大群之中有小群,大时代之中有小时代议论文
大时代,小时代范文
大时代,小时代范文我们该如何描述我们生存的时代？这本应是一个社会转型的大时代，是中国走向现代化的关键时期，是一个各种社会思潮碰撞，充满激情和未来的时代。
但实际上，对一些人来说，这却是一个物质主义和消费主义的时代，琐碎、平庸、无趣，是一个娱乐至死和卿卿我我的小时代。
什么是大时代，什么是小时代？南帆先生这样描述：“大时代”意味着整个社会拥有一个相对集中的主题，人们仿佛齐心协力，共同完成宏伟的社会工程，每一个社会成员都能意识到自己在这种社会工程之中的位置。
“小时代”是一个分散化的、甚至碎片化的社会，大多数人都在自己的小圈子里活动，目光不出三尺之外。
这种时候，个人很难产生登高望远、栏杆拍遍的英雄情怀。
那么，走向小时代是必然的吗？现代社会总是更加多元化和多样化，互联网时代更加剧了社会的分散化和碎片化。
但是，小时代并不必然产生犬儒主义，产生文化的矮化和低俗化。
在一个健康的时代，不会有一个统一的宏大主题让所有人整齐划一，普通人自然目光不出三尺之外，关心着自己小小的喜怒哀乐，有更多不受干扰的角落。
但是，在一个健康的时代，一种思想观念的倡导，数百亿资金的流向，规划一个区域的政治经济面貌，改变人类的生活方式，诸如此类的重大问题从来不缺乏它们的真正主人。
总是有人有宏大的视野，习惯于考虑时代的重大问题。
总是有人有崇高的理想，赋予人类更多存在的意义。
对这些人，应予以尊重和敬重，而不是摒弃、排斥和漠视。
一个时代，应该有它的高度。
如果整个社会完全被小世界、小格局遮蔽甚至取代了大世界、大格局，那么，这不是小时代，而是一个失控的时代。
（策划何蕴琪统筹杨军）我们该如何描述我们生存的时代？这本应是一个社会转型的大时代，是中国走向现代化的关键时期，是一个各种社会思潮碰撞，充满激情和未来的时代。
但实际上，对一些人来说，这却是一个物质主义和消费主义的时代，琐碎、平庸、无趣，是一个娱乐至死和卿卿我我的小时代。
什么是大时代，什么是小时代？南帆先生这样描述：“大时代”意味着整个社会拥有一个相对集中的主题，人们仿佛齐心协力，共同完成宏伟的社会工程，每一个社会成员都能意识到自己在这种社会工程之中的位置。
优秀600字议论文5篇
优秀600字议论文5篇优秀600字议论文【篇1】社会上我们每个人都生活在或大或小的集体中，我们都是集体中的一员，每每说到集体，都会联想到那个温馨的，充满回忆的美好地方，因为，每个人都是一个个体，只有相伴集体，才能在无形中迸发出无穷的力量！我国的一位著名宇航员景海鹏，他是这样说的：“中国对于我来说就像一个集体，生活在这个集体中，我感到无比的自豪和高兴，妹妹完成任务，我也总会感到非常的骄傲。
为了国家而奋斗，为了国家奉献，这是我应尽的职责！”其实他这句话看似普通，看似平凡，却一句道出了关键。
是的，我们生活在集体中，利益与集体也是一脉相承的，只有集体强大了，我们才会强大，而集体羸弱，个人更会羸弱。
还记得我们国家刚成立初期，在日本一些地方的饭店前都有这样一句标语华人与狗不得入内。
细细思考，这是为什么呢？这还不是因为当时中国太落后不强大，集体利益不强而造成的吗？其实，正印证了那句话：“国强民富，国强民强！”只有国家得到了强盛，集体的利益也才会更加得到发展，也正是国家得到了强盛，集体也才能更加的有作为，才能更加的一展宏图！但是在我们的生活中却有许许多多不尊重集体，也不团结集体的故事。
这些人为了谋求个人的私利，将集体也作为一个挣钱的“工具”来使用，其实这是不对的。
生活在集体中一定要学会团结忍让宽容和包容，只有这样才能将集体营造的更加蒸蒸日上，才能将积极营造的更加辉煌！而如果像那些人这日子是想着谋利，这样的集体是不会长久的，就像三个和尚没水喝的道理一样，最终只会走向灭亡！集体就如同我们的家一样，只有好好的珍惜集体，热爱集体，才能将这个家建设得更加圆满、美好。
优秀600字议论文【篇2】幼年时便听过拔苗助长的故事，古时候有一名农夫，总觉得自家的稻苗长得太慢，发了好多牢骚，终于有一天，一气之下将稻苗都拔高了几寸，几天后，稻苗便枯萎了。
年幼的我们都对这位急于求成的农民付之一笑。
时光荏苒，匆匆流年间我们都已长大，奔忙于晨夕之间。
有人说网络时代的标志是人以群分作文
有人说网络时代的标志是人以群分作文在这个信息爆炸的时代，网络就像是一个无形的大舞台，每个人都是台上的演员，而“人以群分”则是这个舞台上最鲜明的标志。
你可能会好奇，为什么网络时代会让人以群分呢？这背后又隐藏着怎样的秘密呢？你得明白，人是社会性动物，天生就有群居的本能。
在没有网络的时代，这种本能被限制在了狭小的空间和有限的人群中。
但在网络时代，这个本能被无限放大了。
你只需打开手机，就能看到各种微信群、QQ群、论坛、贴吧……它们就像一张张无形的大网，将人们紧紧联系在一起。
网络时代让人们的交流方式发生了翻天覆地的变化。
以前，我们只能面对面交流，现在，我们可以通过文字、图片、视频等方式随时随地与他人交流。
这种变化使得人们更容易找到志同道合的朋友，也更容易形成自己的小圈子。
网络时代让人们的注意力更加分散。
在现实生活中，人们的注意力往往集中在少数人身上，而在网络时代，每个人都可以关注到成千上万的人。
这使得人们在选择朋友时更加注重对方的个性和兴趣，而不是对方的社会地位或财富。
网络时代还让人们的社交行为变得更加功利。
在现实生活中，人们交朋友往往是为了寻求帮助、分享快乐或者建立人脉。
而在网络时代，人们交朋友的目的可能更加明确，比如为了工作、学习或者娱乐。
这种功利性的社交行为也促使人们在交友时更加谨慎和挑剔。
总的来说，网络时代的“人以群分”现象是由多种因素共同作用的结果。
它既反映了人类天性中的社会性，也展现了科技发展带来的新机遇和新挑战。
在这个过程中，我们需要保持清醒的头脑，既要享受网络带来的便利，也要警惕其可能带来的负面影响。
只有这样，我们才能在这个五彩缤纷的网络世界中找到属于自己的位置，成为一个真正的网络时代人。
近代史人物论文精选(导师推荐阅读6篇)
近代史人物论文精选（导师推荐阅读6篇）近代史人物论文精选（导师推荐阅读6篇）本文关键词：近代史，导师，人物，精选，推荐近代史人物论文精选（导师推荐阅读6篇）本文简介：中国近代史是一部伤心史，肠断史，充满了血泪与屈辱。
从1840年第一次鸦片战争到1912年中华民国成立，中国近代史就是一部战败史、赔款史、割地史。
我们败于英国，败于法国，败于英法，败于日本，败于八国联军。
以下是我们整理的五篇近代史人物论文，希望对你有用。
范文一论文题目：中国近代史纲要教近代史人物论文精选（导师推荐阅读6篇）本文内容：中国近代史是一部伤心史，肠断史，充满了血泪与屈辱。
从1840年第一次鸦片战争到1912年中华民国成立，中国近代史就是一部战败史、赔款史、割地史。
我们败于英国，败于法国，败于英法，败于日本，败于八国联军。
以下是我们整理的五篇近代史人物论文，希望对你有用。
范文一论文题目：中国近代史纲要教学中人物典型选择研究摘要：中国近现代史纲要课程教材中涉及很多历史人物，教学中应根据课程教学目标的要求，结合重大历史事件选择对中国近代史产生重大影响的典型人物组织教学，以激发学生的学习兴趣。
关键词：中国近现代史纲要；人物典型；选择；教学历史首先是人史，是由有血有肉的人物以其活生生的行动书写的。
一部中国近现代史，纵贯历史170多年，涉及的人物何止成千上万，仅以《中国近代现代史纲要》教材而言，直接提及的有名有姓的古今中外人物就有376位，充分显示了运用历史人物进行教学的合理性和必要性。
376位人物，以历史时期划分，包含古代人物22人，约占人物总数的6%;近现代人物354人，约占人物总数的94%.以国别划分，外国50人，约占人物总数的13%;中国326人，约占人物总数的87%.以重要程度划分，被列入教材目录的人物6人，约占人物总数的2%.这些人物之所以能够占据教材一席，基本原因是：行文的需要，即着作文字在铺陈过程中不得不提及的人物。
如＂上篇综述＂的以秦始皇、康熙、雍正、乾隆为代表22位古代人物，就是出于回顾中国文明由盛而衰的需要；耆英、伊里布被提及是因为他们与英国签订了中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》；又如第一章中反复提及的慈禧、李鸿章，第二章反复提及的光绪、康有为，第三章反复提及的孙中山、袁世凯，中篇之后的＂马克思（主义）＂,第五章、第六章、第七章反复提及的蒋介石、毛泽东，以及下篇各章反复提及的毛泽东、邓小平，主要是因为描述他们的行为或者介绍他们的着作、思想而反复提及。
(议论文)为时代发声议论文
为时代发声议论文时代，是一个宏观性的，是大多数人都普遍认可的年代概念。
为时代发声，就是用你的声音去告诉世人、能够引起共鸣、符合世人意思的行为。
下面是我整理的为时代发声议论文，欢送大家阅读分享借鉴。
为时代发声议论文1一直喜欢北京电视台的我是演说家节目，每次看演说家节目时，便会被演说家们热情激昂、铿锵有力的演说而感染.常常为她们稿件用词的精准度而鼓掌.昨晚是总决赛，更是优秀选手之间的角逐，每个选手都准备充分，她们针对当前社会开展中的热点问题，弘扬正能量，批驳不良现象，为时代的进步而发声，每周五都给我们呈现一场耳目一新的视听盛宴，为社会的开展推波助澜。
昨晚有四位演讲能手上场，第一位演说家名叫马丁，演讲的题目是男人的责任他以自己的亲身经历声情并茂地讲述着他成长的艰辛路程.当他高考数学在复读一年后由原来的38分到36分的情况下，面对再次落榜，他对高考绝望了，他想坚决不再复读。
可他母亲苦苦哀求还要他复读，他无奈就以逃学的方式拒绝复读，他母亲知道后非常痛苦。
他的母亲最终跪下来求儿子说：“我求求你儿子，你救救自己，再复读一年，你不能被数学打败。
〞说着竟然给儿子“咚咚咚〞磕了三个响头。
当马丁讲到这里的时候，导播给马丁的母亲一个特写镜头，此时母亲看上去虽眼中饱含泪花，可脸上满满的还是刚毅。
马丁这时也已经泪流满面，可演讲的声音仍然充满力量。
马丁继续讲述着，他在母亲“咚咚咚〞三个响头的震惊下，他不能被数学打败的意识彻底被唤醒了.他把自己关在屋里，从小学数学到初中、高中数学演演算算、刻苦钻研，最终坚持走到了终点。
当时是母亲的三个响头给他力量，支撑着他肩负起男人的责任。
同时他顿悟到他的母亲是在尽一个母亲培养孩子的责任。
他总结说：无论男女老幼，每个人都要肩负起自己的责任，这个社会的和谐之声就会更浓。
第二个演说家，深情讲述着一个农家儿子，耶鲁大学的高才生毕业后选择在农村做村官的事迹，他凭借自己的所学帮助村民做些接地气的事情，只为改善村民的生活状况而努力发声. 第三个演说家针对当下人们在每天不停地刷朋友圈，不停刷微博，无非是谈谈饮食发发旅游照片，走过路过点点赞，每天把自己的阅读固化蜷缩在这些碎片似的尘埃中，我们进去出来进去出来，我们跟随着当下最热络最流行的“天下那么大我想去看看〞，“从宝宝不哭到且行且珍惜……〞我们好似很时尚.可是当这流行热门词句背后我们又记住了什么我们一味在盲从。
大群之中有小群,大时代中有小时代作文
大群之中有小群,大时代中有小时代作文“群”是时代发展的产物，科技越来越发达，每天可罗列的信息数不胜数，而这种简单又方便的小软件必会受到受时代困扰的人群青睐，而人们在接受“群”的喜悦的同时，也承载着“群”的挤压与困扰，铺天盖地而来的信息使人在其面前充满无力感，而讯息的追求则确保了人站在潮流的前线，所以没人能抵挡的了群所带来的诱惑。
群必然有其好处也有其弊端。
大杂烩一般的“群”时代里，必也会产生一些人吐露不出自己的心声的情况，过度追随大多数人的想法，使人们缺乏创新的意识，并被庞大的信息所淹没，无法自拔。
所以群的到来，在为人们提供便利的同时也带来了麻烦，它使得一部分人失掉了创新。
人们之所以追寻“群”的脚步是因为时代日新月异，偶尔的松懈便会被时代抛下，人们害怕这种孤独感，同时也对无法改变的现状无力，人们越是小心翼翼，就越是无法停下，世事发展太快，没人愿意停下，也不会停下，所以，“群”是他们可以搭上时代列车的不错选择，而这一做法所导致的是人们的生活越来越累。
科技的发展，总会伴有人情的冷漠，人们更习惯于通过手机亲昵的聊天，而不愿意用温和的语气同身边的人静静的小聊。
这是一个连邻居都是通过猫眼所认识的时代，人与人的复杂关系，使得人们需要找到一个平衡点，而“群”给了他们机会，网络上的信息共享使得人在生活上的空缺感得到满足，享受到“分享”的乐趣，使人情在网络上得以升温。
微博帮助，微博反贪，微博志愿……这些通过微时代所完成的事情，使得人们相信，团结就是力量。
在人们关注“群”所带来的社会美好同时，是否应该关心，它为我们的生活带来了什么？我们为这样的生活感到开心吗？“群”以其团结的力量让人们肯定了它的美好，但作为个体生活，是否应该辩证看待，并以一种清醒冷静的仪态来迎接这个时代的到来。
2021高考作文预测试题及范文：各种各样的“群”之你我见(7篇)
2021高考作文预测试题及范文：各种各样的“群”之你我见作文题22.阅读下面关材料，根据要求作文。
日常生活中，我们总是身处各种各样的“群”里，这些“群”对人们的生活和认识产生或大或小的影响，而人们对于“群”的看法也不尽相同。
请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于 800 字。
范文01-02居群之形与超群之心亚里士多德有言，人是社会性的动物，身处社会，我们不可避免地身处多样的“群”，并受到群的影响。
对于这一现象，我认为人需要居于群而超于群，不仅受群影响，也可影响群。
群者，群体也。
何谓群体？在我看来，群体是聚焦，而聚焦的条件是共性。
群体无穷无尽，人也必然身处多个群中而非一个。
从社会身份来看，学生、工人等不同职业群体可集为群，从人际关系来看，家人之间，友人之间均可集而为群。
不同财富也教育水平可能会划分阶级之群，而思想道德的不同层次更可生成多样的群体。
因为共性与联系，每一个属于社会的个体都生来已处于群体之中，即使他并未察觉到或拒绝承认。
群体是必需品，但又有其劣性。
“没有人是一座孤岛”。
在群体中，人得以方便地和自己有共性的他人交流，获得必要的归属感和满足感。
群体有个人所不能及的强大力量，身处群体可获得必要的保障，如社会中的学生群享有更多的保险福利。
群体也能指导人的生活与认识，正确的来自群体的引导能帮助个体更快地融入社会。
因此，人不能离群而存在。
然而，群体又有给个体带来负面影响的必然风险。
群体心理学著作《乌合之众》指出，群体有其盲目性和无知性，同时又有强大的引导作用。
网络文化盛行的今天，“圈子”文化相应而生，人变得更容易主动寻找群体，而这些群体往往是非自然社会形成的，因此出现许多盲目狂热的非正常群体现象。
就如许多娱乐明星的粉丝群体，盲目追星，造成负面影响而不自知，又如邪教群体，宣扬三观不正的反社会，反人类思想，荼毒之体。
羊群效应随处可见，我们对群体的认识和思想迫切等待着加深。
高三二模松江作文题“群”解析及范文
高三二模松江作文题“群”解析及范文一、题目解析在今年的高三二模松江作文题目中，我们看到了一个词：“群”。
这个题目要求我们以“群”为主题写一篇文章，探讨其含义、意义以及与我们生活的。
“群”这个词，从字面上看，是指人或物聚集成群体或团体的意思。
在现实生活中，我们无时无刻不在接触各种各样的“群”。
在学校里，我们身处班级、年级、学校等不同的群体中；在社区里，我们又是社区的群体一员；在网络上，我们又成为了某个论坛、某个社交媒体群体中的一员。
因此，“群”是我们生活的重要组成部分。
二、主题探讨1、群的意义“群”的存在，对我们的人生有着深远的影响。
群可以给予我们安全感。
在群体中，我们可以找到志同道合的人，共同面对生活中的困难和挑战。
同时，群体也可以帮助我们更好地实现个人价值。
在群体中，我们可以找到自己的优势和劣势，从而更好地发挥自己的长处，提升自己的短处。
2、群的负面影响然而，“群”也不是完美的。
它也可能带来一些负面影响。
当我们过于依赖群体的时候，可能会失去自我思考的能力，变得盲目从众。
当群体中的成员存在不良行为时，可能会对整个群体产生负面影响，使整个群体形象受损。
3、如何正确对待“群”因此，我们应该正确对待“群”。
我们应该认识到，在享受群体带来的安全感和价值的同时，也要保持独立思考的能力，不盲从他人。
同时，我们也应该学会在群体中保持自我约束和良好行为，不给整个群体带来负面影响。
三、范文展示以下是一篇以“群”为主题的范文：生活在“群”中我们生活在各种各样的“群”中：班级是一个群，社区是一个群，网络也是一个群。
这些“群”将我们连接在一起，让我们的生活更加丰富多彩。
在班级这个群体中，我们共同学习、共同成长。
在这里，我们可以找到志同道合的朋友，一起探讨问题、互相帮助。
班级的团结和凝聚力不仅可以让我们取得更好的成绩，还可以让我们感受到家的温暖。
在社区这个群体中，我们互相了解、互相关心。
在这里，我们可以看到各种各样的人和事，了解到社会的多元性。
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大群之中有小群,大时代之中有小时代议论文
因为“大群之中有小群，大时代之中有小时代，而群与群之相际，时代与时代之相续，其间有消息焉，有原理焉”。
研究历史者若能揭示出其间的消息、原理，则所作之史将有益于人类社会。
“是故善为史者，必研究人群进化之现象，而求其公理公例之所在”。
从梁启超有关史学的界定中可以看出，所谓新史学就是通过叙述人群进化之历史，揭示其进化发展之公理公例，激起国民爱群善群之心，从而增进群体幸福。
有关史学的这种认识，也是当时学者的一种普遍理念。
邓实指出：“世界之日进文明也，非一二人之进，而一群之进也；非一小群之进也，而一大群之进也。
”“所贵乎民史者何?贵其能叙述一群人所以相接触、相交通、相竞争、相团结之道，一面以发明既往社会政治进化之原理，一面以启导未来人类光华美满之文明，使后之人食群之幸福，享群之公利，爱其群，尤爱其群之文明，爱群之文明，尤思继长增高其文明，孳殖铸酿其文明”。
大时代”与“小时代”之间，有一种复杂而微妙的关系。
小时代这一概念，应该说有两种内涵。
第一种内涵指的是，它是与宏观世界相对应的微观世界，物质形态之外的精神形态，社会生活之内的个体生活等。
现代哲学思想和文学思想，已经打破了唯物主义理论和现实主义创作的藩篱，开拓出了崭新的精神世界、微观世界乃至非理性世界，并在文学创作中得到了充分的表现。
宏观与微观、物质与精神、社会与个体，本是紧密相依、息息相通的。
大时代中有小时代，小时代里也有大时代。
如同现代物理学中量子力学所证实的，物质中的两个以上的粒子，在同一系统中可以形成一种纠缠状态，在无限远的距离下实现瞬间互动。
小时代的第二种内涵指的是，现代人无力应对外面的宏大世界，难以解释关
于政治、文化、道德等方面的现实问题，于是退回到个人的世俗生活和情感生活中，退回到自我的精神心理世界中，自行封闭、自己折腾，“螺蛳壳里做道场”，把这样的生活视为小时代。
这种小时代与大时代是隔绝的，它虽然也能折射出一些社会的、时代的、生命的光影，但却十分有限。
它更主要的是一种个人习俗、情趣、欲望等。
譬如那种琐碎的物质生活，譬如那种矫情的爱情方式等。
郭敬明的《小时代》中，那些年轻人的爱情和成长故事，就具有这样的特点。
80年前，鲁迅就批评一些青年作家的作品：“所感觉的范围颇为狭窄，不免咀嚼着身边的小悲欢，而且就看这小悲欢为大世界。
”“从率直的读者看来，就只见其有意低徊，顾影自怜之态了。
”今天的一些年轻作家，再一次堕入了“小我”的泥沼里。