第三次讲课诗词曲的趣味之诗分南北、情韵和理趣ppt课件

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比较
《郑风·蹇裳》
子惠思我，蹇裳涉溱。子不思我，岂无他人？狂童之狂也且!
子惠思我，蹇裳涉洧。子不思我，岂无他士？狂童之狂也且!
《越人歌》
今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙 羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木 兮木有枝，心悦君兮君不知。
总之，南北诗歌风味不同是客观存在的。
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自古中国北方以中原为中心，黄土高原的辽阔， 西北风的强劲，加上历来战乱多，黄河又常泛滥， 多所磨难，促成了北人强健的生命意识和慷慨的 情感基质，以阳刚为美。
南方山川秀丽，湖泊明媚，风雨宜人，“杂花 生树，群莺乱飞”的幽美自然环境，比北方远为 平静安宁的生活环境，生成了南人柔韧的生命意 识和细腻绵婉的情感基质，以阴柔为美。
清末俞樾亦云：“南北之分，实江、河大势使然， 风尚因之异也。”(《九九消夏录》)
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南北地理与文化
《北史·文苑传序》：“江左宫商发越，贵于清绮； 河朔词义贞刚，重乎气质” 。
杜佑《通典·乐工》 ：“梁陈尽吴楚之声，周、齐皆 胡虏之音”。
梁启超《中国地理大势论》：“长城饮马，河梁携 手，北人之气概也；江南草长，洞庭始波，南人之 情怀也”。
解读：这是两首写男女约会的诗，但一豪爽泼辣，一缠绵
婉转。这两首先秦的民歌，已鲜明显现出南北风格的差异。
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南北诗风的差异，在南北朝乐府诗中也甚为明显。 南朝乐府今存四百多首，绝大多数是情歌。北朝 乐府数量少得多，但内容却广泛些。即使都是情 歌，南北间也存在柔与刚、艳丽与质朴、缠绵蕴 藉与率直明朗的区别。如：
朱权《太和正音谱》指出“酸甜乐府” 的区别：“贯酸斋之词如天马脱羁”， “徐再思之词如桂林秋月”。
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赏析：
贯云石〔清江引〕《惜别》
若还与他相见时，道个真传示。不是不修书，不是无 才思，绕清江买不得天样纸。
徐再思〔折桂令〕《春情》
平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心 如飞絮，气若游丝。空一缕余香在此，盼千金游子何之。 症候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。
2019/12/2曲的趣味
之 情韵和理趣——诗分
唐宋
情韵和理趣——诗分唐宋
宋代，严羽《沧浪诗话》认为“本朝人尚 理，唐人尚意兴”，指出宋人“以议论为 诗”的特点。明·杨慎《升庵诗话》云： “唐人诗主情”，“宋人诗主理”。清·王 士祯在《师友诗传续录》中言：“唐人主 情，故多蕴藉；宋诗主气，故多径露。”
诗词曲的趣味
之 诗分南北 ——刚直与柔婉
刚直与柔婉——诗分南北
早在北齐，颜之推《颜氏家训·音辞篇》从地理角 度指出了这一区别：“南方水土和柔，其音清举 而切诣(发音迅急)……北方山川深厚，其音沉浊 而鈋钝(滞浊迟缓)，得其质直。”
明代李开先《乔龙溪词序》也说：“北之音调舒 放雄雅，南则凄惋优柔，均出于风土之自然。”
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钱钟书《谈艺录》第一节专论《诗分唐宋》，说： “唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见 胜。”缪钺《诗词散论·论宋诗》说：“唐诗以韵 胜，故浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，故精 能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴； 宋诗之美在气骨，故瘦劲。”
《子夜歌》
长夜不得眠，明月何灼灼。 想闻欢唤声，虚应空中诺。
北朝乐府则不同，同是写盼望约会，《地驱 乐歌》却是：月明光光星欲堕，欲来不来早语我。
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“俗谣俚曲”与南北差异
元代散曲家中，新疆维吾尔族作家贯云 石，号酸斋，江南浙江嘉兴作家徐再思， 号甜斋，两人齐名，人们把他们的作品 结集，合称《酸甜乐府》。
解读：这两首散曲都抒写离别相思深情，但一质朴强
烈，率直爽朗，一婉转深挚，缠绵低回，明显有刚直与柔 婉之别。
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最能体现贯云石豪放风 格的，还是他的言志述怀之作：
〔清江引〕
弃微名去来心快哉， 一笑白云外。 知音三五人， 痛饮何妨碍？
醉袍袖舞嫌天地窄。
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南派与北派
王骥德《曲律·杂论（上）》指出：“北之 沉雄，南之柔婉，可划地而知也。”“北人 工篇章，南人工句字。工篇章，故以气骨胜； 工句字，故以色泽胜。”
北派散曲，豪放刚直；南派散曲，清俊婉丽。 王骥德《曲律·杂论》列举南北两派作家， 北派首列康海，南派首列陈铎
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赏析：
康海〔寨儿令〕 虽是穷，煞英雄，长啸一声天地空。禄享千钟，位至 三公，半霎过檐风。马儿上才会峥嵘，局儿里早被牢笼。 青山排户闼，绿树绕垣墉。风，潇潇月明中。
陈铎〔沉醉东风〕《溪隐》 铺水面辉辉晚霞，点船头细细芦花。缸中酒似渑，天 外山如画，占秋江一片鸥沙。若问谁是俺家，红树里柴门 那答。
解读：以上两曲都抒写归隐情志。但〔寨儿令〕是关
西大汉康海的慷慨高歌，〔沉醉东风〕是江南才子陈铎的
恬静低唱。
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陈康比较结论：
虽都抒写归隐情志，却一抒超拔世俗的洒 脱豪迈之情，一抒回归自然的隐逸清闲之趣； 一有悲愤的长啸，一有悠然的细赏；一主动， 一主静；一主刚，一主柔，美学风味确实颇 为不同，充分显现出南北派散曲的不同特点。
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如果说贯曲是摆脱功名羁绊后的豪纵狂歌， 生活于杭州的吕止庵此曲则是摆不脱功名 羁绊的哀婉悲叹。如：
吕止庵〔后庭花〕
功名揽镜看，悲歌把剑弹。心事鱼椽木，前程 羝触藩。世途艰，艰声长叹，满天星斗寒。
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贯吕比较
情调风格上，贯曲豪迈，吕曲悲沉；表现 手法上，贯曲爽直，一泻直下，吕曲婉曲， 深郁盘结。真不愧“贯酸斋之词如天马脱 羁”，与之相比，吕止庵之曲则完全呈现出 另外一番景象。