用厚重的历史震撼和影响世人--评《广西近现代重大历史题材美术创
浅析当代主题性人物画创作的时代特征与导向
76美学2021/04在美术领域中，主题性创作一直是一个恒久的话题。
“主题性创作”，是一个从俄文引介过来的词语，泛指围绕特定的主题、具有情节性的创作，其主题清晰明确，题材具有代表性。
建国后，主题性美术创作开始进入人们的视野。
进入21世纪后，对于该方面的研究更是快速升温，从已发表的文献数量来看，呈逐年上升的趋势。
而关于主题性美术创作的学术研讨会和研究中心的成立，也是该艺术热潮的一种表现。
从主题性创作的发展脉络来看，不管是现在还是未来，它在美术创作中都不可缺失。
总体来看，主题性美术创作热潮的产生，其原因大致可从“时代精神的引导”“主体意识的建构”“艺术价值的重识”三个角度来分析。
首先，当代社会发展呼吁新思想与新精神。
美术领域的主题性创作受时代精神的引导，二者一呼一应，关系密切。
伴随着中国文化的繁荣格局和文化自信的不断树立，主题性美术创作的受关注程度不断提高。
尤其在进入21世纪后，各项主题性创作工程的启动和开展，无疑对主题性美术创作的传承与拓展产生了推动作用。
反映时代精神、记录时代面貌、凸显时代特征的美术作品，都是对人民生活及时代精神的真实写照，可以说主题性美术创作与时代精神有着密不可分的关系。
其次，画家主体意识的建构是其精神世界的一个重要内容。
随着新时代的到来，信息化社会的快速发展，创作者开始摆脱单一的观察与表现方式，融合不同的观念与创作形式，不断丰富、培养自身的主体意识，这使艺术家对题材和形式的选择范围得以拓宽，围绕作品主题给人以更多“真实现场”般的感触。
这也使主题性美术创作在新的时代中可以拥有更丰富的思想性与创新性。
最后，提及主题性美术创作，就会想到其丰富的文献价值、历史价值、政治价值，而创作本身的艺术价值却常被忽略。
关于主题性美术创作，其创作基础是对表现主题的认知与理解，但这并不是其全部价值，一个艺术作品的核心价值应当是其艺术价值。
所以，新时代对主题性美术创作中艺术价值的重新认识与聚焦，也在一定程度上引发了主题性美术创作的热潮。
艺术创作中真实与现实 ——主题性美术创作艺术性的思考
视界观 OBSERVATION SCOPE VIEW52艺术创作中真实与现实——主题性美术创作艺术性的思考劳政超（中国传媒大学戏剧影视学院，北京 100024）摘 要：主题性美术创作中以图像写实是普遍要求，写实在21世纪已经不再单纯是对现实的模仿，变得宽泛和开放。
本文从20世纪主题性美术创作艺术真实内涵流变谈起，论及近年来主题性美术创作存在的问题，进而对“艺术真实”与“生活现实”进行辨析，指出艺术真实是借用图像写实对现实进行诗意再现。
关键词：主题性美术创作；真实；新闻价值；对策研究作为一种表现形式，主题性美术创作一直以来都担负着再现历史与时代现实的使命，通过当代人文思想反映和再现历史与现实，关注民族大义、平民个体与自然的表现形式。
在经历了现代派艺术对主题性美术创作本体价值的追问后，如何在今天以写实的方式再现和反思历史与现实，如何在以现实主义为主导多元化艺术形式并存今天，与时俱进的理解主题性美术的艺术性，如何艺术的再现历史和现实，使艺术家主体情感与集体情感产生共鸣，成为当下主题性美术创作中艺术家所需要面对的共同课题。
主题性美术创作对近现代中国美术史影响深远，在20世纪中国的重要历史节点起到了不可忽视的作用。
对主题性美术创作的发展历程进行简单梳理，有助于我们对其艺术性深入理解。
新中国成立以前（1931年-1949年），随着全面抗战的爆发，救亡图存成为中国各民族、党派、政权的共同任务，号召全民抗战，激发抗战热情成为了特定时期下绘画作品共同的核心主题和意旨，这个时期也是主题性美术创作最初确定主体地位的时期。
这个时期不仅诞生了号召全民抗战的《七七号角》《怒吼吧中国》等，又有反映压迫的《放下你的鞭子》以及反映民生的《流民图》[1]。
版画作为小画种更是在大时代担当起抗战宣传、战争描绘和讴歌解放区新生活的重任，被誉为“几乎独步中华大地的形象化宜传战斗武器”和“历史的缩影”。
如今，我们反观此时期的作品，由于画家没有稳定的生活保障和创作环境，大多数作品都很难在技术上让人叹服，但我们不能因此否定其艺术性。
中国美术鉴赏课程融入思政元素探究
中国美术鉴赏课程融入思政元素探究作者：刘利敏来源：《广西教育·C版》2020年第07期【摘要】本文分析中国美术鉴赏课程中蕴含的心系天下的家国情怀、精益求精的精神、高尚的道德情操、坚贞不渝的人格修为、民族自豪感和文化自信心等思政元素，提出中国美术鉴赏课程融入思政元素的“三贴近”策略：内容贴近大学生的实际问题和发展需求、方式和手段贴近大学生的接受习惯、话语形式贴近大学生的心理特点，以实现课程教学与思政元素有机交融，提升中国美术鉴赏课程思政教育的质量和水平。
【关键词】中国美术鉴赏课程思政元素三贴近【中图分类号】G 【文献标识码】A【文章编号】0450-9889（2020）27-0084-03当前我国高校的思想政治工作要用好课堂教学这个主渠道，各类课程都要与思想政治理论课同向同行，形成协同效应。
中国美术鉴赏课作为高校的一门公共艺术课程，既能帮助大学生了解和鉴赏中国经典美术作品，又能提高大学生的审美能力、鉴赏能力，提升文化品位。
在全国大力提倡“课程思政”的大背景下，中国美术鉴赏课程应凭借其视觉直观性、审美愉悦性、情感丰富性、人文底蕴深厚性等得天独厚的优势，将爱国主义、文化自信等思想政治教育元素有机融入课堂当中，发挥其培养“四有”人才的协同作用，帮助大學生树立“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观，形成良好的道德修养和品质。
一、中国美术鉴赏课程中蕴含的思政元素（一）心系天下的家国情怀在社会主义核心价值观中，最深层、最根本、最永恒的是爱国主义，爱国主义是常写常新的主题。
拥有家国情怀的作品，最能感召中华儿女团结奋斗的精神面貌。
中国近现代美术史上，出现了一大批爱国主义作品，作品中饱含着爱国画家对国家命运和民族兴衰荣辱的关心，体现了他们“天下兴亡，匹夫有责”的担当。
例如，抗日战争时期，徐悲鸿以笔代枪，将自己的爱国主义情怀倾注到《奔马》《愚公移山》《受伤的狮子》等一系列作品之中，特别是他笔下的奔马，带着时代的风声和雷声在画面上驰骋，体现了伟大的中华民族不畏强暴、英勇顽强的不朽精神。
第10课传承与创新——中国近现代美术教案
第10课传承与创新——中国近现代美术教案美术鉴赏：第10课传承与创新——中国近现代美术（2课时）学情分析教材分析中国近现代美术以传承与创新为这一变革时期的主旋律。
本课主要阐述150余年来中国艺术家们在不同历史阶段的积极探索:在中西美术的交融碰撞中寻找中国美术的发展道路;在时代变革中积极反映社会变化，表达社会进步;在改革开放时代，进一步解放思想，用新的题材、形式与观念表达真、善、美的核心价值。
审美判断：认知这个时期美术作品的多样性，对中国近现代美术经典作品进行探究和评价，形成对这个时期美术作品的审美判断。
文化理解：学会从文化和时代的角度观察与分析，鉴赏中国近现代美术作品，掌握不同时期的社会意识形态对美术创作的影响，理解这一时期美术创作的精神内涵。
尊重社会变革时期美术作品的创作所秉持的中华民族情感与文化立场，提高人文素养。
教学重点：理解中国近现代美术在时代变革中的转变。
理解中国近现代美术对传统文化的坚守，对时代精神的把握，在观念与形式层面的多样化探索。
教学难点：深刻理解中国近现代美术的发展与社会变革的关系。
教学目标教学重难点教学过程教学环节教学筹办教师活动学生活动设计意图根据本课内容，设计任务研究单。
准备好阅读教材，利用依据对不同时期中国近现代美术经典作品的图片。
制作有图书馆、博物馆及作品的研究兴助于推进教学的电子课件。
官网等资源查趣组成研究小组，找资料，进修小利于教室进修实组依据任务学效。
单完成预。
情境导入:中国近现代是激荡变革和低砺观察作品，在教鉴赏经典作品，引开辟的时代，传统美术的继承与创新，中师的指导下思导学生分析本课西美术的交换与互鉴，是中国近现代美术考并做出回答。
基本问题，在问题发展的主题。
提出本课基本问题:应该若何中培养学生图像理解中国近现代美术创作与时代变革的关识读、审美判断的系?出示课题:传承与创新——中国近现代素养美术导入启发探究发现1传统的继承与创新问题情境:鸦片战争之后，随着随着社会形态的变化和西方文化的涌入，中国美术面临传承与创新的不同道路的选择。
新时代主题性美术创作中“人民性”的建构策略与焦点问题
新时代主题性美术创作中“人民性”的建构策略与焦点问题作者：陈青青来源：《中国美术》2023年第06期[摘要] 在近现代以来主题性美术发展的历史脉络中，以“人民”形象为创作题材的美术作品有着一条清晰的演进路线，即这一题材的作品在近现代中国的各个历史阶段都以或宏观、或微观的角度彰显出了时代风貌与社会民生的变迁。
新时代以来，“以图证史”和“为中国造型”成为文艺界开展创新实践所奉行的宗旨。
不过，当代主题性美术创作并非简单的“命题创作”，而是体现为当代主流文化传播和人民审美的构成问题，体现为当代人文关怀的价值问题，故而坚持“以人民为中心”的文艺创作导向成为创作实践的重中之重。
本文结合近年来国家级主题性美术创作工程中的优秀作品，剖析美术家们在新时代锐意寻求使主题性创作焕发新机的新途径所进行的努力，以此彰显中国思想精神底色基础上的“人民性”书写。
[关键词] 主题性美术创作“人民性” 图像叙事近年来，主题性美术创作在诸多国家重大美术创作工程的带领下成为社会各界普遍关注的热点话题，各地美术家、美术团体都紧扣时代脉搏，创作出了一批反映历史问题、结合现实生活、表达当下思考的经典力作，其中对人民形象的建构成为最为重要的创作主题之一。
从英雄人物到平凡百姓，从个体形象到群体万象，主题性美术创作被引向一个层次更为丰厚、更具包容性，且更能连接现实情境的创作空间。
在新时代的文化视野下，全球化、数字化、大数据和全媒体趋势構成了更加多元的社会格局，各阶层的人民都在不同岗位上对国家、民族、社会有着不同程度的贡献，而中国美术的面貌也因此呈现出了多元的发展格局。
瑞士艺术史学家沃尔夫林在《艺术史的基本原理》中提出：不存在某种能适合一切时代的艺术形态与风格，艺术作品及其风格、形式特点的形成，不仅同艺术家的个性有关，而且同他浸染接续的时代精神有关。
[1]从这个意义上来看，绘画主题、思想、精神、媒材、表现手段等都因社会大背景的改变而发生了翻天覆地的变化。
花山岩画文创产品年轻化路径探索
花山岩画文创产品年轻化路径探索作者：崔桐刘云娟来源：《中华手工》2024年第02期花山岩画是世界同类岩画中面积最大、画面最集中、内容最丰富、保存最完好的岩画群。
凭借其独特的历史人文价值和审美价值，位于广西壮族自治区崇左市的左江花山岩画景观于2016年被列入《世界遗产名录》，成为中国第一个岩画类世界文化遗产项目。
花山岩画的申遗成功，不仅提高了壮族人民的文化自信，让壮族文化为更多人知晓，也推动了中华文化走向世界。
文创产品本身具有的商品属性和文化属性，让花山岩画带来经济效益的同时，也能带来有影响力的社会效益，开发文创产品对于花山岩画的发展具有重要意义。
为了更好地了解年轻人对花山岩画文创产品的看法，笔者向年轻群体发放了200份调查问卷并回收到有效问卷139份，其中84.17%的人表示未购买过花山岩画文创产品，而最主要的原因是缺乏对花山岩画的了解不多以及未找到售卖点，并且有15.38%的人认为这些文创产品千篇一律，缺乏文化特色。
由此可见，当地的崇左市宁明县花山岩画管理局虽然在文创设计上做了_一些努力，但还有不足之处，从而导致大部分人对花山岩画文创产品了解不多且评价不高。
为了更好推动花山岩画文刨产品的年轻化发展，应该以一种新潮的方式去表达花山岩画的“内涵”，用一种具有地方特色、更易被现代人所接受的方式，来传达一种新的、具有时代气息与民族特色的文化意蕴。
关于花山岩画文创的先行研究主要阐释了花山岩画的地理环境、图像符号以及文化内涵，为文创设计提供了一定的指导和创作素材。
南宁理工学院学生刘铭烨等人在分析花山岩画背景、审美价值与其文创产品发展现状的基础上，探究花山元素融入文创产品设计的途径，为本课题研究提供了有价值的参考。
但这些文献多是为花山岩画文创设计提出大众化、普适性的解决措施，未有专门针对年轻消费群体文创设计的研究。
文创是与年轻人_同造物，在消费主体环境渐趋年轻化的当下，笔者通过实地考察、问卷调查等方式，进一步感受花山岩画文创方面存在的问题，并探索文创年轻化的路径，通过创新设计提高花山岩画的趣味性，打造面向年轻群体的文创产品。
历阶2
泰兴市实验初级中学初三历史阶段试题试题2012.12(满分：50分时间：60分钟考试形式：闭卷)请注意：1、本试卷分第一部分选择题和第二部分非选择题。
2、考生答题前，必须将自己的姓名、考试证号、座位号用黑色或蓝色钢笔或圆珠笔填写在答题卡和答题纸的相应位置，再用2B铅笔将考试证号、科目填涂在答题卡上相应的小框内。
第一部分选择题(共20分)请注意：考生必须将所选答案的字母标号用2B铅笔填涂在答题卡上相应的题号内，答在试卷上无效。
1．1861年法国作家维克多·雨果在给朋友的信中，怒斥火烧圆明园的罪行：“在我们的眼中，中国是野蛮人，可是你看文明人对野蛮人干了些什么？”信中的“文明人”指A．俄国军队B．英法联军C．美国军队D．日本军队2．“窃闻日本议和……伏乞皇上鼓天下之气，迁都定天下之本，练兵强天下之势，变法成天下之治而已”。
材料中的“皇上”指的是A．道光 B.咸丰 C.光绪 D.同治3．一位老爷爷出生在十九世纪初，见证了堂堂大清帝国像列强眼中的“一只羔羊”一样被任意宰割，他有四个儿子也饱经沧桑。
下面是他对四个儿子的描述不属实的是A. 老大1843年在海关工作，在关税方面却要与英国协定B. 老二是圆明园的管理人员，目睹“万园之园”被烧毁C. 老三是1896年在重庆看到了日本人开设的工厂D. 老四1905年居住在北京东交民巷4．民国时期有人说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。
因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。
”上文中“洒水清道”的“他”是A．林则徐B．李鸿章C．康有为D．陈独秀5．孙中山先生的最伟大的功绩是A.建立了中国第一个资产阶级革命政党B. 提出了“三民主义”的主张C.担任了中华民国临时大总统D.领导了辛亥革命，结束了我国两千多年的封建帝制6．1902年，北京城一茶馆里四位汉人聊天，张三说：“我看过谭嗣同赴法场。
”李四说：“我参加过抗击八国联军的斗争”王五说：“中国完全沦为半殖民地半封建社会了。
中国近现代美术
要点二
详细描述
中国画革新派起源于20世纪初，逐渐发展成为以传统中国 画为基础，吸收西方绘画技法进行创新的画派。其特点是 在保持传统中国画神韵的基础上，吸收西方绘画的构图、 色彩、光影等技法，进行创新和发展。代表画家有林风眠 、潘天寿、傅抱石等，他们的作品多在传统中国画的基础 上进行创新，展现出新的艺术风格和时代特色。
这一阶段出现了以“岭南画派”、“京津画派”为代表的多个艺术流派
，注重表达个人情感和思想，作品形式多样。
03
晚期（1949-20世纪末）
这一阶段中国美术走向了社会主义现实主义的发展道路，强调为无产阶
级服务，出现了大量描绘社会主义建设和人民生活的作品。
02
中国近现代美术的主要流 派
岭南画派
总结词
岭南画派是中国近现代美术的重要流派之一，以广东岭南地区的画家为代表，注 重写生和表现南方自然风光。
提供新的艺术视角
中国近现代美术以其独特的视角和表现手法，为世界艺术提供了新 的创作灵感和视角。
对现代艺术的影响与启示
1 2 3
启发现代艺术创新
中国近现代美术在探索现代化的过程中，为现代 艺术创新提供了重要启示，激发了艺术家们的创 作灵感。
推动艺术与社会进步
中国近现代美术关注社会现实和民生问题，通过 艺术表达对社会问题的关注和反思，对推动社会 进步产生了积极影响。
林风眠
总结词
林风眠是中国近现代绘画大师，以其融合东 西方绘画风格的画作闻名于世。
详细描述
林风眠的绘画风格融合了中国传统绘画与西 方现代艺术，形成了独特的个人风格。他擅 长以简洁的线条和色彩表现自然与生命的美， 尤其在风景、静物和人物画领域有着极高的 造诣。林风眠的作品深受国内外艺术爱好者 和收藏家的喜爱，被誉为中国现代绘画的创 新代表之一。
尽精微致广大
尽精微致广大作者：范亚杰来源：《美术界》2013年第11期谈及水彩画，我们听到的最多的形容是“酣畅淋漓”、“色彩绚烂”、“技法多样”等。
杨永葳的水彩画作品别具一格，它们单纯、含蓄，没有华丽斑斓的色彩和张扬立异的技法，却能让人深思和沉静。
广西艺术学院的雷务武教授说：“品味杨永葳的水彩画犹如在教堂里聆听合唱团合唱的那些祷告圣歌，你会在画中不断地得到一种充满敬意的精神享受。
”杨永葳生活在山川秀美、景色迷人的桂林，桂林是广西北部一个有着悠久文化历史的城市，拥有着深厚的历史文化积淀和文人墨客钟情于描绘的如画般的山水。
这一得天独厚的创作环境丰富了他的绘画题材，他创作了很多带有浓郁的桂北民族文化特色和民俗意韵的水彩作品。
其中，以阳朔西街为描绘对象的系列水彩画作品是他近两年较为热衷表现的。
西街是两千多年历史的漓江边上最具风情小镇中的一条街，中西文化的融汇给它增添了别致的韵味。
杨永葳运用西方艺术语言和中国传统的东方精神描绘出了西街这一鲜明的特色。
作品中精微细致的刻画手法和极具个人感情及民族风情的色彩蕴藏着一种博大的人文和民族情怀。
古人云：“外师造化，中心得源”。
杨永葳崇尚自然，坚信只有对自然的亲身体验和对生活的深切感悟，才能够画出世界万物的“心境”。
他经常带学生外出写生，认为写生可以磨砺人的心智，锤炼人的眼力和功力。
阳朔的古镇是他常去的地方，即便是多次故地重游，每次都会有不同的领悟，作品中所流露出的韵味也不尽相同。
他写生的作品画幅并不算大，但个性、情感和智慧最大限度的被包容在其小小的画面中。
如他2007年的写生作品《古镇速写》，尺寸只有10×15cm，但画面中游刃有余的笔法和简单概括的色彩在传达古镇热闹气氛的意境中得到了最大的体现。
他在写生的过程中不照搬自然，自然物象的构图和色彩经他艺术化的处理后，被赋予某种气氛，生动地呈现出来。
有时候一幅成功的写生本身就是创作，正如梵高在日记中所说的：“我希望尽可能地多画些习作，因为习作是未来产生绘画作品的种子。
中国工笔人物画创作题材分析
中国工笔人物画创作题材分析作者：杨若涵来源：《美与时代·中》2023年第10期摘要：中国工笔画发展历史悠久并且成果丰硕，但明清之后逐渐走向衰落。
新时代下，我国社会经济快速发展，艺术文化领域愈发开放包容，中国工笔人物画继承传统并且不断创新，融合先进理念、技艺等，促进了自身题材的多元化发展。
简述中国工笔人物画及其作品创作题材的影响因素等，分析中国工笔人物画作品常见题材类型，如城市与乡村、爱国与少数民族等，进一步探析中国工笔人物画未来发展趋势，对促进中国工笔人物画创新发展提出一定建议。
关键词：中国画；工笔人物；创作题材中国工笔人物画出现时间较早，在新石器时代已初见端倪，随着历史发展，题材不断丰富，形式不断创新，成为中国画重要画种之一。
但是受传统创作理念、模式影响，中国工笔人物画陷入发展僵局。
新发展阶段，我国积极推进工笔人物画发展与创新，不断引进新理念、技艺等，创新工笔人物画题材，提高创作者的创作水平，从而促进中国工笔人物画繁荣发展。
一、中国工笔人物画概述工笔人物画属于中国画范畴，是映射现实的传统画科之一，主要表现人物活动。
一般情况下，工笔人物画主要分为淡彩与重彩。
工笔人物画是一个较为古老、经典的画种，经过数千年发展、演变、创新后，不仅形成了较为成熟的体系，还拥有了丰硕成果。
中国工笔人物画自魏晋时期快速发展，经过隋唐时期的繁荣发展后，至明清时期逐渐走向萧条与衰落。
但近几十年来，中国工笔人物画重新焕发生机，作品题材、造型、构图等方面均产生较大变化。
经过古今工笔人物画对比可知，当代工笔人物画继承传统人物工笔画特色并进行创新发展，融入时代内涵，呈现新发展态势。
如今，中国工笔人物画正处于探索、变革的重要时期，如何架构联系古今的桥梁，是中国画领域学者及画家重点研究的课题，但这并不能一蹴而就，应持之以恒地摸索、积极大胆地创新[1]。
二、中国工笔人物画发展历程（一）古代工笔人物画发展历程中国工笔人物画经过数千年的发展、演变与创新，留下了无数杰出作品。
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第 ３１卷 第 ２期
Ｖｏ １ ． ３ ｌ Ｎｏ ２
贺
州
学
院
学
报
２ ０１ ５年 ６月
ｊ ｕ ｎ． ２ ０１ ５
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＨＥＺＨＯＵ ＵＮＩ ＶＥ ＲＳ ｎＹ
用厚重的历史 震撼和影响世人
— —
评《 广西近现代重 大历 史题 材 美术创作 工程》
黄伟 林
一
人、 影响世 人 。
［ 关 键词 ］ 广西； 历史； 美术 ［ 中图分 类号 ］ Ｊ ２ ０ ９ ． ２ ［ 文 献标识 码 ］ Ａ
［ 文章编 号 ］ １ ６ ７ ３ —８ ８ ６ １ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ２ —０ ０ １ （ ） ＿ 一０ ４
享受 点风 平 浪静 的清 福 ，就 算 是 很 幸 运 的 了 。如
（ 广西师 范 大学 文学 院 ， 广西 桂林 ５ ４ １ ０ ０ ４ ）
［ 摘 要］ 长期 以来 ， 广 西美术 多以桂 林 山水 、 民族 风情 闻名 于世 。 这 种情 形或给 人一 种误 解 ， 仿 佛 广西是 个处于中国近现代历史进程之外的世外桃源。 历时三年的《 广西近现代重大历史题材美术创作工程》 ， 以饱 蕴 广 西艺术 家独运 匠心 的 ３ ７件 鸿篇 巨制 ， 将 广西近 现代 重 大历 史题 材 以视 觉 艺术的 方式进 行 了整 体性 的 呈 现， 以一 系列栩栩 如 生的形 象 ， 向世 人 昭示 了广 西在 中 国近 现代 历 史上 的 重要 地位 ， 它启 动 了广 西 艺术 家的 文化 自觉 ， 意味着广西艺术家眼里不再只有关丽的广西风光和绚丽的广西风情 ， 也有 了厚重的广西历史， 意 味着广西艺术家不再只是 用悦 目的风光取悦世人 ，用赏心的风情感动世人 ，而且能够用厚重的历史震撼世
究成果。
一
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Ｖｏ １ ． ３ １ Ｎｏ ． ２
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Ｊ ｕ ｎ ． ２ ０１ ５
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＨＥＺ ＨＯＵ ＵＮＩ ＶＥＲＳＩ Ｔ Ｙ
要 的角色 ，成 为 中国历史 第 二次 大转 型极 其重 要 的
岭南 ，史 书 中关 于 广 西 的 记 载 乏 善 可 陈 。然 而 ， 在第二 次 中国历史 大转型 的第 一个 百年 中 ，即 以晚 清和 民国构成 的 中国近代 历史 上 ，广西却 扮 演 了重
自１ ８ ４ ０年 开始 ，我 们 能 在 ２ ０ ４ ０年 通 过 ‘ 三峡 ’ ，
推进 力量 。
角色。
晚清 ７ Ｏ年 间 ，中 国发 生 了一 系 列重 大 历 史 事 件 。其 中 ，重 要 的事 件 有 太 平 天 国运 动 、戊 戌 变 法 、辛 亥 革 命 。在 这 三个 直 接 改 变 了 中 国历 史 的 重 大 事件 中 ，广 西 无 不 扮 演 了重 要 角 色 ，成 为 中 国第 期 由农 民起 义 创 建 的
［ 收稿日 期］ ２ ０ １ ５ — ０ ５ — ０ ４ ［ 作者简介］ 黄伟林（ １ ９ ６ ３ 一 ） ， 男， 广西桂林人， 广西师范大学文学院 教授、 文学博士、 博士生导师。 主要研究方向： 广西文学与文化 ［ 基金项目］ 国家社科基金重大招标项 目 “ 桂学研究” （ １ ２ ＆Ｚ Ｄ １ ６ ４ ） 、 广西人文社会科学发展研究中心“ 桂学研究团队” 阶段性研
历 史 学 家 唐 德 刚 有 一 个影 响颇 大 的 “ 历 史 三
峡论” 。意思 是 中国五 千年 历 史发 生过 两 次 大 的历
史 转 型 。第 一 次 大 转 型 发 生 在 战 国到 秦 汉 ，中 国 从 一 个 封 建 制 国家 转 型 为郡 县 制 国家 。这 次 转 型 用 了大 约 ３ ０ ０年 时 间 。第 二 次 大 转 型 就 发 生 在 近 现代 ，即晚 清 、 民 国到 中 华人 民共 和 国 ，中 国将 从 帝 王 专 制 转 型 为 民主 政 治 。 这 第 二 次 大 转 型 ， 唐德 刚认 为需要 大 约 ２ ０ ０年时 间 ，即从 １ ９世 纪 中 叶到 ２ ０世 纪 中叶 。唐 德 刚说 ： “ 这第 二 次 大转 型
以这 样 的大 历 史 视 野 看 广 西 ，可 以发 现 ，第
一
是被迫 的 ，也是死人如麻 ，极其痛苦的。这次惊 涛 骇浪 的 大转 型 ，笔 者试 名 之 日 ‘ 历史 三 峡 ’ 。我
们要 通 过 这个 可怕 的三峡 ，大致 也要 历 时 两百 年 ，
次 中 国历 史 转 型 期 ，除 秦 始 皇修 建 灵 渠 、统 一
人海 阔天空 的太平 之洋 了 。 ” 唐 德刚所说 的第 二次 中 国历 史转 型期 ，就 是通 常所 说 的近现代 历史 时期 ，这段 历史 可 以分成 两个 百 年 。第 一个百 年 即近代 ，１ ８ ４ ０年到 １ ９ ４ ９年 。第
二个 百年 即现代 ，１ ９ ４ ９年至今 ，并 向前延伸 。
晚清和 民国 。
苦 日子 就 过 不 尽 了 。不 过 不论 时 间 长 短 ， ‘ 历 史 三 峡 ’终 必 有 通 过 的一 日，这 是 个 历 史 的必 然 。
到那时 ‘ 晴川 历历 汉 阳树 ，芳 草萋 萋 鹦鹉 洲 ’ ，我 们 在 喝 彩 声 中 ，就可 扬 帆 直下 ，随大 江 东 去 ，进
中国近代历史 的时间范 同 自 １ ８ ４ ０年 到 １ ９ ４ ９
果 历 史 出 了偏 差 ，政 治 军 事 走 火 入 魔 ，则 这 条
‘ 历 史 三峡 ’还会 无 限期 地延 长下 去 ，那 我 民族 的
年 ，正 好 １ １ ０年 。 这 １ １ ０年 ，包 括 了 两 个 时 代 ：