2018国家公务员申论热点文章素材：丧文化与青年发展
当代青年亚文化视角下丧文化现象的剖析与防范
当代青年亚文化视角下丧文化现象的剖析与防范引言：随着社会发展和互联网的普及，当代青年逐渐形成了各种亚文化，其中之一就是丧文化。
丧文化以对生活的悲观态度和消极情绪为特点，对青年群体的成长和社会稳定带来一定的影响。
本文将从当代青年亚文化视角出发，剖析丧文化现象，并提出相应的防范策略。
一、丧文化的形成原因1.社会转型的压力：当前社会面临着快速变革和不确定性，经济竞争、就业压力以及经济差距的不断扩大，给青年群体带来了较大的心理压力。
2.互联网的普及：互联网为青年提供了丰富的信息资源和社交平台，但也催生了一种追求短期快乐和虚假现实的网络文化，使得丧文化得以传播和扩散。
3.家庭教育缺失：现代城市家庭普遍存在忙碌和疏离的现象，父母无暇关注子女的成长，缺乏正面的榜样和引导，容易导致青年陷入丧文化的泥沼。
4.主流价值观的冲击：传统的道德观念和价值观正在被冲击和改变，青年群体对于现有的制度、规范和权威产生怀疑，更容易接受丧文化的影响。
二、丧文化的表现形式1.消极情绪宣泄：青年们常以自嘲、自黑、自嗨等方式表达对生活的失望和无奈，通过讽刺和讥笑来缓解内心的不满和压力。
2.对未来的悲观态度：丧文化青年对未来充满了无望感，对自身的发展进步缺乏信心，表现出对成功、婚姻、家庭的消极观念。
3.生活方式的颠覆：丧文化青年表现出追求异类、排斥主流的生活方式，不愿意接受既定的社会规范和责任，放纵自己的欲望和冲动。
4.网络丧文化的传播：丧文化通过社交媒体和网络平台迅速传播，在群体之间形成共鸣，形成了一种潮流和亚文化现象。
三、防范丧文化现象的策略1.加强社会教育：社会和学校应加强对青年的教育和引导，传授正确的价值观念和人生观，帮助青年树立积极向上的心态和态度。
2.家庭关爱和教育：家长要关注子女的成长和心理健康，与子女保持良好的沟通，提供必要的支持和指导，避免家庭教育缺失。
3.媒体的引导作用：媒体在传播信息的应承担起社会责任，传递积极、健康的价值观，引导年轻人塑造正确的世界观和人生观。
高考作文模拟主题写作：“丧文化”与“燃文化”
高考作文模拟主题写作：“丧文化”与“燃文化”作文材料材料一：“燃文化”是从腾讯视频2017 年暑期提出的“好时光一起燃”这一主题衍生而来的新型文化体。
它体现一种积极向上、充满阳光和热血的状态，包含了主动进取、热情踊跃、乐观果敢等正面健康的含义。
现实生活中，通常表现为年轻人不懈追求梦想，对现实生活充满希望，为了心中的目标，不断拼搏、努力奋斗。
——摘自网络材料二：在越来越广泛的网络社交平台上，一种以自嘲、颓废、麻木生活方式为特征的“丧文化”正在部分青年群体中流行，伴随着“我差不多是个废人了”“其实并不是很想活”“漫无目的的颓废”“什么都不想干”“颓废到忧伤”等等话语，加之“葛优瘫”“懒猫瘫”等表情包的广泛流动，这种颓废的状态已经相当普遍。
——摘自网络材料三：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，不必等候炬火。
——鲁迅《热风·随感录四十一》读了以上材料，你对鲁迅的话有了怎样的认识与感悟？请结合材料一、二的内容及含意写一篇不少于800字文章。
要求：选好角度，明确文体，自拟标题，不得抄袭，不能套作。
精选范文展示驱“丧”颓废，点“燃”青春从佛系一族的流行到“丧文化”的风靡一时，从奋斗一族的诞生到“燃文化”的直击人心，无疑，这是一个价值多元的年代。
站在时代的前沿，我们年轻人是应该委身“丧文化”，还是倾心“燃文化“？我的回答是：驱“丧”颓废，点“燃”青春！何为文化？余秋雨曾定义：“文化，是一种成为习惯的精神价值和生活方式，它的最终成果，是集体人格。
”何为丧文化？丧文化不仅仅是一种文化和生活状态，更是一种作为隐藏内心焦虑与迷茫的方式。
我们之所以要抨击“丧文化”，是因为这种文化会给人带来不可改变的负面影响，甚至对社会造成无法估量的损失。
试想，如果丧文化成为人们的主流生活方式，如果丧文化淤积成国人的“集体人格”，那中国的未来，还有什么希望！”丧文化“为何会被人们追捧？因为丧文化正击中了那些颓丧者内心最隐秘最脆弱的那根神经！——每个人都渴望追求成功，但在不断的挫折下，一次次的失败，导致内心的恐慌，也让他们丧失了根本的追求欲望。
当代青年亚文化视角下丧文化现象的剖析与防范
当代青年亚文化视角下丧文化现象的剖析与防范随着社会的发展，当代青年亚文化已成为新的文化现象。
当代青年亚文化是指一群年轻人在社会变革和文化冲击中形成的一种个性化、自我解构并追求自我认同的生活方式和象征系统。
作为当代青年亚文化的一种表现形式，丧文化在年轻人中逐渐盛行起来。
丧文化是一种以消极、颓废、黑暗、自嘲、自虐为特征的当代青年文化，表现出对生活的厌倦和悲观态度。
本文将从当代青年亚文化的视角，对丧文化现象进行剖析，并探讨其防范措施。
一、丧文化现象的剖析1. 社会压力加剧当代社会的快节奏和竞争压力不断加剧，年轻人在求职、升学、结婚等方面面临着巨大的压力。
加之信息的快速传播和社交媒体的普及，年轻人不断受到各种焦虑和负面情绪的困扰，导致一部分年轻人选择将自身情绪表达为丧文化。
2. 生活厌倦情绪加重生活的枯燥和单调、工作的疲惫和压力导致年轻人产生对生活的厌倦情绪，认为一切都毫无意义。
丧文化反映了年轻人对生活的悲观态度和厌世情绪，对社会和现实产生了消极的看法。
3. 自我解构和自我认同的表达丧文化是一种表达个人情感和观念的方式，通过丧文化表达自己的痛苦和无奈，希望得到共鸣和关注。
丧文化将消极情绪转化为对生活态度的一种表达，成为一种追求自我认同和解构的文化现象。
1. 加强心理健康教育加强对青年群体的心理健康教育，引导他们正确对待生活和压力，学会有效管理自己的情绪。
通过心理健康教育，帮助年轻人树立积极的人生态度和心理韧性，提高应对压力的能力。
2. 提倡积极的生活态度社会各界应该积极传播正能量，提倡乐观向上、积极进取的生活态度，帮助年轻人建立正确的人生观和价值观。
积极的生活态度可以帮助年轻人树立正确的生活观念，远离丧文化的消极影响。
3. 增强社会支持社会应该加强对年轻人的支持和关爱，为他们提供更多的发展机会和宽广的社会空间。
建立更多的青年社区和心理咨询机构，为年轻人提供更多的心理咨询服务和情感支持，帮助他们更好地应对生活中的困难和挑战。
当代青年亚文化视角下丧文化现象的剖析与防范
当代青年亚文化视角下丧文化现象的剖析与防范随着社会的不断发展，特别是互联网时代的到来，青年文化呈现出多样化、个性化、非主流的发展趋势。
其中，一些亚文化运动在青年中越来越流行，如「emo文化、沉迷网络游戏文化、熬夜文化等。
然而，其中一种越来越受到关注的亚文化是「丧文化」。
「丧」即为「丧失」的简称。
这种文化的本质是对生活中遇到的困难、挫折、痛苦等负面情绪的谈论和愤怒抱怨；而且愈加夸大负面情绪，从而产生一种抒发和共鸣的效果，被一些青年视为一种现代抗压方式。
由此，丧文化在青年中得到了普及、传播，并逐渐渗透到了他们的生活中，甚至成为一种生活方式，但是它却带来了很大的危害和风险。
首先，丧文化的流行拓宽了社会精神焦虑的边界。
社会精神焦虑是社会、政治、文化和经济领域的压力和困难，它存在于生活的各个方面, 容易产生自卑、失落、担忧、愤怒等负面情绪。
丧文化的流行引起了更多人的关注并借此共享这些负面情绪，从而使得社会焦虑进一步扩散，一些人也常常无法自拔和至今无法走出。
其次，丧文化对青年的身心健康产生了危害。
青年身处成长的时期，个体情绪更为敏感，更容易受到外界环境影响。
丧文化将负面情绪夸大并流传，这无疑将对青年的身心健康带来更大的压力和负担。
过度消极的情绪显然会影响身体健康，如导致睡眠不足和压力过大等问题，长期以往，还会产生心理疾病，如忧郁症、抑郁症等。
第三，丧文化促进了消极价值观和不良行为。
丧文化倡导一种消极的人生观和价值观，即拒绝面对现实和解决问题，选择逃避或抱怨。
在这种情况下，一些青年更容易陷入无所作为的境地，不愿意接受挑战和成长。
甚至，部分青年可能会采取不良行为，如自残、吸毒、打架等，进一步危及自身与他人的安全与健康。
因此，针对丧文化现象，我们应该引起关注并加以防范。
首先，需要了解丧文化的危害，及时引导青年避免受到其影响。
其次，政府、学校、家长、社会各个方面的力量都需要有计划、有针对性地开展相关的宣传教育和心理辅导，帮助青年建立正确的价值观、正面的人生观和健全的心理机制。
别让文化之“丧”酿成青年之殇作文1600字
别让文化之“丧”酿成青年之殇作文1600字别让文化之“丧”酿成青年之殇作文1600字在生活、工作和学习中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。
那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的别让文化之“丧”酿成青年之殇作文1600字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
若将“丧”假成抵御现实的惯性盔胄，不仅青年将深受其害，社会更会因此陷入停止发展的图圈。
置身于时代的洪流，“不进则退”是亘古不变的圭臬。
年在激流中勇进，时代也在这群弄潮儿的引领下蓬勃地前行。
为此，无数青然而，就是在这个人价值适逢熠耀其辉之际，一股浑浊的暗流悄然进入了青年群体间—“丧”文化不挥旌旗，不费兵卒，带着它侵蚀人心、腐化意志的“丧气”，在不少青年的价值观念中大行其道。
很多人不以为意地将“丧”理解为青年面对生活压力的幽默自嘲，诚然，适当的负面情绪是纾解压力的途径，然而网络上风靡的“丧气”毒鸡汤、表情包大有猖獗恣肆之势，更有甚者认为“葛优瘫”“咸鱼躺”已是我国青年的共性形象，我们不得不警醒。
若将“丧”锻成抵御现实的惯性盔胄，演变为一种潮流，不仅青年将深受其害，社会更会因此陷入停止发展的囹圄。
有人将“丧”文化盛行归咎于激烈竞争下压抑的社会氛围，未免偏颇。
回忆20世纪初的中国社会，内朽外侮，万马齐喑，可谓压抑沉重至极点。
然而正是在那种社会环境下，在国民似乎最有可能抑郁沦丧之时，涌现出无数斗志昂扬、锐意进取的仁人志士。
他们同时怀揣一个救亡图存之梦，不仅没有被阴霾熏染侵蚀，反而成为九州生气所恃的滚滚风雷，在“丧”的统治里撕开了冲向积极与光明的大口子。
“失诸正鹄，反求诸己身。
”当代青年的丧，并不能完全让责社会，而应反省自身。
我更愿意将其视为发达的物欲社会里青年群体的“玻璃心”与“趋同心”作祟。
优渥的土壤可以养人，亦可以蚀人。
正因绝大部分的青年人置身于自由开放的时代，我们中不少人的斗志在丰盈物质的围绕中淡化，抗压能力与坚韧品格亦在“无惊涛骇浪，唯波澜小作”的征途中变得水波不兴。
2018年国家公务员考试申论范文：整顿低俗文化现象
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------2018年国家公务员考试申论范文：整顿低俗文化现象【背景材料】而2018年以来，在社会上议论比较大的还是各类相亲节目，无论是在节目制作方、主持人、嘉宾之间，还是在观众、社会大众及管理者之间，围绕相亲类电视节目，引发了一波又一波争议。
而一些拜金的语言，比如，宁肯坐在宝马车里哭，也不肯坐在自行车上笑，更是一石激起千层浪，引起更大的争议。
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在这个审丑当道的浮躁社会，表达了众人不一样的观点。
【题目】请以整顿低俗文化为主题，写一篇文章。
要求：自拟标题，自定角度，观点鲜明，结构完整，有理有据，不少于900字。
【范文】整治低俗文化共建社会主流价值这是一个多元化的时代，多元的文化与价值，重视着每个人的价值取向。
这是一个和谐的社会，包容和承载着一个个具有主观性和利己1 / 18性的观点。
这也是一个市场经济的时代，既得利益者为了最大限度获取利润和虚无的名声，形成了低俗文化的推广团队。
黑格尔说存在即合理，因此，对于当下饱受争议的，如一夜走红的伪娘，与日本苍井空同台演出的芙蓉姐姐、凤姐，以及坐在宝马里哭的拜金女等公众人物，我们似乎没有批判她们的理由，且还应该多一些包容和理解。
也似乎只有如此，才能体现这个时代的进步和多元，才能更好地检验和谐社会的承载力。
然而，存在的合理性并不代表社会的需要，更不代表它有什么社会价值。
低俗文化严重影响青少年的健康成长和国家的健康形象，被无限放大的扭曲的价值导向，终将会把国家主流的价值观引向歧途。
当代青年亚文化视角下丧文化现象的剖析与防范
当代青年亚文化视角下丧文化现象的剖析与防范自20世纪末以来，互联网和社交媒体的快速发展为青年们提供了更多的表达和交流机会，促使出现了众多以个体感受和情感为核心的亚文化，其中“丧文化”逐渐走入人们的视野。
丧文化指的是一种对生活低落、坠入困境或丧失希望的态度，通常以黑暗、悲伤和自嘲的方式表现出来。
本文将从当代青年亚文化的视角出发，剖析丧文化现象并提出相应的防范措施。
丧文化现象的兴起与青年群体面临的社会压力和焦虑有着密切关系。
当前，青年们面临着严峻的就业压力、经济困难、竞争激烈等问题，导致了他们的心理压力和焦虑感增加。
丧文化的表达形式，被视为一种宣泄情绪和抗议现实的方式，帮助青年们减轻内心的压力。
要剖析丧文化现象，必须深入了解青年面对的社会压力和焦虑，采取相应措施缓解其心理负担。
政府可以通过提供就业机会、完善社会保障体系、推动教育改革等措施来改善青年群体的现状。
丧文化现象的出现也与现代社会的价值观和文化演变有关。
当今社会，物质文明高度发达的传统的道德观念和文化认同受到了冲击和挑战。
年轻人在这样一个背景下，更容易受到外界消极和反叛情绪的诱导。
丧文化对生活的悲观态度和自我嘲讽的方式，得到了一部分青年的认同和模仿，形成了一种独特的文化亚流派。
要解决这一问题，我们应该加强对青年的价值观教育和文化传承，引导他们树立正确的道德观念和价值取向，理性对待生活和困境。
社交媒体也是丧文化现象的重要传播渠道。
青年们通过社交媒体分享自己的心情和情感，与其他人产生共鸣和互动。
社交媒体也容易加剧青年的焦虑和消极情绪。
在社交媒体上，青年们常常看到他人生活的美好和幸福，容易产生羡慕和自卑的情绪。
此时，丧文化提供了一种对现实的嘲讽与逃避的方式，满足了一部分青年的情感需求。
为了防范丧文化的负面影响，青年们需要提高对社交媒体的审视能力，保持理性和客观的态度，不盲目追求虚幻的幸福，真实展现自己的生活。
当代青年亚文化视角下的丧文化现象需要从多个方面进行剖析与防范。
当代青年亚文化视角下丧文化现象的剖析与防范
当代青年亚文化视角下丧文化现象的剖析与防范随着社会的发展和时代的进步，青年亚文化在当代社会中越来越显著，其中一个备受关注的亚文化现象就是丧文化。
丧文化可以理解为一种抵抗、逆反和调侃主流价值观的年轻人文化表达方式。
丧文化涉及到的方面十分广泛，包括言谈丧、穿着丧、情感丧等。
本文将从当代青年亚文化的视角出发，对丧文化现象进行剖析与防范。
从社会背景出发，丧文化的出现不可避免地与社会价值观的变化和主流文化的压力有关。
当代社会，物质生活和物质追求已经成为一种普遍被追求的状态，个体面对的挑战也越来越多，如工作压力、家庭压力、经济压力等等。
在社交媒体和互联网的影响下，个体对于外部世界的理解和态度越来越多样化，青年对于现实社会的失望感和对主流价值观的反叛心态不断增加，这也就形成了丧文化的土壤。
从文化角度出发，丧文化可以看作是一种年轻人对于现实生活和主流价值观的抗拒和反叛。
他们通过言行举止、穿着打扮等外在表现方式，来表达自己对于主流价值观的不满和对现实生活的难以适应。
丧文化并不代表消极和放弃，而是一种对压力和困境的幽默和调侃。
对于这种文化现象，不能一味地去指责和否定，应该正视其存在的原因和意义，并在一定程度上接纳和尊重。
虽然丧文化有其存在的合理性和意义，但我们也不能忽视其中可能存在的一些问题和隐患。
丧文化的过度追求和过分宣扬可能导致价值观的混乱和道德观的模糊。
丧文化往往通过黑色幽默和自嘲调侃来表达自己的态度，但如果一味追求过度，可能会把丧当成一种崇尚和模仿的样式，忽视了积极向上的价值观。
丧文化的盲目追求和模仿可能导致年轻人在现实生活中失去自我。
为了适应和符合丧文化的标准，可能会迷失在虚拟世界中，失去对自身特点和潜力的追求和发展。
为了有效地剖析和防范丧文化现象，我们应该采取一些措施和方法。
家庭和学校应发挥更加积极的引导和教育作用，帮助年轻人正确理解和面对现实生活中的挑战和压力，提高他们的自我认知和自我规划能力。
社会应该提供更多积极向上的精神文化资源，激发青年的创造力和潜能，通过各种途径和活动丰富年轻人的精神生活。
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2018国家公务员申论热点文章素材：丧文化与青年发展
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通过国家公务员考试资讯，了解到行测是国家公务员考试的公共科目之一，从2015年开始，行测实行分级分类考试，分为省级以上和副省及以下两套试卷，跟申论同步。
均为客观性真题，考试时限120分钟，满分100分。
从近两年国家公务员考试的行测考试内容来看，“省级以上”总题量为135道，“副省及以下”总题量130道。
主要差别在数量关系题和资料分析题。
中公教育专家认为，这种考查形式已经基本稳固下来，处于有章可循的状态。
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文章素材
[精彩标题示例]
1.用拼搏消解“丧文化”假象
2.在"丧"与"燃"之间走近青年
[精彩开头示例]
1.社交平台的兴起创造了许多新事物，也形成了层出不穷的新话语体系和风格。
在这个年轻人占主导的世界里，一种以自嘲、颓废、麻木生活方式为特征的“丧文化”近期正在部分青年群体中流行。
“我差不多是个废人了”“其实并不是很想活”“漫无目的的颓
废”“什么都不想干”“颓废到忧伤”，这些散发着绝望特质的话语，配上生动的“葛优瘫”“懒猫瘫”等表情包，成了新聊天形式的流行内容。
[精彩结尾示例]
1.孩子是希望，孩子是明天，今天孩子们的所思所想根本上决定着中华民族未来数十年的价值观念、社会风尚。
荡涤泛起的沉渣，清洁网络的空间，彻查工商审批的漏隙，严肃庄重地写下旧邦新命的文化自信，年青一代定能汲取古圣先贤卓越智慧，笑起来，站起来，勇敢起来，拒绝喝“丧茶”，自觉走正途，着力抒写我们这个新时代的自强不息。
2.“丧文化”本来就是种假象，切不可将其当真。
譬如，被认为“北京瘫”鼻祖之一的大张伟，实则是不折不扣的“娱乐界劳模”。
当“丧文化”都无法映射到“瘫出风格”的大张伟身上之时，广大青年更该醒醒。
远离“丧文化”的怪圈，用拼搏替代一切消极思维，中国青年才能赢得更美好未来。
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