文学伦理批评视角下的《荆棘鸟》

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《荆棘鸟》的生态女性主义解读

《荆棘鸟》的生态女性主义解读

《荆棘鸟》的生态女性主义解读*内容提要:长篇小说《荆棘鸟》是澳大利亚作家考琳·麦卡洛的代表作。

在这位女性作家的笔下,克利里家三代女性呈现出不同的样态,她们或是觉醒,或是妥协,亦或是完成自我救赎。

她们与男性、自然和社会共生共存,但时时处于矛盾之中,这些矛盾中的人物渴望找到并设立一种和谐的关系,即男性与女性、自然与人类文明的和谐,这便是女性主义的生态学意识呈现。

关键词:《荆棘鸟》生态女性主义意识自然女性作家考琳·麦卡洛的代表作《荆棘鸟》,是澳大利亚文学史上具有深远影响的一部作品。

作为一部家世小说,《荆棘鸟》讲述了克利里家族三代人半个多世纪的传奇故事。

在这波澜壮阔的家族发展史中,作者以其全面的视角涉及了澳大利亚独具特色的宗教文化、社会习俗、风土人情和处于社会运动最前沿的女性。

这部作品甚至可以说成是澳大利亚的缩影和写照。

小说以帕迪·克利里接受了寡姐贵妇人玛丽·卡森邀请,携妻儿从新西兰迁居澳大利亚德罗海达牧场为开端,以帕迪唯一幸存的孙辈朱丝婷在遥远的异国他乡确立了自己的人生事业和爱情归宿为结尾。

虽是一部家世小说,《荆棘鸟》把女性的自我实现与爱情、时代及社会道德规范之间的关系呈现在我们面前,使女性与世俗伦理道德观念、男性观念的冲突和自然与人类活动的关系更加引人注目。

纵观世界文学史,我们不难发现,女性是文学必不可少的因素,没有了女性,作品就无法深刻生动;同样,对于《荆棘鸟》的研究,若缺失了对其中女性的特别关照也就无法做到全面而深刻。

“生态女性主义(Eco-Feminism)是女权运动和生态运动相结合的产物,它产生于20世纪70年代,由法国女性主义学者F.奥波尼(Francoisd’Eaubonne)提出,旨在解放妇女与自然,并围绕自然、女性、发展等主题批判了父权制的统治和压迫,进而高扬女性文化、女性原则对解决生态问题的作用。

”*首先,女性主义生态意识是女人与自然天生存在的亲近性;其次,女性主义生态意识体现出男性统治女性和人类统治自然之间存在密切的相关性,而这种相关性的纽带便是父权制世界观,所以父权制不但是妇女问题的根源,也是生态问题的根源。

《荆棘鸟》:女性的独立与命运的抗争

《荆棘鸟》:女性的独立与命运的抗争

《荆棘鸟》:女性的独立与命运的抗争简介《荆棘鸟》是法国作家朱利安·德·普罗斯佩尔于1958年出版的一部小说,被誉为20世纪最伟大的小说之一。

这部小说以其深入刻画女性形象、对传统社会观念进行批判和现实主义风格而广受赞誉。

女性形象描绘《荆棘鸟》通过主人公艾蒂安娜(Jeanne)和他人物周围的女性形象展现了不同类型的女性独立和命运的抗争。

在一个男权主导的社会中,女性面临来自家庭、爱情和社会期望等方面的种种压力和限制。

艾蒂安娜(Jeanne)艾蒂安娜是小说中的主角,她生长在一个贫困家庭中。

她渴望摆脱贫困和束缚,追求自己的梦想和幸福。

经过坚持不懈地努力,她成功地成为一名歌手,并在艺术事业中找到了自我实现和独立。

马尔蒂尔德(Mathilde)马尔蒂尔德是艾蒂安娜的母亲,她代表了无尽的牺牲和付出。

为了供养家庭,她放弃了自己的梦想和个人发展,并将全部心血倾注在孩子身上。

虽然她的付出得到了认同和尊重,但也透露出女性在传统社会中面临的压力与困境。

其他女性形象小说中还塑造了一些其他女性形象,如贵族夫人、未婚妈妈和家庭主妇等。

每个女性角色都有自己独特的选择和抉择,在不同的背景下呈现出对命运抗争的不同方式。

对传统社会观念的批判《荆棘鸟》通过对传统社会观念的揭示和批判,呼吁人们重新思考男女关系、婚姻制度以及女性地位等问题。

小说中展现了爱情、家庭责任和个人价值之间错综复杂的关系,并引起读者对社会规范与个体自由之间冲突的思考。

现实主义风格《荆棘鸟》以其细腻而真实的描写风格,使人们对每个角色和情节产生共鸣。

小说中逼真的生活画面展现了女性在当时社会中所经历的困境和挣扎,使读者能够深入体验到她们独立与命运的抗争。

综上所述,朱利安·德·普罗斯佩尔的《荆棘鸟》通过刻画女性形象、批判传统观念和运用现实主义手法,深入探讨了女性在独立与命运抗争中所面临的问题。

这部作品不仅为读者提供了见识和反思的机会,也对我们理解和关注当代社会中女性权益问题具有重要启示意义。

精神生态视角下《荆棘鸟》中的梅吉悲剧性分析

精神生态视角下《荆棘鸟》中的梅吉悲剧性分析

精神生态视角下《荆棘鸟》中的梅吉悲剧性分析《荆棘鸟》是澳大利亚作家科林·麦卡洛所著的一部优秀小说,其以精神生态视角揭示了梅吉这一角色的悲剧性。

梅吉是小说中的主要人物之一,她的命运充满了悲剧性的元素。

通过精神生态视角的分析,《荆棘鸟》中梅吉的悲剧性得以更加深刻地剖析和阐释。

梅吉的家庭背景决定了她的悲剧性。

梅吉是一个典型的“问题家庭”中的孩子,她的父母在她很小的时候就离婚了,她被迫去和她的祖母一起生活。

这种不幸的家庭环境让梅吉从小就缺乏了母爱和父爱,她内心的孤独和不安全感开始从小埋下了心理阴影。

梅吉对于家庭的渴望和向往,以及对于关爱的渴求成为了她内心最深处的悲剧。

精神生态视角下,梅吉的家庭背景可以说是她悲剧性的开端,也是她心灵深处伤痛的根源。

梅吉的人际关系中存在着悲剧性的因素。

在小说中,梅吉与自己的父亲以及同性恋伴侣本森之间的复杂关系成为了她内心挣扎和痛苦的焦点。

梅吉渴望得到父亲的关爱,但却又无法得到满足。

她与本森之间的感情更是错综复杂,她对于本森的依赖和深爱成为了她最终堕入悲剧的原因之一。

精神生态视角下,梅吉的人际关系中的矛盾和冲突成为了她悲剧性的重要构成部分。

梅吉的内心世界中存在着悲剧性的诉求。

小说中,梅吉的性取向和身份认同成为了她内心世界中最大的矛盾和痛苦。

她面对自己的性取向和家庭的压力时陷入了内心的挣扎和混乱。

她的内心世界中暗藏着对于爱情和自我的追求,但却又受到了周围环境的压抑和限制。

梅吉试图用各种方式来寻求心灵的解脱和自我认同,但最终却陷入了悲剧的深渊。

精神生态视角下,梅吉的内心世界成为了她悲剧性的核心所在,也是她最终走向悲剧的重要原因。

梅吉的社会环境和文化背景中存在着悲剧性的元素。

小说中,梅吉所处的时代是一个对于同性恋和异性恋问题都持保守态度的年代,她所处的社会环境和文化背景成为了她悲剧的外部原因。

社会对于她的压抑和歧视,使得她在寻求自我认同和追求爱情时面临着无法跨越的障碍,最终导致了她的悲剧结局。

精神生态视角下《荆棘鸟》中的梅吉悲剧性分析

精神生态视角下《荆棘鸟》中的梅吉悲剧性分析

精神生态视角下《荆棘鸟》中的梅吉悲剧性分析【摘要】《荆棘鸟》是一部以精神生态视角为主题的小说,通过主人公梅吉的悲剧经历展现了个体与环境之间的矛盾和冲突。

本文从梅吉的人物性格、家庭背景、与环境的关系、命运和悲剧性等角度展开分析,揭示了梅吉的内心世界和所处环境之间的紧张关系。

梅吉的自卑、孤独和固执导致了她的悲剧命运,而她与家庭、社会和时间等环境的矛盾也加剧了她的痛苦和绝望。

最终,梅吉的悲剧性成为小说的核心,反映了个体在社会现实和精神压力下的无助和绝望,引发人们对人性和精神世界的思考。

【关键词】梅吉、荆棘鸟、精神生态、悲剧性、人物性格、家庭背景、环境关系、命运、分析、结论。

1. 引言1.1 引言《荆棘鸟》是澳大利亚著名作家科琳·麦卡洛克的代表作之一,以梅吉这一形象深深触动了读者的心灵。

在精神生态视角下,揭示了梅吉所处的家庭环境、社会环境对她的影响,以及她在这种环境下所展现出的悲剧性。

梅吉的人物形象展示了一种特殊的精神状态,她内心的痛苦和挣扎令人唏嘘不已。

通过对梅吉这一角色的深入分析,我们可以更好地理解她的心路历程,以及她所经历的悲剧性命运。

在本文中,将从梅吉的人物性格、家庭背景、与环境的关系、命运以及悲剧性等方面展开分析,以期更全面地呈现出梅吉这一复杂而令人难忘的人物形象。

结束。

2. 正文2.1 梅吉的人物性格分析梅吉是《荆棘鸟》中的主要人物之一,她的人物性格极具复杂性和矛盾性。

从小受到各种规矩束缚的她,在父母的期望和社会的传统观念下,培养出一种既叛逆又顺从、既敏感又坚强的性格特征。

她内心深处渴望自由和真爱,却又受困于物质和权力的纷扰,导致她的性格内心扭曲。

梅吉虽然表面看似坚强和果断,但实际上内心十分脆弱和孤独,她对自己的身份和命运感到迷茫和无助。

梅吉的性格中还有着对爱的渴望和对世界的怀疑,她一直在寻找着自己的归属和存在意义。

她与周围环境的不匹配使她形成了独特的性格特征,既执着又敏感,既冷漠又充满温情。

《荆棘鸟》:殖民主义与种族歧视的社会隐喻

《荆棘鸟》:殖民主义与种族歧视的社会隐喻

荆棘鸟:殖民主义与种族歧视的社会隐喻简介《荆棘鸟》是一部由美国作家哈珀·李撰写的小说,首次出版于1960年。

这部小说凭借其深刻的社会批判和对种族主义问题的触动而成为了文化经典之一。

《荆棘鸟》以密西西比州一个虚构小镇马科姆(Maycomb)为背景,讲述了一个白人律师阿蒂库斯·芬奇代表一位错误被指控的黑人男子汤姆·罗宾逊辩护以及他女儿斯卡特与哥哥吉姆成长过程中所面对的触动人心的故事。

殖民主义和种族歧视:背景与联系殖民主义殖民主义是指一个国家通过政治、经济和社会手段占领并控制别国领土及资源,并将自己的价值观、文化体系强加给被征服民族。

殖民主义在现代历史中发挥了重要作用,尤其是欧洲列强在非洲和亚洲建立起的殖民帝国。

殖民主义的核心是对被征服民族的竞争、剥削和压迫。

种族歧视种族歧视是指基于人类不同群体之间的生理差异或社会构建的偏见和对待方式。

种族歧视包括了对某个种族优越感,以及对其他种族的歧视、压迫和剥夺其权益。

种族歧视在历史上一直存在,并且在各个国家和社会中呈现出不同形式。

荆棘鸟中的社会隐喻《荆棘鸟》通过揭示马科姆镇上日常生活中殖民主义和种族歧视问题,深刻地探讨了这两个问题之间密切联系的暗藏信息。

1.马科姆镇象征着殖民统治下被征服的土地。

该小镇有许多富裕白人家庭,而黑人则被排斥在外,处于社会底层,缺乏机会和权益保障。

2.阿蒂库斯·芬奇作为一个坚持正义与平等原则的白人律师,代表被指控的冤案黑人男子汤姆辩护,表达了对种族歧视的反抗。

他试图打破现有社会秩序和观念桎梏,为黑人争取公正。

3.斯卡特·芬奇和吉姆作为故事的主要角色,通过父亲阿蒂库斯的引导,意识到了社会中存在的不公正和种族歧视,并努力去改变。

小说所启示的更深层含义《荆棘鸟》通过虚构小镇马科姆,生动地揭示了殖民主义与种族歧视在美国南方社会中的现实。

作者用细腻的笔触刻画出每个人物背后隐藏着复杂而真实的动机、情感和冲突。

《荆棘鸟》赏析

《荆棘鸟》赏析

《荆棘鸟》赏析《荆棘鸟》是美国作家哈珀·李的代表作,该小说以一个小男孩的视角,揭示了种族歧视和社会偏见的残酷现实。

通过对主人公斯科特在一个小镇上成长的描写,小说深入探索了在20世纪30年代美国南部存在的不公正和不平等。

本文将结合文本细致描绘小说的背景、主题和人物形象,帮助读者更好地理解和赏析这部经典之作。

一、背景描写《荆棘鸟》以南部小镇梅康布为背景,正值美国大萧条时期。

大萧条之后,美国经济陷入了崩溃的边缘,社会矛盾激化,白人统治的南部对黑人的歧视和压迫达到了顶点。

小说以六岁的斯科特为叙述者,以他身边发生的事情为线索,呈现了一个种族歧视盛行、偏见根深蒂固的社会背景。

二、主题分析1. 种族歧视《荆棘鸟》通过斯科特的眼睛,将种族歧视这一社会问题展现得淋漓尽致。

小说中的黑人汤姆·罗宾逊被错误指控强奸并冤枉入狱,最终无辜遭死。

作者通过讲述汤姆的故事,表达了对不公正审判和种族歧视的谴责,呼吁社会公正和对种族平等的尊重。

2. 成长与教育小说中的斯科特在家庭和学校里度过了他的成长岁月。

他的父母积极向他灌输正确的价值观,引导他对不公正和偏见保持批判意识,并积极为自己的信念而奋斗。

斯科特的成长过程也是他对社会不公正的认知过程,他在亲身经历中逐渐成熟,并开始意识到白人至上主义的荒谬和危害。

三、人物形象塑造1. 斯科特·芬奇斯科特是小说的主人公和叙述者,他以一个敏锐、纯真的视角观察和感受着他周围的世界。

作者通过斯科特的视角塑造了一个坚定正义、勇于拒绝劣根性的小男孩形象。

斯科特在故事中成长,并逐渐意识到社会的不公和种族歧视的存在,他为自己的信念勇敢地战斗。

2. 汤姆·罗宾逊汤姆是小说中被冤枉入狱的黑人,他是善良、无辜的象征。

作者通过描写汤姆的人格魅力和他面对冤屈时的坚强,塑造了一个被动地承受不公正对待的受害者形象。

汤姆的悲剧命运迫使人们思考社会的不平等和根深蒂固的种族偏见。

3. 阿蒂库斯·芬奇阿蒂库斯是斯科特的父亲,他是一个正直、公正、爱学习的律师。

从《荆棘鸟》看麦卡洛文学创作中的爱尔兰民族文化因素

从《荆棘鸟》看麦卡洛文学创作中的爱尔兰民族文化因素

从《荆棘鸟》看麦卡洛文学创作中的爱尔兰民族文化因素姜欣(辽宁大学公共外语教研部,辽宁沈阳l10036)摘要:《荆棘鸟》作为描写早期澳洲移民生活的小说在世界范围内享有盛誉.其影响力是一般通俗小说无法比拟的。

这主要是因为这本书在家族史的表面文本下.隐含着一个作者以爱尔兰传统的人名、地名构成的隐形文本。

作者借这个隐形文本探讨了她对爱尔兰民族前途的思考。

从而进一步升华了小说的美学效果。

关键词:《荆棘鸟》爱尔兰民族文化隐喻《荆棘鸟》是澳大利亚著名女作家考琳麦卡洛的成名作。

这部小说受到世界各国读者的喜爱.并两次被改编成电视剧而家喻户晓。

但是,在文学批评范畴内它却始终被当作通俗小说、浪漫小说而在严肃文学界未得到应有的重视。

在后殖民文化浪潮袭卷全球的今天.把这部小说放在后殖民文化的大背景下解读,便能发现,为它赢得盛誉的不仅是其缠绵的爱情故事和精妙的人物塑造.更为重要的是作者对爱尔兰民族和人民的真挚感情和深切关注.以及她通过小说表达的对爱尔兰移民在新大陆上摆脱历史阴霾开创崭新生活道路问题的探讨。

与乔伊斯、奥尼尔这些爱尔兰裔著名作家一样.麦卡洛也有着深深的爱尔兰民族情结。

她既对爱尔兰悠久的文化传统深感自豪,又为爱尔兰长久以来遭受殖民统治及其给爱尔兰人民带来的痛苦深感遗憾。

《荆棘鸟》一书即反映了作者在这方面的深深思考——英国的殖民统治和天主教的精神把控共同作用,造成了爱尔兰人的精神瘫痪,这种思想束缚在澳大利亚大陆上仍在延续.成为他们追求幸福道路上的最大障碍。

因此爱尔兰人必须挣脱不顾,表现得十分绝情。

与两位哥哥相比.格拉克的确是善与美的化身,在前往金河源头的旅程中.他同样遇到了老人、小孩和小狗,他情愿自己忍受饥渴.也要把水给他们喝,甚至连宝贵的圣水也要让给他们。

其实这一切都是金河王布的局,他为了最后一次试验三兄弟的德行.分别变成老人、小孩和小狗等,他的布局成了试金石.真善美的品行在他的试验下越发的闪亮。

而恶毒的品行就显得越发阴暗丑陋。

浅析《荆棘鸟》中伦理冲突与自我救赎

浅析《荆棘鸟》中伦理冲突与自我救赎

浅析《荆棘鸟》中伦理冲突与自我救赎摘要:《荆棘鸟》这部风摩全球当代畅销的作品在评论界却少有人加以研究和深度认知。

在权威性的文学史上也很少对其进行深度解读,尤其是对该作品中的伦理冲突问题缺乏考究。

《荆棘鸟》诞生于天主教国家——澳大利亚,这也就决定了其是具有宗教色彩的一本著作,透彻解读书中的伦理冲突及自我救赎,为解读现代文学作品提供一个参考和借鉴的方向。

关键词:荆棘鸟伦理冲突自我救赎《荆棘鸟》这本著作是围绕克利里一家三代人的故事而展开的,覆盖十几个人,跨度半个世纪。

书中着重描写家庭的悲欢离合,充分展现每个人对待悲欢离合、伦理冲突的观点和行为,全文是通过女性主义和男权专行两条主轴线来贯穿。

该文作者始终秉承着冷静客观的态度对待女性主义和两性话题,揭露了“真爱与代价两者是相背离的”关系。

但是,在现有文学研究中,对《荆棘鸟》全文内涵的解读不是主要研究方向,而是对作者本人的研究,因此解析《荆棘鸟》这部长篇小说中其文学价值和文学内涵具有非常大的空间,这部长篇小说中存在的各种伦理关系和故事中主人翁自我救赎的方式都是深入研究的主要方向。

一、《荆棘鸟》中的伦理冲突1.恋母情节与父子冲突母子之间的爱是人类本能的爱,但是这种爱混合了别的情感就出现了冲突。

根据《荆棘鸟》中情节的描述,弗兰克的母亲菲的真正伴侣并不是她的父亲,而是弗兰克,而弗兰克也成了她唯一关注的精神焦点,这对一家之主的帕迪来说是不公平的,同时这也使他们的家庭伦理失去了平衡。

弗兰克由于恋母情结过盛,将其父亲看作情敌,随着其母亲怀孕加剧了这一矛盾的升级,又爱又恨其父亲,使得其深陷伦理困境中而无法自拔,难于在家中自处,痛不欲生。

“恋母情节”造就了弗兰克性格上的缺陷,因为社会伦理的禁忌他不能伤害他的父亲,这种压抑在心底的仇恨无处发泄,最后他选择了拳击,把每一个对手都当成自己的父亲,发泄心底的仇恨。

而对母亲日益增加的爱和对父亲的仇恨使弗兰克无法逃脱自己铸就的伦理牢笼,最后变成一个暴力杀人狂魔。

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文学伦理批评视角下的《荆棘鸟》
作者:陈懿
来源:《人文天下》2019年第16期
一、引言
《荆棘鸟》是澳大利亚当代作家考琳·麦卡洛创作的一部家世小说,以女主人公梅吉和神父拉尔夫的爱情故事为主线,描写了克利里一家三代人的故事。

拉尔夫崇尚教会的权力,却爱上了克利里家的美丽少女梅吉。

为了登上红衣主教的位置,他抛弃了世俗的爱情,却也一直遭受着痛苦的内心折磨。

梅吉对于拉尔夫的痴迷而坚决的爱,也注定了她婚姻生活的不幸结局。

二、文学伦理批评的方法论和价值
改革开放以来,大量西方文学批评方法被引入中国。

二十世纪九十年代,伦理批评在西方学术界逐渐衰弱,与此同时,中国以聂珍钊为代表的学者掀起了文学伦理批评的热潮。

聂珍钊认为文学伦理批评“是一种从伦理的立场解读分析和阐释文学作品研究作家以及与文学有关问题的研究方法,它认为文学是特定历史阶段伦理观念和道德生活的独特表达形式,文学在本质上是伦理的艺术”[1],并提出“教诲是文学的本质属性,审美是为文学的教诲功能服务的,是文学的第二功能”[2]。

三、对《荆棘鸟》的文学伦理学分析
(一)菲奥娜——婚姻的第三者
菲奥娜是富家千金,原本可以嫁给豪门公子过上富足幸福的日子,却爱上了已婚政治家帕克哈,并生下了两人的孩子弗兰克。

由于败坏家族名誉,菲奥娜被家族赶出家门,并且下嫁给了剪羊毛工帕迪。

即便如此,菲奥娜表示:“我爱他到了疯狂的程度。

而且,我想,我绝不会再爱另外一个人了”[3]。

从文学伦理批评的角度看,菲奥娜作为一个上流社会的千金小姐,跟一个已婚男人生下孩子,是绝对的败坏家族门风的行为,违背了上流社会的基本伦理道德准则。

她爱上有妇之夫的错误和对这个家庭的漠视,也直接导致了这个家族下一代的悲剧。

由于缺乏正常的父爱,儿子弗兰克与丈夫帕迪水火不容,互相仇视,脾气变得暴虐乖张,最终因杀人罪离开家园在监狱度过了大半生;女儿梅吉在爱情的道路上撞得头破血流;菲奥娜其他的儿子们在德罗海达的土地上埋头苦干,却不懂得去憧憬和追求美好的爱情;在这个家庭里,女性角色的缺失导致了儿子们的性格缺陷——不懂得如何去爱。

(二)拉尔夫——叛道者
神父拉尔夫高大英俊,温柔而又富有智慧。

他从小深受天主教教义的熏陶,他的灵魂已经归属于上帝,发誓用一生来效忠上帝。

对于金钱,他嗤之以鼻;对于投怀送抱的美女,他也无动于衷。

纯洁美丽的少女梅吉的出现,彻底改变了拉尔夫的一成不变的教士生活。

爱情的出
现,动摇了拉尔夫忠于上帝的誓言。

爱情与信仰在这一刻发生了冲突。

拉尔夫对上帝产生了质疑,上帝对拉尔夫来说“不过是一个骗局,一个幽灵,一个小丑”[4]。

最终,儿子戴恩的死彻底打垮了已经在崩溃边缘的拉尔夫,他“哭泣着,在深红色的地毯上蜷成—团,像是一汪刚刚流淌出来的鲜血”[5]。

一方面,他崇尚上帝,誓死为上帝服务终身,神性的光环始终笼罩着他;另一方面,人性本能的需求驱使着他追求爱情,并且为此而迷恋。

从文学伦理学批评的角度来看,当时的社会是二十世纪上半叶,虽然教会的影响逐渐减弱,但是历史遗留的宗教沉淀对西方社会的影响依旧深远,宗教教义和社会道德要求神职人员对上帝绝对的忠诚,禁欲主义是准则。

拉尔夫本是一个宗教氛围浓厚的家庭环境中成长起来的上帝的信徒。

然而,拉尔夫却变成了一个不折不扣的叛道者。

从一开始对梅吉的一见倾心,他对上帝的信仰就已经动摇了。

天主教的禁欲主义,不仅要求对感情和身体上的禁欲,还要求对世俗社会金钱、权利的禁欲。

拉尔夫却充满了对权力的渴望和追求。

他极力讨好罗海达牧场的女主人玛丽·卡森以获得经济支持,不惜牺牲自己爱人的利益去继承一千三百万英镑遗产。

更有甚者,他跟梅吉还偷尝了禁果,这是对上帝绝对的背叛。

作为一个高等的神职人员,他是一个不折不扣的叛道者。

(三)梅吉——背叛婚姻的荆棘鸟
梅吉是小说当中最引人注目的一只荆棘鸟。

为了拉尔夫,她把自己娇小的身体扎进一株最长、最尖的荆棘上,即使鲜血直流耗尽生命也毫不后悔。

拉尔夫的成熟儒雅和智慧深深吸引了这个单纯美丽的少女,两颗慢慢靠近的心灵终于燃起了爱情之火。

可是,上帝不允许一个神父跟她一个世俗之人相爱。

被拉尔夫抛弃后,梅吉最终嫁给了形象酷似拉尔夫的男人卢克,然而却并不幸福。

卢克崇拜金钱,将梅吉视为挣钱和发泄欲望的工具,对梅吉毫无感情可言。

与此同时,拉尔夫再次出现,抚慰了失落而痛苦的梅吉,两人偷尝了禁果。

在与上帝的角力中,梅吉取得了暂时性的胜利。

好景不长,拉尔夫再次离开了她。

虽然梅吉从上帝那里“偷”来了爱情结晶戴恩,但是戴恩在一次救人的过程中丢掉了性命。

上帝带走了戴恩,她与拉尔夫的爱情结晶不复存在。

梅吉说“我所偷来的,我还回去” [2],与上帝抗争一生的梅吉不得不承认自己的失败。

从文学伦理批评的角度来看,对比《红字》里的海斯特,她与梅吉的命运有着极大的相似之处,她也与牧师相爱,并生下了私生子。

海斯特所处的时段是十七世纪神权思想占统治地位的北美清教殖民统治下的新英格兰,清教徒律己的严苛程度远远超过了二十世纪澳大利亚的天主教徒。

海斯特与她的女儿都是耻辱的象征,红字的标签时刻提醒世人这是一对耻辱的母女,无论走到哪里,她们都要遭受世人的唾弃。

但是梅吉面对的耻辱和苦难远不及海斯特,尽管梅吉背叛了自己的丈夫,但是她周围的人没有因此而抛弃她,而对她予以了包容和关爱。

梅吉出生在二十世纪上半叶,当时传统倫理道德对世人的禁锢没有《红字》里的社会环境严酷,但是女性地位仍然底下,梅吉背叛婚姻,跟丈夫之外的男人跨越雷池是为整个社会所不齿的。

更有甚者,她还生下了两人共同的孩子。

就当时的社会来讲,这个背叛婚姻的女人是应该受到惩罚的。

她没有像海斯特那样被刻上耻辱的标志,但不能与爱人厮守在一起的痛苦与丧子之痛是她注定要受到的惩罚。

亚里士多德指出悲剧通过摹仿而“借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶”[7],即是指出文学有净化心灵,陶冶情操的作用。

假如她能跟拉尔夫幸福的生活在一起,温顺的儿子戴恩如愿顺利的走向神职之路,就会与当时的社会道德标准发生严重冲突,故事的震撼力也就随之消逝了,聂珍钊提出的文学的“教诲”功能也就不复存在。

四、结语
文学伦理批评主要目的在于对文学现象进行伦理与道德的分析,客观地阐释文学的伦理与道德因素,并对其做出价值判断。

从文学伦理批评的角度来看,“文学伦理学批评作为方法论,它强调文学及其批评的社会责任,强调文学的教诲功能,并以此作为批评的基础”[8]。

奥娜爱上有妇之夫,成了别人家庭的第三者,违背了当时社会的基本伦理道德行为规范,终被爱人和家人抛弃;拉尔夫作为神职人员,爱上了美丽的女孩梅吉,破坏了教会的禁欲主义,失去了最珍贵的爱情和亲情;梅吉不顾上帝的存在,执意与上帝的忠实信徒拉尔夫发生感情,背叛了自己的婚姻,触犯了上帝的旨意,最终被上帝收回自己的孩子。

主人公最终都为自己违背传统伦理道德的行为付出了巨大的代价。

历史形成的社会伦理法则和道德风尚对人的束缚作用是不容忽视的,所有违背社会行为规范的行为最终都会受到谴责和惩罚。

作品《荆棘鸟》对社会的警示作用不言而喻。

参考文献:
[1][2]聂珍钊. 文学伦理学批评:基本理论与术语[J].外国文学研究2010(1):12-22.
[3][4][5][6]考琳·麦卡洛.著曾胡译.荆棘鸟[M].南京:译林出版社 2010.400.335.536.536.
[7]亚里士多德 .诗学 [M]. 罗念生.北京:北京人民出版社1962. 120.
[8]聂珍钊. 文学伦理学批评与道德批评 [J].外国文学研究2006(2):8-17.
(作者单位:桂林医学院)。

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