高考语文大二轮复习第一章论述类文本阅读提分点三把握观点注重逻辑推理课件
一、“超前思考，比较听课”
什么叫“超前思考，比较听课”？简单地说，就是同学们在上课的时候不仅要跟着老师的思路走，还要力争走在老师思路的前面，用自己的思路和老师的思路进行对 比，从而发现不同之处，优化思维。
比如在讲《林冲棒打洪教头》一文，老师会提出一些问题，如林冲当时为什么要戴着枷锁？林冲、洪教头是什么关系？林冲为什么要棒打洪教头？••••••
老师没提了一个问题，同学们就应当立即主动地去思考，积极地寻找答案，然后和老师的解答进行比较。通过超前思考，可以把注意力集中在对这些“难点”的理解 上，保证“好钢用在刀刃上”，从而避免了没有重点的泛泛而听。通过将自己的思考跟老师的讲解做比较，还可以发现自己对新知识理解的不妥之处，及时消除知识 的“隐患”。
尖子生好方法:听课时应该始终跟着老师的节奏，要善于抓住老师讲解中的关键词，构建自己的知识结构。利用老师讲课的间隙，猜想老师还会讲什么，会怎样讲， 怎样讲会更好，如果让我来讲，我会怎样讲。这种方法适合于听课容易分心的同学。
2019/5/28
精选最新中小学教学课件
19
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2019/5/28
精选最新中小学教学课件
20
可见，老子在这章里是对现实社会中的物欲横流和道德沦丧进行 批判，他认为，统治者崇尚财物、炫耀富有，是扰乱人心、造成社会 动乱，即“民争”“民盗”“民乱”的根源。因此，要坚决杜绝。所 以，圣人治理天下，应该消除奸诈智慧和贪婪私心，使民众恢复纯朴 的民风，国家才能大治。
老子是否主张搞愚民政策，关键是如何理解《老子》第六十五章 中“古之善为道者，非以明民，将以愚之也”这句话中的“愚”字。 如果仅仅从今天人们对汉字表面的意思去理解，当然是说老子主张愚 民政策。其实不然，古汉语的“愚”，与今天我们所说的“愚”，意 思是不一样的。“愚之”，实为使民众诚朴、淳厚之意。“明民”， 意为启发民众巧智。王弼注《道德经》说：“明，谓多见巧诈，蔽其 朴也。愚，谓无知守真顺自然也。”河上公注《道德经》说：“谓古 之善以道治身治国者，不以道教民明智奸巧也，将以道德教民使质朴 不诈伪也。”高延第认为：“愚之，谓返朴还淳，革去浇漓之习，即 ‘为天下浑其心’之义，与秦人燔诗书，愚黔首不同。”
不然
只有人人 都献出一 点爱，社 会才会变 成美好的
人间。
才能……” “除非…… 才” “除 说法过于绝
非……， 对、武断、 不……” 以偏概全 “没有……， 没有……”
等
“因
为”“由
因果推理
因为天下 于”“因
从结果出
雨，所以地 此”“因
发，寻找原
曲解文意、
上潮湿；地 而”“以
因；从原因
强加因果、
[逻辑分析] 由选项中的敏感词“虽然……但……”可以看出该 项是表转折关系的复句，“无助于促进新思想生成”忽略文本中的条 件，表述绝对化。文段中说“然而，仅仅停留在‘照着讲’……可能 无助于思想的创新”，可以有力地说明这一点。
【例2】 (2017·高考全国卷Ⅰ·T3—B项)如果气候变化公约或 协定的长期目标能落实，那么后代需求就可以得到保证。
提分点三 把握观点，注重逻辑推理
1．全面理解内容，把握观点。对文章整体内容要全面理解，对基 本信息要准确提炼，注意不同观点之间的区别及作者对它们的看法。
2．注意选项的语言表述形式。如“如果……就……”“只有…… 才……”“因此”“必须……否则……”“可见”“说明了”等等。
3．仔细分析选项中的推断关系。这种推断关系，往往表现充分条 件的假言推理、必要条件的假言推理、因果推断、三段论推断等等。 根据文意和逻辑推理的知识，找出推理不严密的选项。
所以，老子的“愚之”，不是搞愚民政策的意思，而是主张去除 奸智，提倡诚朴。老子认为，由于统治者以智治国，而民众巧以应 付，所以，奸伪丛生，天下大乱，即所谓“大道废，有仁义；智慧 出，有大伪”这就是“以智治国，国之贼”的理论根据。现实社会丧 失了“道”，才出现孔子那一套仁义、礼乐等。
由上可见，老子完全是针对奸诈虚伪的社会风气，而提出对民 “愚之”，即社会回归到诚朴纯真的自然天性。
4．铭记下列常见的推理形式：
推理形式
特点
举例 试题中的表现 常见错误
“如果……，
就……”
充分条件 假言推理
有之必然， 无之未必不
然。
如果天下 雨，那么 地上就会
潮湿。
“若……， 强加因果、
则……”“只 说法绝对，
要……， 以偏概全
就……”
“一旦……
就”等
“只有……，
必要条件 假言推理
有之未必 然，无之必
上潮湿，因 致”“致
出发，寻找
因果倒置
为天下雨 使”“从
结果。
了。 而”“就在
于”“说明
了”等
大前提、小
所有的偶蹄
前提、结论
“大前提” 目动物都不
三个部分缺 无中生有、
＋“小前 是昆虫，牛
三段论推理
一不可；前 强加因果、
提”推出 是偶蹄目动
两项有一项 张冠李戴
“结论”。 物，所以牛Leabharlann 错误，结论不是昆虫。
二、同步听课法
有些同学在听课的过程中常碰到这样的问题，比如老师讲到一道很难的题目时，同学们听课的思路就“卡壳“了，无法再跟上老师的思路。这时候该怎么办呢？
如果“卡壳”的内容是老师讲的某一句话或某一个具体问题，同学们应马上举手提问，争取让老师解释得在透彻些、明白些。
如果“卡壳”的内容是公式、定理、定律，而接下去就要用它去解决问题，这种情况下大家应当先承认老师给出的结论（公式或定律）并非继续听下去，先把问题记 下来，到课后再慢慢弄懂它。
[原文信息] 实际上气候变化公约或协定把长期目标设定为保护 气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是 为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已 有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为 其设定义务。
[逻辑分析] 该项表述绝对化。充分条件假言推理推断错误。根 据文意，即使“气候变化公约或协定的长期目标能落实”，未来依然 会有多种可能，无法确保“后代需求就可以得到保证”。可改为“如 果气候变化公约或协定的长期目标不能落实，那么后代需求就无法得 到保证”或“只有气候变化公约或协定的长期目标得到落实，那么后 代需求才有可能得到保证”。
(选自《国学》，有删减)
根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)( C ) A．如果人们能够正确理解《老子》的内容，老子成为主张搞愚民 攻策的罪人的认识就不会出现。 B．老子认为，应该杜绝统治者尚财、炫富的行为，因为这是扰乱 人心、造成社会动乱的根源。 C．如果社会回归到诚朴纯真的自然天性，那么奸诈虚伪的社会风 气会随之消除，国家就能大治。 D．老子认为，由于统治者以智治国，而民众巧以应付，所以造成 了“以智治国，国之贼”的局势。
解析：选C。充分条件假言推理错误。原文“应该消除奸诈智慧和 贪婪私心，使民众恢复纯朴的民风，国家才能大治”，是必要条件的 推理。应为“只有社会回归到诚朴纯真的自然天性，国家才能大 治”。
编后语
有的同学听课时容易走神，常常听着听着心思就不知道溜到哪里去了；有的学生，虽然留心听讲，却常常“跟不上步伐”，思维落后在老师的讲解后。这两种情况都 不能达到理想的听课效果。听课最重要的是紧跟老师的思路，否则，教师讲得再好，新知识也无法接受。如何跟上老师饭思路呢？以下的听课方法值得同学们学习：
阅读下面的文字，完成后面的问题。 历来不少人认为，老子是主张搞愚民术的，这主要源于对《老 子》第三章、第六十五章的不同理解。老子成了主张搞愚民政策的罪 人，这实在是一个错误，应该给予纠正。
《老子》第三章：“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不 为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹， 弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫智者不敢为也，为无为，则 无不治。” 这段话中，“贤”，敦本作“宝”字。《说文》谓“贤， 多财也”。“不尚贤”与 “不贵难得之货”一样，皆指财物而言，不 是说不尊重有贤德的人。“虚其心”，民则无欲。“实其腹”，民则 无饥饿，当然就会感到满足。“弱其志”，民则无欲望、不争，不受 外物之迷惑。“无知”，意谓没有什么意见，能安居乐业，对生活现 状感到满意。
就错误。
【例1】 (2018·高考全国卷Ⅰ·T3－C项)“照着讲”内含“接 着讲”， 虽然 能发扬以往的思想， 但 无助于促进新思想生成。
[原文信息] “照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过 程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在 此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在 “照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想 的创新。
什么叫“超前思考，比较听课”？简单地说，就是同学们在上课的时候不仅要跟着老师的思路走，还要力争走在老师思路的前面，用自己的思路和老师的思路进行对 比，从而发现不同之处，优化思维。
比如在讲《林冲棒打洪教头》一文，老师会提出一些问题，如林冲当时为什么要戴着枷锁？林冲、洪教头是什么关系？林冲为什么要棒打洪教头？••••••
老师没提了一个问题，同学们就应当立即主动地去思考，积极地寻找答案，然后和老师的解答进行比较。通过超前思考，可以把注意力集中在对这些“难点”的理解 上，保证“好钢用在刀刃上”，从而避免了没有重点的泛泛而听。通过将自己的思考跟老师的讲解做比较，还可以发现自己对新知识理解的不妥之处，及时消除知识 的“隐患”。
尖子生好方法:听课时应该始终跟着老师的节奏，要善于抓住老师讲解中的关键词，构建自己的知识结构。利用老师讲课的间隙，猜想老师还会讲什么，会怎样讲， 怎样讲会更好，如果让我来讲，我会怎样讲。这种方法适合于听课容易分心的同学。
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可见，老子在这章里是对现实社会中的物欲横流和道德沦丧进行 批判，他认为，统治者崇尚财物、炫耀富有，是扰乱人心、造成社会 动乱，即“民争”“民盗”“民乱”的根源。因此，要坚决杜绝。所 以，圣人治理天下，应该消除奸诈智慧和贪婪私心，使民众恢复纯朴 的民风，国家才能大治。
老子是否主张搞愚民政策，关键是如何理解《老子》第六十五章 中“古之善为道者，非以明民，将以愚之也”这句话中的“愚”字。 如果仅仅从今天人们对汉字表面的意思去理解，当然是说老子主张愚 民政策。其实不然，古汉语的“愚”，与今天我们所说的“愚”，意 思是不一样的。“愚之”，实为使民众诚朴、淳厚之意。“明民”， 意为启发民众巧智。王弼注《道德经》说：“明，谓多见巧诈，蔽其 朴也。愚，谓无知守真顺自然也。”河上公注《道德经》说：“谓古 之善以道治身治国者，不以道教民明智奸巧也，将以道德教民使质朴 不诈伪也。”高延第认为：“愚之，谓返朴还淳，革去浇漓之习，即 ‘为天下浑其心’之义，与秦人燔诗书，愚黔首不同。”
不然
只有人人 都献出一 点爱，社 会才会变 成美好的
人间。
才能……” “除非…… 才” “除 说法过于绝
非……， 对、武断、 不……” 以偏概全 “没有……， 没有……”
等
“因
为”“由
因果推理
因为天下 于”“因
从结果出
雨，所以地 此”“因
发，寻找原
曲解文意、
上潮湿；地 而”“以
因；从原因
强加因果、
[逻辑分析] 由选项中的敏感词“虽然……但……”可以看出该 项是表转折关系的复句，“无助于促进新思想生成”忽略文本中的条 件，表述绝对化。文段中说“然而，仅仅停留在‘照着讲’……可能 无助于思想的创新”，可以有力地说明这一点。
【例2】 (2017·高考全国卷Ⅰ·T3—B项)如果气候变化公约或 协定的长期目标能落实，那么后代需求就可以得到保证。
提分点三 把握观点，注重逻辑推理
1．全面理解内容，把握观点。对文章整体内容要全面理解，对基 本信息要准确提炼，注意不同观点之间的区别及作者对它们的看法。
2．注意选项的语言表述形式。如“如果……就……”“只有…… 才……”“因此”“必须……否则……”“可见”“说明了”等等。
3．仔细分析选项中的推断关系。这种推断关系，往往表现充分条 件的假言推理、必要条件的假言推理、因果推断、三段论推断等等。 根据文意和逻辑推理的知识，找出推理不严密的选项。
所以，老子的“愚之”，不是搞愚民政策的意思，而是主张去除 奸智，提倡诚朴。老子认为，由于统治者以智治国，而民众巧以应 付，所以，奸伪丛生，天下大乱，即所谓“大道废，有仁义；智慧 出，有大伪”这就是“以智治国，国之贼”的理论根据。现实社会丧 失了“道”，才出现孔子那一套仁义、礼乐等。
由上可见，老子完全是针对奸诈虚伪的社会风气，而提出对民 “愚之”，即社会回归到诚朴纯真的自然天性。
4．铭记下列常见的推理形式：
推理形式
特点
举例 试题中的表现 常见错误
“如果……，
就……”
充分条件 假言推理
有之必然， 无之未必不
然。
如果天下 雨，那么 地上就会
潮湿。
“若……， 强加因果、
则……”“只 说法绝对，
要……， 以偏概全
就……”
“一旦……
就”等
“只有……，
必要条件 假言推理
有之未必 然，无之必
上潮湿，因 致”“致
出发，寻找
因果倒置
为天下雨 使”“从
结果。
了。 而”“就在
于”“说明
了”等
大前提、小
所有的偶蹄
前提、结论
“大前提” 目动物都不
三个部分缺 无中生有、
＋“小前 是昆虫，牛
三段论推理
一不可；前 强加因果、
提”推出 是偶蹄目动
两项有一项 张冠李戴
“结论”。 物，所以牛Leabharlann 错误，结论不是昆虫。
二、同步听课法
有些同学在听课的过程中常碰到这样的问题，比如老师讲到一道很难的题目时，同学们听课的思路就“卡壳“了，无法再跟上老师的思路。这时候该怎么办呢？
如果“卡壳”的内容是老师讲的某一句话或某一个具体问题，同学们应马上举手提问，争取让老师解释得在透彻些、明白些。
如果“卡壳”的内容是公式、定理、定律，而接下去就要用它去解决问题，这种情况下大家应当先承认老师给出的结论（公式或定律）并非继续听下去，先把问题记 下来，到课后再慢慢弄懂它。
[原文信息] 实际上气候变化公约或协定把长期目标设定为保护 气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是 为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已 有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为 其设定义务。
[逻辑分析] 该项表述绝对化。充分条件假言推理推断错误。根 据文意，即使“气候变化公约或协定的长期目标能落实”，未来依然 会有多种可能，无法确保“后代需求就可以得到保证”。可改为“如 果气候变化公约或协定的长期目标不能落实，那么后代需求就无法得 到保证”或“只有气候变化公约或协定的长期目标得到落实，那么后 代需求才有可能得到保证”。
(选自《国学》，有删减)
根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)( C ) A．如果人们能够正确理解《老子》的内容，老子成为主张搞愚民 攻策的罪人的认识就不会出现。 B．老子认为，应该杜绝统治者尚财、炫富的行为，因为这是扰乱 人心、造成社会动乱的根源。 C．如果社会回归到诚朴纯真的自然天性，那么奸诈虚伪的社会风 气会随之消除，国家就能大治。 D．老子认为，由于统治者以智治国，而民众巧以应付，所以造成 了“以智治国，国之贼”的局势。
解析：选C。充分条件假言推理错误。原文“应该消除奸诈智慧和 贪婪私心，使民众恢复纯朴的民风，国家才能大治”，是必要条件的 推理。应为“只有社会回归到诚朴纯真的自然天性，国家才能大 治”。
编后语
有的同学听课时容易走神，常常听着听着心思就不知道溜到哪里去了；有的学生，虽然留心听讲，却常常“跟不上步伐”，思维落后在老师的讲解后。这两种情况都 不能达到理想的听课效果。听课最重要的是紧跟老师的思路，否则，教师讲得再好，新知识也无法接受。如何跟上老师饭思路呢？以下的听课方法值得同学们学习：
阅读下面的文字，完成后面的问题。 历来不少人认为，老子是主张搞愚民术的，这主要源于对《老 子》第三章、第六十五章的不同理解。老子成了主张搞愚民政策的罪 人，这实在是一个错误，应该给予纠正。
《老子》第三章：“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不 为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹， 弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫智者不敢为也，为无为，则 无不治。” 这段话中，“贤”，敦本作“宝”字。《说文》谓“贤， 多财也”。“不尚贤”与 “不贵难得之货”一样，皆指财物而言，不 是说不尊重有贤德的人。“虚其心”，民则无欲。“实其腹”，民则 无饥饿，当然就会感到满足。“弱其志”，民则无欲望、不争，不受 外物之迷惑。“无知”，意谓没有什么意见，能安居乐业，对生活现 状感到满意。
就错误。
【例1】 (2018·高考全国卷Ⅰ·T3－C项)“照着讲”内含“接 着讲”， 虽然 能发扬以往的思想， 但 无助于促进新思想生成。
[原文信息] “照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过 程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在 此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在 “照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想 的创新。
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高考语文大二轮复习课件第一章提分点二理清思路注重论证关系(1)
对比论证法
通过对比不同观点或事例，突出中 心论点的正确性。
04
古文阅读中的论证逻辑
因果逻辑
分析事物之间的因果关系，探究其内在联系 。
条件逻辑
从个别到一般，由特殊事例推导出普遍原理 。
归纳逻辑
分析事物存在的必要条件或充分条件，推断 其可能的发展趋势。
演绎逻辑
从一般到个别，根据普遍原理推导出特殊情 况下的结论。
同时，本章节还将介绍一些有效的论证方法和技巧，帮助考生更好地进行 论述和表达，提升作文水平。
02
论证关系的基本概念
论证关系的定义
论证关系是指在进行论述或辩论时， 论点和论据之间的逻辑关系。
论证关系要求论点和论据之间必须具 有内在的逻辑联系，论据能够支持论 点，论点能够得出合理的结论。
论证关系的类型
提高论述的逻辑性
清晰的论证关系有助于使论述更 加有条理、逻辑严密，避免出现 逻辑混乱或自相矛盾的情况。
培养批判性思维
学习和运用论证关系有助于培养 学生的批判性思维，提高其分析 问题、解决问题的能力。
03
阅读理解中的论证关系
阅读理解中的论证结构
提出问题
文章开头通常明确提出要探讨的问题或观点，为后续 的论证打下基础。
科学原理、定理、公式等来证明观点。
对比论证
拿正反两方面的论点或论据作对比，在对 比中证明论点。
举例论证
列举确凿、充分、有代表性的事例证明论 点。
比喻论证
用比喻作论证，拿比喻者之理去论证被比 喻者之理。
现代文阅读中的论证逻辑
类比逻辑
因果逻辑
通过分析事物的因果关系来推 导结论，包括原因和结果、条 件和结论等。
06
现代文阅读中的论证关系
通过对比不同观点或事例，突出中 心论点的正确性。
04
古文阅读中的论证逻辑
因果逻辑
分析事物之间的因果关系，探究其内在联系 。
条件逻辑
从个别到一般，由特殊事例推导出普遍原理 。
归纳逻辑
分析事物存在的必要条件或充分条件，推断 其可能的发展趋势。
演绎逻辑
从一般到个别，根据普遍原理推导出特殊情 况下的结论。
同时，本章节还将介绍一些有效的论证方法和技巧，帮助考生更好地进行 论述和表达，提升作文水平。
02
论证关系的基本概念
论证关系的定义
论证关系是指在进行论述或辩论时， 论点和论据之间的逻辑关系。
论证关系要求论点和论据之间必须具 有内在的逻辑联系，论据能够支持论 点，论点能够得出合理的结论。
论证关系的类型
提高论述的逻辑性
清晰的论证关系有助于使论述更 加有条理、逻辑严密，避免出现 逻辑混乱或自相矛盾的情况。
培养批判性思维
学习和运用论证关系有助于培养 学生的批判性思维，提高其分析 问题、解决问题的能力。
03
阅读理解中的论证关系
阅读理解中的论证结构
提出问题
文章开头通常明确提出要探讨的问题或观点，为后续 的论证打下基础。
科学原理、定理、公式等来证明观点。
对比论证
拿正反两方面的论点或论据作对比，在对 比中证明论点。
举例论证
列举确凿、充分、有代表性的事例证明论 点。
比喻论证
用比喻作论证，拿比喻者之理去论证被比 喻者之理。
现代文阅读中的论证逻辑
类比逻辑
因果逻辑
通过分析事物的因果关系来推 导结论，包括原因和结果、条 件和结论等。
06
现代文阅读中的论证关系
高考语文大二轮复习 第一章 论述类文本阅读 提分点三 把握观点,注重逻辑推理课件
老子是否主张搞愚民政策，关键是如何理解《老子》第六十五章 中“古之善为道者，非以明民，将以愚之也”这句话中的“愚”字。 如果仅仅从今天人们对汉字表面的意思去理解，当然是说老子主张愚 民政策。其实不然，古汉语的“愚”，与今天我们所说的“愚”，意 思是不一样的。“愚之”，实为使民众诚朴、淳厚之意。“明民”， 意为启发民众巧智。王弼注《道德经》说：“明，谓多见巧诈，蔽其 朴也。愚，谓无知守真顺自然也。”河上公注《道德经》说：“谓古 之善以道治身治国者，不以道教民明智奸巧也，将以道德教民使质朴 不诈伪也。”高延第认为：“愚之，谓返朴还淳，革去浇漓之习，即 ‘为天下浑其心’之义，与秦人燔诗书，愚黔首不同。”
12/10/2021
[逻辑分析] 由选项中的敏感词“虽然……但……”可以看出该 项是表转折关系的复句，“无助于促进新思想生成”忽略文本中的条 件，表述绝对化。文段中说“然而，仅仅停留在‘照着讲’……可能 无助于思想的创新”，可以有力地说明这一点。
12/10/2021
【例2】 (2017·高考全国卷Ⅰ·T3—B项)如果气候变化公约或 协定的长期目标能落实，那么后代需求就可以得到保证。
必要条件 假言推理
有之未必 然，无之必
不然
只有人人 都献出一 点爱，社 会才会变 成美好的
人间。
才能……” “除非…… 才” “除
非……， 不……” “没有……， 没有……”
说法过于绝 对、武断、
以偏概全
等
12/10/2021
“因
为”“由
因果推理
因为天下 于”“因
从结果出
雨，所以地 此”“因
发，寻找原
12/10/2021
可见，老子在这章里是对现实社会中的物欲横流和道德沦丧进行 批判，他认为，统治者崇尚财物、炫耀富有，是扰乱人心、造成社会 动乱，即“民争”“民盗”“民乱”的根源。因此，要坚决杜绝。所 以，圣人治理天下，应该消除奸诈智慧和贪婪私心，使民众恢复纯朴 的民风，国家才能大治。
高考语文第二轮复习第一部分专题一论述类文本阅读自学案课件
已然未然词，如迄今为止、到目前为止、现在所见 的等表时间的词语；或然必然词，如如果、可能、也许、 一定、必然等表判断的词语。
(5)表示举例子的词：例如、如。 (6)解说性的词语。如“换句话说”“也就是说”“所 谓”“即”“说得正确些”，表明前后意思相同。 (7)文章重点阐述的概念、术语、人名的词，指代词等。
意识二 突破三种“关系”——理清关系，快速解文意
“关系”是指概念之间的关系、句与句之间的关系、论点 和论据之间的关系三种情况。
1．读出“概念”之间的逻辑关系 要读出文本中的一些概念之间的关系，注意它们自 身内涵以及与其他概念之间的区别。当然，这里所说的 “概念”比较宽泛，是指语境中的概念(称陈述对象也 可)，因为有些选项会着意考查特殊语境造成的同义“概 念”现象。
3.读出“论点与论据”之间的关系 从语流关系来说，论述类文本中前后语句之间存在 着论据与论点的关系。论据部分，既是对论点的例证， 也是对论点语意的丰富。论据部分的意义大于论点部分。 论点有时在前，有时在后。阅读时，我们要抓住这样的 语流片段，搞清它们之间的逻辑关系。如下列语流片段。
阅读时关注这些关系，很多情况下不是孤立的，而 是相互联系的，是你中有我我中有你的，往往要同时进 行。同样，“三意识”也要在阅读时同时进行，这样能快 速把握文意、快速解题。
近年来，“通俗历史热”不断出现于媒体的报道之 中。作为一种关涉史学的文化现象，我们有必要从历史 学的角度对其进行考察。
“通俗历史热”是商品经济和文化教育发展到一定 程度后定会出现的一种现象。实际上通俗历史并非“新 生事物”，它以讲说形式流传的历史已经相当久远了。 它广泛流行于民间，是民众了解过去、熟悉历史、满足 自身历史求知欲的主要途径。
选项
原文
正是中外文明的交融，成功
(5)表示举例子的词：例如、如。 (6)解说性的词语。如“换句话说”“也就是说”“所 谓”“即”“说得正确些”，表明前后意思相同。 (7)文章重点阐述的概念、术语、人名的词，指代词等。
意识二 突破三种“关系”——理清关系，快速解文意
“关系”是指概念之间的关系、句与句之间的关系、论点 和论据之间的关系三种情况。
1．读出“概念”之间的逻辑关系 要读出文本中的一些概念之间的关系，注意它们自 身内涵以及与其他概念之间的区别。当然，这里所说的 “概念”比较宽泛，是指语境中的概念(称陈述对象也 可)，因为有些选项会着意考查特殊语境造成的同义“概 念”现象。
3.读出“论点与论据”之间的关系 从语流关系来说，论述类文本中前后语句之间存在 着论据与论点的关系。论据部分，既是对论点的例证， 也是对论点语意的丰富。论据部分的意义大于论点部分。 论点有时在前，有时在后。阅读时，我们要抓住这样的 语流片段，搞清它们之间的逻辑关系。如下列语流片段。
阅读时关注这些关系，很多情况下不是孤立的，而 是相互联系的，是你中有我我中有你的，往往要同时进 行。同样，“三意识”也要在阅读时同时进行，这样能快 速把握文意、快速解题。
近年来，“通俗历史热”不断出现于媒体的报道之 中。作为一种关涉史学的文化现象，我们有必要从历史 学的角度对其进行考察。
“通俗历史热”是商品经济和文化教育发展到一定 程度后定会出现的一种现象。实际上通俗历史并非“新 生事物”，它以讲说形式流传的历史已经相当久远了。 它广泛流行于民间，是民众了解过去、熟悉历史、满足 自身历史求知欲的主要途径。
选项
原文
正是中外文明的交融，成功
高考语文二轮复习第一部分现代文阅读一论述类文本阅课件
勾画出的这些关键词句，既能帮助我们迅速把握文意， 甚至会出现某个选项的内容刚好与我们勾画的词句相对应的 情况，加快我们判断选项正误的速度。
转换意识主要解决读懂、读得下去的问题。一般论述类 文章写作时是从特殊性到一般性，用术语概括纷杂的自然和 社会现象，读起来就很吃力。在阅读时换一种办法进行“转 换”，也就是从一般性到特殊性，把抽象的理论化成具体可 感的对象，读起来文本就没有那么“玄深”了。如：把下面 文本中的“通俗历史热”换成“百家讲坛”，全文就很好理 解了。
明确六大命题点和九大命题陷阱
考生因不了解命题者设置选项所运用的命题手段及不能 准确锁定选项陷阱，往往导致答案“不准确”，下面我们就 从设置选项所运用的6大手段及错误选项的9大陷阱来复习， 以便考生在答案的“准确”上有所突破。
一、6大命题手段
删减
删减句子中的定语或状语等修饰成分可能使语义发生改变， 造成对内容的曲解。
误划类别 复习中，有必要对这两种设误方式重点突破。
命题陷阱
规律解码
辨别技巧
①倒置失当：将原文中的句子的陈述对 注意比较选项中陈述对象和被陈述
象和被陈述对象倒置，造成不合逻辑。 对象的位置。
倒置失当 与倒推失
如：人是两足动物。正确。若改为：两 足动物就是人。错误。
①注意倒置或倒推后有时成立，有 时不成立，要仔细辨别。
二、9大命题陷阱
偷换概念
主要指命题人在解释概念或转述文意时，故意弄错对象， 迷惑考生，使考生误入歧途。
无中生有
干扰项的内容在原文中根本找不到根据,或原文中并无此 意。
张冠李戴
把甲的观点、发现、发明等说成乙的观点、发现、发明 等。
以偏概全
以部分代整体(或相反)、以个别代一般(或相反)、以特殊 代普遍(或相反)等。
高考语文二轮复习第一大题现代文阅读第1～3题论述类文本阅读课件-2019
最候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公 平和国内公平，也涉及代际公平和代内公平。因此，气候正义的内 涵是：所有国家、地区和个人都有平等使用、享受气候容量的权利， 也应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。 • (摘编自曹明德《中国参与国际气候治理的 • 法律立场和策略：以气候正义为视角》)
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11
• [解析] A“为了应对气候变化”无中生有。B把国际国内公平问题， 粗暴地归纳为“限制排放”与文意不符。C“为后代设定义务”理 解不当，原文说的是“气候正义的本质是为了保护后代的利益，而 非为其设定义务”。
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12
• 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) ( C) • A．文章从两个维度审视气候正义，并较为深入地阐述了后一维度 的两个方面。 • B．文章以气候容量有限为立论前提，并由此指向了气候方面的社 会正义问题。 • C．文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平，彰显了立足未来的气 候正义立场。 • D．对于气候正义，文章先交代背景，接着逐层分析，最后梳理出 了它的内涵。 • [解析] “彰显了立足未来的气候正义立场”与文意不符。
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8
• 我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为 下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道 德义务。实际上气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系 统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了 保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有 的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为 其设定义务。
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7
新课标高考语文二轮总复习课件：1-1-3 分析概括推断文本观点
第9章 扩声系统调音
【解题流程】
本题题干已经明确了“下列说法”，什么是“说法”？“说 法”就是选项所蕴含的观点。
抓住A项中的“乡愁”“物质空间变化”“情感”等关键
词，可以确定与A项匹配的文段是第②自然段，选项中又
有“如果”，可知A项是对第②自然段作者观点的假设分
析，蕴含的观点与原文第②自然段“在城镇化过程中留
(摘编自陆邵明《留住乡愁》)
第9章 扩声系统调音
根据原文内容，下列说法不正确的一项是( ) A．如果能留住乡愁，就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲 突。 B．如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感，就说明故乡已活化了乡村记 忆。 C．为了保护乡村记忆，在新型城镇化过程中，还应该考虑到当地居民的文化需 求。 D．能对乡村记忆进行精细化、产业化升级，说明乡村记忆的内涵并非一成不变 的。
第9章 扩声系统调音
②乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化记忆，如 日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物 质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模 式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整 体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城 镇化过程中留住它们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些 乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估， 另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需 要做好这方面的前期规划。
第9章 扩声系统调音
专题一 论述类文本阅读 第三节 分析概括推断文本观点
第9章 扩声系统调音
[技巧点拨]
高考语文第二轮复习第一部分专题一论述类文本阅读自学案课件-2019
意识一 筛选勾画——筛选勾画关键词、句 在文本的阅读过程中，要根据试题题干中的关键词， 具有“筛选勾画”意识，即在阅读文本过程中，边阅读 边筛选勾画出关键词句。
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1．关键词 (1)重要的修饰限制词语。如基本、根本、重要、最、 十分、非常、总共等表程度的词语。 (2)有助于理清文章思路，避免逻辑错误的词语。如 因为、因此„„的原因是、因而、由于、从而、但是、 反而、 其实、 实际上、 也、 又、 不再是„„而是、 不仅„„ 还等。 (3)年代时间(多次出现时间)、数据(多个数据)及其概
专题一
论述类文本阅读
最新中小学教案、试题、试卷、课件
1
综观近几年高考对论述类文本阅读的考查， 主要是考 查考生获取信息的精确性、 整合信息的周密性和把握文意 的准确性时效性， 是对考生理性思维素养和分析概括能力 的考查。
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2
自学案 三步读文意识 逐层解透论述文
应试阅读是为了准确快速地解题得分，所以阅读时 抓住关键信息点才是最重要的。高考时间有限，按常规 去应试，必然吃力不讨好。考生在应试时的阅读应具备 以下 3 种意识：
语，如多数、少量、部分、凡、凡是、所有、都、全、 几乎、仅仅、之一等表范围的词语。
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(4)已然未然词，如迄今为止、到目前为止、现在所见 的等表时间的词语；或然必然词，如如果、可能、也许、 一定、必然等表判断的词语。 (5)表示举例子的词：例如、如。 (6)解说性的词语。如“换句话说”“也就是说”“所 谓”“即”“说得正确些”，表明前后意思相同。 (7)文章重点阐述的概念、术语、人名的词，指代词等。
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1．关键词 (1)重要的修饰限制词语。如基本、根本、重要、最、 十分、非常、总共等表程度的词语。 (2)有助于理清文章思路，避免逻辑错误的词语。如 因为、因此„„的原因是、因而、由于、从而、但是、 反而、 其实、 实际上、 也、 又、 不再是„„而是、 不仅„„ 还等。 (3)年代时间(多次出现时间)、数据(多个数据)及其概
专题一
论述类文本阅读
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综观近几年高考对论述类文本阅读的考查， 主要是考 查考生获取信息的精确性、 整合信息的周密性和把握文意 的准确性时效性， 是对考生理性思维素养和分析概括能力 的考查。
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2
自学案 三步读文意识 逐层解透论述文
应试阅读是为了准确快速地解题得分，所以阅读时 抓住关键信息点才是最重要的。高考时间有限，按常规 去应试，必然吃力不讨好。考生在应试时的阅读应具备 以下 3 种意识：
语，如多数、少量、部分、凡、凡是、所有、都、全、 几乎、仅仅、之一等表范围的词语。
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(4)已然未然词，如迄今为止、到目前为止、现在所见 的等表时间的词语；或然必然词，如如果、可能、也许、 一定、必然等表判断的词语。 (5)表示举例子的词：例如、如。 (6)解说性的词语。如“换句话说”“也就是说”“所 谓”“即”“说得正确些”，表明前后意思相同。 (7)文章重点阐述的概念、术语、人名的词，指代词等。
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高考语文二轮课件第一部分专题一论述类文本阅读
解题技巧
找出作者在文中的观点态度 ；对观点态度进行分析和概 括；注意作者的情感倾向和 立场。
02
理解文中重要概念的含义
明确概念内涵与外延
内涵
指概念所反映的事物的本质属性，即概念的“含义”或“意义”。在阅读中，要准确把握概念的内涵，需要深 入理解文本，抓住概念的本质特征。
外延
指概念所反映的事物的具体范围，即概念的“适用范围”或“所指对象”。在阅读中，要明确概念的外延，需 要关注文本中涉及的具体事物和范围。
寻找主题句
注意文章开头、结尾以及段落首尾的主题句，这些 句子通常表达了文章的中心意思。
整合全文信息
将各段落的主要信息进行整合，提炼出全文的中心 意思。
评价作者观点态度
理解作者立场
通过阅读全文，理解作者对论述对象的立场 和态度。
分析论证过程
注意作者使用的论据、论证方法以及逻辑推 理过程，评价其合理性和说服力。
学科专业语境
论述类文本往往涉及某一学科领域的知 识和术语。在阅读中，要结合相关学科 的专业语境来理解概念的含义，避免望 文生义或误解。
03
分析文章结构，把握文章思路
辨识文章结构类型
总分式结构
先总述，再分说。这种关系还可 以演变为“分—总”或“总—分 —总”的结构方式。
层进式结构
文章几部分内容逐层深入，层层 递进。
评价作者观点态度时，要结合时代背景和社会环境进行考虑，以更 全面地理解其合理性和局限性。
06
根据文章内容进行推断和想象
理解文本中重要句子的含意
把握句子的修饰成分
通过分析句子中的定语、状语等修饰 成分，可以深入理解句子的内涵和外
延。
关注句子的表达技巧
注意句子所运用的修辞手法、表达方 式等，有助于理解句子的深层含义。
高考语文复习--论述类文本阅读(1)(152张PPT).ppt
(摘编自王军《从人文计算到可视化—— 数字人文的发展脉络梳理》)
第一组 高考真题 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.在数字人文的概念提出之前,计算方法已被引入人文领域,在研究中发挥 作用。 B.要实现莫莱蒂设想的世界文学研究,首先应进行大规模的文学文本集合 的数据化。 C.选择远读还是细读的方法,取决于阅读的对象是大规模的文本集合还是 单篇文本。 D.数字人文不仅为文本处理提供了新的手段和方法,而且为人文研究提供 了新视角。
2.学情分析 在一轮复习中,学生往往暴露出以下问题:(1)缺乏快速整合能力;(2)对文中 重要信息缺乏敏感性;(3)重技巧,轻理解;(4)分析与理解内容不准确;(5)推断 多凭主观印象,难以准确找到依据。
第三步•提分瓶颈突破
任务一 信息筛选题——细心定位信息源,精准破解设误点
信息筛选就是对选项所涉及的原文内容进行正误判断,选项是对文本的归 纳、概括、转述,经过了命题人的精心组织、改造和设计,其正误皆有确凿 依据,学生出现失误是因为未能准确发现和理解这些依据。因此,在复习中 要着重解决好以下问题:(1)提升在阅读中获取信息、辨识信息的能力,增 强发现信息、定位信息的敏感性;(2)善于抓关键句、关键词,准确把握句 与句、层与层之间的关系,强化逻辑思维能力;(3)提升迅速读懂、分析选 项的能力。
任务一
任务二
任务三
典题再练
(2021·全国甲卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。 据我知见,姚名达《中国目录学史》是近代西学东渐以来第一部以“中
国目录学史”命名,全面、系统研究中国目录学发展历史的学术专著。与 传统的、具有目录学史性质的著作相比,显然受到西方现代学科理论建构 的影响。《中国目录学史》以主题分篇,每篇之下各有若干小节,全书凡十 篇。它不像通常写专史那样,从古到今划分几个发展时期,通过揭示各个时 期的特点来展现历史全貌。姚名达把他组织中国目录学史的方法称作“主 题分述法”,其义就是“特取若干主题,通古今而直述,使其源流毕具,一览无 余”。
第一组 高考真题 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.在数字人文的概念提出之前,计算方法已被引入人文领域,在研究中发挥 作用。 B.要实现莫莱蒂设想的世界文学研究,首先应进行大规模的文学文本集合 的数据化。 C.选择远读还是细读的方法,取决于阅读的对象是大规模的文本集合还是 单篇文本。 D.数字人文不仅为文本处理提供了新的手段和方法,而且为人文研究提供 了新视角。
2.学情分析 在一轮复习中,学生往往暴露出以下问题:(1)缺乏快速整合能力;(2)对文中 重要信息缺乏敏感性;(3)重技巧,轻理解;(4)分析与理解内容不准确;(5)推断 多凭主观印象,难以准确找到依据。
第三步•提分瓶颈突破
任务一 信息筛选题——细心定位信息源,精准破解设误点
信息筛选就是对选项所涉及的原文内容进行正误判断,选项是对文本的归 纳、概括、转述,经过了命题人的精心组织、改造和设计,其正误皆有确凿 依据,学生出现失误是因为未能准确发现和理解这些依据。因此,在复习中 要着重解决好以下问题:(1)提升在阅读中获取信息、辨识信息的能力,增 强发现信息、定位信息的敏感性;(2)善于抓关键句、关键词,准确把握句 与句、层与层之间的关系,强化逻辑思维能力;(3)提升迅速读懂、分析选 项的能力。
任务一
任务二
任务三
典题再练
(2021·全国甲卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。 据我知见,姚名达《中国目录学史》是近代西学东渐以来第一部以“中
国目录学史”命名,全面、系统研究中国目录学发展历史的学术专著。与 传统的、具有目录学史性质的著作相比,显然受到西方现代学科理论建构 的影响。《中国目录学史》以主题分篇,每篇之下各有若干小节,全书凡十 篇。它不像通常写专史那样,从古到今划分几个发展时期,通过揭示各个时 期的特点来展现历史全貌。姚名达把他组织中国目录学史的方法称作“主 题分述法”,其义就是“特取若干主题,通古今而直述,使其源流毕具,一览无 余”。
(全国版)高考语文二轮复习第一章论述类文本阅读专题一.PPT 精品优选公开课件
解析：此题考查理解文中重要概念的含义。根据原文，应 是在我国发现的刻画符号共有三十多种，而并非“具有竖、 横、斜、叉等三十多种基本笔画”。
[温馨提示] 论述类文本中的“概念”一般指：①论述的对象；②文中出 现的重要术语；③重要指示代词。对概念含义的理解实际上 考查的是对相关信息的筛选与辨别。
[一轮偏差] 1．对文意理解不透彻，没有找出筛选辨别的答题区间，凭感 觉答题。 2．对概念的修饰语、限制成分分析不正确，理解不到位，扩 大了概念的内涵或外延。 3．对命题人设置陷阱的“手腕”不清楚，正中圈套。
我国远古时代的人们曾用过“结绳记事”与“刻木记 事”的方法来相互传递信息。《易·系辞》记载：“上古结绳 而治。”用结绳记事的方法，我国许多少数民族，如独龙族、 傈僳族、高山族、怒族等，在历史上都曾使用过，有的甚至 到解放前还在使用。
距今六七千年之前，我国古代人民发明了一种刻画符 号。近几十年来，考古工作者在陕西西安半坡、临潼姜寨、 宝鸡北首岭、长安灵台、青海乐都柳湾等地的新石器时代文 化遗址中，都发现了许多陶器上刻有各种各样的符号。这些 符号绝大多数是陶器烧制以前刻上去的，有的是在使用过程 中刻上去的。如在西安半坡出土的陶器上就发现有一百多
公元前 16 世纪我国的商代，出现了规范化的文字—— “甲骨文”。甲骨文是否就是从西安半坡等地的刻画符号或
山东大汶口的象形文字直接演变、发展而来的，还需要发掘
更多的资料来证明。不过像甲骨文这样成熟的文字的出现，
应有一个相当长的发展过程是毫无疑问的。 总之，文字是人类在长期的生产、生活实践中，出于互
语言方式、态度、处事方式、个人习惯、喜恶等感情的表露， 在很大程度上决定了他人对你的第一印象。即使在长期的人 际生活中，性格也具有举足轻重的地位。