咏物诗—孟宪红
咏物诗的现代诗
咏物诗的现代诗一、原文：《咏路灯》在城市的脉络里站岗，沉默且笃定。
白天是个打瞌睡的隐者，夜晚便张开光明的怀抱。
那疲惫的归人啊，你是否感到一丝慰藉？在昏暗与寒冷中，路灯是忠诚的陪伴者。
用昏黄渲染孤独的夜，用温暖融化冰冷的霜。
从街头到巷尾，延展着无声的守护。
二、衍生注释：“城市的脉络”：指城市中的道路系统，路灯沿着道路分布，就像在城市的脉络上。
“打瞌睡的隐者”：形容路灯在白天不需要发光的时候如同隐藏起来且处于类似休息的状态。
三、赏析：主题上，这首诗以路灯为主题，通过描述路灯白天与夜晚的不同状态，展现路灯默默奉献的特点。
情感方面，诗篇蕴含着对路灯默默守护的赞美之情。
在表现手法上，运用了拟人化的手法，如“在城市的脉络里站岗”“白天是个打瞌睡的隐者，夜晚便张开光明的怀抱”等描写，赋予路灯人的形象与行为。
用对比的手法突出了路灯白天和夜晚的不同状态，借此突出路灯在夜晚发挥的作用。
诗中所写路灯对归人的慰藉、对孤独夜的渲染以及对霜寒的融化，在一定程度上都是对其给予人们温暖和安全感这种作用的升华。
四、作者介绍：从诗歌内容可以判断出作者是一个善于观察生活，对生活中常被忽视的平凡事物有着细腻情感的人。
作者可能是一个都市中的有心人，每天穿梭于城市之间，留意到了路灯这样平凡但却有着特殊意义的事物，借书写路灯来表达对默默奉献者的敬意。
五、运用片段：例子一：在一次社区组织的关于城市建设者的演讲比赛中。
演讲者说道：“就像《咏路灯》中所描述的路灯一样，在我们的城市里有很多默默奉献的人们。
他们平常可能不为人所注意，就像路灯白天在打瞌睡。
可是一旦到了需要他们的时候，就像路灯夜晚张开光明的怀抱，这些人便积极地发挥着自己的作用，守护着我们的城市。
”例子二：在一堂语文课上，老师让同学们描述一种为大家服务却容易被忽视的物品。
一位同学站起来说道：“我想描述路灯，就像有一首诗《咏路灯》写的那样，路灯它默默守护着每个夜里归家的人。
不管是冰冷的霜夜还是多么昏暗孤独的街道，它总是用它昏黄的灯光给人们带来慰藉，它就像那些在我们生活中默默付出的无名英雄。
咏物古诗-专业文档!
咏物古诗1、《咏鹅》唐·骆宾王鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
2、《咏鸳鸯》唐·李远鸳鸯离别伤，人意似鸳鸯。
试取鸳鸯看，多应断寸肠。
3、《梅花》宋·王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
4、《杨柳》唐·汪遵亚夫营畔柳蒙蒙，隋主堤边四路通。
攀折赠君还有意，翠眉轻嫩怕春风。
5、《咏梧桐》清·郑板桥高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。
如何不向西州植，倒挂绿毛幺凤皇。
6、《咏省壁画鹤》唐·宋之问粉壁图仙鹤，昂藏真气多。
骞飞竟不去，当是恋恩波。
7、《马诗·其五》唐·李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
8、《竹》清·郑燮一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶。
9、《风》唐·李峤解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
10、《竹石》清·郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
11、《菊花》唐·元稹秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
12、《咏竹》唐·白居易不用裁为呜凤管，不须截作钓鱼竿。
千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。
13、《咏柳》唐·贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
14、《蜂》唐·罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
15、《墨梅》元·王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只流清气满乾坤。
16、《石灰吟》明·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
17、《咏荔枝》明·丘浚世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱。
一种天然好滋味，可怜生处是天涯。
18、《幽兰操》唐·韩愈兰之猗猗，扬扬其香。
众香拱之，幽幽其芳。
不采而佩，于兰何伤？以日以年，我行四方。
最美十首咏物诗
最美十首咏物诗介绍咏物诗是一种形象生动地描述事物的诗歌形式，通过对事物的描写和赞美，展现了诗人对于事物的深刻感悟和情感表达。
咏物诗可以有多种主题，本文将介绍最美的十首咏物诗，展示诗人们对于不同物品的独特感悟和表达方式。
一、《梅花》- 王之涣1.梅花傲雪姿2.寒气中独立3.粉白与枝映4.进而点缀寒冬二、《白菊》- 黄采钰1.栩栩如生2.于绿意中默默绽放3.无论世间如何繁忙4.都能给人以宁静与美丽三、《水杉》- 唐婉1.身姿挺拔伫立水中2.如一颗翡翠明珠3.水草映衬出它的美丽4.它是大自然的艺术品四、《夜莺》- 杜牧1.夜晚的歌唱家2.倾尽全身的声音3.将人们带入浪漫的境地4.表达对于爱与美的追求五、《月亮》- 白居易1.天空的明珠2.闪烁着神秘的光芒3.给人们带来安慰与梦想4.是浪漫与想象的象征六、《风》- 杜牧1.无形的力量2.吹过大地与河流3.携带着花香和田野的味道4.它是大自然与生命的气息七、《蝴蝶》- 张敬忠1.美丽的精灵2.在花丛中翩翩起舞3.丰富多彩的翅膀4.给人带来欢乐和希望八、《海》- 高开1.浩渺无垠的湛蓝2.冲击着岩石和沙滩3.闪烁的波浪似乎告诉我们4.生命的力量是无限的九、《大树》- 顾牧1.伫立于山谷之间2.守护大地与万物3.成为大自然的象征与记录4.长寿与坚强的象征十、《星星》- 杨万里1.纷繁的星光2.闪烁在夜空中3.兀然独立却又紧密相连4.是宇宙中的宝石和引导结语这些最美的咏物诗，通过对于梅花、白菊、水杉、夜莺、月亮、风、蝴蝶、海、大树和星星的描写和赞美，展示了诗人们对于这些事物的深刻感悟和美好愿景。
它们通过形象的语言和生动的描绘，将我们带入一个充满美丽和想象的世界，让我们更加珍惜自然，感受生命的力量和美好。
咏物抒怀诗歌10篇
咏物抒怀诗歌10篇咏物诗托物言志，在详细描写上常常用到拟人、比方、双关、借代等修辞手法。
如于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火燃烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
”下面就是我给大家带来的咏物抒怀诗歌，盼望能关心到大家!奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·镜潭朝代：唐朝|：韩愈非铸复非熔，泓澄忽此逢。
鱼虾不用避，只是照蛟龙。
林亭咏朝代：唐朝|：张九龄穿筑非求丽，幽闲欲寄情。
偶怀因壤石，真意在蓬瀛。
苔益山文古，池添竹气清。
从兹果萧散，无事亦无营。
南吕·一枝花·咏喜雨用完朝代：元朝|：张养浩咏喜雨用完我为民为国心，祈下些值玉值金雨。
数年空希望，一旦遂沾濡。
唤省焦枯，喜万象春如故，恨流民尚在途。
留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土。
【梁州】恨不的把野草翻腾做菽粟，澄河沙都改变做金珠。
直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。
眼觑着灾伤教我没是处，只落的雪满头颅。
【尾声】青天多谢相扶助，赤子从今罢叹吁。
只愿的三日霖霪不停住，便下当街上似五湖，都淹了九衢，犹自洗不尽从前受过的苦!北苑侍宴杂咏诗·水朝代：唐朝|：徐铉碧草垂低岸，东风起细波。
横汾从游宴，何谢到天河。
南池杂咏五首·寒山朝代：唐朝|：皎然侵空撩乱色，独爱我中峰。
无事负轻策，闲行蹑幽踪。
众山摇落尽，寒翠更重重。
秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋雁朝代：唐朝|：骆宾王联翩辞海曲，遥曳指江干。
阵去金河冷，书归玉塞寒。
带月凌空易，迷烟逗浦难。
何当同顾影，刷羽泛清澜。
山中五咏·春早朝代：唐朝|：皇甫冉草遍颍阳山，花开武陵水。
春色既已同，人心亦相像。
咏桃朝代：唐朝|：李世民禁苑春晖丽，花蹊绮树妆。
缀条深浅色，点露参差光。
向日分千笑，迎风共一香。
如何仙岭侧，独秀隐遥芳。
咏雾朝代：唐朝|：苏味道氤氲起洞壑，遥裔匝平畴。
乍似含龙剑，还疑映蜃楼。
拂林随雨密，度径带烟浮。
方谢公超步，终从彦辅游。
代弟茝咏梅画十景·雪里朝代：宋朝|：陈著天花包尽世閒羞，也到孤山老树头。
十首咏物诗并简单赏析
十首咏物诗并简单赏析1. 梅花梅花傲雪寒，独立风中看。
香气透空气，清香满枝干。
赏析：梅花是中国传统文化中的代表性花卉之一，以其坚韧不拔、不畏严寒的品质，成为了中国文化中的象征。
这首诗通过描绘梅花的形态和香气，表现了梅花的高洁和坚韧。
2. 竹子竹子修竹节，青翠照山色。
风吹竹叶响，清音入人耳。
赏析：竹子是中国文化中的重要象征，代表了中国人的精神品质和文化传统。
这首诗通过描绘竹子的形态和声音，表现了竹子的高洁和清雅。
3. 荷花荷花出水面，清香满池塘。
花瓣如锦绣，美丽似仙乡。
赏析：荷花是中国文化中的重要象征，代表了中国人的精神品质和文化传统。
这首诗通过描绘荷花的形态和香气，表现了荷花的高洁和美丽。
4. 松树松树挺高立，枝叶似云烟。
翠绿色常在，岁月不改变。
赏析：松树是中国文化中的重要象征，代表了中国人的精神品质和文化传统。
这首诗通过描绘松树的形态和颜色，表现了松树的高洁和不屈不挠的精神。
5. 菊花菊花秋色艳，花瓣似锦绣。
芳香透空气，清香满园里。
赏析：菊花是中国文化中的重要象征，代表了中国人的精神品质和文化传统。
这首诗通过描绘菊花的形态和香气，表现了菊花的高洁和美丽。
6. 石头石头坚如铁，岁月不改变。
形态各异样，美丽在其中。
赏析：石头是中国文化中的重要象征，代表了中国人的精神品质和文化传统。
这首诗通过描绘石头的形态和坚韧，表现了石头的高洁和美丽。
7. 蝴蝶蝴蝶翩翩飞，翅膀似彩虹。
花间舞蹈美，令人心醉翁。
赏析：蝴蝶是中国文化中的重要象征，代表了中国人的精神品质和文化传统。
这首诗通过描绘蝴蝶的形态和舞蹈，表现了蝴蝶的高洁和美丽。
8. 红叶红叶秋风起，飘落满山间。
落叶如红雨，美丽在其中。
赏析：红叶是中国文化中的重要象征，代表了中国人的精神品质和文化传统。
这首诗通过描绘红叶的形态和颜色，表现了红叶的高洁和美丽。
9. 鸟儿鸟儿飞翔高，翅膀似云烟。
歌声如银铃，美丽在其中。
赏析：鸟儿是中国文化中的重要象征，代表了中国人的精神品质和文化传统。
第六单元 咏物抒怀
第六单元：咏物抒情1.《广玉兰》本文通过描写广玉兰花的色美，形秀，香幽以及叶片的独特情趣，达了表作者对广玉兰的喜爱之情。
作者爱广玉兰的幽香和纯洁，更爱它旺盛的生命力。
2.五六月份是广玉兰花盛开的季节。
在绿油油的叶丛中，花朵是那样的洁净.高雅。
我无法用文字准确形容那花瓣的色彩，说它纯白吧，又似乎有一种淡淡的青绿色渗透出来；我也无法用文字准确形容那花瓣的质感，说它玉琢冰雕吧，它又显得那样柔韧而有弹性。
总之，只凭几个优美的词句是不能概括它的全部内涵的。
3.广玉兰开花有早有迟，在同一棵树上，能看到花开的各种形态。
有的含羞待放，碧绿的花苞鲜嫩可爱。
有的刚刚绽放，几只小蜜蜂就迫不及待地钻了进去，那里面椭圆形的花蕊约有一寸长。
盛开着的玉兰花，洁白柔嫩得像婴儿的笑脸，甜美、纯洁，惹人喜爱。
先前热热闹闹开过的广玉兰呢，花瓣虽然凋谢了，花蕊却依然挺立枝头，它已长成近两寸长的圆茎。
圆茎上面缀满了像细珠似的紫红色的小颗粒，这就是孕育着新生命的种子。
远远看上去，一株广玉兰就像是一个数世同堂，生生不息的大家族。
4．玉琢冰雕：广玉兰花如玉般温润光滑细腻，如冰雕般光洁透亮，晶莹剔透，这让你想到——洁白无瑕、冰清玉洁、高贵典雅、晶莹剔透、粉雕玉琢5.广玉兰“无比旺盛的生命力：体现在哪里？画出课文中表现广玉兰旺盛生命力的句子，读一读，体会句子中的思想感情。
在绿油油的叶丛中，花朵是那样的洁净、高雅。
先前热热闹闹开过的广玉兰呢，花瓣虽然凋谢了，花蕊却依然挺立枝头，它已长成近两寸长的圆茎。
圆茎上面缀满了像细珠似的紫红色的小颗粒，这就是孕育着新生命的种子。
远远看上去，一株广玉兰就像是一个数世同堂、生生不息的大家族。
密集油亮的绿叶终年不败，始终透着生气，透着活泼。
秋冬时节，许多树的叶子凋落了，广玉兰却披着一身绿叶，与松柏为伍，装点着自然。
（一）我无法用文字准确形容那花瓣的色彩说它纯白吧我也无法用文字准确形容那花瓣的质感说它玉（琢啄）冰雕吧它又显得那样柔（任韧）而有弹性1.划去不正确的字。
【诗人风采】孟宪法诗歌辑
【诗人风采】孟宪法诗歌辑【西南文苑】推送孟宪法诗歌辑漫思我的情思漫游在白云之上一脱尘嚣与苍鹰同翔我的爱恋融入花儿的芬芳就这么心波摇曳一任文思怒放我的性情化作清波流淌与鱼儿同戏同吻与鱼儿自由徜徉……一道彩虹一母同胞因权术而水火不容手足情缘却化作了利害输赢七步成诗彪炳着你的旷世才情你的恃才傲物轻狂放纵注定了你后半生的不幸君权争斗泯灭了人性兽性残害着手足之情你酗酒麻醉着自我在抑郁愤懑中偷生志存高远渴求功名挥毫溢彩挥剑为雄名为王侯抱负难成备受猜忌悲壮盈胸运筹帷幄的抱负只能在梦想中驰骋渴望自由的心愿在慷慨悲凉的五言丽句中沸腾《洛神赋》里的翩若惊鸿飞舞在璀璨文学史的太空与那隔世的清丽娴淑的女神却能相逢留恋于文苑美梦那风花雪月里的婀娜芙蓉化作了凄婉痴狂的吟咏那绚烂传神的文采令历代文人推崇你创立了鱼山梵呗在佛教中寻求安宁你是玩马戏者的鼻祖才艺卓然出众不屈从于命运却只能听从命运地指令一生的性情注定了一生的辱荣你失意落寞在鱼山安放了怅惘的魂灵人们忽视了你命运的坎坷只把你当做了建安文坛的魁星曹植啊你应有自知之明命运注定你不是一条龙而是中华文学天空的一道彩虹功名·罪名有人说你有着始皇的尊荣有人说你有着统一华夏的伟功有人说你融合了中华文化有人说你修筑了巍巍长城纵然你有着齐天功名纵然你至高神圣你岂应焚书坑儒奴役百姓你能够作威作福是因了百姓的供养顺从理应善待黎民广施仁政你为了权私专制却暴虐天下民心天理岂能相容一个短命的王朝毁于恶行皇帝们转眼无踪百姓们是繁荣社会的永恒社会发展的规律昭示世人真理永在善恶分明作者简介：一片阳光，原名：孟宪法，男，汉族，1966年3月生于山东滨州。
毕业于山东师范大学中文系。
一直任教于山东省滨州市滨城区滨北办事处北城中学。
“让想象思维训练成为开启作文教学的金钥匙”的全国首倡人，并已由此取得累累硕果。
自1989年开始发表作品，已在全国二百余种报刊发表教育教学文章和文学作品3000余篇，指导发表学生作文1000余篇。
咏物诗——《西湖梅》
咏物诗——《西湖梅》
《西湖梅》原文苏老堤边玉一林，六桥风月是知音。
任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。
《西湖梅》作者简介冯子振(一二五七--一三四八)，字海粟，自号怪怪道人、又号瀛州客。
湘乡(今属湖南省)人，一说为攸州(今湖南攸县)人。
《冯氏族谱》又载其生于宝祐元年(一二五三)。
仕至承事郎、集贤待制。
为人博闻强记而才气横溢;文思敏捷，下笔万言，倚马可待;以文章称雄天下。
《元史·儒学传》谓："天台陈孚其为诗文大抵任意即成，不事雕凿。
攸州冯子振其毫俊与孚略同，而孚极敬畏之，自以为不可及。
子振于天下书无所不记;当其为文也，酒酣耳热，命侍史二三人涧笔以俟，子振据案疾书，随纸数多寡顷刻辄尽。
"著有《居庸赋》，首尾五千言，雄浑正大，闳衔钜丽。
曾与元代中峰禅师唱和，有《梅花百咏》一卷。
所作散曲小令，或写个人闲适生活;或叹世、羡仙;或即景生情、抒怀写志;或登临感兴，吊古伤时;多劲逸而潇爽。
今存散曲小令共四十四首，其中四十二首均为〔鹦鹉曲〕。
大德六年(一三○二)冬，冯子振留寓京城，听歌女演唱白贲〔鹦鹉
曲〕，此曲韵险，无人和韵作新辞。
因友索和，一时光发，按原韵和作四十二首，甚为有名。
元·宋景濂称其词"横厉奋发"，"真一世之雄"。
贯云石称其词"豪辣灏烂，不断古今"(均见《阳春白雪序》)。
冯子振退隐后，贯云石曾写有《寄海粟》，以三国时的陈登喻之，可见冯子振的为人与个性。
曾著有《海粟集》，今人王毅辑有《海粟集辑存》。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
一草一木总关情——咏物诗（一）意象及情感一、概念咏物诗就是托物言志或借物抒情的诗歌，内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹，借以抒发思想感情。
咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。
在诗中作者或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现独有的生活情趣。
咏物诗是我国民族传统诗歌中的一枝奇葩。
古人很喜欢咏物，据统计，仅《全唐诗》已存咏物诗6021首，其中初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556首。
二、意象阐释1、所咏对象自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。
他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。
既然万物都可以寄托作者的情感，那么在赏析这些诗歌的时候，结合所咏之物的特点，或结合意象分析的方法都能达到目的。
这就带领大家走进赏析咏物诗的大门吧！2、常咏之物春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
古人所咏之物极多，但为表明心志或情操喜恶等，所咏之物也有一些集中的现象。
下面就举几个具有代表性的常咏之物吧！①咏柳：春秋宴游最常见的就是杨柳，春柳鲜嫩，秋柳老气，文人们常抓住不同的季节的柳树特点来表情达意。
如贺知章的《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱之情。
②咏花：每一种花都有其独特的意蕴，凝聚着诗人不同的思想情操，所以各种各样的花也是古人常咏之物。
如齐己的《早梅》：万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。
明年如应律，先发望春台。
作者借早梅一支先开，幽香素艳的特点希望自己他年应时而发，在京城科举中独占鳌头。
③咏蝉：蝉在南方夏季是常见之物，在阳光下高声鸣唱的时间很短，到秋天的时候就是生命的尽头，又因其餐风饮露的特点常常受到文人们的青睐。
历来咏蝉诗很多，蝉似乎成了隐者高士的象征，被赋予了许多美好品质。
如虞世南的《蝉》：垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是借秋风。
作者借描写一只在高树上饮着清露、自在鸣叫的夏蝉，表达出只要品性高洁，声名自然远扬，无须任何外在凭借的志向。
李商隐的《蝉》：本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
作者借蝉来写自己的清高自傲和清贫自守，这首《蝉》正是诗人处境与心境的真实写照。
蝉用它悲凄的啼叫提醒着诗人自己现实的处境——家壁四野，清贫如水。
这就像极了蝉的一生。
咏物诗所咏之物范围极广，像：【唐】李贺《马诗》其五(大漠沙如雪，燕山月似钩）、【宋】王安石《梅花》 (墙角数枝梅，凌寒独自开。
)【元】王冕《墨梅》（我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕）【明】于谦《石灰吟》（千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲）【清】郑燮《竹石》(咬定青山不放松，立根原在破岩中）等等。
此处就不再一一赘述了。
三、思想感情咏物诗既是托物言志，就要表达自己寄托的感情。
陶渊明咏菊，抒写自己悠然闲适、不慕富贵的心境；陆游咏梅，表明自己不媚于俗、坚守正义的气节。
有些咏物诗的感情表达比较含蓄，更需要用心体味。
但是落实到高考试卷上的咏物诗还是有迹可循有规律可抓的，情感大体上有以下几类。
1、表现时代和社会状况的如曹邺的《官仓鼠》：官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？作者借官仓鼠体形大、胆子大表达对贪官污吏搜刮百姓、统治者坐视不管的谴责。
2、抒发愁情幽愤的如李商隐的《柳》：曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。
作者借眼前秋日之柳稀疏衰落自伤迟暮、倾诉隐衷，诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋柳正是诗人身世的生动写照。
3、表达志向的如唐朝黄巢的《不第后赋菊》：待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
作者借百花凋谢后，菊花盛开，香透长安的事物特征抒发了自己的凌云壮志和不甘为人下的远大抱负。
4、写政治仕途及个人节操的如骆宾王的《在狱咏蝉》：西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
作者借蝉高洁的品性来表达自己政治上的不得意。
5、表达喜好和兴趣的。
如元稹的《菊花》：秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
作者借菊花在花中最后凋谢的特点表达了对菊花的喜爱之情。
6、借物事讽喻的如罗隐的《金钱花》：占得佳名绕树芳，依依相伴向秋光。
若教此物堪收贮，应被豪门尽劚（zh ú，掘、砍）将。
作者借金钱花形如铜钱，娇美可爱的事物特点，戳穿了剥削者残酷无情、贪得无厌的本性。
【思考题】1、我们所学过的咏物诗还有很多，除了前面提到的，你还能记起多少？请课下归纳我们所学过的咏物诗。
2、阅读下面这首诗歌，回答问题。
严郑公宅同咏竹唐·杜甫绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗涓涓净，风吹细细香。
但令无剪伐，会见拂云长。
注：严郑公，即严武，受封郑公。
箨（tuò），笋壳。
帙，包书的布套（1）本诗前三联描写出竹子怎样的形象？（2）请你谈谈对最后一联寓意的理解。
（二）艺术手法咏物诗托物言志，在具体描写上经常用到拟人、比喻、双关、借代等修辞手法和正侧面描写的描写手法。
一、艺术手法1、托物言志咏物诗在选取所咏之物和表达情感时常用托物言志的手法。
如于谦《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
这是一首比较浅易直白的托物言志的咏物诗，其中“清白”二字，不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其神韵、品格的高度概括。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。
咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。
2、侧面烘托整体构思上，咏物诗通常运用侧面烘托的手法。
如陆龟蒙《白莲》：素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。
无情有恨何人见？月晓风清欲堕时。
就是用“月晓风清”的背景，写出白莲独特的气质、神韵来。
3、比喻咏物诗修辞上常常用比喻、拟人等修辞手法如黄巢的《题菊花》这样写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
”此诗咏菊，一反文人笔下菊花孤高绝俗、落落寡合之传统，赋予菊花以顶风傲寒，战天斗地之精神，读来感人肺腑，动人心魄。
秋风瑟瑟，万木凋零，满院菊花沐寒挺立，迎风怒放，其香幽冷，其艳生辉。
尽管开不逢时，缺蜂少蝶，颇有几分冷落凄清，可是菊花幽香冷艳不减分毫，铮铮傲骨不少分寸。
也许百花逢春是大鸣大放，浓香竞发，蜂飞蝶舞，满眼春光，可是菊花却高昂头颅，笑傲风霜，清香劲发，冷艳逼人，表现出一股坚如磐石，硬如钢铁的不屈精神。
实际上这是隐喻农民起义军意志坚定，作风顽强，信念不倒，具有一种挑战权贵，敢做敢为的战斗精神。
全诗出语豪壮，慷慨激昂。
诗歌的写作手法是相通的，在其它诗歌中所用的各种手法在咏物诗中也是常用的，如抒情手法中的直抒胸臆，间接抒情的几种方法，借景抒情啦、以景衬情啦等等，当然在具体的描写中动静、虚实等等在咏物诗中也是屡见不鲜的，在具体的诗歌中再具体问题具体分析吧！二、一点特例由于作者的经历遭际、情趣爱好以至对事物观察的角度、认识的深浅不同，同一事物，往往会有不同的感受，表达出不同的感情来。
唐代有三位诗人都写过咏蝉的诗，被诬入狱的骆宾王，发出的是“露重飞难进，风多响易沉”的“患难人”的心声；仕途蹇滞的李商隐，慨叹的是“本以高难饱，徒劳恨费声”的“牢骚人”的遭际；而身居高位的虞世南，表达的却是“居高声自远，非是借秋风”的“高贵人”的志得意满。
他们都抓住了蝉鸣高远的特点，却都揉进了自己的不同感受，表达自己独特的感情。
当然，并不是所有的咏物诗都含有作者明确的寄托，但不管有没有寄托，一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地、或深或浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。
三、总结咏物诗有两大特点：①是借物寄托、借物抒怀。
或发其志士之悲、君国之忧；或写其怀才不遇、秋士迟暮的感受。
②是所借之物，既是作者的理想、旨趣、节操的化身，更是作品主旨和形象的载体。
【思考题】1、阅读元代王冕的一首诗，回答问题白梅冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。
（1）．在这首诗中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？（2）．作者主要运用了哪些写作手法塑造白梅形象的？表达了怎样的思想感情？2、阅读下面一首诗，然后回答问题。
画眉鸟王安石百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
本诗表现手法上最突出的特点是什么？从诗中能领悟到诗人怎样的思想感情？3、阅读下面一首诗，回答问题。
北陂杏花①王安石一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。
【注】①此诗系王安石晚年所作。
此前诗人亲手创立的新法被一一废止。
陂：池塘，这里指池边或池中小洲前人评价这首诗时说“安石移情世外，其悲壮即寓闲淡之中”。
这种悲壮之情在诗中是如何表现的？请简要分析。
4、阅读下面两首宋诗，然后回答问题梅花王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
梅花陈焕云里溪桥独树春,客来惊起晓妆匀。
试从意外看风味,方信留侯似妇人。
【注】留侯：汉代名将张良，功高位重，但却摒弃人间富贵。
传说他有大丈夫的胸怀，又有美如少女的外貌。
王安石和陈焕两首咏梅诗，都抓住了梅花的同一特征进行歌咏，这一特征是什么？两位诗人是怎样借此抒发他们的情感的？5、阅读下面两首诗，然后回答问题。
海棠 (宋)苏轼惜牡丹花 (唐)白居易东风袅袅泛崇光，惆怅阶前红牡丹，香雾空蒙月转廊。
晚来唯有两枝残。
只恐夜深花睡去，明朝风起应吹尽，故烧高烛照红妆。
夜惜衰红把火看。
注：崇光，美艳的光彩。
苏轼的《海棠》与白居易的《惜牡丹花》同样写夜里赏花，二者所抒发的感情有何不同?第一课时配套内容1、因学生的个体差异，本体不作具体的答案规范，只要是学生们耳熟能详的咏物诗都可以归纳进来。
2、（1）嫩竹新出，竹影阴凉，雨洗竹净，风送竹香（2）【寓意】示例一：要尊重天性，顺应自然。
示例二：要呵护人才，不要摧残人才。
示例三：期待得到提携，使自己有所作为。
第二课时配套内容1、（1）作者塑造的主要形象是梅花；突出了它耐寒（冰雪林中著此身）、清高（不同桃李混芳尘）、报春（散作乾坤万里春）的特征。
（2）主要运用了衬托（用冰雪衬托梅之坚毅）、对比（用桃李对比以显示梅之高洁守志）的手法；表达了坚持理想操守，不与世俗同流合污的思想感情。
2、答：托物言志。
林中鸟与笼中鸟不同境遇的对比手法表达了对自由的热情赞美，对束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的憎恶和否定。
3、在诗中诗人用“作雪”和“成尘”作喻，形成对比，再以“纵被”和“绝胜”强调了宁愿为理想献身也不愿同流合污的悲壮感情。