陈子昂“复仇议状”阅读试题及答案 及答案

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2023-2024学年高中语文语文版必修三第四单元单元测试(含答案解析)

2023-2024学年高中语文语文版必修三第四单元单元测试(含答案解析)

2023-2024学年语文版高中语文单元测试班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________一、文言文阅读(本大题共计1小题每题15分共计15分)1.(1)下列各句中画线词语的解释正确的一项是()1.(2)下列各组句子中画线词的意义和用法不同的一组是()1.(3)下面对原文的叙述和分析有误的一项是()A. 事发当诛会赦除名当应当应该B. 据此是交构之渐构构陷陷害C. 勃恃才傲物为同僚所嫉物世间所有事物D. 及寤援笔成篇不易一字寤睡觉【答案】B【解析】(1)A项当判罪译文后来事情被披露王勃被判死罪但恰逢皇帝大赦天下而被除去罪名C项物别人、他人译文王勃自恃有才华而对别人很傲慢被同僚所嫉恨D项寤睡醒译文到了酒醒时拿起笔就能成篇不更改一个字故选B【答案】A【解析】(2)A项因介词于是/介词依靠凭借B项而连词表转折C项之结构助词取消句子独立性不译D项以连词表目的来故选A【答案】B【解析】(3)B项王勃写《檄英王鸡文》是“戏” 即开玩笑并非专门为了“批评诸王” 结果也不是“差点被诛杀” 而是被高宗愤怒斥责赶出沛王府原文表述为“高宗览之怒曰‘据此是交构之渐!’即日斥勃不令入府久之补虢州参军”二、古诗词鉴赏(本大题共计1小题每题15分共计15分)2.(1)下列对诗歌的赏析不正确的一项是()2.(2)“戎马关山北凭轩涕泗流”这涕泪之中饱含着诗人怎样丰富的情感?A. 首联虚实交错今昔对照开门见山雄浑有力过去是听说今天终于得以登楼见到B. 颔联写洞庭湖的浩瀚无边洞庭湖划分开吴国与楚国日月星辰都像在它上面漂浮着波浪滔天茫茫无际写景如此壮阔令人玩索不尽C. 颈联写登楼所引发的个人身世之感亲朋音讯全无自己一身病痛只剩下一条孤舟陪伴自己但从整体看来本联把前面阔大的境界变得狭窄了稍显突兀看不出二者的内在联系D. 尾联诗人凭栏北望不禁声泪俱下昔日的远大抱负全成泡影天下至今兵荒马乱只有老泪纵横了【答案】C【解析】(1)C项“稍显突兀看不出二者的内在联系”有误阔大的境界更能激发人们的飘零之感二者的内在联系也在此看似变窄了其实和前后更相称颈联写政治生活坎坷漂泊天涯怀才不遇的心情”亲朋无一字” 得不到精神和物质方面的任何援助“老病有孤舟” 从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来既“老”且“病” 作诗时已达57岁身患肺病、风痹右耳已聋飘流湖湘以舟为家前途茫茫何处安身面对洞庭湖的汪洋浩淼更加重了身世的孤危感自叙如此落寞于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意【答案】(2)“戎马关山北”五字体现出诗人胸中装有黎民社稷无比宽广的襟怀这涕泪之中有对亲戚朋友的眷念有年老孤独的悲伤有对国家前途的忧虑也有无以报国的自悼【解析】(2)“戎马关山北凭轩涕泗流”意思是北方边关战事又起我倚着栏杆远望泪流满面“戎马” 就是战马、兵马指战争“关山” 泛指并非专指那道关那座山“关山北” 指打仗的地方从诗人来说从洞庭湖向长安望去隔着一道道关一座座山而战火就在北面燃烧“戎马关山北” 具体指的是当时吐蕃入侵威胁长安战争不息国家不得安宁“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户向北眺望虽然隔着道道关山他看不到长安也看不到战火但在他心中却呈现出吐蕃入侵长安危急人民遭难的情景于是他就禁不住伤心的老泪纵横了从诗人的涕泪之中感受到他复杂的情感或许是对亲戚朋友的眷念或许是对年老孤独的悲伤或许是对国家前途的忧虑或许是无以报国的自悼该联凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后感到无可奈何感到万分压抑的感情三、现代文阅读(本大题共计3小题每题15分共计45分)3.(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是()3.(2)文中画横线的句子对故事情节的发展起到什么作用?3.(3)试探究课文《百合花》中作者安排“多了一枝野菊花”这一细节的意图A. 本篇小说选材精巧恰当篇幅紧凑短小结构严谨主题突出为我们讲述了一对夫妻和一位假期打工女生短暂相遇的故事B. 本篇小说情节简单但是主题非常鲜明通过对生活的真实刻画在娓娓道来中引起读者共鸣引发读者的阅读兴趣C. 本篇小说中的阿纯是一个热爱读书、热爱生活、乐观开朗、心地善良美好的女生具有积极的现实意义D. 从文中开书店为阿纯发工钱去商店看了百合花布却舍不得买等情节可以看出小说的主人公是一个勤劳、节俭、善良的人【答案】D【解析】(1)D项“从文中开书店为阿纯发工钱去商店看了百合花布却舍不得买等情节可以看出小说的主人公”理解错误本文的主人公是“阿纯” 而选项所指的是“我”的妻子【答案】(2)这里是一处细节描写“她小心地把钱装进一个信封又把信封夹在书里然后把书放到书包的最里层”写出了阿纯对这笔钱的慎重态度为下文写阿纯用“工钱”买那块美丽的百合花布送给“我”的妻子埋下伏笔【解析】(2)这一句是细节描写画线句通过对阿纯装钱的细致描写如“小心地”“把信封夹在书里”“把书放到书包的最里层” 生动地表现了阿纯对这笔钱的珍视与慎重这一描写是文章的伏笔为下文写阿纯用“工钱”买那块美丽的百合花布送给“我”的妻子作了铺垫让故事的情节发展更加合理【答案】(3)①这一细节使小通讯员形象更饱满鲜活残酷的战争没有泯灭他对美的追求②与下文小通讯员的牺牲形成对比增强了小说的悲剧色彩③反衬战争的残酷谴责了战争对美的摧残暗示了小说的反战主题④经历了如此残酷的战争却仍然心向美好表达了作者对美好人性的讴歌【解析】(3)根据原文“我走过去拿起那两个干硬的馒头看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花跟那些树枝一起在他耳边抖抖地颤动着”可知在艰苦的战争环境下小通讯员依然对生活饱含热情对美有追求这一细节丰满了小通讯员的人物形象根据后文可知小通讯员最后牺牲了与这一浪漫美好的细节形成了鲜明对比增强了小说的悲剧色彩同时这一细节也可以突出文章的主旨表达作者对战争的控诉和对美好人性的讴歌4.(1)下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是()4.(2)下列对原文论证的相关分析不正确的一项是()4.(3)根据原文内容下列说法正确的一项是()A. 从历史上看中国文学创作不为审美、不为纯文学而创作只是一种社会生活行为B. 大多数中国古代文学家把文学当作生存的方式和手段呈现出鲜明的功利性C. 对于中国古代士大夫而言他们的职责之一是以文学歌功颂德进行讽刺和教化D. 自汉以来诗歌被广泛用于人际交往这是中国古代文学具有生活化特征的佐证【答案】A【解析】(1)A项“只是一种社会生活行为”错误原文第一段表述为“文学创作不仅是出于对社会生活的反映而且是作为社会生活行为而存在” 由此可知文学创作还是出于对社会生活的反映【答案】D【解析】(2)D项“由表及里由因及果论证层层深入”错误文章整体采用总分总的结构形式本论部分论述的中国古代文学生活化特征的三个方面是并列关系【答案】B【解析】(3)A项因果关系错误原味第一段表述为“因而把握中国文学的生活化本质是摆脱20世纪西方近代文学观给中国文学研究造成的困境的关键”C项“表明他没有忘记作为史官的职责”错误应为“表明他没有忘记作为官员的职责”D项“可见中国古代的文学创作主要是为交际以扩大生存空间”于文无据只能说明当时“诗文广泛用于人们的人际交往”故选B5.(1)下列对材料二相关内容的理解不正确的一项是()5.(2)下列对材料相关内容的概括和分析正确的一项是()5.(3)我国电影继续向上的动力是什么?请结合材料简要概括A. 从2013年至2018年我国影院春节档的票房总额逐年增加六年间增长近八倍已经高达57亿元B. 我国影院春节档票房总额增速最高的年份是2014年最低的年份是2017年增速具有波浪式起伏的特点C. 无论是一线、二线城市的还是三线及以下各类城市的影院春节档票房都呈现出逐年上升的趋势D. 我国影院2018年的春节档票房中三线及以下城市的票房增长最为明显已经占据全部票房的一半以上【答案】C【解析】(1)C.根据图表可以看出 2016-2017年一线城市票房由4.36亿元降为4.09亿元并不是上升【答案】C【解析】(2)A.“2018年春节期间中国电影市场……成为仅次于美国的世界第二大票房市场”表述错误不是2018年才成为“第二大票房市场”B.“品质和口碑使中国的本土电影已经主导中国电影市场的繁荣”表述错误原文是“中国本土电影力量正在代替好菜坞主导中国电影市场的繁荣”D.推断错误“中国电影在世界电影市场中占有优势地位”于文无据故选C【答案】(3)①改革开放的深入和城镇化的推进使电影市场空间不断扩大②青年电影人才对人生和生活的探究使中国电影与观众心灵的共振更加强烈【解析】(3)从材料三最后一段“随着中国改革开放的进一步深入……共振也将越来越强烈”总结归纳即可四、综合读写(本大题共计2小题每题15分共计30分)6.(1)依次填入文中横线上的词语全都恰当的一项是()6.(2)下列填入文中括号内的语句衔接最恰当的一项是()6.(3)文中画横线的句子有语病下列修改最恰当的一项是()A. 冰山一角误导滋养络绎不绝B. 沧海一粟误导滋生络绎不绝C. 冰山一角诱导滋生此伏彼起D. 沧海一粟诱导滋养此伏彼起【答案】C【解析】(1)①冰山一角比喻事物已经显露出来的一小部分沧海一粟大海里的一颗谷粒形容非常渺小这里用来形容“不时被曝光的案例只是现实中存在的数量的一小部分” 故应填“冰山一角”②诱导劝诱教导引导误导不正确地引导根据语境这里侧重劝说引导消费者消费故应填“诱导”③滋生繁殖引起滋养供给养分、养料这里用来形容“病菌” 故应填“滋生”④此伏彼起即此起彼伏这里起来那里落下表示连续不断地起落络绎不绝(人、马、车、船等)前后相接连续不断这里形容“偶然冒头的‘野蛮导游’的野蛮行径” 故应填“此伏彼起”故选C【答案】B【解析】(2)根据“但跟现实中存在的数量相比这些被曝光的案例可能只是冰山一角”及下文对现实生活中的案例的列举可知空白处的主语应为“未被曝光的案例” 排除A项C项语句不通顺排除根据句式一致原则“这些被曝光的案例……”与“那些未被曝光的案例……”相对应排除D项故选B【答案】B【解析】(3)原句的错误为语序不当“违法甚至不合理”应改为“不合理甚至违法” “见不得光的许多”应改为“许多见不得光的”A项介词滥用导致缺少主语可去掉“在” 语序不当“违法甚至不合理”应改为“不合理甚至违法”C项语序不当“见不得光的许多”应改为“许多见不得光的”D项介词滥用导致缺少主语可去掉“在” 语序不当“违法甚至不合理”应改为“不合理甚至违法” “见不得光的许多”应改为“许多见不得光的”故选B7.把下面文段的主要意思压缩成一段话不超过60个字日前由中国发展研究基金会与巴西公民部主办的第二届中国—巴西儿童早期发展对话研讨会在巴西首都巴西利亚举行巴西如何促进儿童早期发展?中国有哪些经验?两国怎样进一步推动合作?围绕上述问题来自中巴两国的政、商、学界代表进行了探讨与交流巴西公民部早期发展部门代理主任马蒂亚斯介绍“快乐儿童”计划是由巴西政府部门于2016年10月推出的一项儿童早期发展项目主要通过家访等形式为巴西贫困家庭幼儿提供早期发展阶段的激励与帮助中国发展研究基金会秘书长方晋指出“此次实地调研、了解了巴西‘快乐儿童’计划这样的实践经验对中国儿童早期发展相关工作有很大的借鉴意义同时在互相交流中中国的不少好经验也引起了巴方的关注”在本次研讨会上中巴两国深入交流、相互学习共同探求最科学、最具有可操作性的儿童早期发展模式【答案】①第二届中国—巴西儿童早期发展对话研讨会在巴西举行②两国进行了探讨和交流③两国探求儿童早期发展模式【解析】压缩语段题需要先提取关键性信息然后将关键信息组织成句贯通语意语段介绍了一项会议“第二届中国—巴西儿童早期发展对话研讨会” 地点是“巴西首都巴西利亚” 会议主要内容是“在本次研讨会上中巴两国深入交流、相互学习共同探求最科学、最具有可操作性的儿童早期发展模式” 据此概括作答即可。

大学语文13驳复仇议

大学语文13驳复仇议

(4)其或元庆之父,不免于罪,师韫之诛,不 愆于法,是非死于吏也,是死于法也。法其可仇 乎?仇天子之法,而戕奉法之吏,是悖骜而凌上 也。执而诛之,所以正邦典,而又何旌焉?
(5)且其议曰:“人必有子,子必有亲,亲亲 相仇,其乱谁救?”是惑于礼也甚矣。礼之所谓 仇者,盖其冤抑沉痛而号无告也;非谓抵罪触法, 陷于大戮。而曰“彼杀之,我乃杀之”。不议曲 直,暴寡胁弱而已。其非经背圣,不亦甚哉!
神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,
虽古好事之士,或未能至焉。

噫!以兹丘之胜,
致之沣、镐、鄠、杜,
则贵游之士争买者,日
增千金而愈不可得。今
弃是州也,农夫渔父过
而陋之。贾四百,连岁
不能售。而我与深源、
克己独喜得之,是其果
有遭乎!书于石,所以
贺兹丘之遭。

(《柳宗元集》卷二十九)
问题讨论
“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四
百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游,皆大
喜,出自意外。 即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,
烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以
望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽鱼之遨游,
举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则
清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与

(选自中华书局校点本《柳宗元集》)
作者介绍
柳宗元(773—819),字 子厚,河东(今山西永济) 人。唐代杰出的文学家, 与韩愈齐名,世称“韩 柳”,“唐宋八大家”之 一。德宗贞元九年(793) 举进士第,后又登博学宏 词科,授集贤殿正字,调 任蓝田尉、监察御史里行。
他政治上属于以王叔文为首的主张改良革新的政治 集团,在王叔文一派执政期间,任礼部员外郎。不久革 新失败,被贬为永州(今湖南零陵)司马,元和十年 (815),又改贬柳州(今广西柳州)刺史,卒于任所

陈子昂 复仇议状读后感

陈子昂 复仇议状读后感

陈子昂复仇议状读后感简介《陈子昂复仇议状》是中国文学名著《世说新语》中的一篇历史故事。

故事发生在魏晋时期,主要描写了陈子昂为替父复仇的故事。

这篇议状以其独特的文笔和深刻的语言感染了很多读者,并富有启迪意义。

下面是我对《陈子昂复仇议状》的一些读后感。

1.主题深刻这篇议状以复仇为主题,通过陈子昂对曹羲的复仇行动,深刻地揭示了人性的复杂性和复仇的意义。

作者以生动的语言勾勒出了陈子昂内心的挣扎和复仇的动机,使读者能够深入思考什么是正义和复仇的真正含义。

2.人物形象生动陈子昂是这个故事的主角,他是一个富有正义感的人。

作者通过丰富的形容词和细腻的描写,刻画出了陈子昂的坚毅、聪慧和勇敢。

读者能够真切地感受到他因父仇而产生的愤怒和报复的决心。

曹羲是陈子昂复仇的对象,他是一个权力滥用、虚伪的人。

作者通过对曹羲的描绘,展现了他的丑恶和不可原谅的罪行。

读者在阅读过程中会产生强烈的道义感和厌恶感。

3.情节跌宕起伏《陈子昂复仇议状》情节紧凑,充满了悬念和矛盾。

陈子昂为了复仇经历了许多困难和挫折,但他始终坚持自己的信念,最终成功地完成了复仇行动。

读者在阅读过程中会时常为主角的遭遇和奋斗而心动,也会因为故事的高潮和结局而震撼。

4.意义深远这篇议状不仅仅是一个单纯的故事,更有着深远的意义。

它让我们反思复仇是否真的能够解决问题,复仇的代价是否超过了其所带来的效果。

同时,它也提醒我们要正视正义和道德,不要被个人感情和仇恨所蒙蔽。

结语《陈子昂复仇议状》是一篇充满深意的作品,通过对复仇主题的描绘,让读者思考人性的复杂性和复仇的真正意义。

故事情节跌宕起伏,人物形象生动鲜活,给人留下了深刻的印象。

通过阅读这篇议状,我们可以更好地认识人性和社会,以及思考正义与复仇的关系。

这是一篇值得一读的作品,也是对我们人类社会的一种警示和启示。

2024学年江苏省徐州市铜山区高三最新模拟卷语文试题(二)试题含解析

2024学年江苏省徐州市铜山区高三最新模拟卷语文试题(二)试题含解析

2024学年江苏省徐州市铜山区高三最新模拟卷语文试题(二)试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字,完成下面小题。

七岔犄角的公鹿(节选)乌热尔图(鄂温克族①)“你,你别打啦!”我两眼盯着他,一串泪珠滚出眼窝。

“喊啥,小崽子?你像只猫,整天待在帐篷里,靠我养活!”他吼着,举起熊掌似的大手,又朝我打来。

“我去打猎,给我枪——我爸爸留给我的猎枪。

”他愣了一下,那双醉红的眼睛像打量陌生人似的瞅着我。

我不哭了,再也不想哭了,挺着胸脯站在他面前,我感到一下子长大了。

我爸爸早死了,妈妈为了过活跟了他,没过几年,妈妈也病死了,我就只好和他在一起熬日子。

我从未叫过这位继父一声“爸爸”,只在心里喊他的名字:特吉——部落里的人都这样叫他。

“给,小崽子。

明天,你上山,见啥打啥。

你有这个胆子吗?”几乎和我一般高的猎枪,差点把我撞个跟头。

我紧紧攥住枪筒,毫不示弱地说:“我不怕,你能打,我也能打。

”“先别吹。

打猎可不像往嘴里灌酒那么容易。

”说完,他又抓起酒瓶,咕嘟咕嘟地喝起来。

这天早晨,我起得比往常都早。

我脚上穿的软靴是妈妈留给我的,子弹袋和猎刀是爸爸用过的。

我要靠这些,再加上我自己的勇敢,成为一个猎手,一个让全部落人都服气的猎手。

我慢慢地攀上山顶。

这是一个漂亮的山峰,它的背上长满松树和桦树,前胸盖着白雪,侧面是片凹下去的向阳坡。

这里准有野兽。

等了大半天,果然没叫我失望,桦树林里有什么的影子在晃动。

我咬紧牙,瞄准黑影,端平猎枪。

枪响了,野兽晃了晃,踉跄着奔出树林。

是一头健壮的公鹿,它头上顶着光闪闪的犄角,犄角分成了七个支岔,很有气势。

鹿一眼瞥见我,扭头叫了一声。

陈子昂《复仇议状》阅读答案及答案

陈子昂《复仇议状》阅读答案及答案

阅读下面的文言文,完成1012题。

臣伏见天后时,有同州下珪人徐元庆者,父爽为县尉赵师韫所杀,卒能手刃父仇,束身归罪。

议日:先王立礼,所以进人也;明罚,所以齐政也。

夫枕干雠敌,人子之义;诛罪禁乱,王政之纲。

然则无义不可以训人,乱纲不可以明法。

故圣人修礼理内,饬法防外,使夫守法者不以礼废刑,居礼者不以法伤义;然后暴乱不作,廉耻以兴,天下所以直道而行也。

然按之国章,杀人者死,则国家画一之法也。

法之不二,元庆宜伏辜。

又按《礼》经,父雠不同天,亦国家劝人之教也。

教之不苟,元庆不宜诛。

然臣闻在古,刑之所生,本以遏乱。

仁之所利,盖以崇德。

今元庆报父之仇,意非乱也;行子之道,义能仁也。

仁而无利,与乱同诛,是日能刑,未可以训。

元庆之可宥,显于此矣。

然而邪由正生,理心乱作。

昔礼防至密,其弊不胜;先王所以明刑,本实由此。

今傥义元庆之节,废国之刑,将为后图,政必多难;则元庆之罪,不可废也。

何者?人必有子,子必有亲,亲亲相雠,其乱谁救?故圣人作始,必图其终,非一朝一夕之故,所以全其政也。

故曰:信人之义,其政不行。

且夫以私义而害公法,仁者不为;以公法而徇私节,王道不设。

元庆之所以仁高振古义伏当时以其能忘生而及于德也今若释元庆之罪以利其生是夺其德而亏其义非所谓杀身成仁全死无生之节也。

如臣等所见,谓宜正国之法,置之以刑,然后旌其闾墓,嘉其徽烈,可使天下直道而行。

编之于令,永为国典。

谨议。

(选自陈子昂《复仇议状》,略有删改)10.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.先王立礼,所以进人也进:提拔 B.元庆宜伏辜辜:罪C.教之不苟,元庆不宜诛苟:马虎 D.然后旌其闾墓旌:表彰11.下列各组句子中≯加点的词意义和用法相同的一组是()A.居礼者不以法伤义 / 斧斤以时入山林 B.仁之所利,盖以崇德/今已亭亭如盖矣C.今若释元庆之罪以利其生/臣闻求木之长者,必固其根本 D.编之于令,永为国典/苟全性命于乱世12.下列各项中对原文划线句子停顿正确的一项是( )A.元庆之所以仁/高振古义/伏当时/以其能忘生而及于德也/今若释元庆之罪/以利其生是/夺其德而亏其/义非所谓杀身/成仁/全死无生之节也。

陈子昂别传 阅读附答案

陈子昂别传 阅读附答案

陈子昂别传阅读附答案陈子昂别传阅读附答案 陈子昂字伯玉,梓州射洪县人也。

奇杰过人,姿状岳立,始以豪家子驰侠使气。

至年十七八未知书。

尝从博徒入乡学,慨然立志。

因谢绝门客,专精坟典。

数年之间,经史百家罔不该览。

尤善属文,雅有相如子云之风骨。

初为诗,幽人王适见而惊曰:此子必为文宗矣。

 年二十一始东入咸京,以进士对策高第。

曾献书阙下,时皇上以太后居摄,览其书而壮之,召见问状。

子昂貌寝寡援,然言王霸大略,君臣之际,甚慷慨焉。

乃敕曰:梓州人陈子昂,地籍英灵,文称伟晔,拜麟台正字。

上数召问政事,言多切直。

 属契丹以营州叛,建安郡王攸宜亲总戎律,台阁英妙,皆署在军麾。

时敕子昂参谋帷幕。

军次渔阳,前军王孝杰等相次陷没。

三军震,子昂进谏,乞分麾下万人以为前驱。

建安方求斗士,以子昂素是书生,谢而不纳。

子昂体弱多疾,激于忠义,尝欲奋身以答国士。

自以官在近侍,又参预军谋,不可见危而惜身苟容。

他日又进谏,言甚切至。

建安谢绝之,乃署以军曹。

子昂知不合,因箝默下列,但兼掌书记而已。

 及军罢以父老表乞罢职归侍,天子优之,听带官取给而归。

遂于射洪西山构茅宇数十间,种树采药以为养。

恨国史芜杂,乃自汉孝武之后以迄于唐为后史记,纲纪粗立,笔削未终,丁府君忧其中废。

子昂性至孝,哀号柴毁,气息不逮。

属本县令段简贪暴残忍,闻其家有财,乃附会文法将欲害之。

子昂荒惧使家人纳钱二十万,而简意未已。

数舆与曳就吏,子昂素羸疾,又哀毁,杖不能起,外迫苛政,于是遂绝。

年四十二。

 4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.以进士对策高第策:计谋 B.览其书而壮之壮:认为……壮美,赞赏 C.激于忠义激:激励 D.哀号柴毁毁:因悲哀过度而损害健康 5.下列句子中,全都表现陈子昂“奇杰过人”的一组是(3分) ①至年十七八未知书 ②雅有相如子云之风骨 ③以进士对策高第 ④地籍英灵,文称伟晔 ⑤乞分麾下万人以为前驱 ⑥天子优之,听带官取给而归 A.①③⑤B.②③⑥C.①④⑥D.②④⑤ 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.陈子昂曾经跟着赌博的人进入地方学校,感情激昂地树立志向。

陈子昂 复仇议状读后感

陈子昂 复仇议状读后感

陈子昂复仇议状读后感作为中国唐代的一位著名文学家和政治家,陈子昂以其辉煌的才华和丰富的政治经验赢得了广泛的赞誉。

而他所著的《复仇议状》更是他智慧和情感的完美结合,给我留下了深刻的印象。

《复仇议状》是陈子昂在家乡遭到强盗的蹂躏后写的一篇议状。

整篇文章透露出陈子昂内心深处的愤慨和对正义的追求。

通过对当地的社会环境、法律制度以及自身遭遇的揭示,他向读者呈现了一个残酷而不公正的世界。

陈子昂首先以深情的笔触描绘了自己的家乡,让读者感受到他对故土的深爱。

他描述了家乡的壮丽山河和人民的淳朴善良,以此对比自己和家乡遭受的不幸遭遇,更加凸显了他内心的痛苦和无奈。

接着,陈子昂详细叙述了遭遇强盗的经过。

他描述了强盗的凶残和恶劣手段,揭示了他们抢劫过程中对无辜百姓的伤害和冷漠。

通过真实而具体的事例,他展现出社会的黑暗面,让人不禁产生对这种不义行为的憎恶和愤怒。

在文章的后半部分,陈子昂针对这种不公和不义,提出了自己对于复仇的主张。

他强调了复仇的必要性,认为只有通过复仇才能让那些罪犯得到应有的惩罚。

他从道德和法律的角度出发,为复仇辩护,希望能够通过复仇来恢复社会的公正和良序。

不仅如此,陈子昂还着重呼吁社会各界的力量和智慧,共同努力建立更公正、更安全的社会环境。

他指出在维护社会公平正义方面,每个人都有责任和义务。

正是这种责任感和奉献精神,使得陈子昂在历史上被称为“复仇控诗人”。

《复仇议状》读后让我感受到了陈子昂对于社会正义的强烈渴求和追求。

他以文字揭示了社会的黑暗与不公,以鲜明而有力的语言表达了对复仇的渴望。

尽管复仇并不是解决问题的唯一办法,但陈子昂通过这篇议状向世人传达了自己对于社会正义的坚定信念和愿望。

通过阅读《复仇议状》,我深深被陈子昂那种强烈的正义感和对社会公平的渴望所感染。

他的文字充满力量,让人对于正义美好的事物充满了希望。

同时,他也提醒我们不要在社会的不公正中选择沉默,而应该积极投身于改变社会的行动中。

正如陈子昂所言:“人们对于复仇害怕是因为不知道复仇的威力。

山东省泰安肥城市2023-2024学年高三上学期9月阶段测试语文试题及答案解析

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山东省泰安肥城市2023-2024学年高三上学期9月阶段测试语文试题及答案解析注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一《中国社会科学报》记者对话英国历史学家迈克尔·伍德记者:您刚刚提到了中华文明的连续性。

中国是世界现存最古老的文明。

您认为中华文明得以长期存续的力量何在?伍德:简而言之,就是《论语》中孔子关于“斯文”(礼乐教化、典章制度等)的著名论述。

这个理念一直风雨无阻地伴随着中国人,即使有汉末或唐末那样的天下大乱。

尽管文化和语言种类繁多,但人们相信汉文化和文明,尤其是作为基石的文字及包含中华价值观的核心文本。

记者:杜甫在中国被称为“诗圣”,与“诗仙”李白齐名。

您为何认为杜甫是中国最伟大的诗人呢?伍德:我之所以要说杜甫是中国最伟大的诗人,原因就在于杜甫的作品所涉及的范围极广。

其诗作既有关于战争的宏大叙事,也有他在三峡对于人与自然、风景以及宇宙之间关系的思考,还有关于亲情、友情的亲切描述,聚餐、画纸为棋局等生活场景的再现。

杜甫广阔的想象力,不仅表现在他写下了“中文最伟大的词语”,而且创造了“中国文化的道德和情感词汇”。

还有很重要的一点,就是杜甫信奉儒家的仁义道德,这些在今天的中国社会运行及人际交往中仍然具有基础性的地位。

我们说,这些因素“使社会运转”。

尽管杜甫寂然离世,但他以美妙的语言凝聚了中华文明的价值观,这些价值观一直流传到今天。

记者:您认为以杜诗为代表的中国古诗在全球化的今天有何特殊意义?伍德:在我们这个时代,过去正在以越来越快的速度从我们身边退去。

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阅读下面的文言文,完成10——12题。

臣伏见天后时,有同州下珪人徐元庆者,父爽为县尉赵师韫所杀,卒能手刃父仇,束身归罪。

议日:先王立礼,所以进人也;明罚,所以齐政也。

夫枕干雠敌,人子之义;诛罪禁乱,王政之纲。

然则无义不可以训人,乱纲不可以明法。

故圣人修礼理内,饬法防外,使夫守法者不以礼废刑,居礼者不以法伤义;然后暴乱不作,廉耻以兴,天下所以直道而行也。

然按之国章,杀人者死,则国家画一之法也。

法之不二,元庆宜伏辜。

又按《礼》经,父雠不同天,亦国家劝人之教也。

教之不苟,元庆不宜诛。

然臣闻在古,刑之所生,本以遏乱。

仁之所利,盖以崇德。

今元庆报父之仇,意非乱也;行子之道,义能仁也。

仁而无利,与乱同诛,是日能刑,未可以训。

元庆之可宥,显于此矣。

然而邪由正生,理心乱作。

昔礼防至密,其弊不胜;先王所以明刑,本实由此。

今傥义元庆之节,废国之刑,将为后图,政必多难;则元庆之罪,不可废也。

何者?人必有子,子必有亲,亲亲相雠,其乱谁救?故圣人作始,必图其终,非一朝一夕之故,所以全其政也。

故曰:“信人之义,其政不行。

”且夫以私义而害公法,仁者不为;以公法而徇私节,王道不设。

元庆之所以仁高振古义伏当时以其能忘生而及于德也今若释元庆之罪以利其生是夺其德而亏其义非所谓杀身成仁全死无生之节也。

如臣等所见,谓宜正国之法,置之以刑,然后旌其闾墓,嘉其徽烈,可使天下直道而行。

编之于令,永为国典。

谨议。

(选自陈子昂《复仇议状》,略有删改)10.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是() A.先王立礼,所以进人也进:提拔 B.元庆宜伏辜辜:罪 C.教之不苟,元庆不宜诛苟:马虎 D.然后旌其闾墓旌:表彰 11.下列各组句子中≯加点的词意义和用法相同的一组是() A.居礼者不以法伤义 / 斧斤以时入山林 B.仁之所利,盖以崇德/今已亭亭如盖矣 C.今若释元庆之罪以利其生/臣闻求木之长者,必固其根本 D.编之于令,永为国典/苟全性命于乱世12.下列各项中对原文划线句子停顿正确的一项是( )A.元庆之所以仁/高振古义/伏当时/以其能忘生而及于德也/今若释元庆之罪/以利其生是/夺其德而亏其/义非所谓杀身/成仁/全死无生之节也。

B.元庆之所以仁/高振古义伏当时/以其能患生而及于德也/伶若释元庆之罪/以利其生是/夺其德而亏其义/非所谓杀身成仁/全死无生之节也。

C. 元庆之所以仁高振古/义伏当时/以其能忘生而及于德也/今若释元庆之罪以利其生/是夺其德而亏其义/非所谓杀身成仁/全死无生之节也。

D.元庆之所以仁高振古/义伏当时/以其能忘生/而及于德也/今若释元庆之罪/以利其生/是夺其德而亏其义/非所谓杀身成仁/全死无生之节也。

13.将文言中划横线的句子翻译成现代汉语。

(12分)(1)父爽为县吏赵师韫所杀,卒能手刃父仇,束身归罪。

(4分)(2)然按之国章,杀人者死,则国家画一之法也。

(4分)(3)人必有子,子必有亲,亲亲相雠,其乱谁救?(4分)参考答案:10.A(进:使……上进)11.D(均为介词“在”。

A介词“因为”/介词“按照”。

B连词/名词,“车盖”。

C助词“的”/取独,用于主谓之间)12.C13、(12分)(1)他的父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,徐元庆最后能亲手杀掉他父亲的仇人,然后把自己绑起来,投案自首。

(被动句1分,手刃1分,束身1分,句子大意1分)(2)然而,依据国家法律,杀人的人应当处死,这是国家统一的法规。

(国章1分,“一”1分,判断句1分,句子大意1分)(3)每个人都有儿女,每个儿女都有父母,如果都由于敬爱父母而互相报仇,那么这种混乱的局面靠谁来挽救呢?(两个“亲”各1分,救1分,句子大意1分)参考译文:据我了解,则天皇后时,同州下邦有个叫徐元庆的人,他的父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,然后把自己绑起来,投案自首。

我认为:先王制订礼义,是用来约束人们,催其上进的;严明刑罚,是用来整顿政治的。

枕着武器,伺机报仇,是为人子女的孝义;惩杀罪人,防止作乱,是帝王统治天下的政纲。

既然如此,那么没有孝义就不能教育人民,政纲混乱就不能严明法制。

所以圣人制订礼制,梳理人们的思想,整饬法令,约束人们的行动,使这些掌管法制的人不因为礼义而废弃刑律,遵
守礼制的人不因法规而妨害礼义,这以后暴乱才会不发生,廉洁知耻之风就能蔚然兴起,天下就能按正道顺利发展了。

然而,依据国家法律,杀人的人应当处死,这是国家统一的法规。

执法不能两样,徐元庆应该伏罪。

又据《礼》,父仇不共戴天,也是国家勉励人尽孝的教化内容;教化不能马虎,徐元庆不应被处死,但我听说从前刑罚的产生,本来是用来制止暴乱的,讲求仁德可获取益处,人们大都崇尚德行。

现在元庆报杀父之仇,本意不是作乱,只是尽子女的孝道,教子属于仁德。

讲仁德却得不到益处,与作乱一样都被处死,这虽叫执法不二,却不能用来教育人。

在这一点,就可公开宽恕元庆的罪行。

但是,如能使邪恶有了合法的产生根源,作乱也就成了理所当然的事情。

从前借助礼教来周密防范作恶,它的弊端数不胜数;先王之所以严明刑罚,根本原因就在这里。

现在如果认定元庆的孝道是正义的,而废止国家的刑法,(把这)作为将来处理类似行为的原则,国家必定会多灾多难;那么对于徐元庆的过错,不能免除责罚。

每个人都有儿女,每个儿女都有父母,如果都由于敬爱父母而互相报仇,那么这种混乱的局面靠谁来挽救呢?圣贤君主开始做一件事,必定考虑到它的后果,而这不是一朝一夕所能完成的,因而必须使法律全面完备。

所以说:“发扬人们的正义,势在必行。

”况且因孝义而妨害公法,是仁德的人所不做的,用公法迁就私情的行为,王道就不能施行,徐元庆之所以教义高尚超过古人,正义的行为使当时的人佩服,是因为他舍生忘死达到了道德标准.今天如果赦免了元庆的罪行而让他快乐地活着,就是磨灭了他的德行,损伤了他的义节,就不是所说的杀身成仁,舍身全节的节操了。

依我辈所见,应当严格执行国家法律,按照刑律处死元庆,然后在他的墓前立碑表彰,赞颂他的美好节操,这样,可以使天下按正道顺利发展。

把这个案件载入国家法律,永远作为国家法典,恭谨呈上建议。

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