箬山的乡土风情
乡土温岭——渔区特色风俗文化
乡土温岭——渔区特色风俗文化(2015-04-09 19:49:09)转载▼标签：分类：家乡文化家乡石塘温岭文化大奏鼓扛台阁扛台阁作为温岭石塘箬山一代祖籍闽南渔民的庆丰收习俗，流传至今已有300多年历史。
扛台阁时，总是由一个村发起，其他村要将本村的抬阁扛到该村，待全部到齐后，再按照发起、响应的先后顺序启程游街串巷，待每条街每条巷巡游完毕才结束。
如此持续十多天，一般要连续扛三年。
以前均是将八仙桌翻过来，四脚扎个顶篷，由青壮男子用竹棍扛起，渔村的艺人用彩灯、彩带、鲜花等把台阁装扮得花轿似得，十分艳丽。
如今的台阁用上了节日灯。
为了节省人力在台阁下安装滑轮，有人戏称是“推台阁”了。
但是，石塘居民依山而建，村道高高低低，颇为难行，很多时候还得人扛。
但扛台阁的人，虽然满身是汗，却不显倦怠，相反，他们精神抖擞，在哨声指挥下，在激越的鼓锣声中，走过一村又一村。
每一扛台阁均是一台戏，由标志的童男童女扮演戏剧中的人物栩栩如生，逼真生动。
箬山扛台阁在20世纪60年代初到70年代后期曾一度中止。
“文革”结束后恢复。
恢复后的扛台阁重新焕发光彩，成为石塘渔民元宵庆典的主题曲，每年活动都搞的轰轰烈烈，观看者人山人海，在周边县市区有较大的影响力。
扛台阁是温岭渔区元宵文艺活动中的重要内容，它与元宵节的抓财神、抓打生拜茅坑姑娘等活动不一样，这些活动仅在正月十五进行，而扛台阁这一活动可以延至正月二十几甚至是二月初。
渔民们点起火盆，扛起台阁，为的是期盼来年风调雨顺，红红火火，尤其是出海捕鱼能有个好收成。
大奏鼓大奏鼓是石塘渔村的传统舞蹈，据说是从福建民间传入的，至今已有几百年历史。
每年岁末，为祈愿丰收和平安，渔民们就跳起大奏鼓，舞者均为健壮男子，八九人、十几人不等，除一人外，全部男扮女装，头戴橄榄形的黑蓝色羊角帽，耳挂“黄金”大耳环，上穿桔黄色斜襟短袄，下穿深蓝色大口裤，衣裤边角和前襟镶嵌着桔红色的鱼纹图案；被海风吹得绛红的脸涂得雪白，而颧颊上却极富想像地画了一个红圈，粗大的脚板穿着绣花鞋，走起路来忸忸怩怩的活像戏曲中的媒婆。
温岭箬山特色语言
温岭箬山特色语言
温岭箬山是位于浙江温岭市的一座风景秀丽的山脉，这里不仅有美丽的自然风光，还有独特的特色语言。
温岭箬山特色语言是温岭箬山地区独特的方言，它是当地人民的日常交流工具，也是他们独特的文化标志之一。
这种特色语言在温岭箬山地区广泛使用，几乎每个人都能说一口流利而地道的箬山特色语言。
箬山特色语言有着独特的语音、词汇和语法规则。
它的发音比较浓重，音调起伏较大，给人一种独特的感觉。
词汇方面，箬山特色语言借用了很多本土的方言词汇，使得它更加地道和丰富。
在语法方面，箬山特色语言有着自己独特的语序和表达方式，有时候甚至与普通话有些不同。
箬山特色语言的使用不仅仅是为了方便沟通，更是箬山地区居民对自身文化的一种保护和传承。
通过使用箬山特色语言，当地人能够更好地表达自己的思想和情感，更好地传递自己的文化价值观。
除了在日常生活中使用，箬山特色语言也在一些特殊场合得到了发扬光大。
例如，在一些传统的节日庆典活动中，人们会用箬山特色语言进行诗歌朗诵、歌舞表演等，以展示箬山地区的独特风情和文化魅力。
温岭箬山的特色语言是这片土地上人们的共同记忆，也是他们独特的文化符号。
通过使用箬山特色语言，当地人民能够更好地传承和发扬自己的文化传统，使得这片土地更加独特和有魅力。
温岭箬山特色语言是这片土地上的一道亮丽风景线，它不仅是当地人民日常交流的工具，更是他们文化传承的重要组成部分。
通过使用箬山特色语言，当地人民能够更好地表达自己的思想和情感，展示箬山地区的独特风情和文化魅力。
让我们一起走进箬山，感受这片土地上独特的语言之美吧！。
乡土温岭
舞时有牌灯一对，鱼虾蟹灯二对。舞龙的特 点是场面大，热闹。打击乐器有中鼓、大锣、 月锣、小锣、大钹、中钹、小钹及叫锣等。 乐曲主题是二焕及普通狮子锣鼓。 目前松门有东城、松东、东升等村都建有 舞龙队，每支龙队都有近40人，还有东升村 还专门组建训练了一支少年舞龙队，发展状 况良好。旧时一般仅以正月初四至正月十六 夜舞，平时不能舞。如今只要有大型的活动 都能舞，如一些商铺开或庆祝喜事等都可以 进行。
现在石塘小人节大体可以分为前期准备与七夕当 日祭祀两个部分。 一、前期准备工作 主要是指祭祀器物的准备。石塘过“小人节”祭品中 必须有玲珑剔透、五彩缤纷的彩亭（彩轿），民间简单 称为“纸亭”。它们通常以五彩纸和竹子为主原料，扎 成精美绝伦的立体二、三层楼台，每一层又如民间的抬 阁，有做工精致的民间戏文舞台场景。内容多取自民间 戏曲故事人物，如《七仙女》、《八仙过海》、《西游 记》等，个个栩栩如生，色彩绚丽。其中的人物长约10 公分，头部为立体泥塑，身体用竹签为骨，外饰各色绢 纸，栩栩如生。两翼除古装戏故事中的人物外，有些也 用彩纸和绢做成的假山、凉亭、石桌等装饰。彩亭大小 高度不等，一般为50—100公分，按需制作，价格不等。 部分彩亭的亭联为“上天奏好事，下界保平安”，横额 为“虫二”二字，即风月无边的意思。当地16周岁男孩
石塘小人节
பைடு நூலகம்
石塘小人节是分布于温岭石塘镇的石塘、箬山一 带，除信仰基督教的家庭外，在七夕当日向七娘妈为未 满16岁的儿童祈愿的节日。300多年前，石塘、箬山一 带的居民从福建、惠安、泉州等地迁入，将当时在闽南 盛行的七夕供奉玩偶的习俗也带到了这一地区。因该地 区相对封闭的地理位置，这一习俗至今仍被民众完好保 留。在2006年，“石塘小人节”被列入第一批台州市非 物质文化遗产代表作名录。 七夕最初为曝衣、曝书的岁时性节日，西汉时牛郎织 女爱情故事渗透其中，逐渐形成为以穿针乞巧、守夜祈 愿为主要内容的民俗节日。北宋期间佛教中摩喉罗六岁 出家成佛的故事亦融入其中，七夕节供奉摩喉罗偶像逐 渐流行开来。南宋建都临安后，该习俗在南方得到扩布。 后，摩喉罗在佛教中的信仰光环逐渐退去，变成纯粹的 玩偶，并被中国传统戏曲中的人物形象所取代。
箬山的乡土风情_400字
箬山的乡土风情_400字
我的家乡在箬山，那是一个三面环山，一面是无边无垠的大海的地方，非常美丽家乡的建筑依山而建，人们用石头造房子，黑瓦盖顶，并用石块压住，有些人还会用石头在屋顶摆成一个“喜”字。
居民们一户一栋，不是一排排的，而是高高低低，错落有致。
中间有弯弯曲曲的石头路。
有山涧的地方，还会有一座石拱桥。
石拱桥看上去小巧精致。
对于看惯了城市里钢筋水泥建筑的人们来说，看到家乡这石头房子，一定会眼前一亮，家乡的石头建筑，引来了许多画家和游客到这里写生和旅游，他们还称这里是“东方的巴黎圣母院”。
到了箬山，一定少不了吃的。
箬山小吃可多了。
有山粉夹，漂圆，鱼丸，炒绿豆面，索面，鱼面，肉羹，蛏羹，山粉圆……还有更多美味的海鲜，让你一饱口福。
在享受这些美味的时候，你的舌头品尝的是与众不同的口味，耳朵听到的是闻所未闻的闽南语，因为箬山人是从福建那边移民过来的。
你吃饱了，当然会想到玩，如果你在正月的时候，会看到“大奏鼓”，“扛台阁”，“扛火钁”。
那热火朝天的场面，会让你全身的血液都沸腾起来。
渔民的粗犷朴实，还有他们对生活的美好祝愿会让你深深感动。
箬山犹如一幅富有纯净和美妙个性的乡土风情画卷，值得人们慢慢欣赏，细细品味。
温岭箬山特色语言
温岭箬山特色语言温岭箬山是位于中国浙江省台州市的一个小镇，拥有丰富的历史文化和独特的方言。
箬山方言是温岭箬山地区独有的一种语言，它不仅反映了当地人民的生活习俗和思维方式，更成为了他们与外界交流的重要工具。
本文将介绍温岭箬山特色语言的起源、特点以及在当地人生活中的重要作用。
1. 起源箬山方言起源于温岭箬山地区，是由当地人民长期形成并传承下来的一种语言。
它最早出现在明代，随着时间的推移逐渐演变成今天所使用的形式。
据传，箬山方言最初由当地农民创造并使用。
由于地理环境和经济条件等因素，温岭箬山地区长期以来主要以农业为主要产业，农民们在日常生活中需要用语言进行交流。
然而，由于交通不便和与外界隔离较远等原因，他们形成了自己独特的方言系统。
2. 特点（1）音韵特点箬山方言的音韵特点独具一格，与普通话和其他方言有明显的差异。
例如，箬山方言中的声调较为平坦，不像一些方言那样有明显的上升或下降。
此外，箬山方言中还存在一些特殊的音节和发音方式，如舌尖音、喉塞音等。
（2）词汇特点箬山方言的词汇丰富多样，很多词汇都是当地人民创造并使用的。
这些词汇通常与当地的自然环境、农业生产和日常生活密切相关。
例如，“竹楼”用来指代房屋，“蒿子秧”用来指代青菜，“牛肉粽”用来指代一种当地特色食品等。
（3）语法特点箬山方言的语法结构与普通话和其他方言也有所不同。
它倾向于使用简洁而灵活的句式，强调主谓宾的基本结构。
此外，在动词时态、语气和否定等方面也存在一些独特的表达方式。
3. 重要作用箬山方言在温岭箬山地区具有重要作用，不仅是当地人民日常交流的工具，更是他们身份认同和文化传承的重要载体。
首先，箬山方言作为一种特色语言，可以帮助当地居民与外来人员进行有效的沟通。
在箬山方言中，有许多独特的词汇和表达方式，只有掌握这些语言技巧的人才能真正理解和交流。
因此，箬山方言成为了当地居民与外界交流的重要工具。
其次，箬山方言还承载着温岭箬山地区丰富的历史文化和传统习俗。
游走箬岭古道
游走箬岭古道古道悠悠，乡情绵绵，千载难逢。
前不久，又和小伙伴们一起，游走了一把许村的箬岭。
“歙南有峪岭关，歙北是箬岭关”，千年徽（州）安（庆）古道下可到歙县、杭州，上可通安庆、南京，太平（谭家桥）。
箬岭古道又称千年古官道，始建于隋朝，是当地郡守征调民众开辟的通往沿江、中原的战略要道。
至明代，仍是联结古徽州府和安庆府重要官道。
徽商兴起后，更是成为重要的粮食、盐和山产的运输要道，而许村也凭借这条官道，成为市肆殷繁的水陆转运码头。
关口休息凉亭官道箬岭古道，相信很多人都很熟悉，也走过，真的很不错。
现境内保存最完整的青石板古道是山上20公里。
隋大业十三年（615），汪华起兵，开箬岭古道，统管徽、宣、杭、睦、婺、饶六州。
明嘉靖壬子年，奉皇荫系嘉靖三十一年（公元1552年），为纪念汪华总管六州，在箬岭关处兴建忠烈庙（徽州汪公总庙）。
明崇祯七年至十二年间（1634－1639）,歙县知县傅岩为方便把守北境，在箬岭和乌泥岭各建关门一道，并增设石仓，修备火器。
同治二年（1863），八月太平军古隆贤部入箬岭至许村。
许家泽之母宋氏等九妇女在大宅门被杀焚尸。
民国戊辰年（1928），过箬岭的某军在许村哗变，准备洗劫许村，许韵清冒死只身前往说服叛军，并发给每个士兵两个大洋，保得一方平安。
1934年12月25日，共产党领导的北上抗日先遣队方志敏到达许村，在箬岭关一带作战，北上抗日，并在许村留下了当年红军标语，“士兵们暴动起来当红军”。
1949年4月28日，李德生率领中国人民解放军第二野战军第十二军三十五师从箬岭入许村，解放歙县全境。
箬岭古道是历史上每个朝代的战略要地，往南除了长江天险就是箬岭关了。
古官道由青石板铺就，自许村直达黄山脚下的谭家桥。
沿途植被垂直分布显著，峰峦叠幛，阴雨天山上云雾缭绕，远观如黄山云海，身处其中则又似云中漫步。
古道边沿途设有古凉亭供行人车马歇脚。
古道深处村落处处，游人可以在村中随意打尖，品尝山上特有的高山玉米糊等特产。
精彩温岭 美丽家乡
扛台阁 舞 龙 三月三庙会 谢年 还有…还有……
·方山 绝妙景色 ·长屿洞天 ·洞下沙滩
国家AAA级旅游区。 方山是典型的火山岩地 貌，由雄伟的方山、幽 深的南嵩岩、威武的狮 峰三大景区组成。景区 内集危崖绝壁、奇峰深 谷、飞瀑溪涧、田园风 光等自然景观和人文景 观为一体，犹如一幅风 景优美的山水画卷。
温岭饮食特色
• “太平（温岭古名）所产，乏珍奇异品，皆世所 常有之物，亦不甚富，特海物错有，又靡堪致远 。然以资民生日用，则不待外求而足也。” • 对于各种海鲜，温岭人或汆、或炒、或清蒸、 或 红烧、或以酒醉之。在温岭，流传着“三鲳四鳓 ”之类关于什么时候的鱼虾蟹肉最肥，味最美的 谚语，比如三月鲳鱼，四月鳓鱼，谷雨前后墨鱼 ，冬至前后带鱼和 膏蟹。
·温岭简介 ·名俗文化 ·绝妙景色
·特色小吃
• 中国大陆新千年、新世 纪第一缕曙光首照地 • 地处浙江东南沿海，隶 属浙江台州。长三角地 区的南翼，三面临海。 全市陆域面积920平方 公里，岛屿面积14.72 平方公里，滩涂面积 155平方公里。温岭市 是纯汉族聚居地，分别 居住在16个镇（街道） ，人口约118万
石塘大奏鼓
大奏鼓是流传在温岭市石塘镇箬山渔区 的一种民间舞蹈，反映渔家女迎接男人出海 归来时的喜庆心境。《大奏鼓》舞蹈动作幽 默诙谐，边奏边舞，舞者全为男性，服饰却 是女性打扮，头戴羊角状发簪、耳挂特大耳 环、赤脚套脚环等，在汉族舞蹈中不多见， 具有独特的地方色彩。在2008年，大奏鼓被 列入第二批国家级非物质文化遗产代表作名 录。
泡虾
“泡虾”是台州人的方言 称呼。正如稻草人不是 “人”，泡虾也不是“虾”， 它的原料是小麦粉。小麦粉 和水搅拌成稠糊状，用器具 取上适当的量，往里加上调 味好的肉碎作馅，仍用器具 包好，往沸油里一扔，面皮 炸至金黄色，用漏勺捞起即 可食用。
寻老街访古村系列之东山村：石墙、石巷、石屋石阶构成一个石的世界
【寻老街访古村】东山村：石墙、石巷、石屋石阶构成一个石的世界2015-04-13温岭日报收藏，稍后阅读地理档案东山村位于温岭市东南沿海的松（门）石（塘）半岛的西南部，原属箬山镇，后并入石塘镇，北接里箬村，南邻东兴、东海等村，东为打爿岙，西濒海。
东山因地处小箬以东的山上，故名。
原名为山头顶，在里箬、外箬及打爿岙之间的山上。
多梁姓，以渔为主。
村落依山傍海，石屋鳞次栉比。
居民多迁自福建，该村保留的民俗“小人节”被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
（八角石井韵味浓厚。
）从温岭市区，乘坐前往箬山的班车，约一个小时即至箬山车站。
从车站坐一辆黄包车穿过东海隧道，登上隧道口边的石阶，没几分钟，东山村就到了。
眼前的东山山坳如一个巨大的喇叭，喇叭口就是大海。
两边是葱茏的山坡。
此际，渔港波澜不惊，渔船点点，千帆竞立，海水共长天一色，一派安详美景。
但是，大海并不总是这么风平浪静，大海的狂暴，东山村的村民们已经习以为常了。
在大海的风口浪尖上讨生活，必须要有镇得住风浪的东西才行。
石头，成了天然的守护神。
拾级而上，一幢幢石屋沿着山坡矗立。
石墙夹着石巷，石巷连着石屋，石屋傍着石阶，构成一个石的世界。
（石墙、石巷，颇有独特风情。
）石屋层数较低，以两层居多，层高也尽量压低，以减少风压。
厚重的石墙墙体厚达半米左右，其自重可有效地防止强台风带来的墙体坍塌，宛如一道屏障，把大海的狂暴阻挡在外。
外墙窗户较小，深深地嵌进墙壁之中，即使大风大雨，雨水也不至于飘进室内。
在入口大门处，通常设置一石质门槛，防止雨水进入室内。
连屋顶的瓦片上都压着一块块石头，青瓦白石，如钢琴的琴键一般，弹奏出凝重粗犷的乐章。
如此这般，就算外面雨骤风狂，里面也是岿然不动，是一个让人放心的安乐窝。
石屋的隔热效果也很不错，冬暖夏凉，颇为宜人。
巷弄之间形成穿堂风，透心的凉爽。
人们三三两两地坐着聊天，有时剥剥虾，做做鱼面，享受着这天然的空调。
（石阶绵延而上。
）山坡上的平地有限而金贵，民居的规模一般都不大，并常常结合地形变化的特点，分台筑室，房前屋后伸展出一级级石阶，左右顾盼，上下承接。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
箬山的乡土风情
我的家乡在箬山，那是一个三面环山，一面是无边无垠的大海的地方，非常美丽
家乡的建筑依山而建，人们用石头造房子，黑瓦盖顶，并用石块压住，有些人还会用石头在屋顶摆成一个“喜”字。
居民们一户一栋，不是一排排的，而是高高低低，错落有致。
中间有弯弯曲曲的石头路。
有山涧的地方，还会有一座石拱桥。
石拱桥看上去小巧精致。
对于看惯了城市里钢筋水泥建筑的人们来说，看到家乡这石头房子，一定会眼前一亮，家乡的石头建筑，引来了许多画家和游客到这里写生和旅游，他们还称这里是“东方的巴黎圣母院”。
到了箬山，一定少不了吃的。
箬山小吃可多了。
有山粉夹，漂圆，鱼丸，炒绿豆面，索面，鱼面，肉羹，蛏羹，山粉圆……还有更多美味的海鲜，让你一饱口福。
在享受这些美味的时候，你的舌头品尝的是与众不同的口味，耳朵听到的是闻所未闻的闽南语，因为箬山人是从福建那边移民过来的。
你吃饱了，当然会想到玩，如果你在正月的时候，会看到“大奏鼓”，“扛台阁”，“扛火钁”。
那热火朝天的场面，会让你全身的血液都沸腾起来。
渔民的粗犷朴实，还有他们对生活的美好祝愿会让你1
————来源网络整理，仅供供参考
深深感动。
箬山犹如一幅富有纯净和美妙个性的乡土风情画卷，值得人们慢慢欣赏，细细品味。
五（4）班洪哲翱
————来源网络整理，仅供供参考 2。