《积善之家,必有余庆》阅读练习及答案
阅读下面的文字,完成1-3题。
积善之家,必有余庆
赵法生
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”出自《周易·文言传》,大意是经常行善的人家会有许多可以庆贺的事,经常做恶事的人家会有许多灾祸在等着它。
初看起来,这句话是在讲报应,其中也的确含有报应的含义,但是作为儒家文献的《易传》,这话与佛道两家的报应观念又有所不同。
儒家的主流观点不太强调报应,因为儒家道德修养的目标是成为君子,而君子的首要条件,就是明白义利之辨。
孔子说过“君子喻于义,小人喻于利”,孔孟甚至要求他们的弟子杀身成仁、舍生取义。
他们认为,仁义既是天道,也是人道,为仁义而牺牲,死得其所,使生命获得永恒意义。
钱穆先生曾经将儒家人生观与其他文明宗教相比较,说儒家的君子,他们居仁由义不是为了获得好处,不管它是来自今生还是来世。
而且君子人格恰恰是要超越这种功利主义的考虑,他不把道义当作手段,而是当作目的本身。
儒家要求君子超脱私利的羁绊,并不是不考虑个人利益,而是对此有独特的理解。
杀身成仁是君子的担当和境界,实践仁义礼智信也经常意味着要放弃一些个人利益。
但总的来看,长远来看,道德对于人生和社会都是有益的。
讲仁爱奉献的儒家道德何以有利于人生?说到底,违反道德的行为可以得利于一时,却难以长久持续。
比如一个“信”字,欺诈或许能够短期获利,但是长此以往必然臭名远扬。
那些讲诚信的人虽然有时也吃亏,但能获得广泛的信誉和信任,事业便越做越大。
道德与利益的问题,又被称为德福关系问题,也是西方道德哲学的核心问题之一。
在现实生活中常常看到,有德者未必有福,享福者未必有德,这一矛盾如何解决?哲学家康德认为,经由上帝审判之后,德与福最终能够实现一致,作恶者将会下到地狱,而行善者将会升入天堂,于是公平正义最终得以实现。
可是,儒家没有上帝观,有人经常行善却穷困潦倒,有人作恶多端却福寿俱全,如何解释这种情况呢?儒家对此的回答是:家庭。
一个人的积德行善未必能改善自己的处境,但一定会为他的后代积下“阴德”;一个人作恶多端,尽管能做高官,骑骏马,但他的债务将由子孙偿还。
通过引入家庭和时间两个因素,儒家也成功解决了德福表面上的矛盾。
那么,现实中是否真是如此?城市兴起的时间较短,不易觉察,但在乡村中则常常应验。
常听有年纪见识多的村里老人说,凡是目前发展不错的家庭,现在有出息的人,祖先父辈多是厚道人。
我们看历史上那些传承久远的世家大族,比如范仲淹、曾国藩等家族,人才辈出,福泽绵长,乃是因为他们将深厚的文化底蕴凝结为优良的家教传统,培养了一代又一代子孙的优良品格。
这也算是对“积善人家论”的经验证明。
因此古人也说:“德者,得也。
”这种观点长期以来深入人心。
所以“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”并非迷信,而是儒家历史理性的结晶。
它以儒家的成德之教为思想基础,强调德行修养和与人为善才是一个家庭长期繁荣兴盛的根本保障,不但在义理上可以说得通,在现实中也有经验的证实,反映了儒家古老透彻的人生智慧。
(摘自《光明日报》)
1.下列关于原文内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.《易传》所说的'积善之家,必有余庆',虽然也含有报应的含义,但与佛、道两家的报应观不同,与西方的德福观也有区别。
B.儒家道德修养超越了功利主义的考虑,目标是成为君子,同时也是为了给后代积下'阴德'。
C.明白义利之辨是成为儒家君子的首要条件,君子为了仁义不但可以放弃一些个人利益,而且必要时可以牺牲自己。
D.儒家要求君子超脱私利,却追求道德在更大范围、更长远的时间对人生和社会的益处。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)
A.孔孟认为,仁义是天道,也是人道,杀身成仁、舍生取义可以让生命获得永恒的意义。
B.钱穆先生的研究表明,儒家君子居仁由义非为'余庆',非惧'余殃',道义本身就是他们的目的。
C.在儒家那里,'积善之家'的'家'被赋予了时间因素,常用来指那些传承久远的家族。
D.'阴德'之说在乡村常常应验,而在城市中不易觉察,表明儒家古老透彻的人生智慧源于传统的农业社会。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.作者在文中通过与佛、道及西方哲学的具体对比,深刻地阐释了儒家报应观念的独特性。
B.文中引入康德对现实生活中德福矛盾现象的解说,是为了说明儒家对这一问题的解说只是解决了德福表面上的矛盾。
C.文章运用引用、对比、举例、比喻等多种论证方法展开论证,让读者对'积善'的意义有一个新的认识。
D.本文从'积善'与'报应'这一话题出发,从个人修养、家族传承和社会效应三个层面阐述了儒家独特的福报观。
答案：
（一）论述类文本阅读（9分）
答案： 1.B; 2.D; 3.D
解析：
1.“同时也是为了给后代积下‘阴德’”错。
儒家君子如果有“给后代积下‘阴德’”的目的,也就不能说是“超越了功利主义”了;原文第三段说:“儒家的君子,他们居仁由义不是为了获得好处,不管它是来自今生还是来世。
”
2.原文倒数第二段开头说,“阴德”之说在城市中不易觉察的原因是“城市兴起的时间较短”。
3.A项,文中没有把儒家因果报应观与佛、道“具体”对比;B项,文中引入康德对现实生活中德福矛盾现象的解说,是为了引出儒家德福观的内容并与之对比、衬托;C项,文中没有运用比喻论证。
诫子书练习题(附答案)
诫子书练习题(附答案) 诫子书练题（附答案）练基础】1.解释下列句中加点的词。
1)夫君子之行() → 品德高尚的人2)俭以养德() → 用、凭借、依靠3)非宁静无以致远() → 实现远大目标4)淫慢则不能励精() → 懈怠、懒惰5)险躁则不能治性() → 陶冶性情6)多不接世() → 接触社会，有“用世”的意思2.翻译下列句子。
1)夫学须静也，才须学也。
→ 研究必须专心致志，增长才干必须刻苦研究。
2)非学无以广才，非志无以成学。
→ 不努力研究就不能增长才智，不明确志向就不能在研究上获得成就。
3)年与时驰，意与日去。
→ 年华随着光阴逝去，意志随着岁月消磨。
3.下列朗读停顿不正确的一项是()A.夫/君子/之行B.静/以修身，俭/以养德C.夫/学XXX也，才/须学也D.年/与时驰，意/与日去解析】选D。
D项正确停顿应为：年与时/驰，意与日/去。
4.用课文原句填空。
1)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
2)《诫子书》全文的中心论点是：静以修身俭以养德。
3)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是：险躁则不能治性。
5.课内阅读。
阅读全文，回答(1)～(3)题。
1)解释下列句中加点的词。
①诫子书() → 告诫②淫慢则不能励精() → 过度懒惰就不能振奋精神③年与时驰() → 消失，逝去④非志无以成学() → 立志2)用现代汉语翻译下列句子。
①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
→ 过度懒惰就不能振奋精神，暴躁就不能陶冶性情。
②遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！→ 最后就像枯枝败叶那样，对社会没有任何贡献，(到那时)守在自家的破房子里悲伤叹息，又怎么来得及。
3)读了这篇文章，你受到了什么启发？答：静下心来，勤奋研究，树立远大志向，珍惜时光，不断提高自己，避免后悔。
同时也要注重陶冶情操，不要过于急躁，要有耐心和恒心。
练能力】一、阅读下面两篇文言文，完成1～3题。
2019_2020学年高中语文第三课神奇的汉字1字之初本为画__汉字的起源练习含解析新人教版选修语言
第三课神奇的汉字第一节字之初，本为画——汉字的起源记一记1.很多古老的文字都起源于，汉字形成文字体系大约是在之际，我国最早的有完整体系的文字是。
答案：图画夏商甲骨文2．汉字在发展的历史过程中，出现了、、、等几种造字方法，其中是最主要的造字方法。
答案：象形指事会意形声形声3．随着时代的发展，汉字形体也在不断变化着，汉字字形演变的总趋势是。
主要有(1) (时代)(2) (时代)(3) (时代)(4) (时代)(5) (时代) 等五种。
答案：由繁到简(1)甲骨文(商代) (2)金文(商至秦)(3)小篆(秦至西汉) (4)隶书(秦至汉) (5)楷书(汉魏至今)辨一辨按造字方法给下列汉字分类。
明水末河武样界瓜从简子字闻口牛羊(1)象形字(2)指事字(3)会意字(4)形声字答案：(1)水、子、口、牛、羊、瓜(2)末(3)武、字(“字”的本义是“生子”，“宀”表示房子，即女人在家里生孩子，所以是会意字，不是形声字)、明、从(4)河、样、界、简、闻填一填1.从结构上看，形声字的形旁和声旁的组合部位主要有六种方式： 、 、 、 、 、 。
答案：左形右声 右形左声 上形下声 下形上声 外形内声 内形外声2．许慎的《说文解字》：“象形者，画成其物，随体诘诎。
、 是也。
”“指事者，视而可识，察而见意。
、 是也。
”“假借者，本无其字，依声托事。
、 是也。
”答案：日 月 上 下 令 长理一理文字的产生⎩⎪⎨⎪⎧ 1用图画记事和交流2用事物的形象代替事物造字方法⎩⎪⎨⎪⎧ 1象形2指事3会意4形声 汉字的样子⎩⎪⎨⎪⎧ 甲骨文金文小篆隶书楷书 感悟体会想一想 1.为什么说汉字形体演变的总趋势是简便易写？答案：汉字的形体是朝着简便易写的方向发展的。
这主要表现在以下四个方面：①从图画性的象形文字逐步变成不象形的书写符号；②笔形从类似绘画式的线条，逐步变成横、竖、撇、点、折的笔画，书写更方便了；③许多字的结构和笔画逐步简化；④甲骨文、金文都异体繁多，小篆、隶书、楷书的异体减少了。
八年级下册语文阅读专项必刷卷9 试卷(含答案)
八年级下册语文阅读专项必刷卷（九）一、语段阅读1.阅读语段，按要求完成小题。
这是不少人的常态：把自律挂在嘴边，间歇性地甲（A．踌躇满志B．自命不凡），持续性地偷懒拖延。
你羡慕别人弹得一手好吉他，也跟风去买，可如今吉他已蒙尘许久，弦也松了；你一直想把字练好，可油墨还满瓶，你却不了了之；你信誓旦旦要练出马甲线，但是健身卡已过期，你也记不清多久没去了。
在斗志昂扬和放纵沉溺中不断地反复，直至岁月不可追才嗟．①（A．jiēB．cuō）叹一声：若是当初……可人生就是一趟单项行程，没有如果。
不能自律的原因，自制力是一方面，不能坚持下去还有一个更深的原因：对自律还心存疑虑。
要是不确定自律能不能让你获得想要的，自然无法心无旁②（A．鹜B．骛）地坚持下去。
看来有时我们不仅缺乏自制力，还缺少一种信念。
毕竟只有未来可期，才有乙（A．奔波B．跋涉）下去的动力。
我想，高度自律大抵就是不再被生活拖曳着前进，丙。
生活在你的方寸之间，未来变得可控，一切都有条不紊地进行，想要的生活触手可及。
自律可以改革人生，这是颠扑不破的道理。
（选自《对自律上瘾后，人生开挂了》）(1)为文中①处加点字选择正确读音，根据②处拼音选择正确的汉字。
（只填序号）①处____②处____(2)为文中甲、乙处选择符合语境的词语填入横线。
（只填序号）甲____乙____(3)文中画线句有一处语病，请将修改后的句子写在横线上。
原句：自律可以改革人生，这是颠扑不破的道理。
修改句：_______________________(4)下列四个句子填入文中丙处，排序恰当的一项是（）①沉淀下内心②守得住繁华③再小的努力乘以365天都会变得伟大④聚沙成塔，滴水成海A．①②③④B．②①④③C．①③②④D．②④①③二、阅读下面文言文，完成问题。
【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
部编版八年级语文下册专项复习(九)课外文言文阅读(含答案解析)
部编版八年级语文下册专项复习（九）课外文言文阅读（含答案解析）(一)陈遗至孝。
母好食铛①底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母。
后值②孙恩掠郡，郡守袁山松即日③出征。
时遗已聚敛④得数斗焦饭未及归家遂携而从军。
与孙恩战，败，军人溃散，遁入山泽，无以为粮，有饥馁⑤而死者。
遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也。
(选自《世说新语·德行》) 【注释】①铛：锅。
②值：正好遇到，恰逢。
③即日：当天，当日。
④敛：积攒。
⑤馁：饥饿。
1．解释下列句子中加点的词语。
(1)陈遗至．孝至：极，十分(2)遗作．郡主簿作：做，担任(3)辄．贮收焦饭辄：就(4)遁入．山泽入：进入2．用“/”给下面的句子断句。
(标两处)时遗已聚敛得数斗焦饭/未及归家/遂携而从军3．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母。
每次煮饭，就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来，回到家里后就给母亲。
(2)遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也。
唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
4．读了这个故事后，你得到了哪些启示？做人要有孝心；要尊重老人的喜好；好人有好报。
附参考译文：陈遗十分孝顺。
他母亲喜欢吃锅底的焦饭(锅巴)。
陈遗担任主簿时，总是带一个口袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭储存起来，回到家里后就给母亲。
后来遇上孙恩侵入吴郡，当天郡守袁山松就出兵征讨。
这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭，来不及回家，便带着随军出征。
(袁山松)和孙恩开战，(被孙恩)打败了，军队溃散，逃入山林沼泽，没有什么可以用来当粮食的，有的人因为饥饿而死了。
唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
(二)金山寺(并序)梅尧臣昔尝闻谢紫微①言金山之胜，峰壑攒水上，秀拔殊众山，环以台殿，高下随势，向使善工摹画，不能尽其美。
初恨未游，赴官吴兴，船次瓜洲，值海汐冬落，孤港未通，独行江际，始见故所闻金山者，与谢公之说无异也。
淮安市淮安区2023年九年级上学期《语文》期中试题与参考答案
淮安市淮安区2023年九年级上学期《语文》期中试题与参考答案一、（20分）1. 阅读下面一段文字，按要求答题。
书不薄穷贱之人，亦不厚富贵之人，唯有刻苦自lì、学而不弃者，方得其精髓，孕其瑶华！一旦胸有珠玉，何愁生命不灵光四射？所以，读书求进之人，得到的应该是尊重，是敬幕，是扶持，而不是讥笑和打击，因为你不知道在日后的岁月里，他们将（成为成就）什么雄业佳绩！年年春风得意的蒲柳，或许会嘲笑霜欺雪压的松柏，但是，蒲柳只能为薪为柴，而松柏才是庙堂之材啊！读书人，就是成长中的松柏！（《选自思维与智慧·上半月》2021年第2期）（1）从下面两幅字中任选一幅临写在田字格里。
灵光四射春风得意（2）根据拼音写汉字，给加点字注音。
自lì（）精髓（）（3）找出并改正文段中的一个错别字。
______改为______（4）结合语境，从括号内选择恰当的词语填在横线上。
_____________答案：（1）灵光四射春风得意（2）①.励②.suǐ（3）①.幕②.慕（4）成就2. “自强不息”是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。
学校将开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你参加。
（1）班级响应学校号召，将开展一次演讲比赛，请你完善活动环节。
赛前准备①个人搜集资料，撰写演讲稿；②小组比赛，推荐选手；③__________________现场比赛①选手依序上场，发表演讲；②_____________________③获奖选手发表感言，评委点评。
（2）历史上有很多自强不息的故事，请从下列成语中选择一个讲述故事。
闻鸡起舞断齑画粥囊萤映雪悬梁刺股我选__________，______________________________（3）班级打算组织一次关于“自强不息人物”的采访。
阅读下面材料，完成对朱彦夫采访的提纲设计。
2022感动中国十大人物之一朱彦夫被称为当代中国的“保尔·柯察金”。
《家的意味》PPT精品免费课件
随堂练习
答案 形式一：努力学习，不辜负父母的期望，平日里多帮父母分担家务劳 动，体谅父母的辛劳。 形式二：周末或节假日多和父母一起外出，给父母多一些的陪伴，保持亲近、 融洽的关系，倾听他们的心声。 形式三：步入青春期的我们遇事多和父母沟通，学会接纳理解父母，体会父 母对我们的关爱，正确处理亲子冲突。
因生育导致血缘 关系组成的家庭。
冯小刚、徐帆夫妇和 他们收养的女儿
依照法定条件和 法定程序收养而 组成的家庭。
家有儿女全家福
随父母再婚组 建新的家庭。
笔记要点
1.家庭的含义是什么？
家庭是由婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织。
家庭作为社会的细胞，承担着多种功能。辩一辩，下列图片分别体现 了家庭的什么功能？
方儿童家子文、方洁季一怀家凡孕、考，宋试为家成家三绩里家没再一考添起好一约，员好爸。去爸旅行。 方圆对其进休行息说生娱教育。乐功功能教能育功能
童方文圆洁公想司要人方员一饱凡和报，培被训老班板，辞提退高，成丢绩掉，工 宋而作倩方，非一家常凡里关想两心要个英艺孩子考子的，上生母高活子中，之，尤间为其矛方快盾便一孩触子即上 高发学考，就了最近，后租用通了心过学做了区好解房三和，餐交每，流月保，开证遵销英循大子方，一急凡需的找 营意到养见新均。工衡作，。身情体感健交康经流。济功功抚能能养功能
目标导航
1.体会家人对我们的付出，养成热爱父母、孝敬父母、关爱家人的意识。 2.理解中国人心目中“家”的内涵，提高孝亲敬长的行动力。 3.知道“家”对我们成长的重要意义，知道孝亲敬长是中华民族的传统美 德，也是法律规定的义务。
第一部分
生命的居所
家之我见
家是地域——“我的家在某省某县某镇某村。”
全社会大力弘扬家国情怀，培育和践行社会主义核心价值观。” 其实，春秋时期的《大学》中就有“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而
谁偷走了你的运气
许多人看到别人朝气、健康，看到别人拥有好的生活，事业成功，每天都在不停地自责为什么自己运气不好？为什么自己追求的事业总是功败垂成？总是在抱怨自己没有时间锻炼，是没有背景，是没有学历，是没有好的项目，是没有好的人才，是没有客户理解……到底谁偷走了你的运气？问题到底出在哪里？……在下面的文字里，你会找到答案。
而这些答案是无限宝贵的精神财富，是开启我们智慧的一把金钥匙，是初春东方日出的一米阳光，将我们的内心世界照亮，精彩的世界将由此开始。
我自小就受到传统文化的熏陶，尤其喜爱古代经典论著，佩服圣贤的智慧，像《道德经》虽然只是短短五千言，却道尽了宇宙、自然、社会、人生的法则，反观现实社会的诸种现象，很多与圣贤所描述的"道"是反方向而驰的，故此，十分向往古圣贤的智慧境界，在平时日常生活中也力求自己能够仿照古圣贤的行为准则，体验古圣贤的思想境界，体会道在日常的功用。
高中阶段就确立自己的理想是要继承圣贤之学，学习被誉为"万世师表"的孔子一样有教无类，把传统文化传承下去。
可是，由于个性原因，课外经常阅读的大多是传统文化的书籍，与同学交流比较少，还满自以为是地常常喜欢一个人默默体会古人所谓的"自古圣人皆寂寞"的境界，以为只有孤独、寂寞才能与古人对话。
所以，当时在老师眼中是属于不合群的老气横秋的一个学生而已。
到大学后，能够阅读到的书籍更多，越发喜欢探究古典论著的精神，同时，看到身边很多同学虽然在学习中医，但并非是从内心要把中医学好，把中医继承发扬好，只是因为父母或者其它原因误进中医大学之门而已。
当时，非常想把自己对传统文化，对古典中医的理解与应用传递给他人，让大家对真正的传统文化，真正的中医有个更好的理解。
当时我的性格非常内向，不善言辞，非常羡慕，甚至于有点崇拜能在台上滔滔不绝进行演说的人，在大学一年级时，我暗暗下定决心，要练习演讲，把自己的观点、观念向大众传递。
部编版六年级语文下册期末专项试卷 课外阅读 附答案
部编版六年级语文下册课外阅读班级____________ 姓名____________ 得分____________时间：40分钟满分：100分一、读文言文《王安期不鞭书生》，完成后面的习题。
(50分)王安期不鞭书生王安期作东郡太守，世乱．，令曰：夜不得私行。
吏系①得一夜行人。
王问：“何处来？”云．：“从师家授业还，不觉日晚。
”吏曰：“鞭．乎？”王曰：“鞭挞书生以立威名，恐非致②治之本！”释．之，并令吏护送其归家。
(有改动)【注释】①系：抓。
②致：达到。
1. 解释文中加点的字。
(20分)(1)乱：___________________ (2)云：___________________(3)鞭：___________________ (4)释：___________________2. 下列加点的“之”与“释之”的“之”用法相同的一项是( )。
(8分)A. 久而久之．B. 求之．不得C. 君将何之．D. 井底之．蛙3. 借助注释，用现代汉语翻译文中画线的句子。
(10分)_______________________________________________________4. 读了这则故事，你认为王安期是一个怎样的人？他的做法说明了什么道理？(12分)______________________________________________________________________________________________________________二、阅读短文，完成练习。
(50分)寻找妈妈的寻人启事①作文课，老师教完了寻人启事的写法后，当场给学生们布置了一个题目：假设自己的妈妈丢了，请每一个人写一则寻人启事。
老师还给每个人发了一份寻人启事样本，大家可以照葫芦画瓢，但是，里面的内容必须根据自己母亲的真实情况来写。
②面对着寻人启事样本，学生们一时都不知道该如何下笔。
③见学生们都没什么动静，老师说：“这样吧，我再讲一遍寻人启事的要点，大家一边听，一边写。
统编版语文四年级下册 暑假阅读理解作业(二)
统编版四年级语文（下）暑假阅读理解作业（二）大禹治水大禹接受治水任务时，结婚才四天。
可是为了天下黎民百姓，大禹毫不犹豫地告别了新婚的妻子涂山氏，与大臣益、后稷(jì)一起启程赴任。
大禹到任后，就积极着手制订治水方案。
他吸取父亲鲧(gǔn)治水的经验教训，努力实践，终于找到了合理的治水方法。
他认为，父亲用堵的方法治水是行不通的，必须用疏通的方法，劈开大山，开挖大河，让洪水顺着河道流入大湖和大海，只有这样，才能根治洪水。
于是，大禹便带着成千上万的民工去开山挖河，治理洪水。
他沿途测量地形地貌，查清何处需要开山，何处需要挖河。
他牢记鲧治水失败的教训，决心治好洪水。
因此，他不辞辛劳，日夜苦干。
不论是酷暑还是寒冬，大禹不避风霜雨雪，总是在奔波劳碌，忙于治水。
他的儿子生下来后，他也没回家去看一眼。
有一次，天下着大雨，他带着治水的队伍路过家门，听见儿子在家里啼哭，他的心被牵动了。
哪个做父亲的不爱自己的子女呀，他多么想进家门去看一看，多么想去亲亲儿子可爱的小脸蛋。
可是，治水的工程在等着他，天下的黎民百姓在看着他，他必须以国家、人民利益为重。
他深情地望了望家门，心里默默地说：“儿子，等着我，等我治好洪水再来看你。
”他毅然转过身，带着治水的人顶风冒雨上路了。
在治水期间，大禹曾经三次路过家门，可是他一次也没有进家里去看一下。
传说，大禹的妻子涂山氏十分想念丈夫，常常到高山上眺望，盼望丈夫归来，最后竟化为一块石头。
这石头的形状酷似涂山氏，仿佛在翘(qiáo)首远望，人们称之为“望夫石”。
大禹带着治水的人，疏导了九条河道，劈开了九座大山，修治了九个大湖，筑起了无数堤坝。
洪水终于被驯服了，顺着河道流向大湖、大海。
艰苦卓绝的治水斗争终于取得了彻底的胜利。
(有删改)1获取信息大禹吸取父亲的治水经验和教训，找到的治水方法是什么?用“”在文中画出来。
2创意运用大禹的妻子涂山氏十分想念丈夫，常常到高山上眺望，她心里会想些什么呢?3评价鉴赏读完文章，你觉得大禹是一个怎样的人?请结合文章内容回答。
统编(部编)版语文6年级下册 第1单元 阅读强化练(含答案)
部编版语文六年级下册第一单元阅读强化练一、现代文阅读阅读理解北京的春节①按照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。
“腊七腊八冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。
在腊八这天，家家都熬腊八粥。
粥是用各种米，各种豆，与各种干果熬成的。
这不是粥，而是小型的农业展览会。
②除此之外，这一天还要泡腊八蒜。
把蒜瓣放进醋里，封起来，为过年吃饺子用。
到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。
在北京，过年时，家家吃饺子。
③孩子们准备过年，第一件大事就是买杂拌儿。
这是用花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯掺和成的。
孩子们喜欢吃这些零七八碎儿。
第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。
恐怕第三件事才是买各种玩意儿一一风筝、空竹、口琴等。
④孩子们忙乱，大人们也紧张。
他们必须预备过年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年时显出万象更新的气象。
⑤腊月二十三过小年，差不多就是过春节的“彩排”。
天一擦黑，鞭炮响起来，便有了过年的味道。
这一天，是要吃糖的，街上早有好多卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为瓜形，又甜又黏，小孩子们最喜欢。
⑥过了二十三，大家更忙，春节眨眼就要到了啊。
除夕前必须大扫除一次名曰扫房。
还要把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的一按老习惯，店铺多数关五天门，到正月初六才开张。
⑦除夕真热闹。
家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。
男女老少都穿起新衣，门外贴上了红红的对联，屋里贴好了各色的年画。
除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。
在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。
这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。
⑧元旦的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。
⑨男人们年前到亲成家、朋友家拜年。
女人们在家中接待客人。
城内城外许多寺院举办庙会，小贩们在庙外摆雄，卖茶、食品和各种玩具。
小孩子们特别爱逛庙会，为的是有机会到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。