段建业-卜文命学合订本

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段建业2011武当山 六亲高级班面授 讲 课 笔 记 目 录 第一章 婚姻专 辑 (4) 概 念.................................................................................... (4) 宫位之 象 (4) 看婚姻的要 点 (5) 第一节：1、结婚应 期 (5) 应期的干支对 应 (5) 2、恋爱、同居 (12)

周易资料上千种：QQ：504020200 陶宝网： http://shop60529011.taobao.co m/ 第二节：多婚组 合..................................................................... (16) 1、男命多婚组 合 (16) 2、女命多婚组 合 (25) 第三节：婚外情(桃花)看 法 (35) 1、男命婚外情(桃花)看 法 (36) 2、女命婚外情(桃花)看 法 (41) 第四节：包局婚姻判 断............................................................... (48) 包局婚姻：………………………………………………………………… 48

第五节：配偶情况判 断............................................................... (54) 父母反对的婚 姻 (62) 招女 婿 (63) 周易资料上千种：QQ：504020200 陶宝网： http://shop60529011.taobao.co m/ 第六节：伤克配偶判 断 (64) 伤克丈夫命(关财 门) (65) 伤克妻子命(妻星被克墓两 伤) (70) 第七节：独身组 合..................................................................... (72) 独身的命理(主位占印 劫) (73)

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段建业老师的苏北寻访盲师记

段建业老师的苏北寻访盲师记——神奇的占卜 7月25日，我与师兄一同去苏北一家小镇寻访一位据说水平很高的盲人，我们一共在那里呆了四天，记录下一些断命实例，还有许多我们朋友的命，都一一请教过这位盲师。这位盲师年岁近五十，说话语言清晰，也很容易听懂。除了算命外，他还会占卜（六爻），占卜水平相当的高。 据他自己讲，他师从山东盲师，一岁眼盲，十七岁学艺，现在从业已近三十年。去他那里算命占卜的人一天总有十几个，收费也不高。我们在旁边听了一会，他的断命很有特点，与我以前遇过的盲人都有所不同。 1、他首先要校时辰，将一个时辰分成初刻、中刻与末刻。他会讲某时初刻会长什么样的脸型，中刻什么样脸，末刻什么样脸，他根据来者说的脸型，定时辰的刻，往往比应验。 2、他会让你报父母的属相与年龄，以此来推断父母是否相克，是否在世。他并不能说出父母哪一年去逝的，但一般断到父母有克，一般都是应验的。 3、来问命者，他都会推其少年的关煞，比如说水灾、火灾，或搬过几次家，或命该离家，一般都是应验的。 4、来问命者，他都会推其学历，有一定的准确率，偶有不准者，他都会说，可惜了，本来能上什么学的。 5、推断婚姻，要先讲宜早婚或晚婚，如果宜晚婚反早了，就讲婚姻情况不太好，要么经历波折，要么离异，准确率还是很高的。 6、来人一般都会断到几岁至几岁带“偏孝”、“正偏孝”或“正孝”，正偏孝是指直系的祖辈过世，正孝就是父母了。 7、兄弟姐妹很少断，偶有断到，也不是确定的口气。 很少去精确推算流年，这一点是比较遗憾的，比起郝师来，感觉精确的东西太少，笼统的太多。具体职业也不断，我问过他，他说没学过。 现录一例断得比较好的命例 来人是一小伙，两人一起来的，要算命，报的是晚上七点后。 乾：壬戊癸壬 戌申亥戌 戌时初长脸。 父母全在，长期不和，有一个长在外，早年闹的很厉害。 少年水灾，淹过，家里有一场火灾。对 学上不好，初中文化。对，初一没上完。 路跑不少，赚钱不多，犯牢狱之灾，25岁前后，犯此关。如进去，一下子出不来。（这一句断的对） 有人拉你，做不该干的事，最好别去。 退几个才能结婚。 晚婚命，如避开牢灾，明年或后年结婚；避不开，三十岁后结婚。 他说今年想到云南领个老婆，看成不成？ 不成，上当受骗。 17岁后干活，能不问妈要钱就够好了，这几年连续破财。 一个命就算这么多。 这位盲师姓吴，我们称他吴先生。我建议帮他在网络作一下宣传，会有更多的人气，结果被吴先生谢绝了，他说人的命赚多少钱都不能强求，够过就行了。故我在博客中未写明他的地址及电话。

八字

八字 八字正解 中原盲派命理 八字预测真踪 北派盲人命理 八字真鉴 造化元钥 八字命理术语210条 穷通宝鉴 子平真诠评注 滴天髓 渊海子平 十神的信息之象 千里命稿 金不换骨髓歌 八字基本知识 蔡昔琼四柱函授资料 卜文盐城面授笔记 涵辰命理基础教程 涵辰命理中级教程 李涵辰高级班资料 李涵辰命理高级讲义 命理随笔 吕文艺八字教材 神煞研究 崖泉女命赋新解 玉照神应真经 八字实战讲义 盲派中级命理学 婚姻断法专谈 命理革命 宋英成新加坡讲座 夏荷天干 断验集锦 蘭臺妙選 命理雄关 徐伟刚八字分析纲要

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知非斋命学教程

知非斋命学教程——旺衰判断法 知非斋命学教程——旺衰判断法 （修订中！欢迎发表意见） 一、干支能量理论与知非斋命学的旺衰概念 1、干支能量理论：我们认为，八字里每个干支都是一个相对独立的能量体，都具有一定的能量（传统文化称之为“气”）。旺衰：也叫强弱，就是指八字中某些干支的能量的大小。（这里所讲的“某些干支”，可以是日主、某个十神、某两个十神的组合） 分析旺衰的意义在于，通过把握这些干支的能量大小，从而衡量它在整个八字里的影响力大小和活跃程度。 所谓旺，就是健旺、强壮、有力的意思。八字是模拟现实社会的模型。一个特定的八字就是一个特定社会圈子的模型，各个干支（十神和日元），就是其中的“人”或“事物”。判断旺衰就是分析这些“人”或“事物”的势力大小、影响力大小。 如果日元或某个十神很旺很有能量，他代表的“人”（或事物）就能在八字这个“社会圈子”里发挥其作用，具备一定的影响力。 反之，如果旺度不足就会导致“此人”（或事物）影响力不足，在“社会圈子”里没有发言权。因此： 旺衰=能量大小=“影响力、发言权”的大小 凡是较旺的干支，就对其它干支具有较大的作用力（生克权）、影响力。同时，也不容易被别的干支影响和克制。 凡是较衰的干支，对其它干支的作用力、影响力就小，同时也容易被较旺的干支影响。 2、旺衰概念的延伸 旺衰可分为绝对旺衰和相对旺衰。 绝对旺衰是指某个十神在整个八字里所排的旺衰“座次”。 相对旺衰是指某两种十神在一起比较而得出的旺衰对比结果。比如日主弱、官星更弱的时候，我们就可以说日主相对于官星是旺的。 旺衰还可分为静态旺衰和动态旺衰。 静态旺衰也叫原始旺衰，是某些干支在没有进行干支作用以前的理论上的旺衰。它就是我们这里所要分析的旺衰，是旺衰判断法研究的对象。 动态旺衰，是某些干支在进行干支作用以后的实际上的旺衰。它是我们得出一系列命学推理结论的依据。它必须结合干支作用来分析，在这里尚未涉及。 二、现代、传统的各类旺衰理论 1、现代流行的旺衰理论 现代流行的旺衰理论，是把日元、比劫、印枭看作一派，食伤、官杀、财星看作另一派，两派力量相比较来分旺衰。这样一来，日元旺的标准就是，日元一派的力量超过八字全局的50%，反之则弱。 以此断出旺衰后，旺则抑，衰则扶。这种一分为二的机械理论，看似符合平衡的原理，也容易操作，但从根本上是不对的。 其一，从理论上看，易学里所讲的平衡，是不对称的互补的相对平衡，不是对称的、对立的绝对平衡。而流行的旺衰理论所讲的平衡，是没有生机的绝对平衡。 什么是不对称的互补的相对平衡？不对称是指能量、力量的大小不均等；互补是指性质上相互吸引、相互补充。相对平衡是运动中的平衡，是动态平衡。 比如地月系，就是一个不对称的、互补的相对平衡系统。 其二，从现实看，我们说八字是对人生的模拟，是人生轨迹的数学模型。那么，八字相应的就有人生的一切性质，它能反映千差万别的复杂社会。

段建业作品解读

《段建业作品解读》黄银凯著本人投身命理研究已有多年，研习过众多的知名大师的作品，海外的如宋英成、钟义明、吴坏云、光莲居士、梁湘润等，国内的如段建业、李涵辰、李洪成、席学易、张成达、王庆、邵伟华，还有已故的徐乐吾、韦千里，及《滴天髓》、《渊海子平》等命理精典书籍，可谓饱读不倦，所费不少。经过这么多年的研究及实践论命，终是感叹当今命理届多是虚而不实之辈。真正得命理真谛的可谓凤毛麟角。通过对他们作品的研习、比较，觉得当今命理最有命学造的当属台湾宋英成和大陆段建业两人，而且两人都是诚实谦虚的学者，可亲、可敬。宋英成的作品已有段建业作《导读》在先，基本上解释了宋英成的论命技巧、特点，本人不再作评，（有机会的话可与大家探讨宋的其他作品）。而段的作品，我想众多研习过段氏命理的同行都意犹未尽，不得其理的感觉，必要作一番解释才能看懂，这也是我作《解读》的理由之一。其实段的作品给人的困惑，有些也是源自于他作品中的一些缺憾，如有些理论模糊，又有自相矛盾，甚至还有排错八字的低级错误等，这些我都会点明--我并非是有意诋毁段氏命理的价值，恰恰相反，我是非常肯定段在命理届的地位和价值的（前面已讲明），只不过觉得他这样的作品中有这些个缺点，就如美玉上有点瑕疵，有点于心不忍。这和其他大师通篇怪论，错误百出不能同日而语（虽然他们的作品也有一点价值）。我研习段的作品，从他的第一本《命理指要》到最近期的函授资料，一本都不放过，花了很多精力时间，对他的作品相当熟识的，其间也曾与段联系，公开此《解读》前也曾和他打过招呼，感谢他的谦虚宽容态度，同时也预祝他将要出版的新作更有价值，更完善。我学命数年，深知命理的博大精深，也深知习命之不容易，大家如有命学上的困惑，自可联系我，我必尽所能予以帮助，我总以为大家应该谦虚的多多交流。

段建业哈尔滨讲义.

段建业哈尔滨讲义 盲派命理有三大法：理法、象法和技法。 盲派命理有六大要诀： 1.干支配置分析命局； 2.宾主理论（宫位从宾主入手）； 3.十神活论（十神意向包括含义的理论）； 4.虚实喜忌（天干为虚，地支为实）； 5.应期理论（大运流年）； 6.看八字之象。 一、如何看八字（看八字的玄机）： 1、宾主与体用 要会看八字，首先要明白何为宾主，何为体用，这样才能入手。 宾主：所谓主，就是日主，日支也为主位。所谓宾，是日主以外的干支（有时时柱也为主）。体用：人生追求的东西为用，如财、官、伤；我们的本钱为体，如比肩、禄、印。 体用作用关系：用我的体来追求得到别人的东西为用，我们把这种用我之体来取别人之用称为我所用的东西的过程称为做功。 2、功神与废神：做功和不做功也称为功神与废神。 功神就是消耗能量产生效率为做功； 废神就是消耗能量又不产生效率或效率特别低，也叫消耗、泄气。 3、做功的方式： ⑴制用结构。分为五种： l比肩去财； l伤官去官； l食伤制杀； l印制食伤； l财来制印。 ⑵合用结构。日干、日支合的东西。 ⑶化用结构。用印化官杀，这种结构大多为当官的。 ⑷生用结构。①食伤生财②食伤泄秀（一般不发大财） ⑸墓用结构。 4、看八字如何入手 看八字，要先看日干，看日干合到哪，合到什么，就是追求什么，不合不看。生的时候有时也看。如果日干什么也不干，就弃而不看，然后看日支，看日支对其它支的刑、冲、克、害、墓，也就是做功否。或看日时上的禄作用否。（禄在年上为受苦，没有成就；禄或劫财在月上起作用，一般为侍候别人。）如果日支参与做功，则以日支为主，有日干参与做功的则以日干为主，日柱干支都参与做功的，以日柱为主，以功神作为八字的核心。 5、八字的几种形式 l富贵八字：大凡富贵八字都有气或势，成气势，主位（日柱）与气势是一致的，然后做功。做功有这样几种情况：①日干参与做功的。②日支参与做功的。参与做功的字都叫做功神，分为主要功神和辅助功神。如巳火制申金，遇寅木，寅木生巳火为辅助功神，巳火为主要功神。 l普通八字：没有成气或成势，或者做功效率太低，或功神做的功小，这样的八字大都为普