《富贵不能淫》精品课件

至于大丈夫，则应该住在天下最
宽广的住宅里，站在天下最正确 的位置上，走着天下最光明的大 道。得志的时候，便与老百姓一 同前进;不得志的时候，便独自坚 持自己的原则。富贵不能使我骄 奢淫逸，贫贱不能使我改移节操， 威武不能使我屈服意志。这样才 叫做大丈夫!"
学生思考以下问题，小组交流后，班级展示
导入：

人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行 不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人 就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看 亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。
孟子知多少
孟子（前372年－前289年）， 名____ ____时期邹国人。 轲 ，字子舆。 战国 中国古代著名思想家、教育家， 儒 ____家学派代表人物之一。著有 《孟子》一书。孟子继承并发扬了 孔子的思想，成为仅次于孔子的一 亚圣 代儒家宗师，有“____ ”之称，与 孔子合称为“孔孟”。他生活在兼 并战争激烈的战国中期、主张 施行仁政 以统一天下，最早提出 ______ 了“民贵君轻”的主张。
轲 ，字 子舆
庸》合称四书。
归纳整理
自主整理《富贵不能淫》中的 通假字、一词多义、古今异义、 词类活用现象，然后小组交流归 纳整理。
知识梳理Leabharlann 一、重点字词1．通假字
往之女家
______ 。 女 通______ 汝 ，意思：________________ 你 2．古今异义 丈夫之冠也 古义：__________ 成年男子 ，今义：女子的配偶。
(6)以顺为正者
顺从 顺：______________ 正：______________ 原则
(7)与民由之
由：______________ 实行 原则，行为准则 道：______________
(8)独行其道 独行：独自，这里是固守、坚持的意思 __________________________
真正，确实
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸
指战争停息，天下太平
侯惧，安居而天下熄。”
这 怎么，哪里 教导、训诲 同“汝”，你 居住 遵循
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠
告诫 丈夫 住所 站 正确的 准则、标准 走
指有大志、有作为、 有气节的男子 你
男子
行冠 礼
也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之 曰:‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾 妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之 大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能
二、句子翻译
1．往之女家，必敬必戒，无违夫子！ 去了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不
要违背你的丈夫和儿子！ 2．居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
（至于大丈夫）则应该住在天下最宽广的住宅里，
站在天下最正确的位置上，行走在天下最广阔的
道路上。
3 ．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
2、在孟子心目中，什么样的人才是真正 的大丈夫？
富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心
贫贱不能移———家贫位卑不能改变我志向
威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝
3、孟子怎样才能做到有大丈夫之道呢？


居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道； （贯彻儒家倡导的仁义礼 ） 得志与民由之；不得志独行其道。（有“穷则 独善其身，达则兼善天下”的立身处世态度）
富贵不能使其心智迷惑，贫贱不能使其操 守改变，武力不能使其意志屈服。
合作探究
1、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句 中的“是”和“此”各指代什么？(用原文中的话 回答) 2、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈 夫之道”的不同。 3、孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。 文中哪句话与这句话的意思相近？ 4、孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答
与民由之 代词，指“大道”，即儒家提倡的“义” ______________________________________
(2)是焉得为大丈夫乎
是：______________ 指示代词，这 怎么 焉：______________
(3)以顺为正者
介词,把 以：______________ 为：______________ 作为
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立 在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天 下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，
就同人民一起走这条正道；不能实现理想
时，就独自行走在这条正道上。
拓展思考
说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 能屈”的现实意义。
这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美 德，也是我们每个中国人的行为准则。在现 实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心； 在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺 身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
一、文学常识填空。(4分） 轲 ，字子舆。战国 儒 孟子，名____ ____时期邹国人，____ 孟子 》一书。 家学派代表人物之一。著有《_____ 二、解释下面句子中红色字的词语。（4分） 教导、训诲 1、大丈夫 指有大志、有作为、 2 、父命之 有气节的男子 3、戒之曰 告诫 4、与民由之 遵循 三、用现代汉语翻译下列句子（2分） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大 丈夫。
事迹。
示例：屈原。屈原是楚国贵族，他主张对内举贤能， 修明法度，对外连齐抗秦。但是他遭到贵族排挤，被
流放沅、湘流域，秦国攻破楚国国都后，屈原投江自
杀。屈原忧国忧民，坚持走自己的道义之路，不与其
他贵族同流合污，最后以死来证明自己的爱国之心。
你找我找，发现问题
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3．词类活用
(1)动词的使动用法
①富贵不能淫
原意为：乱，活用意思为：___________ 使……迷惑 。
②贫贱不能移 使 ……改变。 原意为：改变，活用意思为： _________ ③威武不能屈 ……屈服。 原意为：屈服，活用意思为：使 __________
(2)动词作名词 居天下之广居 原意为：居住，活用意思为： _________________________ 。 居所，住宅
你讲我讲，感受英雄
思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标 准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你 所了解的大丈夫形象？请举例说明。
富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。 贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。 威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。

中华民族流淌了五千年的历史长河孕育出了无数 的“大丈夫”形象，请你列举一位并说说他的相关
使· · · · 惑乱，迷惑 使· · · 改变，动摇 使· · · 屈服
淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
全文翻译

景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起 怒来，诸侯们都会害怕;安静下来，天下就会平安无事。 孟子说:"这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗? 男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导;女子出嫁的时 候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说:'到了你丈 夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈 夫!'以顺从为原则的，是妾妇之道。
公孙衍（ yǎn ） 焉 ( yā n ） 往之女家（ rǔ ）
天下熄（ xī ） 丈夫之冠（ guàn） 淫（ yín ）
你学我学，疏通文意
结合注释和工具书，疏通课文大意。
（先对照课文自主学习，再进行小组交流，有 不明白的问题班级内进行互助学习）

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉? 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎? 丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之， 往送之门，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，无 违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之 广居，立天下之正位，行天下之大道。得志， 与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
4.一词多义 (1)戒
戒之曰
必敬必戒 告诫 _____________ 谨慎 _____________ 居住 _____________ 居所，住宅 _____________ 能，能够 _____________
居天下之广居
(2)居 (3)得 居天下之广居 是焉得为大丈夫乎 得志
实现，获得 _____________
5．重点实词
(1)安居而天下熄
(2)丈夫之冠也 冠：
熄：______________ 指战争平息
______________________________________ 古代男子到成年则举行加“冠”礼，叫作冠
(3)父命之 (4)往之女家 (5)无违夫子 命：教导 ______________ 往：去，到 ______________ 儿子 子：______________
6．文言虚词
用于主谓之间，取消句子独立性 丈夫之冠也 ___________________________ 代词，指“男子” 父命之 _____________
(1)之
代词，指“女子” 母命之 _____________ 结构助词，相当于“的” 妾妇之道也 _______________________
1、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句 中的“是”和“此”各指代什么？(用原文中的话回 答)
“是”指代“一怒而诸侯惧，安居而天下 熄”； “此”指代“富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈”。
2、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈
夫之道”的不同。