语文咏物诗《一草一木总关情》鉴赏

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一枝一叶总关情全诗赏析

一枝一叶总关情全诗赏析

一枝一叶总关情全诗赏析《一枝一叶总关情全诗赏析》“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

”这是郑板桥写的一首诗。

那咱们就来好好赏析一下这首诗。

首先呢,咱得看看第一句“衙斋卧听萧萧竹”。

想象一下啊,郑板桥在衙门里休息呢,这时候听到外面竹子被风吹得沙沙作响。

这个“卧听”就特别有画面感,好像咱们能看到他躺在那儿,耳朵里全是竹子的声音。

这竹子的声音在咱们平常人听来,可能就是风刮过的声音呗,没啥大不了的。

但是郑板桥可不一样啊。

接着第二句“疑是民间疾苦声”。

哎呀,这可就太妙了。

他怎么就能把竹子的声音听成是民间的疾苦声呢?我觉得啊,郑板桥肯定是心里一直装着老百姓的。

就像有时候我们听到外面的风声,也许只会想今天的风可真大呀,但是他呢,满脑子都是老百姓过得好不好。

也许他在想,这风这么大,那些老百姓的房子会不会被吹坏呀?他们有没有足够的衣服保暖呢?这就像我们有时候看到下雨天,会突然担心那些无家可归的小动物一样。

他这一联想,就把竹子和老百姓联系起来了,这想象力可真不是一般的强。

然后“些小吾曹州县吏”,郑板桥说自己就是个小小的州县官吏。

他这有点自嘲的意思呢。

你想啊,在那个时候,官有大有小,他可能觉得自己虽然官不大,但是呢,责任可不小。

这就像我们在班级里,也许只是个小组长,但是小组的事儿也得操心呀。

不能因为自己职位小就啥都不管。

我觉得他这种想法就很正。

最后一句“一枝一叶总关情”。

这可就是整首诗的精华了。

这里的“一枝一叶”,表面上是说竹子的一枝一叶,实际上呢,就是说老百姓生活里的点点滴滴。

不管是大事还是小事,都和他的感情有关。

就好比我们看到一棵大树,树上的每一片叶子都很重要。

老百姓的生活也是这样,每一个小细节都值得去关心。

这让我想起有一次,我看到小区里的保安叔叔,他对每一个进出的人都很关心,哪怕是小孩子丢了一个小玩具,他都会帮忙找。

这保安叔叔虽然做的不是什么惊天动地的大事,但他关心的这些小事就像郑板桥诗里说的“一枝一叶”,让我们感觉很温暖。

高考诗歌鉴赏:一草一木总关情——咏物诗 PPT课件

高考诗歌鉴赏:一草一木总关情——咏物诗 PPT课件
2、结合下片的句子,分析词人表达了 怎样的思想感情?
1、主要用了衬托的手法,借用壁立 的寒山,空旷的大地,澄碧的秋空等 场景来衬托苍鹰的高傲、威武的的形象。
“男儿身手”句表达了猛气犹存老当 益壮的情怀。 “人间”句表达了期待施展抱负建功 立业的志向。
卜算子 咏梅
陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。 已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。 零落成泥碾作尘,只有香如故。
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁, 更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘, 只有香如故。
注意点(三):
不同物象可以表达同一情感、主题。
1、寻找“物”与“志”的契 合点。
2、同一物象可以表达不同情感、主题。
3、不同物象可以表达同一情感、主题
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⑵本诗在艺术手法上有何突出特点? 试简要分析。 托物言志 象征
下面这首诗主要用了什么表现手法? 柳 李商隐 曾逐东风拂舞筵, 乐游春苑断肠天。 如何肯到清秋日, 已带斜阳又带蝉!
对比
卜算子· 咏梅(陆游) 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥辗作尘,只有香如故。
卜算子 咏梅 毛泽东
一九六一年十二月
风雨送春归,飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 俏也不争春,只把春来报。 待到山花烂漫时,她在丛中笑。
注意点(二):
同一物象可以表达不同情感、主题。
北陂杏花
—— 王安石
一陂春水绕花身,身影妖娆各占春。 纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾作尘。
注:①陂(bēi),池。这里指的是池边或池中小洲。 ②这首诗系王安石晚年所作。诗人原先积极推行新法, 晚年被迫闲居江宁,眼看着自己亲手制定的新法被一一废 止。 卜算子 咏梅 ——陆游

花鸟草虫皆有品,一草一木总关情《咏物诗》ppt课件

花鸟草虫皆有品,一草一木总关情《咏物诗》ppt课件
表达了对倚势猖狂、得志一时的小人的憎恶之情。
作业:“633〞 P245《题菊花》《画眉鸟》 P248《海棠》 P255《竹石》 P256《官舍竹》 P246《木芙蓉》 P246《严郑公宅咏竹》 P255《草》 P257《白云泉》
托物言志。象征、比喻、拟人、对比、烘托 分析角度:物与人的相同点〔物我合一的结合点〕,
重点把握①写的什么物,有什么特征。②寄托什么 志。
咏物诗的鉴赏应注意以下几点: (1)体察物态。描摹物态是咏物的共同特征,因此,赏
析咏物诗可以从体察物态开始,要抓所咏之物的形态 、色泽、特征,或所处环境。 (2)品味寄托。要由所咏之物的外在特征分析其内在品 性,联系诗人自身经历和所处社会环境,联系诗人的 情趣爱好、人生态度、价值取向等,揣摩诗人所托之 情,所言之志。 (3)明辨技巧。
感情:表达自己仕途困顿,渴求有
中写下此诗与朋友共勉。 人援引的心情。
赏牡丹
刘禹锡
庭前芍药妖无格,
牡丹:姿容最美,既不过于 妖艳,也不过于俗气。
感情:喜爱、赞美牡丹。
池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色,
1、侧面烘托 2、拟人、比喻
花开时节动京城。
小松
杜荀鹤
自小刺头深草里, 而今渐觉出蓬蒿。 借松写人 时人不识凌云木, 托物讽喻 直待凌云始道高。
从表现手法上看,咏物诗重寄托,所以常常运用托 物言志和象征手法。
从修辞手法上看,咏物诗在构思时常常运用比喻、 借代、拟人、夸张、双关等修辞格。
从描写角度看,除了正面描写之外,还常用侧面烘 托的手法,或三言两语勾勒事物形态,不求形似,只 求神似。
(4) 了解一些常见事物的寓意。
月-思乡;莲-高洁;柳-送别;花-美好; 松-坚忍不拔;梅-孤高,不谐流俗;菊-品 行坚强,气质清高;梧桐-凄凉悲伤;芳草 -离恨;杜鹃-哀怨、思归……

一草一木总关情——咏物诗鉴赏 PPT课件 1

一草一木总关情——咏物诗鉴赏 PPT课件 1


56、远大抱负始于高中,辉煌人生起于今日。

57、理想的路总是为有信心的人预备着。

58、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

59、世上除了生死,都是小事。从今天开始,每天微笑吧。

60、一勤天下无难事,一懒天下皆难事。

61、在清醒中孤独,总好过于在喧嚣人群中寂寞。

62、心里的感觉总会是这样,你越期待的会越行越远,你越在乎的对你的伤害越大。
2000年北京春季高考题:
蝉 虞世南 垂緌饮清露,流响出疏桐。 居高声自远,非是借秋风。
形象特点:一只在高树上饮着清露、自在 鸣叫的夏蝉。(形状、食性)
思想内容:只要品性高洁,声名自然远扬, 无须任何外在凭借。
手法:托物言志
孤雁 杜甫 孤雁不饮啄,飞鸣声念群。 谁怜一片影, 相失万重云。 望尽似犹见, 哀多如更闻。 野鸦无意绪, 鸣噪自纷纷。
小知识:子规 子规:又叫杜鹃、杜宇、怨
鸟。传说为周时蜀国国君,后被 迫逊位,死后魂魄化为鸟,啼声 悲哀。杜鹃的叫时,会“啼血” 因而古诗中杜鹃啼声中都表现一 种哀怨忧愁。例:
杜宇竟何冤,年年叫蜀门。至今衔积恨,终古吊残魂。 (杜牧《杜鹃》)
听杜宇声声,劝人「不如归去」。(柳永〈安公子〉
传闻望帝冤,底处最堪怜?(宋祁 《子规》 )
其诗多为揭露现实黑暗为主。
学生诵读:
子规 顾况 杜宇冤亡积有时, 年年啼血动人悲。 若教恨魄皆能化, 何树何山著子规。
赏析“杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。”
教师提示:古蜀国国君杜宇冤死已经 很久了,但他的魂魄所化的杜鹃鸟却 长年啼叫,以致口中流血,令人闻而 悲凄。 “积”体现时间之久,“啼血”表现 冤恨之长。

一草一木总关情——咏物诗鉴赏 PPT课件 7

一草一木总关情——咏物诗鉴赏 PPT课件 7

忧伤。

15、总不能流血就喊痛,怕黑就开灯,想念就联系,疲惫就放空,被孤立就讨好,脆弱就想家,不要被现在而蒙蔽双眼,终究是要长大,最漆黑的那段路终要自己走完


16、在路上,我们生命得到了肯定,一路上,我们有失败也有成功,有泪水也有感动,有曲折也有坦途,有机遇也有梦想。一路走来,我们熟悉了陌生的世界,我们熟

11、失败不可怕,可怕的是从来没有努力过,还怡然自得地安慰自己,连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕,没什么比自己背叛自己更可怕。

12、跌倒了,一定要爬起来。不爬起来,别人会看不起你,你自己也会失去机会。在人前微笑,在人后落泪,可这是每个人都要学会的成长。

13、要相信,这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以,管别人怎么看,坚持自己的坚持,直到坚持不下去为止。
1.此诗之诗眼是“有情”二字。上面从“有 情”写其“加我林壑清”,下面复由“有情” 赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术 手法,把风确乎是“有情”的形象刻画得栩栩 如生。
咏风 王勃 肃肃凉风生,加我林壑清。驱烟寻涧户, 卷雾出山楹。 去来固无迹,动息如有情。 日暮出水静,为君起松声。
2.此诗所咏之“风”,当是炎热未消的初秋 时给人以快意和凉爽的清风,而非乍暖还寒时 的春风。诗人咏“风”,意在以风喻人,托物 言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神,说 明风不舍昼夜地努力做到有益于人,有为之士 也当如此。同时,诗人咏“风”,也是借风咏 怀,寄托自己的“青云之志”。
⑶诗中表现了诗人怎样的思想感情?
自伤迟暮,自叹身世。(表达作者壮志难酬、命途多 舛的悲凉心境。)
(一)《子规》中关于子规的传说你了解 吗?诗歌抓住子规的什么特点来写的?

高考语文一草一木总关情 咏物诗鉴赏课件

高考语文一草一木总关情 咏物诗鉴赏课件
一草一木总关情
——咏物诗鉴赏
教学目标: 1、了解咏物类诗歌的特点和写作 技巧。 2、掌握鉴赏咏物类诗歌的步骤和 常用方法。 教学重点: 托物言志的表现手法。 教学难点: 语言表达的条理性。
初步感知:
蝉 虞世南 垂绥饮清露,流响出疏桐。 居高声自远,非是借秋风。
形象特点: 一只在高树上饮着清露、自在 蝉。 思想内容: 只要品性高洁,声名自然远扬 何外在凭借。 手法:托物言志

作者处境:主战派,仕途坎坷,屡屡受 挫。
所言之志:以物喻人,隐喻了作者虽遭 不幸,前途坎坷,但决不同流合污的高 尚节操以虽使粉身碎骨而此志不渝的斗 争精神。
手法分析:1、托物言志,以物喻人。2、 环境烘托。
实战演练
白云泉 白居易 天平山上白云泉,云自无心水自闲。 何必奔冲山下去,更添波浪向人间
保持闲适,不慕富贵;
隐喻自己怀才不遇,不胜悲凄; 表达坚贞高洁,不怕打击挫折的情操
步骤归纳
1、“读清”全诗 2、分析物象的外在特征、环境特点 和内在品性。 3、联系诗人自身经历和所处社会环 境,揣摩诗人所托之情,所言之志 。 4、体会诗人手法的高妙。
卜算子· 咏梅 陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独 自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥辗 作尘,只有香如故。 环境特点:断桥黄昏,风雨交加,苦寒 荒凉。(环境烘托) 自身特点:不与群芳争春,虽然粉身碎 骨而此志不渝。(正面描写)

⑶诗中表现了诗人怎样的思想感情?
自伤迟暮,自叹身世。(表达作者 壮志难酬、命途多舛的悲凉心境。)
⑵本诗在艺术手法上有何突出特点?试 简要分析。
诗人运用象征手法写景寓志,以云水的 逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情, 用泉水激起的自然风浪象征社会风浪, 言浅意深,理趣盎然。

文学品味 一草一木总关情

文学品味 一草一木总关情

【文学品味】一草一木总关情“世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。

”虽然只是寻常的莲花,周敦颐却看出了不寻常,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

”作者几笔就写出了莲花的高洁品性,其清幽雅致更能体现出君子之风。

周敦颐不但盛赞莲花本身的美,而且将自己对生命的独特也融化其中,托物言志,写出了自己的高远志向和磊落胸襟。

在自然中,一花一草一木,都关乎人的情感。

文人们总是喜欢与大自然惺惺相惜,呼吸与共,也总能找到代替自己发言的自然事物。

也许,一朵花,一片叶,一声蛙鸣,就能展现出每个个体的忧伤与欢喜,达到人与自然身心合一的共鸣境界。

西陆蝉声唱,南冠客思深。

不堪玄鬓影,来对白头吟。

露重飞难进,风多响易沉。

无人信高洁,谁为表予心。

骆宾王《咏蝉》这是骆宾王的一首名作。

当时的骆宾王得罪了武则天而被收监,秋蝉声声,让听者阵阵心寒,一个“客”字意味深长。

骆宾王觉得自己本不该在监狱中,所以自认为是客人。

但是,自信的诗人却经不住寒蝉最后的鸣叫,很容易就发出人生苦短的感慨。

即使高洁如秋蝉,但美好的盛年时光难再回来,由物到人的感触更为深刻而伤感。

骆宾王不久后被释放,但继续反对武则天当政,而且写下了著名的《伐武曌檄》,号召天下人讨伐武则天。

但武则天看过他的文章后不但不怒,反而大赞其文采斐然,有宰相之能。

可惜骆宾王最终投靠叛军,兵败身亡。

不仅是骆宾王,似乎文人们都喜欢以“咏蝉”来自比高洁。

清代沈德潜在《唐诗别裁》中说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。

”在唐诗中,咏蝉诗年代最早的是书法大家虞世南的《蝉》:垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

虞世南认为,蝉的鸣叫声从梧桐树里传出来,很响亮,这是什么原因呢?只要身居高位,并不需要秋风吹送,声音也可以传得很远。

一个人志存高远、心地清洁,其人格魅力自然会显著,也就不需要靠权势或地位身份等给自己树立声望了。

唐太宗常称赞虞世南为“五绝”,认为他“德行、忠直、博学、文词、书翰”等方面均是上品。

风弄花枝枝弄影,一草一木总关情的意思

风弄花枝枝弄影,一草一木总关情的意思

风弄花枝枝弄影,一草一木总关情的意思《风弄花枝枝弄影,一草一木总关情》一、意思“风弄花枝枝弄影”描绘了一幅风吹动花枝,花枝摇曳摆弄着影子的生动画面。

风与花枝相互作用,花枝在风的吹拂下舞动,影子也随之晃动,充满了灵动的美感。

“一草一木总关情”则表达了即使是最微小的草和木,都与情感有着紧密的联系。

这意味着世间万物,无论是看似平凡的草木,还是其他自然之物,都能触动人们内心的情感,引发人们的情思,表达了一种对自然万物的细腻情感与敬畏之心。

二、衍生注释1. “风弄花枝”:这里的“弄”字用得很妙,风像是一个调皮的孩子在逗弄着花枝,有一种嬉戏之感。

它体现了风与花枝之间的互动关系,不是狂风肆虐地摧残花枝,而是轻柔地摆弄,富有诗意。

2. “枝弄影”:花枝在风中的姿态不仅是自身的舞动,还在于它与影子的互动。

影子如同花枝的另一个自我,随着花枝的摆动而变化形状,仿佛是花枝在自我欣赏、自我玩耍。

3. “一草一木总关情”:这种情感可以是多种的。

可能是游子看到故乡的草木时的思乡之情,像“春风又绿江南岸,明月何时照我还”中,那江南的草木就勾起了王安石的思乡之念;也可能是诗人对时光流逝的感慨,看到草木的荣枯就像看到了生命的轮回。

三、赏析这句诗整体营造出一种细腻而深情的氛围。

从写景的角度看,通过风、花枝、影子、草木这些平常的自然元素,勾勒出一幅富有动态感的画面。

它没有描绘宏大的景象,却从小处入手,以小见大。

在情感表达上,将人对自然的情感融入其中,把人与自然的关系拉得很近。

人们常常会忽略身边的一草一木,而这句诗提醒人们,这些看似不起眼的东西其实蕴含着丰富的情感内涵。

它可以唤起读者内心深处对自然的热爱、对生活的感悟,让读者在脑海中构建出一个充满诗意和温情的世界。

四、作者介绍(假设这是某位佚名诗人所作)虽然不知道这首诗的具体作者是谁,但从诗句的风格来看,这位作者应该是一位心思细腻、对自然观察入微的人。

他(她)可能生活在一个充满自然之美的环境中,对身边的风吹草动都有着敏锐的感知。

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语文咏物诗《一草一木总关情》鉴赏
语文咏物诗《一草一木总关情》鉴赏
咏物诗是托物言志的诗歌,通过事物的咏叹体现人文思想。

咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况,与诗人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一定的感情。

以下是小编收集整理的语文咏物诗《一草一木总关情》鉴赏,希望能够帮助到大家。

一草一木总关情
——咏物诗鉴赏
备课时间: 上课时间:
课题:咏物诗鉴赏课型:专题复习
教学目标:
1、了解咏物类诗歌的特点和.写作技巧。

2、掌握鉴赏咏物类诗歌的步骤和常用方法。

教学重点:
托物言志的表现手法。

教学难点:
语言表达的条理性。

教学时数:一教时
教学过程:
一、导入新课:
古人很喜欢咏物,仅《全唐诗》已存6021首,初唐504首,盛唐746首,中唐1455首,晚唐3556首。

自然界中的万物,大至山川河岳,小至花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹歌咏的对象。

他们在细致描摹的'同时,寄托自己的感情。

——这就产生了咏物类诗歌。

“咏物隐然只是咏怀,盖个中有我也。

”——刘熙载《艺概》
“体物肖形,传神写意”“不沾不脱,不即不离”
二、初步感知:
2017年北京春季高考题:

虞世南
垂绥饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是借秋风。

⑴诵读解意
⑵形象特点:一只在高树上饮着清露、自在鸣叫的夏蝉。

⑶思想内容:只要品性高洁,声名自然远扬,无须任何外在凭借。

⑷手法:托物言志
⒉小松杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木,直待凌云始道高。

:咏物言志诗先要看清所赞扬的“物”有什么特点,其次再分析作者所赞扬的精神和品质。

本诗是说,松树在小的时候没有引起人的重视,直到高耸入云,人们才说它高。

可以想道作者是以“小松”自喻。

这首小诗借松写人,托物讽喻,寓意深长。

松,树木中的英雄、勇士。

数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。

然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。

小松虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。

《小松》前两句,生动地刻画出这一特点。

“自小刺头深草里”──小松刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。

但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”──那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。

那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。

“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出小松外形的特点,而且把小松坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。

一个“刺”字,显示出小松具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。

不是么?──
“而今渐觉出蓬蒿。

”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。

小松原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草
当然更不在话下。

这个“出”字用得精当,不仅显示了小松由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。

事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故小松从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。

“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。

是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护小松的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心小松成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
“时人不识凌云木,直待凌云始道高。


这里连说两个“凌云”,前一个指小松,后一个指大松。

大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。

小松尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。

然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把小松看成是栋梁之材的,有多少小松,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些小松,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?。

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