第1课：夏商周时期的政治制度
夏、商、西周的政治制度
小妾一 小妾二
C.大哥（25岁） D.二哥（22岁）
拓展训练
5、看材料回答 （1） 《荀子· 儒效篇》记载：“（周公）兼 治天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。” 据此，你ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ为西周在分封对象上有什么突出特 点？举出几个这样的封国。
同姓亲族是分封的主体。燕、鲁、卫、晋、 吴
（2）左图是大宗、小宗示意图，这幅图反映 出西周的宗法制有哪些特点？
2
夏商的中央地方制度
中央 地方
商朝设相、卿士等掌管政务。 封侯和伯，侯伯作为臣服商朝的方国首 领，定期向商王纳贡，并奉命征伐。
学思之窗：从课本中的资料看商朝的相权有多大？ 相是商朝中央最高官吏，相权很大，包括参定政制、主持政务、辅佐 商王等，甚至有时可废立商王。
等级森严的分封制
1 西周武王时期开始实行分封制
宗法制和分封制的比较
分封制 宗法制
目的
范围
有效统治
国家内部 贵族分权制
按照血统（王族、古代帝王之 后）和功劳大小（功臣）
防止纷争
宗族内部 贵族继承制
按父系血缘关系的亲疏和年龄的 大小（男女不平等、嫡庶不平等）
性质 标准
等级 天子地位
四级（天子、诸侯、卿大夫、士）
两级（大宗、小宗）
天下共主
天下大宗
本课总结
宗法制示意图
①嫡长子继承制为核心，大宗和小宗 有相对性； ②血缘纽带与政治关系相结合， “国” 和“家”紧密结合； ③大宗和小宗既是家族关系，又是政 治隶属关系； ④形成森严的社会等级。
（3）根据你的理解，上述两种制度这间是怎样的关系？
相辅相成，互为表里。分封制确立了西周的统治秩序， 宗法制巩固了分封制。 （４）当前，社会上仍然存在“尊宗敬祖”、“认祖归 宗” 等现象和传宗接代、重男轻女的思想，由此探讨宗 法制对我国社会有什么深远的影响。 ①保证了贵族在政治上的垄断和特权地位； ②防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争； ③维护贵族统治集团内部的稳定与团结； ④宗法制成为我国数千年来封建统治者享受特权的 凭借，对中国社会产生了深远的影响。
课件10：第1课 夏、商、西周政治制度
(5)宗法制影响：
材料一：《礼》曰：宗人将有事，族人皆侍。古者所以必有 宗，何也？所以 长和睦 也。 ── 东汉·班固《白虎通义》
凝聚宗族，防止内部纷争，保证“世卿世禄”
材料二：自武王至幽王，传十二世十三王，基本上行嫡长子
世袭制。
——袁行霈等主编《中华文明》第一卷
武王弟康叔封国 成王弟叔虞封国
功臣吕尚封国
周公长子伯禽封国 纣王兄微子启封国
（1）分封的目的：巩固统治，拱卫王室 （2）分封的对象：王族、功臣、古代帝王的后代 （3）分封的内容：土地和人民 （4）分布的数量和区域：王族占主体；富庶和重要的战略位 置。（统治策略：以亲制疏，将血缘内聚转化为政治向心力）
（5）诸侯的义务与权力
普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
镇守疆土
——《诗经·北山》
王亲令晋侯苏：率乃师……伐夙夷。
随王作战
——《晋侯苏编钟》
管仲对曰：“……而贡包茅不入，无以缩酒，寡人是征。”
交纳贡赋
——《左传》文公十三年
诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。……一不朝则
贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。——《孟子•告子》
城。
——柳宗元《封建论》
材料2：平王之时，周室衰微，诸侯强并弱……政由方伯。
——史记《周本纪》
1）分封起到拱卫王室，巩固统治的作用 2）西周开发边远地区，扩大统治区域 3）诸侯具有很强的独立性，造成分裂割据
中国早期政治制度的特点2：最高统治集团尚未实现权力的 高度集中
影响： ①积极作用：巩固统治，扩大疆域。 消极影响：导致春秋战国时期诸侯割据混战。 ②历史遗存影响 a.以血缘关系为核心的皇族分封。 b.姓氏的起源源于西周的封国。 c.中国的地名简称源于西周时期的诸侯国国名。
原创9：第1课 夏、商、西周的政治制度
4 宗法制的作用
防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争； 保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，维护贵族 统治集团内部的稳定和团结； 对中国历史与社会产生深远影响。
以嫡长子继承制为核心的宗法制
嫡长子 余子
嫡长子 余子
嫡长子 余子
宗法制与分封制的关系 ①二者互为表里，分封制是宗法制在政治制度方面 的体现；宗法制是分封制血缘上的内在纽带。
公元前1046年，武王发动 了灭商的总攻击，纣王逃 回王宫，自焚而亡，商亡。 武王建立周朝，定都镐京， 史称西周。
2 分封制的目的
据载，武王死后，子成王继位。成王年幼，周公辅政。管 叔、蔡叔、霍叔等贵族怀疑周公有夺取王位的意图，殷商 的残余势力武庚乘机拉拢三叔，并联合原殷商盟友的东方 诸侯起兵反周。周公意识到没有经过战争征服的广大东部 地区，殷商的残余势力十分顽固。经过三年苦战，周公平 定叛乱。战后，周公在新征服的东部大举分封加强统治,这 就是“封建亲戚，以蕃屏周”。
巩固西周统治，“封建亲戚，以藩屏周”。
周朝实行分封制度
周武王自称天子， 所有诸侯国都是由天子 授权分封的。武王死后， 周公旦发展了分封制。
3 分封制的对象
周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”《左 传·昭公二十八年》也说：“昔武王克商，光有天下，其兄弟 之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”
2 王位世袭制
禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹 日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝，启曰：“吾君 帝禹之子也。”于是启遂即天子位，是为夏后帝启。
——《史记 ·夏本纪》
臣民
部落首领（禹） 禅让制
公天下
国王（禹） 建立国家
国王（启）
世袭制
家天下
第1课 夏商周的政治制度
二、西周的政治制度 1、分封制：
①开始： ②目的： ③内容： ④特点： ⑤影响： ⑥破坏：
问题探究：分封制的破坏
楚强盛后，庄王曾率军至周 都洛邑郊外示威，向周王的 代表询问鼎之大小轻重，史 称“楚王问鼎”。鼎是王位的 象征，说明楚庄王有替代周 王号令天下的野心。
洛阳市区去老城区的路中 西周分封制破坏的原因
对西周的制度有直接影响
“殷因于夏礼，所损益， 可知也；周因于殷礼，所损 益，可知也。” ——孔子 • 你是如何根据孔子这段话来 概括夏商两朝政治制度对西周 的影响？
王位世袭制代替禅让制，从根本上讲是
A、社会历史的倒退
B、禅让制腐朽的结果
C、奴隶主维持其统治的需要
D、生产力发展的结果
在“家天下”的社会， 随着疆域不断扩大，如果你 是天子，你会采取什么措施 巩固广阔的疆土？
一、夏商的政治制度
起源 ——夏（公元前2070年 禹）
• 这两幅画像中的人物是同一个历史人物吗？
• 这两幅画像有何不同？能说明什么问题？
1、王位世袭制
2、行政管理制度 中央
相、卿、士 卜、祝、史 师
兄终弟及 父子相传
王位在一 家一姓中 传承
参与商王决策
负责祭祀占卜和记录王朝大事
执掌军权
封侯、伯
地方
以宗法制为核心， 带有浓厚的部族色彩。
第一单元
•自主学习
古代中国的政治制度
第1课 夏、商、西周的政治制度
• 约公元前2070年，谁建立了我国历史上第一个 王朝？他死后，儿子启继位，禅让制被什么制度 取代？ • 约公元前1046年，谁伐纣灭商，建立周朝？为 了进行有效的统治，周朝实行什么制度？什么时 候，这一制度受到破坏？
高中历史必修一第一课：夏商周的政治制度
第一单元古代中国的政治制度第1课夏、商、西周的政治制度胸有成竹泾渭分明1.了解禅让制、王位世袭制、分封制、宗法制和礼乐制度的基本内容；2.综合归纳中国早期政治制度的特点；3.认识西周政治制度及其先进的文化理念对中国历史发展的影响;峰回路转柳暗花明一、尧舜禹时期———“天下为公”的禅让制1.时间：尧舜禹时期,距今约五千年;龙山文化时期;2.地点：黄河流域中下游地区3.特点：“大道之行,天下为公;选贤任能,讲信修睦”的“大同社会”;二、夏朝———“天下为家”的王位世袭制1.背景：禹治水有功；战胜其他部落；劳苦功高;2.起源：约公元前年,禹建立我国历史上第一个王朝—;禹死后,其子启夺得王位并传给自己的后代,原始社会的禅让制被所取代;3.特点：“大道既隐,天下为家;各亲其亲,各子其子,大人世及以为礼”的“小康社会”;王位在一家一姓中传承,“家天下”的局面逐渐形成;王位有时父子相传,有时＿＿＿;世袭制取代禅让制是历史的进步而非倒退;王位世袭制取代禅让制,是生产力发展的结果,是私有制发展的结果,是阶级对立的产物,它适应了历史的发展;4.王权的特点：统治者把自己的行为说成是天的意志,崇信鬼神,国家大事都通过的方式来决定,王权具有了神秘色彩;三．商朝——异姓国族林立的方国联盟商代中央设有＿＿、卿、士等官职；相权很大,可主持政务、废立商王;地方封方国首领为和,相传商初有三千国,商汤以七十里为王,文王以百里为王定期向商王纳贡,并奉命征伐;误区警示商代虽然也有分封,封国大部分是地方部族,与商王朝无血缘关系;以商部族为共主的方国联盟,异姓国族林立臣服于商,方国相对独立、联系松散;方国的聚合与商之盛衰息息相关,在商朝强大时,听命于商王朝,在商王朝衰落时,就会与之对抗甚至叛乱,与商的关系非常不稳定;四、西周——等级森严的分封制1.背景：公元前1046年,＿＿＿伐纣灭商,建立周朝,史称西周;周初的政治形势：武王克商二年后病死,发生东方邦国联合叛周的重大事变;“武王克殷二年崩,成王少,周公老四恐天下闻武王崩而畔,代成王摄行政当国;管叔老三及其群弟流言于国内曰：“周公将不利于成王;”……管、蔡、武庚等果率淮夷而反;”史记.鲁周公世家,东方邦国殷商旧势力,一时俱叛;兄终弟及应先及管叔,故对周公不满,但管叔才干不足,周公不得已而为之,结果引起了内部的争权斗争;周公东征,杀管叔,定乱,嫡长子继承制也正式确定;否则管叔之叛不好解释重新分封,“昔周公吊感怀二叔之不咸和睦,故封建亲戚以蕃屏周;”左传．僖公二十四年军事征服周公东征、制度变革分封与宗法制三者相结合,此所谓“封邦建国”2.目的：进行有效的统治;3.内容：①分封的对象和范围：把王畿以外的广大地区土地和人民分别授予王族、＿＿和古代帝王的后代,让他们建立＿＿＿,拱卫王室;“封建亲戚,以蕃屏周”;②诸侯的义务和权利：必须服从周天子命令、镇守疆土、随从作战、＿＿＿＿和朝觐述职;可以在自己的封疆内对实行再分封,设置官员、建立武装、征派赋役等;③形成的格局：“天子—诸侯—卿大夫—士”鉴于殷商孤立而亡的教训,西周的封建与商有很大不同;由同姓子弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有“邦国”,而是以武力为后盾,在原有邦国的地域内新建的“殖民据点”,很像“掺沙子”;每一新“诸侯国”都是该地域的“统治中心”;有监督之责,故称“封建亲戚,以藩屏周”;一方面是自上而下逐级分封,一方面是自下而上的层层拱卫,周人的新创的统治方式不仅实现了对殷人的合围控制,也极大提高了周天子地位,周王“非复诸侯之长而为诸侯之君”,成为天下之共主;4.影响①加强了周天子对地方的统治,开发了边远地区,扩大了统治区域;西周的疆域北起今辽宁,南至长江以南,西从甘肃东部,东达大海;“普天之下,莫非王土”;②天子具有至尊权威,国家政权由松散趋向严密;“率土之滨,莫非王臣”③文化的拓展：以军事征服为主要方式的向外扩张,将周边诸多部族,如南方的淮夷纳入周的文化圈;“昭王南征而不复”,楚没有纳入周文化圈,呈现出与现实主义周文化不同的浪漫主义;诗经与楚辞;④使西周成为一个延续数百年的强国;⑤消极：周王对诸侯的控制是间接的,相对较弱；诸侯权力大,独立性强,容易形成割据;误区警示1分封制又称“封邦建国”,常缩写为“封建”,与马克思所论述的五大社会形态之一的“封建社会”含义不同;2中国早期政治制度不属于中央集权制度,地方诸侯国仍实行贵族世袭统治,在政治、经济、军事乃至文化上都具有相当大的独立性,中央政府对地方控制是间接的,相对较弱;而不是像后世那样由中央直接委派官员统治,使西周的分封制仍带有松散性的特征,可视为由“方国联盟”走向“郡县制”的过渡环节,是政治体制由分权向集权转变的中间阶段;五、血缘关系维系的宗法制1.目的：加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和上的矛盾;2.特点：嫡长子继承制,即用关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度;3.内容1周王称为天子,王位由继承,为；其他儿子分封为诸侯,相对周天子来说是小宗,但在自己的领地内是大宗;卿大夫与士的关系,依此类推;2大宗可以命令和约束小宗,小宗必须服从大宗;4.作用：保证了各级在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结;知识图示误区警示1西周宗法制下大宗和小宗的关系是相对的,而不是绝对的;如诸侯对周天子而言是小宗,而在封国内是大宗;2嫡长子、嫡子、庶子的不同：在古代社会中,嫡长子是正妻所生的第一个儿子；嫡子是“庶子”的对称,指正妻所生之子；庶子是妾所生之子,有时也指正妻所生除嫡长子以外其他儿子;周天子的王位由嫡长子继承;六．.礼乐制度参看历史纵横1.演变：1起源于原始先民祭祀神灵与祖先的习俗仪式;从远古到殷商的原始礼仪,是一种崇信鬼神的神本文化,思维水平尚处于蒙昧阶段;2西周：周公以“重德”观念作指导,将从远古到殷商的原始礼仪加以大规模的整理、改造和规范化;把以神为本文化改造成了以人为本的文化;治国理念：“德”,商人认为天命是不变的,遇事占卜,迷信鬼神;周人反思商周革命,认为“皇天无亲,唯德是辅”;上天只佑助有德之人,有德就是敬天、孝祖、保民,天命归于有德;人对于天命并非完全处于被动地位,与商相比更加理性,克服了殷商天命政治的不足;以“德”为中心的思想体系,革除了野蛮的习俗,新创的是文明治国与国王应该接受道德制约的先进理念,为中华文明做出了奠基性的贡献;在以农业为主体的古代中国,经济的持续发展,必须依靠安定平稳的社会环境,以及社会成员间行为的节制协调;周公的创制满足了这两个基本要求,对后世的儒家学说和我国古代政治思想产生了深远影响;2.内容：1礼：礼的本质是差异;周公将礼关注的重心由神事转向人事,将礼的规范作用推广到宗法关系“亲亲”和政治等级上“尊尊”,以显示身份差异及权利义务;尊礼是统治者行“德治”的重要内容;2乐：乐的本质是和同;创作舞乐、史诗,以音乐激起人们的认同感,维系社会成员的团结;礼乐相辅相成,缺一不可;3.作用礼乐反映了宗法人伦等级社会的分与和、尊与亲相统一的关系,它既能维护等级制度,又能使人们和谐地生活于社会共同体之中;成为处理等级社会人际关系的伦理规范体系;归纳总结商周变革“中国政治和文化之变革,莫剧于殷周之际;殷周间之大变革,自其表言之,不过一家一姓之兴亡与都邑之转移；自其里言之,则旧制度废而新制度兴,旧文化废而新文化兴;”----王国维殷周制度论治国理念,敬天保民封邦建国,天下归周宗法制度,天下归宗制礼作乐,天下归心深谋远虑天圆地方精讲主题一分封制的特点、实质及瓦解1.分封制的特点1分封对象：分封对象多元化,但以同姓亲族为主体;2分布地区主要集中在黄河中下游地区,同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地;3纵向联系明确周王权力和诸侯义务,形成严格的等级序列,加强了中央与地方的纵向联系; 4横向联系以血缘关系宗亲、姻亲为纽带分配国家政治权力,加强了诸侯国之间的横向联系;2.实质：是西周国家政权的组织形式3.瓦解1原因①经济：生产力发展即铁犁牛耕出现,井田制瓦解;②政治：诸侯国势力逐渐膨胀,诸侯国强大、王室衰微;2表现：周王室的权威得不到尊重,天下分裂,诸侯之间混战不已,甚至与周王室交战;如田氏代齐,周郑交质,楚王问鼎,孔子的“是可忍,孰不可忍”都反映出分封制的破坏和礼崩乐坏;读史明智史料一西周分封形势图周公分封,鲁、齐诸国皆伸展东移,镐京与鲁曲阜,譬如一椭圆之两极端,洛邑与宋则是其两中心;周人从东北、东南张其两长臂,抱殷宋于肘腋间,这是西周的一个立国形势,而封建大业即于此完成;—钱穆国史大纲导读根据图片中康叔、召公、姜尚、微子启身份,可知分封的对象为王族、功臣与先代帝王的后代；根据图片中封国、主要同姓诸侯的地域分布,可得出诸侯分布特点;史料二王室分封宗亲功臣的既定制度,辅之以明确天子权力和诸侯义务的周礼约束,决定了王室和诸侯之间的内在关系,使中央王国对地方诸侯的纵向联系加强;同时,西周的诸侯国之间多有同宗共祖的宗亲关系或互通婚姻的姻亲关系,横向联系也较以前密切;——中国历史·先秦卷导读史料以第一个句号分为两层,分别反映了王室与诸侯之间的纵向联系、诸侯国之间的横向联系;史海泛舟史料周朝后期,中国政治混乱;……正是这一时期的政治混乱才迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人们在社会中所应该承担的角色,一些人试图找到能够恢复政治和社会秩序的法则;——美杰里·本特利等新全球史探究：指出史料中“政治混乱”的表现主要有哪些答案强国兼并弱国,周天子权威逐渐削弱或诸侯割据,战争频繁,分封制逐步解体;跟踪练习1．“古者天子封诸侯,其地足以容其民,其民足以满城而自守也;”谷梁这段文字的核心观点是A．分封制的目的在于扩张疆土B．分封制易导致分裂割据C．诸侯国领土不能随意扩展D．诸侯国实行小农经济答案C解析分封制的目的是拱卫周王室的安全,而且材料也没有体现扩张疆土,故A项错误；春秋战国时期才形成分裂割据局面,材料反映的是分封初期状况,故B项错误；结合材料“容其民”“自守”等信息可以看出分封制对诸侯的领土和人口有一定限制,故C项正确；材料反映的是分封制下政治状况,与小农经济没有关系,故D项错误;2．公羊传大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统,以“内华夏”为宗旨的民族一统,以“崇礼”为中心的文化一统;这表明大一统源于A．夏商时期的方国联盟B．西周封建诸侯与分封制度C．秦中央集权国家建立D．董仲舒对儒家学说的改造答案B解析题干意思是“大一统理论主要包括天子至上的政治认同、华夷之辨的民族认同、尊尚礼乐的文化认同”;夏商时期礼乐文化还没有出现,故A项错误；题干中的大一统理论是对西周、春秋以来大一统思想的理论总结,是西周封建诸侯和分封制度的产物,故B项正确；礼乐文化始于西周实行的分封制,故C、D项错误;精讲主题二宗法制的特点、实质和影响1.特点1由原始社会父系家长制演变而来,以嫡长子继承制为核心;2血缘纽带与政治关系相结合,“国”与“家”结合;大宗与小宗既是家族关系,又是政治隶属关系;3形成等级森严、上下尊卑有序的社会秩序和政治格局;2.实质：是依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力;3.影响1对当时的影响：完善巩固分封制,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结;2对后世的积极影响：重视家庭建设,提倡尊老爱幼,有利于社会安定,形成强大的民族凝聚力;3对后世的消极影响：强调家庭本位,过分重视人情关系,人为地划分远近尊卑,个人的自主意识和平等权利受到约束,与现代的平等和法治意识相违背;4.分封制和宗法制的区别与联系1宗法制、分封制是西周的基本政治制度,两者之间相辅相成,共同维护西周政局的稳定;2宗法制和分封制是互为表里的政治制度;宗法制是维系分封制的血缘纽带,也是巩固分封制的重要手段,更保证了分封制的顺利推行和稳定实施;3分封制是建立在宗法制基础之上的,是宗法制在政治制度方面的体现;读史明智史料一西周宗法制下大宗、小宗示意图导读史料中上下级关系是大宗与小宗的关系,嫡长子为大宗,余子为小宗,体现了宗法制以嫡长子继承制为核心,大宗和小宗具有相对性；血缘纽带与政治关系相结合,形成森严的社会等级；大宗和小宗既是家族等级关系,也是政治隶属关系等特点;史料二“男女同姓,其生不蕃;”国语·晋语曰：“同姓不婚,惧不殖也”；“异姓则异德,异德则异类……同姓则同德,同德则同心,同心则同志;”——左传·僖公二十三年导读史料强调同族、家庭本位,人为地划分远近尊卑;史海泛舟史料后武则天欲以武三思为太子……二人狄仁杰与王方庆同辞对曰：“……姑侄与母子孰亲陛下立庐陵王武则天儿子李显,则千秋万岁后常享宗庙；三思立,庙不袝新死者附祭于先祖姑;”后感悟,即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州;王至,后匿王帐中,召见仁杰语庐陵事;仁杰敷请切至,涕下不能止;后乃使王出,曰：“还尔太子”——新唐书·狄仁杰传探究：史料中导致武则天改变立太子人选想法立场的文化心理因素是什么答案强调血缘亲疏、血脉传承的家天下制度及宗法观念;体现了宗法观念的深远影响;跟踪练习1．商纣王,名辛;历史记载：帝乙死,欲立长子启;众臣反对,认为虽启与辛为同母,但生启时其母是妃,而生辛时已是后,故启不能立;遂少子辛为帝;对此判断不正确的是A．商纣王即位违背了嫡长子继承制B．商末已推崇嫡长子继承制C．体现了古代“立子以贵不以长”D．商代已有父死子继制度答案A解析从题干中“但生启时其母是妃,而生辛时已是后,故启不能立;遂少子辛为帝”的信息可知,辛之所以能继承王位,在于其嫡长子的地位,故A项错误,符合题意；从题干中“认为虽启与辛为同母,但生启时其母是妃,而生辛时已是后,故启不能立;遂少子辛为帝”的信息可以看出商末推崇嫡长子继承制,“立子以贵不以长”,故B、C项正确,不符合题意；从题干信息“少子辛为帝”可得出商代已有父死子继制度,故D项正确,不符合题意;2．古代建筑作为承载人类文明的物质载体,是古代政治、经济、社会习俗等方面的反映;我国北方四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南,基本布局是分居四面的北房、南房和东、西厢房,四周再围以高墙形成四合,开一个门;依照古代宗法礼仪观念,长辈应居住在A．南向北房B．东厢房C．西厢房D．北向南房答案A解析北方四合院以中轴线贯穿,北房为正房,东西两方向的房屋为厢房,南房门向北开所以叫做倒座,四合院住房分间分房,老人住北房上房,中间为大客厅中堂间,长子住东厢,次子住西厢,佣人住倒房,小姐、女儿住后院,各不影响,故A项正确；B、C、D项不符合题意,故B、C、D项错误;精讲主题三中国古代早期政治制度的特点;读史明智史料一商朝军国大事都要由神意来决定……商朝天子既是人,又是联接天人意志的神;史料二西周家族的血缘关系与国家的组织关系有机的结合在一起;……形成了亲贵合一、家国一体的政治体制;史料三夏桀为仍之会,有缗叛之,商纣为黎东之薮,东夷叛之；周幽为大室之盟,戎狄叛之;史料四子曰：“殷因于夏礼,所损益可知也；周因于殷礼,所损益可知也;其或继周者,虽百世,可知也;”特点：1早期政治权力实质上是一种强权;2以血缘关系为纽带实行分封制,说明最高执政集团尚未实现权力的高度集中;3带有浓厚的原始迷信色彩,王权和神权密切结合,形成了一套从中央到地方的行政管理制度;4分封制与宗法制互为表里,血缘纽带与政治关系相结合,实行严格的等级制度,政权带有浓厚的部族色彩;5具有相对的延续性和稳定性;古代宗法社会的显着特征——“家国同构”1“家国同构”即家庭、家族与国家在组织结构方面有共同性,均以“血亲—宗法”关系来统领,存在严格的家长制;2家族是家庭的扩大,国家则是家族的扩大和延伸;在家庭、家族内,父家长地位至尊,权力至大；在国内,君王地位至尊,权力至大;简言之,父为“家君”,君为“国父”,君父同伦,“家国同构”,宗法制度因而渗透于社会整体,甚至掩盖了阶级和等级关系;跟踪练习1．清代学者王国维在殷周制度论中说：“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣;周人制度之大异于商者,曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天下臣诸侯之制;”材料说明西周政治制度的显着特征是A．通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权B．通过主要分封同姓诸侯以加强对地方的统治C．通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政D．通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权答案A解析由“定天下”“立子立嫡之制”“封建子弟之制,君天下臣诸侯之制”可以看出,西周统治者通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权,故A项正确；题干不仅仅强调加强对地方的统治,还强调统治阶级内部的关系处理问题,故B项错误；题干不仅仅强调了巩固了奴隶主专政,更凸显对王权的巩固,故C项错误；题干不仅仅提及礼乐制度,更强调分封制度和宗法制度,故D项错误;2．有学者说：“三代之前的宗法制,是皇帝制之前的一种制度,它与皇帝制的区别在于,它没有皇帝制专制;”“没有皇帝制专制”的主要表现是A．具有严格等级的世袭制的形成B．嫡长子继承制对君主权力的削弱C．“家”天下的政体带有宗法色彩D．分封制下君主权力受到贵族的限制答案D解析皇帝专制下也有世袭制度,故A项错误；宗法制最大的特点是嫡长子继承制,保证贵族权力分配,不会对君主权力形成制约,故B项错误；“家”天下的政体带有宗法色彩,不是材料反映的内容,故C项错误；“没有皇帝制专制”是指权力没有实现高度的集中,分封制度下的诸侯享有较大的权力,君主权力容易受到诸侯贵族的限制,故D项正确;珠联璧合纲举目张举一反三触类旁通1．它使“由众多血缘部族邦国形成的联盟制转变为由众多地域国家形成的相对一统天下,向真正意义上的统一的地域国家迈进了一大步”;“它”是指A．分封制 B．宗法制C．郡县制D．中央集权制2.王家范中国历史通论中说：中国政制达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制;……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明;下列对该段材料的解读,不正确的是A．“西周的创制”主要指实行分封制B．以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”C．“地方分权体制”指地方有较大自主权D．“共主”指西周实现了权力的高度集中3.周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合;周代的“雅言”最早应起源于现在的A．河南B．河北C．陕西D．山东4.在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定;考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显;这表明A．经济发展是分封制度得以维系的关键B．分封制中的等级规定凸显了君主集权C．秦国率先消除分封体制走向集权统治D．东方六国仍严格遵行西周的分封制度5．有历史学家指出,西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性,但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点;造成其“分散性、松散性”的原因是A．贵族拥有世袭特权B．分散的自然经济C．贵族拥有土地所有权D．王室日益腐败6．董仲舒认为孔子撰春秋的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来;西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于A．构建了中央有效控制地方的制度B．确立了君主大权独揽的集权意识C．形成了天下一家的文化心理认同D．实现了国家对土地与人口的控制7．王国维在殷周制度论中说：“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……古人非不知……立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷;”王国维这段话主要说明了A．嫡长子继承制的特点B．嫡长子继承制是历史的继承B．嫡长子继承制的弊端D．嫡长子继承制的优越性8．周朝规定同姓不婚;贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带,与异姓贵族建立宗法伦理关系;这样做,从政治角度看A．有利于监督周王的权力B．有利于维护社会稳定C．奠定了传统文化的基础D．维护了嫡长子继承制9.西周时期,对统治阶级日常的政治、社会活动,例如祭神、结婚、丧葬等,均制定规则和仪式,并配有特定的音乐;不同等级的贵族要行不同的礼仪;其主要目的在于A．扩展周朝的统治范围B．加强周天子对地方的统治C．解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾D．维护分封制和宗法制。
课件8：第1课 夏、商、西周的政治制度
内容 a.周王把一定土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王 的后代（对象），让他们建立诸侯国，拱卫王室。 b.受封诸侯必须服从周天子的命令，有为周天子镇守疆土、 随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。 c.受封诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封；卿大 夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承 担作战等义务。（层层分封）
王位世袭制：夏朝形 成的王位在一家一姓 中传承的一种制度。
开始：禹死启继 特点：王位在一家一姓中传承
王权具有神秘色彩2.夏商的行政管理制度 中央：相卿士等的设立 地方：侯、伯等的设立
二、等级森严的分封制 公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝，史称西周。 目的：为了进行有效的统治 开始：周武王、周公旦
礼乐制度
为了更好维护分封制和宗法制，西周还制定了各种礼乐制 度。礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动制定 一些规则和仪式，不同等级的贵族要行不同的礼仪。 周礼成为维护等级制度和统治秩序的工具。
本课小结
谢
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西周宗法制与分封制的关系
宗法制与分封制互为表里，相 辅相成。宗法制维系了分封制， 分封制是宗法制政治上的体现。 体现了西周政治制度层层封授、 等级森严，政治与血缘相结合 的特点。
4.影响 保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于 统治集团内部的稳定和团结。
学思训练 在我们今天的生活中还有没有宗法制的影子？有哪些行为 是受到了这种制度的影响？ 1.“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象 2．传宗接代、重男轻女的思想 3．任人唯亲、唯上是从的作风 4 ．干部职务终身制
3.内容 用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长 在本宗族的地位，以保证王权稳定。
第1课 夏商西周的政治制度
积极
①加强了周天子对地方的管辖，巩固了王权；②扩大了统治区域， 开发了边远地区；③形成周王-诸侯-卿、大夫-士的等级序列，对 周王室众星捧月一般的政治格局； ④周成为一个延续数百年的强国。
影
①没有解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
响
②受封诸侯，在自己领地内有相当大的独立性，不利于中央集权的
3、破坏：到春秋后期，就出现了“礼崩乐坏” 的局面。这些卿大夫在夺取国君权力的同时， 不但僭用诸侯之礼，甚至僭用天子之礼。卿大 夫这样“僭礼”，实质上就是夺取政治权力的 一种表现。
礼经国家，定社稷，序民人，利后嗣
也。礼者，天地之序也。
乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不
和敬；乐在族长乡里之中，长幼同听之，则莫 不和顺；乐在闺门之内，父子兄弟同听之，则 莫不和亲。乐者，天地之和也。
【答案】C
4.中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋 两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之 好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于 “西周分封制”的知识，能够判断 ①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚
1、商周时期中央设有相、卿士等，掌管政务，商周王无 法专断和独裁，所以不是专制主义。但相和卿士等协同商周王 处理政务，从政治权力上看又有了专制主义的萌芽。
2、商朝实行内外服制度，地方封侯和伯，侯、伯定期向 商王纳贡，并奉命征伐。商王对附属国控制力有限，地方不绝 对服从中央，不是中央集权，但有了中央集权的萌芽。
A．周王室对各诸侯国不分亲疏
B．宗法制度影响西周封国间的关系
C．当时强调同宗族的国家相互帮助
D．周王和诸侯是宗法制的核心所在
【解析】题干中并没有提到周王室，故A项错误；题干中的历史事件并没有体现 出宗法制度，故B项错误；根据题干中“郑国批评晋国帮助不是同宗族的杞国” 的信息，体现出了当时诸侯国强调同宗族国家间互相帮助，故C项正确；题干 中的没有提到周王和诸侯与宗法制之间的关系，故D项错误。
历史高一必修一知识点人教版
历史高一必修一知识点人教版关于历史高一必修一知识点人教版第1课夏、商、西周的政治制度1、夏商政治制度的内容：中央：○1王位世袭制取代禅让制;○2参与决策相、卿士，负责祭祀占卜和记录王朝大事的卜、祝、史，执掌军权的师等。
地方：侯、伯夏商政治制度的影响：夏商的早期政治制度，对西周宗法制和分封制有直接影响。
2、西周的分封：○1被封的诸侯国的义务：镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职○2影响：积极影响：加强了周天子对地方的统治;形成了对周王室众星捧月般的政治格局消极影响：西周后期王权衰弱，春秋战国暑期列国纷争○3结果：西周后期分封制受到破坏;战国末年周王室失去分封大权3、西周的宗法制：○1内容：用父系的血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家政治的制度。
○2特点：嫡长子继承制○3影响：保证贵族的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
第2课秦朝的中央集权制度的形成1、中央集权制度的形成：特点：一人独尊;皇权至上;皇位世袭评价：标志着封建专制主义中央集权制度的确立。
形成中央垂直管理地方的形式，官僚政治取代贵族政治的重要标志。
2、中央集权的基本特征：权力高度集中3、中央集权制的作用及影响：积极作用：○1使秦实力增强，通过战争扩大疆域，形成中国历第一个统一的多民族的封建国家，成为当时世界大国。
○2使秦能一实行各种巩固统一的措施。
○3奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用，且不断得到加强和完善。
消极作用：依靠皇帝的专制权威，加强对人民的压榨，造成阶级矛盾迅速激化。
第3课从汉至元政治制度的演变1、中央政治制度的演变：汉朝汉承秦制有所变化中央设三公(相、御史大夫、太尉)中朝决策机构外朝执行机构尚书台中枢机构魏晋南北朝逐步形成三省体制隋朝尚书省、内史省、门下省为中央政府高统治机构唐朝中书省掌决策，负责草拟和颁发皇帝诏令尚书省负责执行政令。
下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。
门下省掌审议，负责审核政令。
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臣民
部落联盟 首领(禹)
国王(禹)
国王(启)
禅让制 （传贤）
建立国家政权
世袭制 （传子）
“家天下” “公天下” 有人说：禅让制体现了民主，王位世袭制体 现了专制。请你思考：王位世袭制代替禅让 制是历史的进步还是倒退？ 观点：历史的进步。 原因：王位世袭制是生产力发展的结果， 是私有制发展的结果，是阶级对立的产物。
概念辨析：“封建”一词有两层含义：一是指西周的分封 制也就是“封邦建国”“封建亲戚,以藩屏周” 。二是指 战国之后以地主阶级剥削农民为经济基础的封建主义社会。 1、“封建制度”即古汉语“封建”的原始含义，指“封” 土而“建”国。古文献中“封建”即分封制；现在通常说 的封建多半是贬义，是保守与落后的代名词。然而“封建 社会”的概念是自近代引入中国的，是一种社会形态。地 主阶级是封建社会的统治阶级，农民阶级是被统治阶级， 地主阶级与农民阶级之间的矛盾是封建社会的主要矛盾。 2、同姓亲族是分封主体，此处“同姓”即与周王同姓的 亲族，“周”当时是王朝之称，并非“周姓亲族”为分封 主体，应理解为“姬姓亲族”为分封主体。 3、西汉初实行郡国并行制度，其中“封国”是分封制的 表现。后世历代帝王分封皇室成员为王、为侯，只是皇家 特权的彰显，已不再是分封制度；
②国家大事都通过占卜的方式来决定。 4、结果：王权具有了神秘色彩，王权至高无上的 局面形成了。 （四）王权巩固：行政管理制度 1、时间：夏商时期（主要是商朝） 2、表现： ①中央：设有相、卿士等——权力：掌管政务。 ②地方：封侯、伯（作为臣服于商朝的方国首 领）——义务：定期向商王纳贡，并奉命征伐。 3、意义：夏商初步建立了从中央至地方的行政管 理制度。
第1课夏、商、西周的政治制度 二.分封制——众星拱月格局的造就
夏商时期，已初步建立起一套从中央到地方的行政管理制 度。到了西周，随着灭商和东征的胜利，西周统治范围的 扩大，如何对辽阔的疆域进行有效地统治呢？
二、等级森严的分封制（西周）
（一）背景：西周的建立——公元前1046年，周 武王伐纣灭商，建立周朝，史称西周。 （二）目的：为了进行有效的统治（或维护周天 子的统治）。 （三）定义：分封制是在保证周王室强大的条件 下，将宗族姻亲等分派到各地广建诸侯国的政治 制度。 （四）内容： 周天子将王畿（指镐京、洛邑及其周围由周 王直接统治的直辖地区）以外的广大 土地和人民 分封给诸侯。
第一单元 古代中国的政治制度
第 1讲
商周时期的政治制度和秦朝中央集权制度
1、早期政治制度——夏商周时期处在中华民族早期 政治文明形成的阶段，古代中国的早期政治制度也随 之形成。王位世袭制、等级森严的分封制和血缘关系 维系的宗法制，构成了古代中国早期国家政治制度的 基本特点。春秋战国时期，随着诸侯割据混战，宗法 制和分封制逐渐走向崩溃。 2、专制主义中央集权制度 ①秦统一六国后，逐步建立了专制主义中央集权制度， 以皇权为核心的官僚体制成为当时社会的主宰，对中 国历史有深远影响。 ②从西汉至两宋，随着中央集权与地方分权的斗争， 专制主义中央集权制度进一步加强。 ③明清时期君主专制的中央集权的政治制度发展到顶 峰，我国统一的多民族国家也得到巩固和发展。
②随着诸侯国势力的日益强大，到西周后期，王 权衰弱，分封制遭到破坏——后来分封制加剧了 中央和地方的矛盾，消弱了王权，春秋战国瓦解 而名存实亡；秦朝时期废除而被郡县制取代。 A. 根本原因：生产力的发展，导致井田制的瓦 解——铁器牛耕的出现和推广，促进了生产力的 飞跃，井田制逐渐瓦解，建立在井田制基础上的 分封制也走向瓦解。 B.表现： a.楚王问鼎；b.诸侯争霸（春秋五霸和战国七雄）
（五）分封的对象：王族（主体）、功臣和 古代帝王的后代（或先代贵族）。
（六）主要诸侯国： 齐国、鲁国、楚国、燕国、卫国、宋国和晋国。 （七）受封者的义务： ① 诸侯必须服从周天子的命令； ② 诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、 交纳贡赋和朝觐述职的义务； ③ 卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。
（十）影响：
1、积极影响：前期 ①通过分封制，(周王确立了天下共主的地位)， 加 强了周天子对地方的统治。 ②西周开发边远地区，扩大统治区域，形成对周 王室众星捧月般的政治格局； ③使西周成为一个延续数百年的强国； ④在分封制下，周天子具有至尊权威，国家政权 逐渐由松散趋向严密； 2、消极影响：后期 ①受封诸侯在自己领地内，享有相当大的独立性 (如设置官员、建立武装、征派赋役等)，是导致诸 侯国分裂割据混战的重要根源(长远来看分封制易 造成地方分裂割据的局面，不利于中央集权)。
（八）受封者的权利： ①受封者在疆域内可以再行分封。 a.诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封 b.卿大夫再将土地和人民分赐给士。 ②受封者在疆域内可以设置官员、建立武装和征 派赋役的权利。 （九）结果：这样层层分封下去，形成了贵族统 治阶层内部的森严等级“天子（周王）——诸 侯——卿大夫——士”。
第1课 夏、商、西周的政治制度
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一、从禅让到王位世袭（夏朝）
（一）王权背景：夏朝的建立 1、时间：约公元前2070年； 2、建立者：禹建立我国历史上第一个王朝——夏 3、意义：中国出现早期国家政治制度。 （二）王权承袭：王位世袭制 1、背景：禹年老时沿用禅让的惯例，选举继位人 益——定义：禅让制是原始社会后期部落民主推 选首领传位让给贤能人的制度。 2、标志：禹死后，他的儿子启杀死部落民主推选 的首领益，夺得王位，并传位给自己的后代。 3、影响：
①这样，政治权力由“传贤”变成“传子”，王 位在一家一姓中传承，“家天下”的局面逐渐形 成。 ②原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代。 ③商朝建立后，王位传承方式有时父子相传，有 时兄终弟及。 4、定义：王位世袭制是夏朝形成的王位在一家一 姓中传承的一种制度。 （三）王权特点：王权神秘化 1、时间：夏商时期 2、目的：最高统治者为巩固自己的统治地位 3、方式： ①把自己的行为说成是天的意志；