教书读书冷玉斌读后感
《教书不简单》读后感教书读书冷玉斌读后感

《《教书不简单》读后感:教书读书冷玉斌读后感》摘要:一直记得李希贵的《学生第二》,他认为只有教师第一,学生第二,才能真正达到学生为本、学生为中心、学生为主体的目标,正因为时时处处装着学生,《带着学生感受身边的美和乐趣》,曾教师班的学生学会了和自己比而对自己负责,同时意识到我是学校的主人而拥有了一颗感恩的心,树起了一个自信的理由,扬起了一种集体的荣誉,奋起了一种前进的步伐,这是一种智慧,这是《教书,不简单》给予我的一种启示《教书不简单》读后感作者曾纪洲是一位做了六年的代课教师。
先教语文,后改教数学,当五六十个学生的班主任。
其间,还兼过大队辅导员和教务主任。
这是一部带着浓郁的乡土气息和质朴的生命本色的教育传奇?全书有绝招的教师、有生活情趣的教师和一个大写的人。
一、教书,不简单先做自己。
先做自己,就要《发现生活》有闲情逸致。
像曾教师一样无论春夏秋冬,撷取并拥抱每天生活中的美好,然后能以阳光般的心灵酝酿出对生命、对生活的热爱,再以激情和感染力浇灌教室里的每一粒幼苗。
先做自己,就要《做永远的乐观主义者》能苦中作乐。
像曾教师一样用爱心和精心去培育一棵棵幼苗长叶、开花和结果,努力把陋室打造成世外桃源:每一个学生的身上都氤氲着生机盎然的童真童趣。
先做自己,就要真实真诚真情做学生的榜样。
像曾教师一样身正为范,将一言一行潜移默化在学生的言行之中。
但是,教师不是圣人,不必高高在上,不必正襟危坐。
不妨回归一颗童心,偶尔和学生一起做点儿坏事:玩水、荡秋千、偷红薯、上树这可是亲其师信其道的前奏。
小小尝试,别有洞天哪!每一个学生不是简单的容器,机械地等着教师去灌注。
他们有思想,有活力,有自我。
因此,教书不简单。
也因此,教师要先做自己,成就自己。
一直记得李希贵的《学生第二》,他认为只有教师第一,学生第二,才能真正达到学生为本、学生为中心、学生为主体的目标。
二、教书,不简单装着学生。
曾教师说:要让学生的心里装着教师,教师的心里就应该先装着学生。
在教书与读书间诗意行走

在教书与读书间诗意行走常生龙《教书·读书》冷玉斌著中国人民大学出版社时不时读到冷玉斌老师的一些文章,总被他悲悯的情怀和深邃的理性思考所触动,只有善于阅读、勤于实践的人,才能体察到教育教学过程中的那些细微之处,才能写出这些触动人心的文字。
冷老师所著的《教书·读书》一书,汇集了他近年来在教学、阅读领域的所思与所想,让我从一个侧面加深了对冷老师教育信念、教育主张的理解,也更加敬佩他在教书、读书方面的坚守。
每个教师成长的道路各不相同,但勤于学习、精于实践恐怕是少不了的两大“秘诀”,再加上坚持不懈的恒心和毅力,就一定可以形成自己的教育教学特色与风格。
冷玉斌老师就是一个很好的典范。
教师的儿童观我们每天所做的事情、所做出的决定,其实都是受某种观念所决定的。
观念决定着人们的行为方式,行为方式直接影响事情的结果。
教师的教育观念是在教育、教学实践过程中形成的,对相关教育现象,特别是对自己所教的学科、对自己的教学能力和所教学生的主观认识。
它直接影响教师对教学问题的知觉、判断,进而影响教师的教学行为。
在这些观念中,教师的儿童观、学生观尤其重要。
先读一读冷玉斌老师讲述的小学生小寒的两个故事吧。
第一个故事是在数学课上发生的。
有一道题目:一个班级17个小朋友,每人分一个苹果,应该选哪个算式?题目的下面是四个盘子,每个盘子里有一个算式,让孩子们选择哪个算式对。
小寒因为选择了10+8这个算式,挨了数学老师一顿批评。
回家之后爸爸问小寒为什么这样选,孩子回答说还有一个苹果是留给老师的。
可惜的是老师看到小寒的选择后没有给他说话的机会,还责怪他把如此简单的题目答错了,没有想到孩子错误的背后还藏着一个美丽的世界。
第二个故事说的是小寒某天早读课上在玩,被值班的同学发现后罚站。
老师问他为什么不读书,他回答说读过了。
老师接着问,你会背了吗?小寒接连将三篇课文背出,并且一字不差。
没想到老师紧接着又提出了新的要求——背诵要有感情!老师因为小寒玩耍而生气,所以要检查他的作业完成情况,准备惩罚他。
教书读书冷玉斌读后感

教书读书冷玉斌读后感《不要跪着教书》读后有感书中说道:老师应当是思想者”面对一本教参,他不敢说不;面对外行领导的错误指责,他会立刻匍匐在地;教师失去了独立思考的精神,乃至丧失尊严,能靠他去教人吗?”我不禁汗颜,对照自身,距离一个有思想的教师相差甚远。
我只是授业、解惑,要教给学生做人的道理,自己首先必须是一个思想先进、厚重,不盲从、很自信的人,学生才能在学习的基础上,更懂得为人处世,更能成长为一个有思想、有魄力、有高尚品格的人。
如果教师是跪着的,他的学生就只能趴在地上。
”书中让我最印象深刻的是随笔《永不凋谢的玫瑰》。
这篇文章讲述的是前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基的故事。
校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花,全校师生都非常惊讶,每天都有许多同学来看。
这天早晨,苏霍姆林斯基在校园里散步,看到幼儿园的一个4岁小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花,抓在手中,从容地往外走。
他很想知道这个女孩为什么摘花,他弯下腰,亲切地问:孩子,你摘这朵花是送给谁的?能告诉我吗?小女孩害羞地说:奶奶病很重,我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花,奶奶有点不信,我现在摘下来给她看,看过我就把花送回来。
”听了孩子的天真的回答,苏霍姆林斯基的心颤动了,她搀着小女孩,在花房里又摘下了两朵大玫瑰花,对孩子说:这一朵是奖给你的,你是一个懂得爱的孩子;这一朵是送给妈妈的,她养育了你这样的好孩子。
”这个故事长久地感动着我,并深深地启迪了我。
我常常想,假如是我,我会怎么做?肖川博士指出:教育智慧只能从我们内心深处长出来,其长势取决于土壤的肥沃程度:我们的文化底蕴,我们的学识修养,心性修养,精神修养。
”所以教师要有心”:爱心、善良的心、同情心、感恩的心、纯洁的心;要教会学生拥有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍爱一切生命,懂得宽容理解,懂得真善美;要用情感沟通情感,用智慧启迪智慧,用心灵触摸心灵!我们首先应该是站直了的教师,要不断的学习,要了解学生、关心学生给学生以真爱,要从细小的事情中去了解学生的真实的,通过一些真实的事例,找回他们的同情心,让他们不断地发现人性美,这样我们的学生才可能成为站直了的人。
《教书·读书》读后感.

读《教书·读书》有感初次看到冷玉斌冷老师这本书时,我被封面深深吸引了。
“教”和“学”重叠在一起。
正如冷老师书中所说:教师的专业成长,归根到底,决定于两件事。
一是学习与汲取,即“读书”,二是实践与反思,即“教书”。
一天天读书,一天天教书。
喜欢读书,坚持读书的人,应该是淡泊的人,冷老师是一位憨厚而低调的乡村教师。
即便他已经拥有“国培计划”北大小学语文课程开发及教学指导专家的头衔,依然安心自在地在一个宁静小镇生活、教书、读书。
这是一种安逸的情怀,不急功近利。
也许,很多人不理解这种选择,明明有更好的发展空间,明明有更好的生活环境和生活条件,就连冷老师身边的很多朋友也劝他“赶快出来”,他为什么不为所动?其实,冷老师是富有的!“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,亦如俞洪敏在某次演讲中提到的,读书给他带来了情怀、胸怀、和气质。
这是一个人能把事情长久做下去的最好的三个动力。
由此,读书,成就了冷老师的厚积薄发,滋养了他的心灵,由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界,一切日常因为大事的焦虑、烦躁、气恼、悲愁以及一切将他牵扯在内的扰攘纷争,瞬间烟消云散。
所以冷老师即使身处乡村,依然自得其乐,享受读书的孤独与快乐!我想,这正是我们年轻教师所应追求的,对于读书的渴望,对于内心平静的渴望。
读书,不能“取二三诗文务求滚瓜,铭三五散句惟求烂熟”,不能断章取义、囫囵吞枣。
读书,就该像冷老师一样,真读!当今浮躁的社会,心静淡泊者胜出。
喜欢读书,坚持读书,实际是与作者的一次次对话,书中有人,人在书中,汲取书中养分,滋养生命与智慧,在实践中,“取其精华,去其糟粕”。
作为一名青年教师,坚持阅读何尝不是终身学习的要求?教师,本是传道、授业、解惑者。
新时代发展下,信息的广泛及快速传播,不断推动教师积极汲取新知识、掌握新技能,在继承无数教育先贤优秀理论思想的基础上,读书学习,站在巨人的肩膀上,看的更远。
古有孔子杏坛讲学,“不愤不启、不悱不发”“温故知新,学而时习”,言传身教,一部《论语》成就万世师表。
读《教书读书》有感

读《教书读书》有感有幸拜读了《教书读书》一书。
此书教人热爱,也让人冷静,值得轻抚,更值得细读。
本书的作者为冷玉斌,该书汇集了他近年来在教学、阅读领域的所思与所想。
文字朴素,冷眼热心,笔端常带温情与善意,娓娓道来,视角独特。
细细读来,会被他悲悯的情怀和深邃的理性思考所触动,发人深思。
冷玉斌到底是一个怎样的人呢?身怀大本领,自甘做小事,我敬佩这样的人。
他用心教书,安心读书,一寸又一寸,谱写自己脚下的路,以一个求知者的姿态不懈怠地对待每一天的生活。
只有善于阅读,勤于实践,才能体察到教育教学过程中的那些细微之处,才能写出这触动人心、引起教者共鸣的文字。
冷玉斌老师说“当对某件事的叫法成为一个专有名词后,人们对它的印象就会逐渐变得模式化与刻板化”。
是啊,你是否给你的学生定义过“好生”“差生”,从而就对他们的印象发生了改变,不自觉地认为做同一件事情的“好生”那是聪明机灵,“差生”则是捣乱可恶呢?曾记得刚工作不久,一次投掷课上,我不厌其烦地反复强调投掷安全,统一口令掷捡球,可接下来紧随口令“预备”,就见两个实心球飞了出去,我还没反应过来,两道人影一前一后冲出,扑向自己的球,抱住就往回跑,我火气蹭蹭的往上涨,定睛一看,一个是体委,一个是调皮捣蛋的“小王”。
“你们俩怎么回事?没听清我刚才的要求吗?”我怒吼道,暗暗庆幸其他同学的球还没出手。
体委看看我,小声说:“对不起,老师,我手滑了”。
小王同学也看着我说:“对不起,老师,我也手滑了。
”相同的回话,我理所当然地认可了体委的理由,让他下次注意,要握好球,回队伍里重新准备去。
然后回头对着小王一通怒吼:“人家说什么你就说什么啊,上课不认真听讲还找理由,不遵守纪律就不要投了,你不要安全,其他人还要呢。
”小王原本就是个小霸王,脾气也上来了,攥紧小拳头,怒视着我:“我没有,我就是手滑了,体委跑出去捡球,我才跟着跑出去的。
”“你这什么态度,做错事还有理了,对老师还大吼大叫,到旁边反省去,不要影响其他同学上课。
冷玉斌 教书读书读后感

冷玉斌教书读书读后感篇一冷玉斌教书读书读后感最近读了冷玉斌老师的《教书读书》,这感觉,怎么说呢?就像是在迷雾中突然看到了一束光,也许这话说得有点夸张,但真的让我感触颇深。
冷老师在书中分享的那些教书和读书的经历,就好像是我自己在学校里经历过的一样。
他说教书不仅仅是传授知识,更是育人,这让我不禁反问自己:我以前是不是只把教书当成了一份工作,而忽略了育人的重要性?可能还真是这样。
读这本书的时候,我一会儿兴奋,一会儿又陷入沉思。
兴奋的是,冷老师的很多观点和我不谋而合,比如要让学生爱上阅读,得先从老师自己热爱阅读开始。
我就觉得,这太对啦!可又一想,我自己真的做到热爱阅读了吗?我觉得有点惭愧。
书里还提到了很多有趣的教学案例,那场景描述得生动极了,仿佛我就在现场看着一样。
比如他讲怎么引导一个不爱学习的孩子慢慢爱上了语文,这过程可真是充满了曲折和惊喜。
我就在想,要是我遇到这样的学生,我能像冷老师那样有耐心和智慧吗?也许能,也许不能,谁知道呢?总之,读完这本书,我心里乱糟糟的,有激动,有反思,有对未来教学的憧憬,也有对自己不足的担忧。
但不管怎样,这书就像给我打了一针强心剂,让我重新审视自己的教师生涯,我觉得,这一路的阅读和思考,真好!篇二冷玉斌教书读书读后感嘿,朋友们!我刚读完冷玉斌老师的《教书读书》,这感受,真是一言难尽啊!刚开始读的时候,我心里还嘀咕着:“这能有啥特别的?”可越读越觉得,哇塞,简直打开了新世界的大门!冷老师讲的那些关于教书和读书的事儿,就像一把钥匙,打开了我心里一直纠结的那个锁。
比如说,他提到教书要有创新,不能老是走老路子。
这让我不禁想到自己的课堂,是不是太死板了?我可能一直觉得按部就班最保险,可这样真的能教好学生吗?也许,是时候做出改变啦。
还有读书这一块儿,冷老师说要读各种各样的书,不能只盯着一种类型。
我就寻思,我平时是不是太局限了?只读自己喜欢的那几类书,错过了好多精彩的知识和思想。
这可不行啊!书中有个故事让我印象特别深刻,说的是一个成绩不太好的学生,在老师的引导下,通过阅读找到了自信,成绩也慢慢提高了。
教书读书冷玉斌读后感《不跪着这教书》读后感五篇汇编

教书读书冷玉斌读后感《不跪着这教书》读后感五篇汇编《不跪着这教书》读后感五篇水务工作者观看《榜样》有感原创13篇,【篇一】最近学校给我们每个老师发了一本书,书名叫《不跪着这教书》。
一看书名,我很诧异,也很迷惑,古人云:“男儿膝下有黄金。
”中国人跪天、地、君、亲、师,余者不轻下跪。
这教书又“跪”在何处?带着疑惑打开了这本书,没想到一看便不想放下。
该书篇幅较长,分为六部分,从不同角度阐述了教育的不同问题。
该书收录的是近年有关教育问题的杂感随笔,有的是记录对教育问题的思考,有的是教学的随想,有的则是和同行或学生的对话。
其中“想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。
如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人?”封面上的这两句话深深地触动了我。
吴非老师的字里行间透着点点思想和智慧,给我许多启发。
在《母亲教我的歌》中,他写道:面对最早接触到的生活矛盾,孩子首先总会学习父母的态度。
这一点我很有感触,家庭教育的感染性在孩子的教育中起着巨大的作用。
父母与孩子之间的血缘、亲缘关系的密切性,使父母的喜怒哀乐对孩子有着强烈的感染作用。
孩子对父母的言行举止往往能心领神会。
若父母缺乏理智,脾气暴躁,都会使孩子盲目地吸收。
读到这里,我想到了自己。
我是一名教师,同时也是一个母亲。
所以在父母的言行处事方面影响着孩子这块深有体会。
记得前年暑假时,孩子刚会走路,因为一个人既要照看孩子又要做家务,所以孩子在家扔东西、哭闹、翻箱倒柜的时候,我会大声去吼他,有时情急之下还大打出手,他的手臂上、屁股上经常有我放罪的证据。
再后来,他长大了一些,有一次在他做错事后我狠狠地打他手心时,他居然还手而且非常地生气,这时我意识到自己之前的行为影响到了孩子,从那次事后,我暗下决心,以后孩子做错事后,先要冷静下来,帮孩子分析为什么做错了再去耐心教育。
我想如果家长处惊不变、沉稳坚定,也会使子女遇事沉着冷静,对孩子心理品质的培养一定会起到积极的作用。
听冷老师讲《阅读史》有感500字

听冷老师讲《阅读史》有感
“眼睛从书页上辨识文字,耳朵听着朗读的内容,鼻子闻着纸张、黏胶、墨水、硬纸板或皮革等熟悉的气味,你的手触摸着或粗糙或柔软的纸页或平滑或坚硬的封面;甚至味觉,有时,读着会用舌头舔着手指。
”
这是《跟随曼古埃尔探访阅读的历史》这本书中的“五觉”,通过冷老师的解读,给人一种别样的思考。
冷玉斌老师称《阅读史》为书之书,意思就是,这是一本教人如何阅读书籍的书,如何从浩如烟海的书籍中,汲取自己有用的知识,这对我们有限的人生来说,有重大的意义。
书籍的作者曼古埃尔是一名极具天赋的作家、小说家、翻译家兼文集编纂者,在国际间享有盛名。
他认为,阅读是能够发现趣味和力量的一种行为。
他倡导读书不能有太强的目的性,而是讲究方式方法,极可能阅读到书籍中的“佼佼者”。
他在考察西方国家文明演变历史的基础上写就的《阅读史》,对西方国家阅读的琪源、阅读的研究等内容做了详尽的综述。
冷老师对本书的解读,令我印象深刻的是书中所讲的第二部分“读者的力量”,他从不同人的角度对阅读本身进行。
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教书读书冷玉斌读后感《不跪着这教书》读后感五篇水务工作者观看《榜样》有感原创13篇,最近学校给我们每个老师发了一本书,书名叫《不跪着这教书》。
一看书名,我很诧异,也很迷惑,古人云:“男儿膝下有黄金。
”中国人跪天、地、君、亲、师,余者不轻下跪。
这教书又“跪”在何处?带着疑惑打开了这本书,没想到一看便不想放下。
该书篇幅较长,分为六部分,从不同角度阐述了教育的不同问题。
该书收录的是近年有关教育问题的杂感随笔,有的是记录对教育问题的思考,有的是教学的随想,有的则是和同行或学生的对话。
其中“想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。
如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人?”封面上的这两句话深深地触动了我。
吴非老师的字里行间透着点点思想和智慧,给我许多启发。
在《母亲教我的歌》中,他写道:面对最早接触到的生活矛盾,孩子首先总会学习父母的态度。
这一点我很有感触,家庭教育的感染性在孩子的教育中起着巨大的作用。
父母与孩子之间的血缘、亲缘关系的密切性,使父母的喜怒哀乐对孩子有着强烈的感染作用。
孩子对父母的言行举止往往能心领神会。
若父母缺乏理智,脾气暴躁,都会使孩子盲目地吸收。
读到这里,我想到了自己。
我是一名教师,同时也是一个母亲。
所以在父母的言行处事方面影响着孩子这块深有体会。
记得前年暑假时,孩子刚会走路,因为一个人既要照看孩子又要做家务,所以孩子在家扔东西、哭闹、翻箱倒柜的时候,我会大声去吼他,有时情急之下还大打出手,他的手臂上、屁股上经常有我放罪的证据。
再后来,他长大了一些,有一次在他做错事后我狠狠地打他手心时,他居然还手而且非常地生气,这时我意识到自己之前的行为影响到了孩子,从那次事件后,我暗下决心,以后孩子做错事后,先要冷静下来,帮孩子分析为什么做错了再去耐心教育。
我想如果家长处惊不变、沉稳坚定,也会使子女遇事沉着冷静,对孩子心理品质的培养一定会起到积极的作用。
家庭教育具有及时性。
家长与孩子朝夕相处,对其情况可说了如指掌,孩子身上稍有变化,即使是一个眼神都能使父母心领神会,及时发现孩子身上存在的问题,及时教育纠正,不让问题过夜,使不良行为消灭在萌芽之中。
而学校,老师面对着几十个孩子,只能进行共性教育,因时间及精力所限,不可能周全到每个孩子的特点,易产生顾此失彼的现象,因此家长对孩子进行正确的家庭教育既可以使孩子良好的行为习惯和心理品质,为接受集体教育奠定了良好的基础,又可弥补集体教育的不足。
当然这里只讲了很少的一点,这本书还让我收益颇多,比如让我明白:教师不仅是园丁,教师自己本身更应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花,吸引学生;教师也不仅是春蚕,其生命在每个季节,在奉献的同时也实现了自身的价值;教师还不仅是工程师,人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造;教师更不仅是蜡烛,不应该用“燃烧”自己来“照亮”学生。
他本身就应该站着教书。
吴老师的《不跪着教书》真的给了我一次思想的洗礼。
参加工作时光不算短,经常会思考一些关于教育的问题,韩愈说的“传道、授业、解惑也”,常常在耳旁响起,可时代发展到今日,教师不能只是“教书匠”,更应是心灵的“引路人”。
教师应该给学生怎样的教育呢?我也一直在思索着。
读了吴非老师的《不跪着教书》,字里行间透着点点思想和智慧,给我许多启发。
作为教师,我们深知教育的不易,我们得时时反省自己,时时反思自己,才能将工作更落到实处。
教师是否愿意花时间反思自己的工作,是教师是否具有专业素养的标志。
没有最好,只有更好。
学海无涯,艺无止境。
教师的专业追求、专业探索、专业提升,要靠不断的反思,教师要学会在言说和行动中思考,在反思批判中成长。
自己的教育生活就是一种学术行为,自己的一言一行都应不断反思。
这也许将成为自己需要时时温习的功课。
教师在学习和工作中注重自我认识,不断向自我挑战,进行自我教育,勇于超越自我。
无私地把爱奉献给每一位学生,用真情认真地去爱每一个学生,为学生倾注了毕生的心血,做到爱满天下。
作为一名教师,应该具备精湛的专业知识和科研能力。
我应该聚焦自己的课堂,不断的钻研文本,不断的提升自己语文素养。
首先在课堂上以学生为本,不能只重视知识的传授、技能的训练,而忽视对学生的培养。
其次,课堂教学中我要钻研调动多元手段如何让这些佳作美文,高尚的情操、崇高的思想通过语言文字流入孩子的心田,使学生认识社会、认识人生,领悟做人的道理。
再者,加强学生的语文实践,课内引导学生自由阅读,自主表达,多读多写,课内教在点子上,课外延伸、拓展、深化,指导学生课外阅读、课外写作。
课堂究竟是谁的用武之地?通过读书我认识到:教不等于学,教过不等于学会,教师的滔滔不绝,占用了课堂宝贵的时间和空间,机械重复的训练充斥课堂,学生被动接受,主动性、创造性难以发挥。
学生应是课堂的主人,教师应启发、引导、点拨,为学生的学服务。
教师一要研究教材,二要研究学生,做到胸中有书,目中有人,把学生思维的时间、空间还给学生,让学生自主学习。
其次加强自己的师德修养,保持教师的专业情怀——激情,坚持爱学生,把自己的岗位当作事业来追求“假如我是孩子”,“假如是我的孩子”,两句话朴实无华又感情真挚,含义深刻。
教师只有设身处地为学生着想,从学生出发,才能真正了解学生,理解学生,有针对性的教育学生,从而获得教育的成功。
也许我该在生病的学生被家长领走后,再追加一个电话关心病情……老师像妈妈一样关心我。
这句话从语法上看是那么简单,可内涵却是那么深奥。
我们应当不时地问自己,我的空间,是否可以再拓展,我的经验,是否可以再积累,我的爱心是否可以更真诚?《不跪着教书》这本书里面是一篇篇故事组成的,读起来不会枯燥,其中一篇“善良的心是一盏灯”读完后有感如下:这一部分中提到两个故事让我感触颇多,一个是作者的学生是一名医生,她在除夕陪伴了一位即将离世的孤苦伶仃的老人。
另一个故事是作者感叹文革时期的悲惨源于当时那代年轻人缺乏同情,有爱。
书中的这几句话让我觉得很有受益:“有没有善良的心,有没有同情与悲悯的情感,是区别“人”与“非人”的标准。
教会学生学会同情,是教师工作的一部分。
”“教育要重视培养学生仁爱的禀赋,这就需要教师首先成为情感健全的人。
在有仁爱之心的教师眼中,学生首先是人,是需要关怀的人,在那样的班级中,学生也懂得了平等和仁爱。
”“对没有觉醒的民族而言,它的本能同情并不能衍生出博爱;而如果人没有真正的自尊,他的情感是会被强权玩弄的。
”这几句话,深深地扣住我的眼线。
我沉思:作为一个小学老师,我们的教学工作中,教会学生善良了吗?《三字经》中的第一句“人之初,性本善。
”在这个物欲横流的社会,学生难免受到熏陶,再加上小学生的自我约束能力低以及社会、环境等方面的影响,使有的学生失去了原有的本性,社会的功利性导致了家庭教育也是有功利性的,曾经一个偶然的机会,问我们班级班级小朋友:你们为什么而读书?结果回答让我震惊,他们好多人说:向着人民币看齐!我当时心一震,如果是成人的回答还在情理之中,但作为一群才十岁超过一点的孩子口中回答,真的挺震撼的,我急忙问,谁告诉你们的?孩子们说:爸爸妈妈说的!也许随着社会的进步,人的确越来越进化和利己主义,现在的孩子也远比我们当时在小学时代要早熟,要自我,要不受管控。
有爱才有一切,并不是成绩好就是一切,善良,是人生中至伟之物。
一颗善良的心,是一切修养之始。
让我们在教学工作中,也要感化学生一颗善良的心。
回归应该有的本善。
一拿到这本书《不跪着教书》,心里咯噔一下,很特别的书名,觉得在当下社会的确需要这样的教师。
翻开序,“想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书”,书中没有高谈阔论,有的是教学故事教学经验和感想,就像自己身边发生的故事,很有感触。
当我看到《纯净我们的教学语言》后,作为一名一线的班主任,我觉得这点很重要。
文雅、准确、优美的语言,对于听话的人来说,是一种享受,反之,能给人带来痛苦。
古人有“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”之说。
对于班主任来说,语言修养同样能够体现班主任高尚的师德,强烈的事业心和崇高的责任感。
通过较强的语言修养创造出一种与学生心理相容的气氛,达到使学生“亲其师而信其道”的目的。
良好语言刺激、准确而生动的讲述,会吸引学生的注意力,唤起学生心灵的共鸣,陶冶学生的情操,给学生以美的享受。
因此班主任的语言修养就不只是表达能力的问题,而是一个重要的职业道德问题。
班主任的语言美我觉得必须做到“真、善、美”。
◆班主任在运用自己掌握的知识、获得的信息,融注自己的思想、道德、意志、情感,要准确无误地通过简练、生动、有趣的语言表达出来,使学生愿意接受并达到教育的目的;◆班主任的语言修养要“善”。
所谓善的语言,就是恰到好处的教育语言,是在真的语言基础上达到的高一层境界。
在具体的教育情境中,班主任应运用“善”的教育语言叩开学生的心扉,发掘学生的潜能,焕发学生的生命活力,涵养学生的情感,弘扬学生的个性,召唤学生的灵魂。
当学生萎靡不振时,应以激情洋溢的语言,给学生心灵注入兴奋剂;当学生缺乏信心而自甘平庸时,应以坚毅睿智的语言,唤起学生内心的原始冲动和成功欲望;当学生遭遇挫折而迷茫、困惑或绝望时,应以火热的语言使学生感受到人间的真情;当学生小有成就而沾沾自喜时,应以理智的语言引导学生走出心灵的误区而健康地成长;当学生自甘堕落时,应以震耳发聩的警策语言给予当头棒喝,促其醒悟。
班主任语言只有使学生在感情上引起共鸣,心心相印,才能达到语言传递和沟通的预期目的。
班主任应通过“善”的语言,去撞击学生的心灵,使其迸发出火花来。
只有情深才能意切,只有通情才能达理◆班主任的语言修养要“美”班主任的语言,不仅应是真的、善的,而且应该是“美”的。
语言之美,体现在两个方面:一事外在美或是形式美,其特点是音节铿锵,节奏鲜明,语调和谐流畅,听时悦耳入心。
二是内在美或内容美,这是班主任语言美的本质方面,它给学生以精神上的愉悦和享受,美得语言应如三月阳光,使人暖意融融;如清凉甘泉,泌人心脾;如和人春风,使人心旷神怡。
在班主任“美”的语言下,容易构建一种和谐的交流气氛,让学生确切感觉到你是在真诚的关心、爱护、帮助他,在情感上才能和你亲近,从而达到由“美”产生“爱”的教育目的。
佛罗姆认为“爱不是一个偶然幸运的体验并陶醉”的快感,而是一门艺术,爱是教育“内化”的催化剂。
班主任在情感这个天平上,情感的指针不应该偏斜。
无论是优等生,还是落后生,对那些犯有错误,甚至是严重错误的学生,既不能当众讽刺挖苦,通常可用“我相信你一定能改正”、“你应该有决心改正”、“你其他方面都不错,把这个缺点克服就更好了”等充满爱与信任的“美”语言,和风细雨,滋润心田,讲清道理,明确是非,鼓励他们改正错误,重新前进。
“美”的语言要避免千遍一律的空头说教,使学生心悦诚服,就会有“亲其师,信其道”的良好效果。