八级上语文期末复习题

八年级上期末复习课内部分第21课桃花源记一、翻译下列句子，并解释划线的词语。

1．渔人甚异之。

捕鱼人对此感到非常诧异。

异：对……感到诧异。

2．复行数十步，豁然开朗。

又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。

豁：开阔。

3．有良田美池桑竹之属。

有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。

属：类4．问所从来。

问（渔人）从哪里来。

所：处所。

5．村中闻有此人，咸来问讯。

村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。

咸：都。

6．率妻子邑人来此绝境。

带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方。

邑人：同乡人。

绝境：与人世隔绝的地方7．此人一一为具言所闻。

这个人（为他们）详细的介绍了自己所知道的事。

具言：详细地说出。

8.落英缤纷落花繁多而杂错的样子。

缤纷：繁多而杂错的样子9.阡陌交通田间小路交错相通。

交通：交错相通。

10.黄发垂髫，并怡然自乐老人和小孩子悠闲愉快，自得其乐。

怡然：高兴的样子。

11.不足为外人道也不值得向外面的人说起。

足：值得。

道：说12.后邃无问津者后来就没有探访（桃花源）的人了。

问津：探访、访求；津：渡口。

13.便要还家于是邀请他回到家里。

要：通“邀”，邀请。

14.15.二、重点句子翻译：（1）渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

渔人感到很诧异。

再往前走，想走完那片桃林。

（2）阡陌交通，鸡犬相闻。

田间小路交错相通，（村里）鸡鸣狗叫的声音到处都能听到。

（3）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。

（4）黄发垂髫，并怡然自乐。

老人和小孩都生活得悠闲愉快，自得其乐。

（5）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

他们自己说祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同县的人来到这个与人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。

（6）问今世是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

问（他们）现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

（7）未果，寻病终。

后遂无问津者。

（目标）没有实现，不久病死了。

后来就没有探访（桃花源）的人了。

三、解释划线字的含义，并指出它们的词性。

1．便舍船舍弃、离开。

动词2．屋舍俨然房屋。

名词3．处处志之做记号。

动词4．寻向所志标记。

名词5. 寻病终寻：不久。

（副词）6. 寻向所志寻：寻找（动词）四、区别下边几个词古今意义的不同。

1．阡陌交通 2．妻子邑人古义：交错相通。

古义：妻子和孩子今义：运输和邮电事业的总称今义：男子的配偶，专指妻子3．无论魏晋 4．来此绝境古义：不要说，更不必说古义：与人世隔绝的地方今义：不论，表示条件关系的关联词今义：没有出路的境地5.屋舍俨然6.仿佛若有光古义：整齐的样子古义：隐隐约约今义：庄重严肃今义：好像。

五、简要回答下列问题。

1．课文结尾处写道：“寻向所志，遂迷”，“刘子骥欣然规往，未果”说明什么？答：这篇文章带有传奇色彩，而非实事实记。

作者生活于东晋末期，当时社会政治黑暗，动乱不安，民不聊生。

文章中描绘的桃花源景象，只不过是作者想象中的理想社会。

课文结尾的几句话，说明在当时的社会制度下，这种幸福美好的生活是绝对不可能实现的。

2．课文按照渔人行动的顺序，记叙了他在桃花源的所见所闻。

分析说明哪些详写、哪些略写，为什么要这样安排？答：文章的主要意图是通过桃花源中的生活情形来表现作者的社会理想，所以中间部分写得详细，无论是写村落的概貌还是写人物的交谈，都有一些动人的细节，使人如临其地，如见其人。

开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简略。

3．举例说明文章的前后呼应之处。

答：①“忘路之远近”跟下文的“处处志之”是相互照应的，说明渔人此前没有到过这个地方。

②从“问所从来”可以看出，通向桃源的路一向不为“外人”所知；从下文“遂与外人间隔”也可以看出，在此之前的确没有“外人”来过。

③渔人离开桃源时“处处志之”，为下文重寻桃源的行动埋下伏笔。

“处处志之”是指做了记号，“寻向所志”，寻的正是这些标记。

4.全文虚构了一个怎样的理想生活图景？韩愈说“桃源之说诚荒唐”，那么陶渊明为何还要“荒唐”地虚构出这样的一个美好的理想社会？答：没有压迫，没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想生活图景答：与当时战乱纷扰、社会黑暗、人民生活困苦的现实形成鲜明强烈的对照，表达了作者和广大劳动人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。

5.全文以渔人的行踪为线索，以时间为写作顺序。

事情的整个过程是：渔人发现桃花林、进入桃花源、访问桃花源、离开桃花源、再寻桃花源。

6.出自本文的成语有：世外桃源、无人问津、豁然开朗、怡然自乐7、第一段描绘桃花林的奇异景色有什么作用？答：为下文写桃花源美好的社会生活埋下伏笔，同时也增加了文章的悬念，吸引读者的注意力。

8、第二段中哪些语句写出桃源人的生活环境和社会风尚？生活环境：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

社会风尚：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫并怡然自乐。

9、第二段用“豁然开朗”总写渔人的感受。

用“大惊”写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝之久。

10、第三中中表现桃花源人热情好客、民风淳朴的语句有：答：①“便要还家，设酒杀鸡作食。

”②“余人各复延至其家，皆出酒食。

”11、第三段中哪句话表现桃源人厌恶战争，追求没有压迫剥削的理想社会？答：“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

”12、第三段中表现桃花源是与世隔绝的地方的句子是哪一句？答：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

”13、第三段中表现桃花源人安居乐业生活的句子有哪些？答：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫并怡然自乐。

”14、为什么桃源人“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”？（用原文语句回答）答：“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

”15、桃源人“不复出焉”的原因是什么？（用原文语句回答）答：“避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”16、为什么桃源人嘱咐渔人“不足为外人道也”？答：因为他们不想让外人知道，不想外人来打扰他们和平、安宁的生活。

17、简答:“此人一一为具言所闻,皆叹惋。

”联系上下文,发挥想象,究竟渔人一一向桃源人说了些什么?桃源人为什么叹惋？答:（1）渔人告诉桃源人的内容大概是秦末以来的历史；朝代变更,战乱频繁,人民流离失所,困苦不堪。

（2）当桃源人听过后，A为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋；B为桃源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。

C 为源外社会的变化而叹惋。

18、渔人离开桃花源后，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来寻找桃花源的人“寻向所志”却“不复得路”。

作者这样写有何用意？答：使人觉得桃花源是一个似有若无，似真似幻的世界，暗示桃源是虚构的，在现实生活中并不存在。

第22课短文两篇一．解释下列画线的字。

①惟吾德馨惟——只馨——香气，指品德高尚②阅金经指佛经③谈笑有鸿儒有学问的人④亭亭净植树立⑤可远观而不可亵玩焉亲近而不庄重⑥斯是陋室这⑦濯清涟而不妖濯：洗。

妖：美丽而不端庄。

⑧予谓菊，花之隐逸者也认为⑨陶后鲜有闻少⑩宜乎众矣应当11.可爱者甚蕃蕃：多。

12、不蔓不枝。

蔓：长枝蔓。

枝：长枝节。

13、菊之爱，陶后鲜有闻。

鲜：少。

14. 山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

名：出名灵：成为灵异的水15. 无丝竹之乱耳丝竹：这里指奏乐的声音。

乱：使……乱。

（使动用法）16. 无案牍之劳形案牍：官府的文书。

劳形：使身体劳累。

（使动用法）17. 何陋之有？何：什么（倒装句，有什么简陋的呢？）二、翻译下列句子。

1.苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来不白丁。

苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。

说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。

2. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳身心。

3. 孔子云：“何陋之有？”孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢4.水陆草木之花，可爱者甚蕃。

水上、地上各种草木的花，可爱的很多5.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

我惟独喜爱莲花（从）污泥里生长出来却不受污染，（在）清水里洗过但（并）不（显得）妖艳。

6. 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，没有（旁逸的）枝，香气远播，更显得清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。

7. 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣？对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？像我一样喜欢莲花的还有什么人呢？课文要点1、统领全文的一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。

2、文中点睛之笔是哪句？何陋之有。

3、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。

4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？谈笑有鸿儒，往来无白丁。

5、表现主人生活环境清幽的句子是什么？苔痕上阶绿，草色入帘青。

6、文中孔子云：何陋之有？有何作用？答：与前文“斯是陋室”遥相呼应，这是全文的画龙点睛之笔。

突出表明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

7、南阳诸葛庐，西蜀子云亭用什么写法？有何作用？答：运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

8、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？莲，花之君子者也。

9、比喻君子不同流合污的是哪一句？出淤泥而不染。

10、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。

作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？答：寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。

11、中心思想本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。

12、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。

13、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。

结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。

14、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。

课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？(1) 牡丹---“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。

(2) 菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。

(3) 莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。

（思想感情）*不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。

15、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。

答：莲花代表的可品质是：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；不拘繁文苟礼，美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。