部编本人教版六年级上册语文21. 文言文二则 教案与教学反思
21文言文二则
【教学目标】
1.正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。
2.读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句的意思，用自己的话讲讲这两个故事。
3.通过感受伯牙与锺子期之间的真挚情谊，明白“知音”的真正含义，树立正确的友情观。
4.体会牧童善于观察、敢于挑战权威的精神。
明白要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。
【教学重难点】
1.学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
2.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
3.抓住关键句子，理解课文蕴含的道理。
【教学课时】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、导入新课，揭示课题
（播放古筝曲）同学们，我们听到的这支优美动人的曲子，名字叫作《高山流水》。
这支曲子的背后，还流传着一个感人的故事。
今天就让我们一起走进课文，来了解这个故事。
（板书课题，齐读课题）
二、初读课文，整体感知
1.学生自由读课文，教师巡视指导。
2.师范读，配乐。
3.自由读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿。
（课件出示朗读节奏划分）
4.指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。
5.齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。
三、小组合作，疏通文意
1.师：课文读得很有古文的韵味了，我们现在就来读懂其中的意思吧！想想我们以前有哪些理解古文的方法。
四人小组合作学习，理解全文的意思。
2.学生借助注释和工具书，合作讨论，弄懂课文意思，师巡视指导。
3.全班交流课文意思。
（课件出示译文）
四、品读课文，感悟“知音”
（一）何为“知音”？
1.什么叫知音？（理解自己心意，有共同语言的人。
）从哪里看出锺子期是伯牙的知音？在文中画出相关句子。
2.指名读。
3.师：伯牙鼓琴，锺子期听之。
这说明了什么？（学生自由说一说）
4.伯牙鼓琴。
思考：他的琴艺怎么样呢？在文中如何表现出来的？（指名答）伯牙能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。
5.锺子期听之。
他从伯牙的琴声中听到了什么呢？用“——”在文中画出相关句子。
课件出示：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
明确：“善哉”是表赞叹之意。
（教师指导读好赞叹的句子）这句话表明，伯牙隐藏在琴声中的想法，锺子期能心领神会。
6.如果你是锺子期，伯牙鼓琴志在高山、志在流水时，你仿佛看到了什么？（引导学生想象回答：徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳……）
7.师：大家一起想象伯牙正在鼓琴，子期正在听琴的画面。
当伯牙鼓琴志在清风、志在明月，锺子期会怎样赞叹？教师引导学生说句子。
示例：“善哉，徐徐兮若清风！”“善哉，皎皎乎若明月！”
8.师小结：只有锺子期能听懂伯牙的琴声，只有他最能明白伯牙内心深处的表白，这就是——知音。
知音相聚，是一种怎样的场面呢？你能用一个词语来形容吗？（快乐、激动、兴奋……）
9.指导朗读。
（自由读、分组读）
师：同学们的朗读让我们体会到了真正的知音欢聚时的那一份融洽，那一份欢乐！的确，多么欢乐的相聚，多么难忘的时光！无奈世事难料，锺子期不幸去世。
（二）知音之死。
课件出示：（锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
）
1.锺子期死了，伯牙为什么会认为世上再无知音了呢？
2.锺子期死了，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴！在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？
3.齐读。
（教师指导，要求读出伯牙此时的心情。
）
4.为何锺子期死了，伯牙要绝弦呢？好不容易苦练学会的琴技就这样放弃了？
5.在遇到锺子期前，有没有人赞美伯牙呢？那些人会怎样赞美伯牙？锺子期又是怎样赞美的呢？
6.终于有一天，伯牙遇到了自己的知音锺子期！面对如此善听的锺子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？他会对锺子期说什么？
五、拓展延伸，回味“绝弦”
1.师：锺子期死后，伯牙到他的墓前悼念。
面对锺子期的坟墓，伯牙写下了一首短歌。
（出示短歌：伴低沉悲凉的古典音乐，师范读）
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
2.你可以用什么词语来形容伯牙此时的心情？
明确：悲恸欲绝、痛不欲生……
3.锺子期一死，伯牙又要回到以前那无人理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！教师播放《高山流水》乐曲，指导学生齐读课文。
六、教师小结
自古以来，“良朋易求，知音难觅”。
一曲“高山流水”成就了一段流传千古的知音佳话，至今，仍为世人津津乐道。
这就是“高山流水觅知音，千古知音最难觅”。
第二课时
一、激情导入
1.出示插图，质疑：图上画了些什么？
2.教师相机导入新课。
（板书课题，齐读）
3.“书”是什么意思？“戴嵩”是谁？你对题目是怎样理解的？（学生自由交流）
二、疏通文句，理解内容
1.结合注释，理解内容。
（1）学生对照注释，尝试弄懂每句话的意思。
（圈点批注，标出不懂的地方。
）
（2）学生自由交流对文章的理解。
（3）（课件出示全文注释）学生对应古文，整体了解故事内容。
2.教师指名概括课文内容。
3.感受人物精神。
（1）默读课文，思考：牧童是怎样评价这幅画的？他的理由是什么？（指名说）
（2）师：你觉得牧童身上有一种什么精神？（牧童有善于观察、敢于向权威挑战的精神。
）
（3）师：处士面对牧童的话有什么表现？处士是一个什么样的人？（处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。
）
4.有感情地朗读课文。
（齐读，注意读出牧童的语气。
）
三、再读课文，领悟主题
1.自由朗读课文，思考：哪句话揭示了这篇课文蕴含的道理？（指名说）
2.归纳：这篇课文告诉了我们什么道理？
课件出示：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象；不能迷信权威，要从客观事实出发；要因事求人，每个人都有自己的特长。
3.朗读课文，复述课文。
四、课堂小结。
初读文言文，我们一定有了新的体验，快快总结，作为经验积累吧！
【教学反思】
为了使语文的工具性与人文性相结合，我在教学时注意引导学生对文言文进行读、思、悟。
只要将课文读得充分，读得入理，读出韵味，理解自然水到渠成。
在本节课的学习中，学生能够充分理解文章内容，进而感受到伯牙与锺子期之间的真挚情谊，体会朋友间相互理解，相互欣赏的友情。
学生也能从牧童的表现中体会他善于观察、敢于挑战权威的精神。
课堂效果较好。
六年级语文上册 教案 -21 文言文二则 人教部编版
21 文言文二则
【教学目标】
1.会写7个生字。
2.正确、流利地朗读课文，并背诵全文。
3.结合注释及译文把握文章内容，并用自己的话讲述课文内容。
4.积累中国经典诗文，激发学生热爱中华民族传统文化的情感。
【教学重点】
1.学生理解课文内容及内涵。
2.感受朋友间的珍贵友谊和明白从实际出发的道理。
【教学难点】
体会音乐艺术的无穷魅力。
【教学准备】
多媒体
【教学课时】
2课时
【教学过程】
第一课时
第二课时
【板书设计】
伯牙：志在太山志在流水
子期：巍巍乎若太山汤汤乎若流水
杜处士——好书画——有戴嵩《牛》
耕当问奴，织当问婢。
牧童——拊掌大笑——指出画中错误
【教学反思】
本次教学的内容学生很容易理解，但是在学习文言文的方法上还需要进一步提高，如何翻译文言文对学生来说是个问题，也是他们畏难所在，所以在以后的文言文教学中，多讲授些文言字词，让学生积累学习，更好学习文言文。
人教部编版六年级上册语文教案-21《文言文二则》
21、文言文二则《伯牙善鼓琴》教学设计【教学目标】（一）知识与能力：积累文中重点文言字词，如：善、志、阴、卒、辄等等；反复朗读课文，培养文言文朗读语感。
（二）过程与方法：能运用课文注释和工具书自主梳通文意；通过诵读法，自主合作探究法体现学生的主体性。
（三）情感态度价值观：能通过学习感受到伯牙与子期间的真挚情谊，明白“知音”的真正涵义，树立正确友情观。
【重点难点】教学重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。
教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
【教学流程】一、导入新课“高山流水觅知音”的故事早已深入人心，今天我们学习《伯牙善鼓琴》，让我们一同去见证伯牙和子期之间那种令人敬仰的情谊吧！二、走近作者1、作者简介列子，名列御寇，相传郑国人，思想家和语言文学家。
是战国时早期道家代表人物之一。
思想上崇尚虚无缥缈，生前被称作“有道之士”，是中国道家和哲学史上的著名人物。
先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，均已失传。
其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，都选自此书隽永味长，发人深思。
后被道教尊奉为“冲虚真人”。
2、了解人物：俞伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时代楚国郢都（今湖北荆州）人。
他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。
钟子期，名徽，字子期。
春秋楚国（今湖北汉阳）人。
是一名樵夫。
三、整体感知1、字词积累：卒（ cù）逢暴雨乃援（ yuán ）琴舍（shě）琴辄（zhé）穷其趣2、划分节奏：伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。
峨峨兮／若／泰山！洋洋兮／若／江河！伯牙／所念，钟子期／必得之。
3、重点字词鼓：弹奏卒：通“猝”，突然洋洋：盛大的养子阴：山的北面（水的南面）援：拿，拿过来穷：穷尽舍：停止逃：隐藏4、一词多义志：（1）志在高山：用音乐表现的意境（2）志想象犹吾心也：叙述，讲述。
最新人教部编版六年级语文上册《文言文二则》教学设计+反思
21 文言文二则【教学目标】1.知识与能力(1)学会本课“哉、巍”等生字。
(2)感受文言文独有的语言特点,激发学生学习文言文的兴趣。
(3)有感情地朗读和背诵课文。
能根据注释和课外资料理解词句的意思,能用自己的话复述这个故事。
2.过程与方法能运用课文注释和工具书自主疏通文意;通过诵读法、自主合作探究法体现学生的主体性。
3.情感与价值积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情,学习牧童勇于指出名人画作中错误的精神。
【教学重点】凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。
【教学难点】感受朋友间相互理解、互相欣赏的友情,学习牧童的精神。
【教学准备】学生:查资料了解伯牙、锺子期。
教师:制作课件,《高山流水》古筝曲。
【课时安排】2课时第一课时教学过程教师批注一、乐曲导入,释题存疑1.(课件播放《高山流水》古筝曲)刚才我们欣赏的是我国经典国乐《高山流水》,关于这首动听的曲子有一个千古流传的感人故事,这个故事就是我们今天要学习的文言文。
(板书:伯牙鼓琴)读题。
关于伯牙,你们有什么了解?2.伯牙学琴,以大自然为师,终成一代操琴高手,足见其对音乐艺术的酷爱。
然而,就是这样一个操琴高手,最后却“破琴绝弦”了。
这到底是为什么呢?让我们来读读这个故事吧。
二、读通课文,疏通文意1.大声地读课文,要求读准字音,读通语句。
难读的地方多读几遍。
2.请4名学生一人读一句,随机正音。
(平翘舌音等。
)3.字音读准了,不过有几处停顿不太合适。
大致地了解古文的意思,能帮助我们正确断句,读得流畅。
回忆一下,理解古文有哪些方法?(借助书下的注释;联系上下文理解;学古文不能生搬硬套,要学会用自己的话读懂课文的意思。
)4.让学生练读停顿的文言内容,指名读,老师带读,齐读,感受文言文的节奏和韵味。
5.读了这个故事,你想到哪些词?(知音、志同道合、情投意合、琴瑟之好……)6.学文言文要学会变通,用自己的话讲讲这个故事。
(指名说、同桌互说。
)三、品味“知音”之情(一)逐句分析,感悟“知音相遇之喜”。
部编版六年级语文上册第21课《文言文二则》教学设计及反思(教案)
第七单元单元备课本单元以“艺术之旅”为主题，包含《文言文二则》《月光曲》《京剧趣谈》三篇课文，以及“口语交际：聊聊书法”“习作：我的拿手好戏”和“语文园地”。
本单元的语文要素是“借助语言文字展开想象，体会艺术之美”。
本单元所选的三篇课文，都与艺术有关，教学本单元课文要以读为主，在读中感悟文本内容，了解京剧的特色，学习表达的条理性，借助文字展开想象，体会艺术之美。
口语交际要有条理地表达对书法的了解，对感兴趣的话题可以深入交流。
本单元的习作是学生第一次接触提纲，通过列提纲明确自己的写作思路，并紧扣单元目标：写出自己的拿手好戏，把感受、看法写出来。
将句子写通顺，把重点部分写清楚。
“语文园地”可以通过朗读、想象、抄写、背诵等多种形式交流，掌握多种做课堂笔记的方法，养成做笔记的习惯；学会修改“说明书”；积累与戏曲有关的词语和不同类型的成语。
部编版六年级语文上册第21课《文言文二则》教学设计及反思教学目标：1、正确、流利地朗读课文。
背诵《伯牙鼓琴》。
2、学生能凭借注释、资料和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
3、积累中华经典诗文，体会艺术之美。
教学重点学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
教学难点借助语言文字展开想象，体会艺术之美。
教学策略：1、字词教学本课中“弦”“若”“哉”“汤”“嵩”“轴”“曝”“谬”等字易混难读，可通过词语教学进行正音。
文言文以单音节词为主，有些字的意思，与现代汉语的意思大不相同，可以指导学生结合课后注释，或者查阅古汉语词典理解单音节词的意思。
老师也可以把字义通俗化。
如“方”是“刚刚”的意思，“志”表示心志，通俗地说，就是想到。
2、阅读理解文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，因为篇幅短小精悍，所以往往有“言有尽而意无穷”的感觉。
本课可以抓住文本的空白之处，支持学生展开想象，如《伯牙鼓琴》一课引导学生猜想，除了巍巍太山和汤汤流水之外，伯牙的琴声还可能表现了哪些动人的场景。
部编版六年级上册语文《文言文二则》教案设计
部编版六年级上册语文《文言文二则》教案设计一、学习目标1. 正确、流利地朗读课文，背诵课文。
2. 能根据注释和上下文理解词句的意思，能用自己的话讲讲这两个故事。
3. 体会古代艺术的卓越成就和艺术家的创造力，感受文言文的魅力，激发学生对文言文的喜爱之情。
二、重点难点1. 重点- 理解文言文词句的意思，读懂故事内容。
- 感受文言文的语言特点，能正确、流利地朗读和背诵课文。
- 体会古代艺术家的高超技艺和创新精神。
2. 难点- 体会伯牙破琴绝弦的背后深层含义，理解知音难觅的情感。
- 理解《书戴嵩画牛》中牧童指出戴嵩画中错误时所蕴含的道理。
三、教学过程（一）导入新课1. 播放一段古筝曲（如《高山流水》），提问学生：“同学们，你们从这首曲子中感受到了什么？”引导学生简单表达自己的感受，然后引出今天要学习的文言文与音乐有关，那就是《伯牙鼓琴》。
2. 展示一些古代名画（包括戴嵩的画牛图）的图片，让学生欣赏并提问：“你们能看出这些画的精妙之处吗？古代的绘画艺术可是非常了不起的，今天我们就来学习一篇与绘画有关的文言文《书戴嵩画牛》。
”（二）学习《伯牙鼓琴》1. 初读课文- 教师范读课文，要求学生注意字音、节奏。
- 学生自由朗读课文，结合课下注释，尝试读准字音，读通句子。
例如“少（shǎo）选之间而志在流水”中的“少”的读音。
- 指名学生朗读，其他学生进行评价，纠正读音和节奏错误。
如“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”应读为“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山”。
2. 理解文意- 逐句讲解课文。
- “伯牙鼓琴，锺子期听之。
”讲解“鼓”是弹奏的意思，“之”在这里指代伯牙弹琴这件事。
- “方鼓琴而志在太山，锺子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
’”引导学生理解“方”是刚刚、正在的意思，“志在太山”就是心里想着高山，“善哉”是表示赞叹，“巍巍乎”形容山高大的样子。
然后让学生用自己的话说说这句话的意思：伯牙正在弹琴，心里想着高山，锺子期说：“弹得真好啊！就像那巍峨的高山。
部编版六年级语文上册第21课文言文二则《伯牙鼓琴》教学设计
部编版六年级语文上册第21课文言文二则《伯牙鼓琴》教学设计教材分析:《伯牙鼓琴》是部编版六年级上册第21课课文。
本文是一篇文言文，行文简洁，流畅，讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事，正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，是东方文化的瑰宝。
古人云：“士为知己者死。
”伯牙鼓琴所喻示的正是一种真知音的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
教学目标：知识与技能目标：1.读准“弦”“若”“哉”等易混难读的字，把握朗读的停顿，注意“善”“巍巍”“汤汤”“曰”等逻辑重音，感受故事中人物前后情感的巨大变化。
2.借助注释、资料及已有文言基础，读懂句子的意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3.初步了解古文特点，学会诵读古文，了解一般的古文研究方法。
4.通过诵读了解伯牙、子期因为音乐而成为知音的故事，感受艺术魅力，受到美的熏陶。
过程与方法目标：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。
情感态度与价值观：感受朋友间相互理解、相互观赏的纯真友情。
教学重难点：教学重点：1.把握朗读的停顿，感悟课文前后截然不同的情感.2.了解一般的古文研究方法，通过注释、已有文言基础，读懂文意。
3.能用自己的话讲这个故事。
讲授难点：1.感悟课文前半部分得到知音的兴奋心情和后半部分失去知音的悲痛欲绝。
2.通过诵读了解伯牙、子期共同的爱好，感悟艺术的魅力。
课前准备：多媒体课件。
讲授过程：一、导入课题，理解课题师：今天这节课，老师要带大家一起研究第21课《伯牙鼓琴》。
（师板书课题，全班齐读。
）上课前，老师要考考大家：课文讲的是哪两个人之间的故事呢？（生回答，师板书：伯牙锺子期）你对题目是怎样理解的？（指名回答。
）2、初读课文，层层训练1.学生自由读文，要求读准字音。
2．指名读课文，检查学生朗读情况。
（1）指名读课文。
（2）正音。
师：（出示简单读错的字词。
）文言文朗诵有一定难度，下面几个词语能读对吗？课件出示：鼓琴哉若巍巍汤汤绝弦终身指名读，全班齐读。
部编版语文六年级上册《21.文言文二则》教案
部编版六年级上册《 21. 文言文二则》教课设计第一课时教课目的1.经过朗诵、品尝、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂的基础上背诵《伯牙鼓琴》。
2.初步运用借助说明、联系上下文等学习文言文的基本方法，感觉常用的文言词汇，增添文言文的阅读体验。
3.紧扣单元教课目的，感觉文化艺术之美。
教课重难点正确朗诵课文，理解诗句粗心，感觉艺术之美。
教课过程一、尽情吟诵识知己1.读题解题（1）读好课题，重申“鼓”的读音。
（2）齐读课题。
（3）理解“鼓琴”“伯牙鼓琴”的意思，指引怀疑。
2．初读感知。
（1）自由高声地朗诵课文，起码三遍，努力把课文读正确。
（2）聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰: “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水，锺子期又曰: “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
”——读好语气词“哉”“乎”，初步体验古文朗诵的节奏和神韵。
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，认为世无足复为鼓琴者。
——理解“复”“足”的意思，以词句的理解提高朗诵质量。
（3）齐读全文，初步感知故事内容。
二、高峰流水遇知己1．感觉语言。
课文中哪些句子形象地写出了“伯牙鼓琴，锺子期听之”呢？伯牙鼓琴，锺子期听之。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰: “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水，锺子期又曰: “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
”（1）理解句子意思，浸透借助说明、联系上下文，并用自己的语言增补的古文阅读方法。
（2）聚焦“鼓”的意思，感觉“一字多义”的语言现象。
（3）运用词语、诗句联想的方式丰富语言，丰满形象，指导朗诵。
在此过程中浸透“太山”“流水”的文化意味，感知这两其中国独有的文化意象。
①读着这个巍巍乎，你忧如看到了如何的太山？你想到了哪些词语？把这样的感觉读出来。
②流水在古文里边特指江河。
我们会想到长江与黄河，你的脑中又跳出了哪些词或许诗句？2．体验“知己”。
（1）理解“善”和“志”，体会古今异义的语言现象。
21 文言文二则 教学反思 部编版语文六年级上册优质课教学设计
《文言文二则》教学反思《文言文二则》是一篇精读课文。
本课中包括两篇文言文《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》。
《伯牙鼓琴》讲述俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。
后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境,所以就“破琴绝弦”，终生不再弹琴了。
这则寓言告诉我们知音难求，要珍惜友谊。
《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼所作的一篇散文。
用简单的手法叙述了一件事情，启示我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。
一、教学效果本课围绕着教学目标，我取得了以下效果：1.课前准备充分,图片资料丰富。
教学中,为了让学生更好地了解文言文的写作背景。
我首先介绍有关《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》的资料,使学生对文章有一定的了解。
2.以学生为主，自读课文。
我引导学生通过小组合作的方式，借助注释翻译课文，了解文言文的大概意思。
3.朗读课文，熟读课文。
在学生了解课文基础上，我引导学生通过各种形式朗读课文，小组读、男女读、比赛读等多种形式，充分地调动了学生们学习的积极性。
4.复述故事，悟出文章所给我们的启示。
在充分地朗读课文、熟读课文的基础上，我设计了这个环节——让学生们复述文中的两个故事，然后问他们：故事给了你们什么启示？进一步启发引导得出：《伯牙鼓琴》告诉我们知音难求，要珍惜友谊；《书戴嵩画牛》启示我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。
二、成功之处在教学这一课的时候，我觉得自己还是比较成功的。
首先我很好地调动了学生们学习的积极性。
语文教学的特殊性和知识体系的不确定性，使得我们在教学过程中要注意以学生为主体。
我在教学中，严格遵守这一点，以学生为主，通过小组讨论、合作的方式让学生们充分地自学课文，翻译文章的内容，弄懂文中每句话的意思。
其次，在充分弄懂文中意思的基础上我注重学生的朗读，通过各种形式的读，个人读、小组读、默读、集体读等朗读形式，感悟文言文中语言的精炼和文中所给我们的启示。
六年级语文上册：21 文言文二则(教案)-部编人教版
第七单元【教材分析】1.单元主题：1.本单元课文主要是围绕“艺术之美”这个专题进行编排的。
主要由《文言文二则》、《月光曲》两篇精读课文和《京剧趣谈》一篇略读课文组成。
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
《书戴嵩画牛》讲杜处士晒著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑，暗含了实践出真知和艺术源于生活的深刻道理。
《月光曲》本文讲述了德国著名音乐家贝多芬因同情穷鞋匠兄妹而为他们弹琴，有感于盲姑娘对音乐的痴迷而即兴创作《月光曲》的传奇故事，表现了贝多芬卓越的音乐才华和高超的琴技以及他对贫苦人民的同情。
《京剧趣谈》从道具和动作两个方面描述了我国京剧独有的几个艺术特色，赞扬了中华民族悠久的文化传统和继承中不断发展的创新精神。
口语交际《聊聊书法》通过搜集到的图片或实物来谈论对书法的认识，提高对书法的艺术鉴赏力。
能用普通话有条理地和大家进行交流，提高口语交际能力。
习作《我的拿手好戏》能根据自身的特点把自己经历的、体验过的最拿手的一项写出来。
《学习园地》知道做课堂笔记是一个非常好的学习习惯。
明白一些与戏曲有关的词语的意思。
能够将写得不清楚的说明书进行修改。
积累有关艺术之美的四字词语。
2.单元重点：（1）借助语言文字展开想象，体会艺术之美。
艺术离我们并不遥远，艺术就在我们身边，本单元的三篇课文中，分别给我们呈现了音乐、绘画、京剧之美，在学习当中我们要运用联想去理解，有了联想，就可以把世间万物联系起来，从而使思维更活跃，眼界更开阔，文章的内容更充实。
比如《月光曲》第九自然段描写皮鞋匠听着钢琴曲时面前出现的景象的并不是事实，而是皮鞋匠的联想，由贝多芬弹的曲子而引发的。
作者运用联想的手法将《月光曲》的意境描写得极其优美，构思精巧，语言生动。
《京剧趣谈》中要抓戏剧动作想象，戏剧动作是戏剧艺术基本表现手段。
戏剧就是用动作去模仿人的行动，或者说是模仿行动中的人，戏剧动作首先具有直观性。
2024秋六年级语文上册第七单元21文言文二则教案新人教版
本节课的知识点主要围绕文言文阅读和理解展开，具体包括以下几个方面：
1.文言文基本句式：了解文言文的五种基本句式，即主谓句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句和判断句。通过举例和分析，让学生能够识别和运用这些句式。
2.文言文词汇：掌握本节课中出现的关键词汇，包括“之”、“以”、“于”、“则”等。通过对词汇的解释和例句，帮助学生理解和记忆这些词汇的用法。
3.总结本节课学习的文言文基本句式和词汇，制作思维导图，加深记忆。
4.分析和解读课后练习中的一篇文言文，划分文章结构，分析论点、论据，锻炼解读能力。
5.结合课文《杨氏之子》和《王戎不取道旁李》，讨论日常生活中如何运用文言文知识和技巧进行有效沟通，并将讨论成果形成短文，下节课分享。
举例题型：
一、判断题（判断下列句子是否符合文言文基本句式，正确与否，请说明理由。）
4.难点：运用文言文的知识和技巧进行有效的沟通和表达。
解决办法：组织课堂讨论和小组合作，让学生在实际操作中运用文言文的知识和技巧，提高沟通和表达能力。
教学方法与手段
教学方法：
1.讲授法：教师通过讲解文言文的基本句式、词汇和寓意，引导学生理解和运用文言文。
2.讨论法：组织学生进行小组讨论，分享对文言文的理解和感悟，培养学生的批判性思维和沟通表达能力。
2.小组讨论成果展示：各小组在讨论中能够深入理解课文内容，能够运用文言文的基本句式和词汇进行交流，展示出良好的团队合作和沟通能力。
3.随堂测试：学生在随堂测试中能够正确运用文言文的基本句式和词汇，理解文言文的意境和寓意，展现出对文言文的掌握程度。
4.文言文运用：学生在实践活动中的文言文运用能力强，能够运用所学知识进行有效的沟通和表达，体现出对文言文的实际应用能力。