堂的一生都在作为一个“搭桥者”存在,他努力地填补东西方沟通间的障碍,写出《京华烟云》,也像是以一个亲民的故事,打开了中国面向世界的大门,让西方民众能够直观而深刻地品味到这异域特色,以及浓浓亘结在中华民族几千年历史中的社会形态,风土人情。
《京华烟云》的历史时期大概是在义和团运动到抗日战争的几十年间。
京华烟云读后感(通用20篇)

京华烟云读后感(通用20篇)京华烟云读后感(通用20篇)当仔细品读一部作品后,大家心中一定有很多感想,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么我们如何去写读后感呢?下面是小编精心整理的京华烟云读后感(通用20篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
京华烟云读后感篇1我的床头有一本书,就是京华烟云,我一遍又一遍的读着京华烟云。
只专注着木兰,看她讲话时灵巧的模样,看她聪明的眸子打量着人,看她冒出种种稀奇古怪的想法来,我就咧嘴傻笑起来。
不晓得自己有多么多么喜爱木兰,这个蕙质兰心的女孩子。
我喜欢称木兰女孩子,即便好多年以后的她已经有了三个孩子,已经为人妻为人母,已经一次次在岁月与时代的波折间辗转,我还是爱叫她女孩子。
木兰原本就该永永远远是个最美丽最聪明最幸福的孩子。
以前读红楼的时候独爱湘云,爱她的是真名士自风流,爱她活泼伶俐大方自然,丝毫没有扭捏矫柔之气。
喜欢湘云的时候,爱看她打扮得似个假小子,爱看她大嚼鹿肉,爱看她联句的才思敏捷,爱看她醉卧芍药的妩媚天真,做女子本当如此,自自在在,坦坦荡荡,方显得可爱而不失本色。
虽说温柔娴静是一种,可那率真自然却更附和道家法自然的思想吧。
于是便有了木兰,这个道家的纯真的女儿。
什么样的家庭和教育才能造就木兰这样一位女孩儿呢,或许真的前无古人,来者也难追了。
喜欢木兰,最先倾倒于她的幸福。
我喜欢幸福的人生,喜欢到即便把自己升腾到空中楼阁,即便把所有的感情建立在一个虚无的关于美好的故事上,那也是甘愿的。
林先生或许赋予木兰太多幸福了,以至于关于她的不幸似乎是不得已而为之的。
一页一页翻过,充斥着的是时代的不幸和木兰的幸运,等到非要卷入时代洪流的时候,木兰已经为自己也为我们幸福了一生了。
及至掩卷之时,我便明白,世间再也不会有比木兰更完美的女孩儿了。
钱是很重要的东西,若姚家不是那么富裕,木兰的一大半快乐的生活会随之而去。
但钱在木兰的生命里却被放到了一个更巧妙一些的位置,不是财富造就了木兰完美,是木兰使得这俗之又俗的铜钱雅了起来。
京华烟云读后感(精选5篇)

京华烟云读后感(精选5篇)京华烟云读后感(精选5篇)京华烟云读后感1木兰是适合做老婆的,她是一个梦想家,有你想不到的妙点子;她能够与你去很多的风景名胜,和她聊天,永远不会气闷;她喜欢做菜,个性爱研究新奇的菜式,对于种花养草,琴棋书画也有兴趣;既能满足你对生活上的要求,也能够陪你品茗赏月,做风雅之事;有时候可能有些过于理想化,但木兰也懂得适时调整。
对于书中的人物,我却更喜欢红玉。
也许是因为出于同情,也有可能是怜香惜玉,总之,她的印象深深印在我的脑海里。
她象一个有着许许多多烦恼的青春期少女,想减少自己的烦恼,却让自己的烦恼越来越多。
阿非对宝芬的仰慕,使红玉对阿非产生误会。
红玉爱阿非太深了,加上自己将阿非的话理解错误,精神崩溃,最终跳潭自杀。
她的身体与林黛玉相似,多病;也像她那样专情:整日担心自己喜欢的男子不再爱自己。
这部书不愧为现代版的《红楼梦》。
书中的主角姚木兰有林黛玉的才智、薛宝钗的守德、史湘云的豪爽、王熙凤的精明强干、秦可卿的温和、元春的贤孝才德、迎春的忍让、探春的睿智。
林语堂先生也说过:“若为女儿生,必做木兰也。
”这是对木兰的最高评价了。
也有人这么说:红玉就是林黛玉,木兰就是史湘云,宝芬是宝琴,莫愁是宝钗……全书就是《红楼梦》的影子。
木兰,不可否认的,一个女性的完美形象,深入人心。
但到底是什么,能深深打动读者的心。
是她的美貌?她过人的才智?她的气魄?她的胆略?这些其实都是微不足道的。
当读者看到她的宽容的时候,对她也许会有一个新的认识。
在木兰与曹丽华相见中,谁也想不到,木兰会对她丈夫的情人那么宽容。
宽容是一种很普通的美德,但要真正做到它,能够说是很难很难。
宽容就是一门艺术,一门做人的艺术,宽容精神是一切事物中最伟大的行为。
宽容待人,就是在心理上接纳别人,理解别人的处世方法,尊重别人的处世原则。
我们在理解别人的长处之时,也要理解别人的短处、缺点与错误,这样,我们才能真正地和平相处,社会才显得和谐。
《京华烟云》小说读后感5篇

《京华烟云》小说读后感5篇《京华烟云》讲述了北平曾.姚.牛三大家族从__年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩怨情仇.这里给大家分享一些关于《京华烟云》小说读后感范文,希望能帮到各位.《京华烟云》小说读后感范文1昨天晚上终于读完了《京华烟云》,很厚的一本名著.有多久没有完完整整的读完一本厚厚的书了?自问自答:〝好久了.〞真的好久了,就到记不起来上一本读的是什么,在什么时候.当我看完这本书的最后一行字时,我莫名叹气.而后的一天时间里,仿佛还是在那段乱世之中,扎下根出不来,也不想出来,多呆一会儿,总是好的.如今,我的脑袋里有了两个木兰的存在.一个木兰,巾帼英雄称豪杰,不惧强敌勇向前,是我们朝朝代代赞扬的对象,古书记载,励志故事,动画形象,让国人无人不知,家喻户晓.而另一个木兰,只是存在于林老的笔下,存在于读过《京华烟云》的读者心里.机灵活泼,端庄大方,时髦新派,抛弃旧习,思想自由奔放,敢作敢当,是当时整个时代的先锋.书中的前言是林老之女林如斯所写,她说林老当时说过:〝若为女儿生,必做木兰也!〞可见林老对于木兰的钟爱.此处的木兰,没有巾帼的英雄奇迹,更现实更生动,让人不禁大声感叹:〝不做巾帼此木兰,必做书中彼木兰〞!书中的人物和关系结构是我读过的所有书中第二复杂的,第一便是《红楼梦》了.很巧,林语堂先生终生痴迷《红楼梦》,对于庞大的人物体系细化之分,想必当时也受益于《红楼梦》.书中只是描述了曾,姚,牛三个富贵家庭的起落和变迁,仅仅三个家庭,伴随着时代的变化,让我们仿佛看到了当时封建落后又努力挣扎的中国.姚家,一个不参与政治的生意人家,产业遍布江浙.姚思安是道家的追崇者,这位老先生在整个过程中是唯一一个让我想不出缺点的人,人无完人,也许我没有参透看到.姚先生的思想的极度自由的,在看书时我就在想,如果他再年轻十岁二十岁,会不会和他的女儿一样,积极适应新社会,崇尚新思想.也许是因为年纪,姚先生的这种自由思想没有明明白白的说出来,但是在儿女身上,得到了最明显的体现.即使到最后先生云游四海十年,我没有不理解,一个灵魂自由的人,即使山河破败炮火连天,又怎么能扰他清净?《京华烟云》小说读后感范文2京华烟云是大家林语堂的作品, 《京华烟云》以曾.姚.牛三大家族从 __ 年义和团运动到抗日战争 30多年间的悲欢离合和恩怨情仇为主线,并在其中安插了袁世凯篡国.张勋复辟.直奉大战.军阀割据.五四运动.三一八惨案.〝语丝派〞与〝现代评论派〞笔战.青年〝左倾〞.二战爆发,全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌.京华烟云作为一部长篇小说,内涵丰富,引人入胜,实际贡献也颇为显着,几十本关系中国的书,不如中国书来得像西方国家介绍中国有效.此书介绍中国社会,可算是非常成功的,而虽为小说其中的真实性又无法抹杀,所以说京华烟云值得一读.其中令我感到最真实的存在就是姚木兰,木兰是一个为理想而活的人,她很浪漫,但又不失庄重,有她的生活会平填许多花絮;她又很现实,礼教家规是她的行为准则.浪漫加现实,难怪有人说她是最理想的女人.木兰的爱情同样也是曲折,她的婚姻是一场纠结的演绎,她因为冲喜嫁到曾家,阴差阳错嫁给了妹妹所爱之人,而丈夫却对她更是冷冷冰冰,在曾家妯娌之间的矛盾,与所爱之人周立夫更是只能爱埋心底,丈夫的外遇,曾家的衰落,她的爱情婚姻之路走得很是艰难,虽然最后,她的丈夫荪亚爱上了她,周立夫和她的妹妹也有了圆满的结局,但个中酸楚旁人岂能体会.我在文中最为同情的便是牛太太马祖婆,她是一个实实在在的反面角色,她的榜样, 就是那个慈禧太后,呼风唤雨,专横跋扈.她相信〝有钱能使鬼推磨〞的人生哲学,可到了,这哲学却破灭了.在她的身上,体现出了恶女人的自私.贪图.冷酷和狠毒等特征.真是误人又误己,害人也害己.但她的确是可怜的,错误的价值观,被世人所唾弃与不齿,身为一位母亲却误了自己的亲身骨肉,何其可悲啊.文中最幸运的便是木兰的丈夫曾荪亚了吧,有一位贤良淑德的妻子,成功男人的首要要素他便就具有了,可是他却不懂珍惜,外遇,脸色,不断的招呼着她的妻子,还好他足够了悟,最后应了木兰的感召,看到木兰人性的光辉.这部小说向人们表述了很多东西,爱情,婚姻,家国,战争,上半部分爱情婚姻为着重,书的后半部分是在战争的大环境,从军阀到抗日,乱世之中,随波逐流,没有人能完全主宰自己的命运.小说时间跨度几十年,也是很多种人生的缩影.各有各的悲欢离别,各有各的苦乐哀伤,可是总是有茫茫的希望,让人不忍放弃,平淡,动荡,人生也就这般了.读本小说,品段爱情,懂得悲喜,人生总要无奈,人们总要成长.《京华烟云》小说读后感范文3用了七天时间看完了《京华烟云》,书比电视好看,所以我喜欢看书,书中的人物更立体,更合理.我不是很相信现代的编剧们,经他们修改后的名著们总是失了味道,走了调.很喜欢看历史,历史总是那么的精彩,或许是因为留下来的都是历史学家们精选下来的史料.最近研究历史偏重于封建社会的家庭组成,在封建社会,女人大都被认为是男人的附属,女主内,男主外.女人操劳于家务与孩子.有些地位的家庭,女主人的工作则更为繁重,管理下人,家庭外交,节假礼仪.封建大家族更像现在的家族式企业,男主人是这个家族的品牌,大家要靠这个品牌过日子,所有的活动都围绕这个品牌开展.女主人更像这个家族企业的CEO.管理家庭是一门很精深的学问,家人的和睦相处,家族的外在声誉的保持与提升,内在精神的坚持与传承,家人和仆人的素养品德,子孙的教育,这都是耗人心血的.在流传下来的书籍里面,有很多类似于《曾国藩家属》《颜氏家训》之类的书籍,看来子孙教育都一个家族来说是一件很重要的事情.古时会有书香门第,官宦之家一说,也是家教不同.之前读红楼梦,元春为这个家庭一直在隐忍,没有自由.迎春太软弱.探春太泼辣,惜春太执拗.妙玉太孤傲.宝钗太圆滑.相比之下,黛玉比较真实,有才气,但是对黛玉一直有说不出的感觉,总觉得有什么地方不对.而湘云更为我所欣赏,有才气,不必黛玉差,又性格豪爽.读了京华烟云之后对她们则有更客观一点的认知,红玉好比黛玉,太过聪明,凡是看的很明白,但是不知道如何排解,总是多愁善感,郁郁寡欢,心理上属于不健全的哪种类型,把红玉和木兰莫愁一比,就很明显的感觉到红玉的不健康,人格上的不健全.电视剧里木兰成了宝钗,所以电视里莫愁才会一直怨她的姐姐,她的行为给人带来太多的心理阴影.太不真实,太过完美,没有了自我.书本上的木兰很好,活泼浪漫,奇思妙想.像是湘云.书本上莫愁也比电视上的更加让人喜爱,某些方面像是袭人.看了京华烟云很喜欢木兰,她的人格独立是我最羡慕的.她是好的女主人,同时她不拘泥于世俗,对自己的精神有很好的追求,在这种追求中,她得到满足.木兰和立夫是很好的一对,但是他们在一起不见的很幸福,木兰会助长立夫的锐气,不像莫愁可以克制立夫,木兰也不见得会像莫愁那样为立夫做出那么多的牺牲.那么木兰就没有那么多的精力去奇思妙想,立夫也不会像荪亚那样包容木兰.所以爱情不见得就是两个人结合的最好理由.思维有些跳跃,想起什么写什么,希望这里会成我这个爱胡思乱想的水瓶座之人的涂鸦之地.《京华烟云》小说读后感范文4姚家有很多人,电视剧里编剧将曹丽华合和银屏并为一个角色——荪亚的女友.导致了电视剧失去了一段精彩.银屏无疑是悲剧的一个角色,是当时大家庭等级制度下的产物.姚家不允许儿子和一个丫鬟结婚,银屏被逼无奈才做出后来的事情,体仁最后也没能好好走到最后;红玉有人说是林黛玉的另一个形象.那阿非要比宝玉强多了.阿非也许受了两个姐姐的影响,正直善良开放,再加上有着英式的绅士风格,让人读到最后最让人印象深刻.再来说第二个家庭——曾家.对于曾家,我说得最多的便是曼娘.曼娘,一个传统而伟大的女人.尚在花龄就嫁到曾家,受了一辈子活寡,没有自己的亲生的孩子.令人庆幸的是,曼娘和去世的平亚是相爱的,即使封建的婚约这个牢笼囚禁了曼娘一生.曼娘遵守妇道,裹着小脚,忍气吞声,搭理家事,是典型的中国旧社会妇女状态.我以为,曼娘的一生也就那么平平淡淡的度过了,殊不知后来发生的一切让这位旧社会的女子也不堪屈辱站起来反抗!全中国的妇女有大多半是〝曼娘〞!固守礼教,没有地位,没有生活的意义,只为了顺从,一味的顺从.后来,姚先生说〝中日大战,曼娘说打就打,说不打就不打.〞书里的木兰很疑惑,我也很疑惑,为何?到最后,看到曼娘的结局,我突然明白,林老想说:连曼娘这位传统女性都要站起来反抗了,中国人的民族意识是时候觉醒了!曼娘最后上吊了,看到这一节时我的心一阵一阵的发麻难过.曾家的另外的人,曾家的曾先生,也许出于官场的缘故,总是不想承认时代的变化,极力维护旧秩序,和木兰形成对立.但是在家里,曾先生即使意见不合,但是还是很爱木兰的.书中对于荪亚着墨较少,和木兰伴随出现,林老后来写荪亚变得尚金钱.我觉得他即使这样也不让人讨厌,代表了那个社会随机应变的中年人们.经亚显得平庸的多,我想他最勇敢的事情也许就是和素云离婚吧.曾家,因为木兰的加入变得精彩万分,有了素云的加入变得动荡不堪.曾家,我觉得真正的才像红楼梦中的贾家,曾经辉煌,最后落魄不堪依然骄傲.《京华烟云》小说读后感范文5最后一个家庭,牛家.一个存在于整本书的反面家庭.牛思道唯利是图,马祖婆尖酸刻薄,牛怀瑜卑鄙龌龊,牛素云蛮横无理.唯一拯救了他们的是最不起眼的黛云.牛素云的一辈子,骄傲着活着骄傲的死去.在曾家和木兰比上比下出言不逊,离婚后跟哥哥误入歧途,成了当年的〝白面儿皇后〞.风光又讽刺.最后素云的一段描述很深刻,想活命,想要钱,就得做为日本做不正当勾当,谋害同胞.欣慰,庆幸,素云最后的选择为她干过的所有坏事一笔勾销,有什么比幡然醒悟改过自新更值得庆幸的事情?牛家没落理所应当,也代表了当时的政府官员家里的斗争有多激烈.100个人里不可能全是傀儡,总要有一个〝黛云〞!书里还有很多小人物,比主角们的生活更加丰富.陈妈,一个乡下老婆子在姚家做事,当我看到她自从儿子丢了以后每年都做大一号衣服不禁鼻子反酸.可怜天下父母心.后来陈三找到了,可是陈妈却又没了.这一对母子的阴差阳错,让人想起,那时那日的战场,有多少母子生离死别;小小的银屏,引起那么大波浪;暗香的巧合相逢让人相信命运之轮的转动;陈三.环儿.博雅.阿瑄……太多太多,每个人代表的一个世界,代表着一类人,代表的那个时代的一股强心力!小人物的辉煌造就了整本书的辉煌.林老细腻的笔触没有丢弃他们任何一个人,有生有死,让人欣慰让人安心.书中有一段说老北京的语句,说的很好:〝满洲人来了,去了,老北京不在乎;欧洲的白种人来了,以优势的武力洗劫过京城,老北京不在乎;现代穿西服的留学生,现代卷曲头发的女人来了,老北京不在乎……〞老北京的人,在战火中依然在茶馆挺细喝茶聊天,生活之计,永不停息!也许就是这种精气神儿,让北京撑到了最后,撑到了如今.姚家,曾家,牛家,三个同样的家庭以不同的方式宣告没落.唯一庆幸的是家里的人还是站在向着未来的大队伍里,带着精神,勇敢的活下去.整整一本书,荡气回肠,把我带回那年代,感受那时那刻的精彩!感触颇深,读后感叹,谨以为念.今后重读感悟又将是另一番.《京华烟云》小说读后感范文。
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范文一:看此书的缘由是因为对改编版电视剧的莫名好感,加之林语堂本就在心中是一个头戴光环般的存在,扪心自问总觉得不看原作着实是一件对不起作品的举动,若是别人问起来你有没有读过《京华烟云》我却开始褒贬赵薇的演技,委实不妥。
细细咀嚼这本书的过程正伴随着我考前复习雅思的十几天,于是在网上大搜了林先生的英文资料,作为一箭双雕的补课。
此书本是英文著成,其英文名则为《moment in peking》。
细细品来中文的译名虽着眼于短暂的时光,却又勾勒出一幅宏大的意向。
似乎仅是看这名字,便能回想起几十年的一切,那么庞杂繁复,却又那么简洁明快,亘古消失于一瞬,再大的痛苦与欢乐也被滞留于地面,借以后代人高空俯瞰,品其滋味。
那些活生生的人物形态,曼娘,红玉,阿满,素云,都已作古,但唯似音容笑貌犹在。
三家之主曾文璞,牛思道,姚思安各自成为了那个时代的不同注脚。
林语堂讲,小说本就是个小故事,但就是这样平实而谦卑的态度,将这作品写成了一本哲学著作,一本人物品鉴,一本宗教浮图,一本历史凝结。
有人说《京华烟云》是《红楼梦》的投影,此言甚是。
传说当初林语堂是欲译《红楼梦》之于西方人品读却不成,转而写就此本小说,以达成初衷。
然而,当初读巴金先生的《家》的时候,听说过甚者将其归为一本抄袭之作,后人盲目的比较和浮躁地贬低,也就略显偏颇。
但我确实认为,林语堂是想以《红楼梦》的形式,以几大家族的浮尘隐喻社会变迁和历史改革,形的借鉴却并非神的抄袭,过多的对比甚至是人物间的对号入座便大可不必。
林语堂的一生都在作为一个搭桥者存在,他努力地填补东西方沟通间的障碍,写出《京华烟云》,也像是以一个亲民的故事,打开了中国面向世界的大门,让西方民众可以直观而深刻地品味到这异域特色,以及浓浓亘结在中华民族几千年历史中的社会形态,风土人情。
《京华烟云》的历史时期大概是在义和团运动到抗日战争的几十年间。
本书从一个战争起笔,写姚家举家南迁,又以另一个战争收尾,写木兰携家眷北上。
其间穿插了多个历史事件,袁世凯篡国,张勋复辟,直系奉系战争,五四运动,三一八惨案等等。
旧式人物慢慢隐去,新式人物渐渐崛起,西洋文化浸润到中国文化的侧面,新旧的交锋实为残忍却也好看。
小说中还不免穿插了真实存在的历史人物:画家齐白石,一生主张旧思想的学者辜鸿铭,他们的出现都让读者心觉饶有趣味。
此书人物关系并不复杂(较之《红楼梦》几百号人浩浩荡荡),也并无过多强烈的戏剧冲突。
电视剧版的改变商业化十足,赚足了观众的兴趣点,若是从电视转战书本,不少人就会觉得索然无味了。
但是书籍本就是个慢热品,当你发现性格特征鲜明的每个人都成为那个时代的不同写照之时,电视直观却又不需大脑思考的弱智游戏,就远远不敌这引人丰富联想的书海畅游了。
接下来就说说书中的几个代表人物。
姚家两个小姐姚木兰,姚莫愁都是名副其实的大家闺秀,但性格相异。
木兰一生以妙想家著称,她不拘泥于死板的条条框框,勇于写就个性化的规则。
而莫愁则隐忍慎重,贤惠持家,她没有姐姐较强烈的情感起伏,但是大智慧也在平静的外表现显露无疑。
立夫和木兰都是彼此一生的挚爱,无需过多言语,只是走在一起就能心灵相通。
但木兰却嫁作荪亚之妻,立夫则成为莫愁之夫。
木兰对莫愁一句妹妹,你比我有福则成了彼此一生的心底最痛处。
可敬的是这样的爱情却如此内敛地深藏于四个人的内心,彼此明知,却也彼此隐晦。
甚至木兰面对丈夫的外遇竟然处理得灵巧聪明,毫不失自己大小姐的风度高雅。
莫愁和立夫相敬如宾,把爱情演绎成了最臻美的调理磨合。
两家人的生活安安稳稳,从最初的富庶千金小姐,到最后归隐田园成为了朴实的农村人,甘于化为朴实人民大海中的一滴水,木兰的大境界和莫愁的大隐忍,成为了书中最让人啧啧称奇的精华。
人也可以至美如此,便真是让众人心生敬佩,却也面上无光。
代表旧的,男性之于牛思道,曾文璞,女性之于曼妮,红玉。
前两者作为家中掌权,甚至是政界名流,却一生碍于自己不敢放开的眼观,接受西洋文化如切腹止痛。
牛大人痛在自己作恶太多,却被这涌动的新思想和奋起的新青年打倒。
曾大人则痛在自己一辈子珍如爱物的古典文化竟先是被子女视若无物,又是被民众慢慢淡忘。
后两者则是切切实实的传统女性代表。
曼妮一辈子守寡,认为这是自己表达爱情的唯一方式。
矜持谨慎,不关心政事,但最后却发出了这仗不可不打的疾呼,这样的字句从曼妮嘴里说来,便甚显严重。
最后可怜地死于日本人刀下,甚至死后还被糟蹋,一家的惨状让人不忍直视。
红玉自幼多病,喜爱写诗,一身的闺怨气,一脸的苦命相,最后也只是听信了一纸签文,为爱的人投江自尽。
这几位无一例外的悲剧结果也隐隐暗示着拘泥的旧思想是无法立于当世之道。
代表新的,环儿,陈三,黛云。
其种种作为大家一想便知。
木兰,莫愁,立夫,荪亚则处于过渡期,敢于接受新思想,却也拥有固守的一套原则。
比如莫愁致死不愿意立夫参与政事,明哲保身。
木兰也因为长女的死亡拒绝了儿子的参军。
立夫政治欲望强烈,但也被妻儿所限,最后看到在军队的儿子不免留下热泪。
荪亚为人老实本分,自觉生平的最大成功就是娶了木兰为妻,也并无其他作为。
我始终觉得,《京华烟云》自始至终洋溢着一种快乐和灵性。
姚老先生敢作敢为,竟然抛下儿女只身云游,归来时一身禅悟。
姚家新买王府花园,家人趁着兴致齐写对联,诗兴大发。
齐登泰山,杭州夜游,立夫证婚,木兰求情,种种事件有欢快,有沉重,却只好感慨这浮生若梦。
恍恍惚一生已尽,恍恍惚家人作古,恍恍惚昔日重现,如梦方醒,虽是横尸遍野,但是木兰还是曾经的妙想家,带着无涯的人生,带着无尽的希望融入山野。
范文二:花两个星期读完了《京华烟云》,的确是好书,对于我高一的阅读水平恐怕是个挑战。
读完了,第一感觉是,书中故事娓娓道来,平淡如水,但是蕴藏着极其深厚的中国文化底蕴,尤其原文以英文著成,不啻是向外国打开一面解读中国人、中国文化的窗子。
看书前就看过新版的《京华烟云》电视剧,读过原著,才知道,电视剧改编的实在是太离谱了,简直把应有的内涵一扫而光,也许作为电视剧,要改编这样一部缺乏戏剧矛盾的作品,非如此不能引来观众,恐怕也是很无奈的。
对于书中关于中国的婚丧嫁娶、衣食住行,细致如怎么用凤仙花染指甲,怎么裹脚,妻妾地位的差别,怎么抽大烟、抽白面,壮阔如天南地北的美景、美食,政治上的勾心斗角,投机钻营。
这些知识的介绍只是自然而然的串场,更大的成功还在于一个个颇有个性的人物。
《红楼梦》人物之多煞是壮观,这部小说被称为现代版《红楼梦》,任务数量虽远远不及,但每一个都很成功。
木兰崇尚美的事物,喜欢奇思妙想,而又通情达理,心地善良。
莫愁温婉聪慧,身为富家之女却毫不骄纵刁蛮,相夫教子以为乐。
这两姐妹可说是中国传统的大家闺秀了,实在让人喜爱。
而立夫正直、爽朗、满腹才情,又急躁易怒,以天下为己任,是中国近代那些知识分子的一个典型代表,他把妹妹嫁给陈三那一段叫我这个现代人看来都太过现代了。
故事主要描写的是主人公们生活的变迁,背后的大幕却带有十足的政治色彩。
讲那一阶段的事,是不得不于政治相关的。
他们因战争而逃离,因政变而恐慌,正是因为发生在那个年代,故事才更具现实意义。
书中的木兰想过平凡的生活,而纵观整个历史,若是真有这么一个大家族,在动荡的岁月里,他们也真的是平凡的逃难者、挂念骨肉的父母、思乡的游子。
正因为是从平民的视角,而非纯粹战争的描写,才更能体会到那种惊心动魄的可怕,因为读者和他们一起成长,那种体会也更加深了一层。
其实真正让读者觉得描写生动的,不是渲染血腥,而是让读者对遭遇恐怖的人熟识,仿佛他一直在你身边。
这真的是一本好书,它包含的丰富的知识超越了一般的小说,也许还有些我现在没能深刻体会的内容,n年以后,也许我想起某一页、某一段,又会心生感慨吧!范文三:小说中二人的夫妻生活是波澜不惊,轻松快乐,心旷神怡的。
虽然各自的内心深处,各有各的隐秘空间,也出现了一些涟漪,但木兰对生活一直有一种淡淡的笑意,并主动调整了彼此间的不和谐因素,巧妙化解了可能出现的感情危机,坚守了婚姻围城,坚守了爱情阵地。
有人说,人的一生会遇到的四个人,第一个是自己,第二个是你最爱的人,第三个是最爱你的人,第四个是共度一生的人,但很悲哀的,在现实生活中,这三个人通常不是同一个人。
姚木兰也同样遇到了这种困惑。
小说中姚木兰与孔立夫互相爱慕,本是绝好的一对,但却阴错阳差,姚木兰嫁给了曾荪亚。
孔立夫与姚木兰的情感是那个时代的特殊产物,他们相知、相爱得很深,却有着细腻的情感和冰雪一样的纯洁。
姚木兰抱定了绝不伤害他人,也绝不伤害自己的宗旨,把这种爱只是视为一种自我享受的记忆。
但在孔立夫被捕的关键时刻,她还是难以抑制的挺身而出了。
对自己心仪的孔立夫,她用几乎是自我牺牲的方式,担起应负的拯救责任。
她救了立夫的命,虽然由于有些冲动,有些显得不顾一切,甚至因而惹起了丈夫的猜疑,但她并不后悔,既没有影响大家对她的认同,也没有影响夫妻关系。
一个女性能把道德情感与自己内心的真实情感妥善处理好是一件高尚的艺术,而林语堂笔下的姚木兰的优雅情怀也恰恰在这里得到了很好体现。
姚木兰深知爱情绝不是一种占有,她把微妙的感情变成了自己生命的一个绚丽火花,深深隐藏在内心的角落里,尽量不让别人察觉。
尽管她与孔立夫互相欣赏、互相爱慕的情愫若隐若现,但那种彼此之间默默的深爱,是那个时代知识分子真情的自然流露,而且是可以超越时代的。
姚木兰与孔立夫的爱,虽然含有一点个人私情,但更具有深怀国家与民族大义的爱情,它留给了人们很好的审美情趣和高尚的心理悬念。