比较文学概论复习题及答案
多元对话_比较文学概论期末考试20
《多元对话:比较文学概论》期末考试(20) 一､单选题(题数:50,共50.0分)1关于中国比较文学的发展,不正确的是()｡A､既要面向世界,又要连贯古今B､要在世界语境中对中国古典作品做新的诠释C､要使中国文学成为世界文学的重要组成部分D､我们要用自己的文化征服其他民族我的答案:D2关于《论<世说新语>和晋人的美》,不正确的是()｡A､唐代体现了中国最早的文化灵魂上的解放B､人心的美丑,高贵与残忍,在晋时期得到了极致的表现C､晋之美表现在人格上的自然主义和个性主义D､唐代在思想上已受到儒､佛､道三教的支配我的答案:A3杰姆逊对文学理论的看法,不包括()｡A､后现代语境具有多元化特点B､新的理论是有使用价值的一种商品C､理论应注意系统性与统一性D､提倡每一种研究都需要构想出来一个与自己相关的理论我的答案:C4渊明的诗句“当尽便须尽,无复独多虑”,表现出()的情绪｡A､喜悦B､旷达C､焦虑D､忧伤我的答案:B5在寅恪看来,唐一族之所以兴盛,最主要原因是()｡A､贤臣众多,政治开明B､发展生产,兴修水利C､引进吸收外族文明D､对外扩,积累财富我的答案:C6关于梁实秋,描述错误的是()｡A､原名梁治华B､他是散文家,文学批评家,翻译家C､代表作有《雅舍小品》《西方美学史》《槐园梦忆》D､曾留学哈佛大学我的答案:C7下列说法中错误的是()｡A､不管是中诗还是西诗,它们有一个共同原则就是要遵守一定的音律B､钱钟书认为中西打通最忌讳片面性和互相隔绝C､“诗有别趣,非关理也”出自《管锥篇》D､白瑞蒙的《祈祷与诗》发挥了诗人瓦勒利的序言我的答案:C8下列说法中不正确的是()｡A､《长生殿》是洪昇的作品B､《梧桐雨》写的是唐明皇和贵妃的故事C､布莱希特曾经受到中国戏曲的影响D､《长生殿》的主人公是香君我的答案:D9艾田伯提出应从五个方面来发展比较诗学,其中不包括()｡A､比较文体学B､比较格律学C､文学结构的分析D､文学背景的比较我的答案:D10《一门学科之死》的作者是()｡A､巴斯奈特B､斯皮瓦克C､克莱齐奥D､安德拉德我的答案:B11《摩罗诗力说》中的“摩罗”,意思是()｡(1.0分)0.0分A､天神B､魔鬼C､湖畔诗人D､浪漫派我的答案:D12关于宗白华,说法不正确的是()｡A､他的处女作与哲学有关B､宗白华曾写过《为什么要爱国》C､他青年时就有了贯通中西,重塑中国文化精神的追求D､他曾在23岁时远渡日本留学我的答案:D13中国首部《中国文学史》的作者是()｡A､振铎B､鲁迅C､王国维D､黄人我的答案:D14《老人与海》是()的作品｡A､海明威B､勒维纳斯C､巴斯奈特D､克莱齐奥我的答案:A15中国的比较文学始于()｡A､诗歌革命B､小说翻译C､留学生运动D､政府外交我的答案:B16梁实秋提出的比较文学的研究方法,不包括()｡A､追溯文学作品传播的历史B､研究故事的来源C､研究作家受到的外来影响D､搁置文学史里有争议的事件我的答案:D17下列不属于二十一世纪比较文学学科背景的是()｡A､多文化发展B､文化霸权主义兴起C､文化原教旨主义逐渐消失D､哲学思想转变我的答案:C18在诗学发展的阶段中,国别诗学之后出现了()｡A､共同诗学B､第四种诗学C､第三种诗学D､原创诗学我的答案:A19宗白华认为,晋人之美不包括()｡A､酷爱精神自由B､唯美的人生态度C､以孝道为最重要的行事依据D､以赤子之心为道德基础我的答案:C20在若愚看来,读者在阅读文学作品后得到教育进而产生改造社会的欲望,这属于()｡A､表现论B､技巧论C､实用论D､审美论我的答案:C21从信息论的角度看创作,第一次编码和第二次编码分别受到()的影响｡A､作者主观认识和能力､客观表达能力B､作者客观表达能力､主观认识和能力C､信息的完整程度､媒介手段的丰富程度D､作者主观认识和能力､媒介手段的丰富程度我的答案:A22在比较文学研究中,自我和他者关系中最重要的概念,不包括()｡C､互识D､互抗我的答案:D23宗白华对中国比较文学的贡献,描述不正确的是()｡A､他强调立足中国,返本开新B､宗白华学术研究的出发点是建立新的中国文化体系C､他提出更新文化的重点是寻求解决一代人的心灵问题D､他强调从西方的理论出发,再反过来追寻中国文化的精华我的答案:D24自然科学和社会科学正在出现一种整一化的趋势,表现在重视()两个方面｡A､研究的综合性和系统性B､研究的综合性和总体性C､研究的独立性和系统性D､研究的差异性和系统性我的答案:B25关于文学研究的基础,朱光潜的理解不包括()｡A､根本不知是精神上的残疾B､知得不正确是趣味低劣C､知得不周全是趣味狭窄D､“知”是“行”的前提我的答案:D26在清华国学院历史发展中以章太炎为代表的阶段,与乾嘉学派的最大不同是强调“经史子集”中的()｡A､经D､集我的答案:C27对“故今之所贵所望,在有不和众嚣,独具我见之士……”这段话,理解不正确的是()｡A､鲁迅认为大众往往多随大流,无法看清楚世界B､鲁迅认为中国最需要的是有独立思考能力的人C､鲁迅认为只有让超人统治庸众,才是出路D､鲁迅认为无论世人如何褒贬,有独立见解的人都不会轻易改变自己的想法我的答案:C28下列哪部作品不是鲁迅的著作?()A､《野草》B､《华盖集》C､《中国小说史略》D､《管锥篇》我的答案:D29下列不属于“第二次启蒙”的是()｡A､超越人类中心主义B､遵循工具理性C､推崇文化互补意识D､拒绝抽象的自由观我的答案:B30科学家普利高津的贡献与()有关｡A､帕累托效应B､玄理论C､耗散结构D､洛斯阶梯我的答案:C31王国维曾写了(),以康德的知识论来检验中国关于性善性恶的讨论｡A､《屈子文学之精神》B､《论哲学家与美学家之天职》C､《论性》D､《原命》我的答案:C32关于《中国古代戏曲中的悲剧》,描述不正确的是()｡A､是钱钟书在中国发表的第一篇学术论文B､这篇论文是用英文写作的C､文中将莎士比亚的戏剧与中国的戏剧进行了比较D､文中提出,中国传统戏剧中对道德的追问给西方戏剧以新的启示我的答案:D33下列不属于系统论容的是()｡A､其基本观点是整体功能大于各部分的总和B､任何事物都不是孤立的存在C､其研究对象是事物的具体容和特征D､系统论重视将事物的结构和运动形式抽象出来我的答案:C34王国维曾翻译了元良勇次郎的著作()｡A､《哲学概论》B､《伦理学》C､《西洋伦理学史要》D､《西方哲学史要》我的答案:B35文学批评家瑞恰慈是()理论的创始人之一｡A､接受美学B､新批评派C､陌生化D､现象学我的答案:B36按照罗伯特·史柯尔斯的分类,虚构世界低于经验世界的小说是()｡A､浪漫小说B､讽刺小说C､科幻小说D､历史小说我的答案:B37“道始于情,情生于性”出自()｡A､《尚书》B､《论语》C､《郭店楚墓竹简》D､《礼记正义》我的答案:C38关于轴心时代,下列说法错误的是()｡A､轴心时代是指在公元前500-700年之间,中国､印度､希腊产生了具有代表性的文化和人物B､“轴心时代”这一说法的提出者是雅斯贝尔斯C､“新轴心时代”要求回归民族文化的源头D､格拉底认为,人类一直是靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存的我的答案:D39下列哪位先生著有《中国文学研究》,并在书中对林纾做出高度评价?()A､鲁迅B､黄人C､振铎D､胡适我的答案:C40在佛教最初传入中国时,其吸收学习的方法是()｡A､格物B､格义C､援释入儒D､援释入道我的答案:B41“熵”是一种主要与()有关的单位｡A､体积B､质量C､秩序D､空间我的答案:C42胡适曾在北大任职时,因为看了朱光潜的()而邀请其到北大讲学｡A､《西方美学史》B､《悲剧心理学》C､《诗论》D､《谈艺录》我的答案:C43“肩住黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方”出自()｡A､《我们现在怎样做父亲》B､《摩罗诗力说》C､《文化偏至论》D､《狂人日记》我的答案:A44比较诗学的两种形态的差异取决于文学现象间有没有()｡A､相似性B､共同的规律C､直接关系和相互影响D､可比较性我的答案:C45关于国学,下列描述错误的是()｡A､顾颉刚认为,国学就是用科学的方法研究中国历史B､林语堂认为,科学的国学是我们治学的目标C､国学主要指的是古代中国文化这一研究对象D､清华国学院的历史发展包括四个阶段我的答案:C46超现实主义的第二次宣言要求文学应该追求()｡(1.0分)0.0分A､逻辑B､道德C､超我D､本我我的答案:C47在《谈艺录》中,作者指出诗人尔伦的诗境类似于《沧浪诗话》中的()｡A､“以才学为诗”B､“以议论为诗”C､“语中无语,名为活句”D､“不可凑泊”我的答案:D48王国维认为,《红楼梦》中有三个人物做到了拒绝生活的欲望,他们是()｡(1.0分)0.0分A､贾宝玉､惜春､紫鹃B､贾宝玉､迎春､紫鹃C､贾宝玉､林黛玉､袭人D､贾宝玉､探春､林黛玉我的答案:C49法国大革命属于()启蒙｡A､第一次B､第二次C､第三次D､第四次我的答案:A50五四运动时期三个不同的学术流派包括()｡A､民粹派､复古派､自由派B､激进派､自由派､学衡派C､民粹派､自由派､甲寅派D､学衡派､甲寅派､民粹派我的答案:D二､判断题(题数:50,共50.0分)1艾布拉姆斯提出的文学的四要素包括宇宙､作家､作品､读者｡()我的答案:√2在清华国学院历史发展的第二阶段,以四大导师为代表,强调要利用的古语言学和比较语言学来研究中国文化｡()我的答案:×3钱钟书的文章《谈趣味》,讨论了中西文艺比较的问题｡()我的答案:×4对于文化,费孝通曾经提出我们应该了解我们自己的文化基因是什么｡()我的答案:√5从不同的国家､不同的文化来叙述9·11事件,也是比较文学研究领域的一个有趣的课题｡()我的答案:√6西方的比较文学学界,一直很重视对文学的研究,因此在跨文化问题上成果卓著｡()我的答案:×7寅恪是中国现代最负盛名的历史学家､语言学家､古典文学家,著有《隋唐制度渊源略论稿》《中国近三百年学术史》等｡()我的答案:×8“五经”指的是《诗》《书》《礼》《易》《左传》｡()我的答案:×9王国维曾在《国学丛刊序》中提出,中国的问题不在于没有学问,而是中学还是西学之争｡()我的答案:×10严复不是《国闻报》的创办者之一｡()我的答案:×11梁实秋认为,对于山水画,中国人重视山水中的人,而西方重视山水物体本身｡()我的答案:×12国粹派与学衡派不同,对于国学,前者强调保存,后者强调发展｡()我的答案:√13白璧德提倡新人文主义,推崇卢梭的浪漫主义｡()我的答案:×14若愚很早就提出,中国的诗歌往往是没有主语和时态的｡()我的答案:√15文学批评家们之所以采用不同的批评原理,是因为思维方式不同,而与研究资料无关｡()16鲁迅认为,要发展古老中国,首在引入西方物质文明的手段进行国家建设｡()我的答案:×17寅恪在传播佛教思想时对密宗里有关性问题的忽视,与他的接受屏幕有关｡()我的答案:√18比较文学的发展类似可逆的平衡态,所以需要不断自我更新｡()我的答案:×19“和实生物,同则不继”中的“继”字,是继承､传递的意思｡()我的答案:×20朱光潜是现当代著名美学家､文艺理论家,著有《悲剧心理学》《文艺心理学》《西方美学史》｡()我的答案:√21后现代主义既铲除了现代主义的各种壁垒,也为人类生存提供了建设性的蓝图｡()我的答案:×22王国维阅读了叔本华的著作后,相信的力量可以拯救人类的痛苦｡()我的答案:×23“拿叔本华的眼睛看世界,拿歌德的精神做人”,指的是即使在令人悲观的世界里,也要奋发图强地做人｡()我的答案:√24在俄国文学批评家别林斯基看来,事物的普遍性与特殊性是完全不相容的｡()我的答案:×25在《中国哲学史》中提出的“道教之真精神,新儒家之旧途径”,是指既要吸收外来学说,也不能忘记民族的文化｡()我的答案:√26在《红楼梦评论》中,王国维认为《红楼梦》是偏向政治和国家的,《桃花扇》是偏向哲学和美学的｡()我的答案:×27在哲学家勒维纳斯看来,他者最不能被人理解的一面,是值得被重视的｡()28熊和蝉,都曾是中国文化产生时就有的图腾,原因是中华民族祖先崇尚稳定与和平｡()我的答案:×29系统论对文学的贡献体现在为文学提供了符号学和进化论的方法｡()我的答案:×30朱光潜指出,西方的爱情诗善于“怨”,而中国的爱情诗善于“慕”｡()我的答案:×31《中国评论周报》是民国时期由民粹派主办的一份英文杂志｡()我的答案:×32第三种诗学主要追求各国文学理论的普遍性和共通性,而忽视各民族文化的特殊性｡()我的答案:×33泽厚在《美学散步》的序中,认为宗白华偏于西方科学,而朱光潜更像一位中国古典诗人｡()我的答案:×34研究比较文学,往往离不开世界文学的方法论｡()我的答案:×35戴维斯·安迪亚诺教授认为,现在世界文学和比较文学都面临转型,其他学科也在逐渐借鉴比较文(1.0分)1.0分我的答案:√36鲁迅在写《朝花夕拾》时,其要旨在于研究立意在反抗,指归在动作的这一类主题｡()我的答案:×37巴西比较文学家安德拉德认为,只有多元的声音,才能使过去的殖民者得到精神的解放｡()我的答案:√38进化论和尼采,是对鲁迅影响最大的两大思想来源｡()我的答案:√39根据《涵芬楼新书分类目录》记载,戊戌变法至1911年,中国出现的翻译小说已达600余种｡()我的答案:√40国别文学和比较文学是相通的,都采用了互为主观的研究方法｡()我的答案:×41鲁迅曾在《二十四孝图》中批判卧冰求鲤､郭巨埋儿等关于“孝”的故事｡()我的答案:√42对不同话语的对话问题,最好的解决方案是用自己的话语去说服､同化他人的话语｡()我的答案:×43林纾曾对中西小说在叙述方式上进行过比较｡()我的答案:×44在乔纳森·卡勒看来,理论应该是跨学科的,并且要对过去的常识概念进行批判｡()我的答案:√45信息论提倡新的信息应该在新颖性和不可理解性之间寻找最优方案｡()我的答案:×46比较文学主“对话”的意义,其中包括重新确定人的生存方式｡()我的答案:√47理查德·罗蒂是美国新实用主义哲学的代表之一｡()我的答案:√48宗白华谈到尼采时,认为“生命的两境”由酒神和日神象征,酒神象征着生命的节制,日神象征着生命的涌流｡()我的答案:×49某些科学家由于失去人文目标和理想,很可能成为政治野心家的工具｡()我的答案:√50托马斯·品钦是美国后现代主义文学作家,代表作《万有引力之虹》与熵有关｡()我的答案:√。
比较文学复习题及参考答案（共5篇）
比较文学复习题及参考答案（共5篇）第一篇：比较文学复习题及参考答案中南大学现代远程教育课程考试复习试题及参考答案比较文学一、选择题1、下面选项中，哪一项不是比较文学所具有的作用（）A 比较文学研究创造了“世界文学”的时代。
B 比较文学使文学研究的视野和范围更扩大了。
C 比较文学有助于我们认识文学的共同规律。
D 比较文学研究能使各民族增强相互了解。
2、下面哪一项是法国学派的特点（）A 法国学派重视中西文学的比较研究。
B 法国学派重视具有事实联系的影响研究。
C 法国学派认为各民族的文学没有优劣之分。
D 法国学派最早倡导了无事实联系的平行研究。
3、下面哪一项，与美国学派的产生没有关系（）A 第二次大战后，美国在文学方面的成就已经不亚于欧洲。
B 在20世纪三十年代以后，在美国兴起了一种新的文学批评思潮，名为“新批评”。
C 第二次世界大战后，随着美国的强大，美国人认为美国的比较文学已经处于世界的领先地位。
D 美国学派不满意比较文学研究中的“欧洲中心论”4、下面哪一项属于文类学研究的问题（）A 《西游记》在个别情节上与印度史诗《罗摩衍那》的相似之处。
B 孙悟空与神猴形象的关系。
C 《西游记》与《罗摩衍那》在叙述方式和体裁形式上的不同。
D 《西游记》中人物形象的变异问题。
5、下面关于媒介学的叙述不正确的一项是（）A 媒介学研究接受国在接受过程中所受的本国传统文化的影响。
B媒介学研究文学影响的传播过程。
C 媒介学研究以翻译为主的传播手段。
D 媒介学主要研究媒介者、媒介工具和媒介过程。
6、形象学十分强调对“主观性”的分析，下面对这种主观性的描述哪一项是不正确的。
（）A 形象学十分注重对主观性进行分析，因此，形象学就没有什么客观依据可言。
B 在形象学研究中，我们必须把握当时民众的社会心理。
C 一个国家之所以对某一个国家产生这样或那样的想象，它的文化传统往往起着C 比较诗学在中西比较诗学出现以后才出现。
D 比较诗学在美国学派出现以后才出现。
比较文学复习重点
比较文学概论复习题第一章总论一、名词解释4、欧洲中心主义：比较文学研究刚好诞生于19世纪末欧洲帝国主义的强盛时期，并无可辩驳地与之联系在一起，早期比较学者的跨文化视野是靠当时的殖民主义和帝国主义拓展出来的，当时的欧洲在对世界发号施令，帝国主义的地图为当时的文化视野提供了通行证，然而满怀浪漫主义和乌托邦理想的比较学者却有意无意地忽视了这一点。
由于眼界、学养的局限以及欧洲中心主义的心理痼疾，比较文学的开创者们曾经在相当长的一段时间里将这门学科限定在印欧语系之内，从而忽略了非西方文学的存在以及东西文学交流互动的价值和意义。
5、美国学派：兴起于第二次世界大战以后的美国的比较文学学派，认为比较文学不再是文学史的一支，而是一国文学与另一国或多国文学的比较，是文学与人类其他表现领域的比较的文学研究，反对单纯追求“事实联系”的比较文学研究，主张用大规模综合比较和审美批评的方法。
这一学派开启了平行研究和跨学科研究的先河，代表人物有韦勒克、亨利·雷马克等。
6、平行研究：比较文学的基本研究方法之一，作为美国学派极力倡导的研究方法，平行研究是指将那些没有明确直接的影响关系的两个或多个不同文化背景的文学现象进行类比或对比，研究其同异，以加深对研究对象的认识和理解，归纳文学的通则或模式。
平行研究还包括对文学与其他学科如哲学、宗教、心理学等之间的比较研究。
平行研究关注的是“文学性”和作品的美学价值，其理论前提是不同的国家、民族、时代的文学存在着共同的文学规律，这使文学具有了“可比性”。
平行研究大大开拓了比较文学的疆域，拓宽了比较文学的视野，提升了比较文学的高度，克服了影响研究画地为牢的局限。
7、教堂山会议（哪一年那个地方内容是什么，对法国主义的挑战）：指在1958年在美国北卡罗莱纳大学所在地教堂山召开的国际比较文学学会第二次会议。
在这次会议上，以韦勒克为代表的一批美国学者对法国学派的影响研究理论的僵化的、保守的实证主义提出了质疑，提出了恢复比较文学研究的“人文主义精神”，注重文学审美价值关系的平行研究，从此美国学派作为比较文学学派的一支开始与法国学派一起受到国际比较文学界的重视，并丰富了比较文学的研究方法。
比较文学试卷及答案1
汉语言文学专业（本科）比较文学概论试题一、填空题（每空1分，共15分）1. 1897年，第一个比较文学讲座在法国里昂设立，由担任第一位比较文学教授，讲授“文艺复兴以来日耳曼文学对法国文学的影响。
2. 1953年，韦勒克发表了的短文，对法国学派提出了批评，认为他们过于重视“事实联系”，对比较文学定义的解释比较狭隘，忽略了对艺术作品的美学分析。
3. 1963年，法国著名的比较文学家总结了教堂山和1962年布达佩斯召开的大会，发表了论战性著作《比较不是理由》，这本书于1966年以《比较文学中危机》为题在美国出版。
它全面的总结了此前关于比较文学定义的论争，开拓了新的视野。
4.启发---促进---认同------艺术表现，这是文学影响的全过程。
影响有时表现为全过程，有时也表现为其中的某些环节。
5.在差别的相互作用中求得文学的发展有各种复杂的途径，其中特别重要的就是“”和“互动原则”。
6. 20世纪30年代前后，翻译研究已发展为比较文学中一个自成体系的被称为“”或“媒介学”的不可或缺的分支。
7.朱光潜说：“西诗以直率胜，中诗以胜；西诗以深刻胜，中诗以微妙胜；西诗以铺陈胜，中诗以简隽胜。
”8.中国戏曲结构崇尚，其线索往往以明白简单为主。
西方戏剧的结构与中国戏曲不同，即使是脉络很简单的事件也是可以构成的矛盾冲突。
9.在回答文学的价值、功能、文学存在的意义时，中西文论在诸多方面能找到共同的层面，但西方文论显然更强调文学的，而中国文论则更多强调文学“刺上化下”以沟通上下的功能。
10.西方现代主义传入中国的第一个象征性标志是厨川白村的《》所引起的普遍共鸣。
11.自然科学与社会科学正在出现一种整一化的趋势。
这种趋势表现为两个方面：其一是研究的；其二是研究的整体性。
12. 20世纪60年代西方文学中结构主义的盛行，可以说是自然科学领域中的引入文学研究的结果。
13.弗洛伊德的心理学说对文学的影响是多方面的，不仅在文学创作上引起了质的变化，在和文学批评方面也引起了很大的革新。
川农《比较文学概论》期末考试复习题及参考答案
比较文学概论复习题(课程代码 262270)一、名词解释1、教堂山会议——是比较文学发展史的一个转折点。
1958年9月，国际比较文学协会在美国北卡大学所在地教堂山举行第二届学术年会。
会上，传统的比较文学观点受到批评，韦勒克宣读了《比较文学的危机》，阐述了美国学派的观点，从而引起了国际上历时十余年的辩论，导致比较文学在理论上更趋成熟，促进了学科的健康发展。
2、格义——是佛教传入中国后产生的一种研究法，就是以老庄等各家学说来解释佛家的教义，说得更明确一点，格义的方法即是用汉学来解释和比附外来学说，是比较文学中“阐发研究”的最初形态。
它是中国比较文学的渊源。
3、影响研究——是比较文学中最重要的研究方式之一，它是对不同民族不同国家之间有事实联系的、相互影响的文学现象进行研究，具有外来性和隐含性的特点。
4、圆形的研究——由于作家所受的影响常常不是单一的，很可能是多元的，因此深入的影响研究往往不是从一个角度，而是从各个不同的侧面来研究一个作家所受到的外来影响。
梵·第根将这种方法称之为“圆形的研究”。
它是影响研究中较好的方法，它能使人们对作家的创作有一个全面、深刻的认识。
5、阐发研究——是比较文学中的一种研究类型，作为一种研究方法，是由中国学者首先提出来的，适用于文化系统迥异的诸民族文学的比较研究。
它包括用外来的（本民族的）文学理论来阐发本民族的（外来的）文学作品和文学现象、不同民族文学理论的相互阐发和以别的学科及理论来对文学进行阐发、解释文学中的各种问题，是一种双向的、相互的阐发。
6、接受理论——又称为接受美学、接受研究、文学的接受与作用论等，是20世纪60年代中期德国学者尧斯和伊塞尔提出的。
其要点是把读者和作品的关系作为研究的主体，探讨读者对作品的理解反应，以及阅读过程对创作过程的积极干预，并研究产生各种不同反应的社会的、历史的和个人的原因。
2、期待视野——是指对作品的某种“先入之见”（或先入为主的见解），即读者在阅读作品之先就已存在的一种“意向”，这种预先存在的意向会决定读者在阅读作品时的判断和取舍，构成了阅读和理解的个人色彩，产生了因人而异的理解和解释。
智慧树网课——多元对话：比较文学概论
多元对话：比较文学概论一、单选题1.梁实秋提出的比较文学的研究方法，不包括（）。
A、追溯文学作品传播的历史B、研究故事的来源C、研究作家受到的外来影响D、搁置文学史里有争议的事件学生答案:D2.五四运动时期三个不同的学术流派包括（）。
A、民粹派、复古派、自由派B、激进派、自由派、学衡派C、民粹派、自由派、甲寅派D、学衡派、甲寅派、民粹派学生答案:B3.在刘若愚看来，读者在阅读文学作品后得到教育进而产生改造社会的欲望，这属于（）。
A、表现论B、技巧论C、实用论D、审美论学生答案:C4.关于“软实力”的描述，不正确的是（）A、此概念是美国人提出的B、此概念与政治意图有关C、是实现全球化的有效有益的方式D、它是一种文化霸权的产物学生答案:C5.学衡派与激进派的不同，不包括（）。
A、学衡派认为对西学首先是进行全面系统的研究，再进行选择性吸收B、学衡派认为引进西学时要与中国文化传统契合C、学衡派认为要了解中国传统学术的基础，不要菲薄中国的学问D、学衡派认为引进大胆假设、小心求证的科学传统是第一要务学生答案:D6.侯方域是（）的主人公。
A、《牡丹亭》B、《梧桐雨》C、《桃花扇》D、《西厢记》学生答案:C7.下列哪部作品不是王国维的著作？（）A、《人间词话》B、《曲录》C、《柳如是别传》D、《观堂集林》学生答案:C8.关于哈罗德·布鲁姆，描述不恰当的是（）。
A、他是“耶鲁学派”批评家B、他是美国著名文学教授C、他认为文本分析非常重要D、他提倡历史的、阶级的文学研究学生答案:D9.对“故今之所贵所望，在有不和众嚣，独具我见之士……”这段话，理解不正确的是（）。
A、鲁迅认为大众往往多随大流，无法看清楚世界B、鲁迅认为中国最需要的是有独立思考能力的人C、鲁迅认为只有让超人统治庸众，才是出路D、鲁迅认为无论世人如何褒贬，有独立见解的人都不会轻易改变自己的想法学生答案:C10.“道始于情，情生于性”出自（）。
（完整版）《比较文学概论》试题（一）
（完整版）《比较文学概论》试题（一）《比较文学概论》试题（一）一、填空填（20分）1、比较文学具有 ( 开放性 )、( 多方位 )、( 动态性 ) 的特点。
2、文化的发展，总是通过 ( 认同 ) 和( 离异 )两种作用来进行的。
3、过去常有人把比较文学的法国学派简化为( 影响)研究，把美国学派简化为( 平行 )研究。
4、标志着比较文学正式成为一门有条理、有系统的学科，是( 戴克斯特 )的学术活动。
5、被誉为法国比较文学喉舌的杂志是( 《比较文学评论》)，创始人是(巴登斯贝格 ) 。
6、美国第一个比较文学系1899年创立于( 哥伦比亚大学 )大学。
7、德国古典语文学家( 霍普特)关于荷马史诗和尼伯龙根之歌的平行研究为德国比较文学开辟了道路。
8、东欧唯一译本自成体系的比较文学理论性著作是(久里申) 的《比较文学研究》。
9、文化外求的三个方向是 ( 外求于他种文化；外求于同一文化地区的边缘文化；外求于他种学科)。
10、中国比较文学的源头可以上朔到 ( 1897年 ) 年林纾翻译《茶花女》。
11、比较文学作为一门学科在中国正式出现则是在 ( 20年代末30年代 )（时间）。
12、三四十年代显示我国比较文学实绩的是( 朱光潜) 的《文艺心理学》、《诗论》和钱钟书的（《谈艺录》）。
二、名词解释（20分）1、文学批评: 对某一具体文学作品的研究，它要求对具体文学现象作出分析与评价。
文学批评在一定的文学历史中来进行，它必然是某种文学流派、文艺思潮的反映，因此又必然和文学史相联系。
2、文化转型: 在某一特定时期内，文化发展明显产生了危机和断裂，同时又进行急遽的重组与更新。
3、文化离异: 表现为批判和扬弃，即在一定时期内，对主流文化怀疑，甚至否定、打乱既成规范和界限，对被排斥和曾经被驱逐到边缘的加以兼容，把被压抑的能量释放出来，因而形成对主流文化的批判，乃至颠覆。
4、题旨（母题）: 题材所显示的信号和意义就是题旨，或称母题。
比较文学概论第二版课后题答案
比较文学概论第二版课后题答案第一章文学的性质1、马克思主义理论如何界定文学的性质马克思主义文学理论以唯物史观为基础，融合古今中外文学研究的优秀成果，从社会意识形态、审美和语言等方面,深刻揭示了文学的基本性质,阐明了文学以自己特有的方式在这方面所表现出来的特有属性。
(论述题可结合文学是社会意识形态、审美的艺术、语言的艺术具体阐述)2、文学作为社会意识形态有哪些主要特征文学作为一种社会意识形态,是作家依据一定的立场、观点和方法对社会生活进行的艺术创造,具有认识性、倾向性和实践性。
第一，文学的认识性是指文学帮助人们认识自然、社会和精神世界的特性。
它通过创造艺术形象,以不同于科学和逻辑的方式反映社会生活。
第二，文学的倾向性是指文学在反映特定社会生活时表现或流露出来的价值取向。
它是作家一定的世界观、人生观、价值观自觉不自觉的显现，包括政治和思想的、道德的、民族的宗教的等倾向。
第三，文学的实践性是指文学反映社会实践而又能动地作用于社会实践的特性。
3、文学的审美属性具体表现在哪些方面文学作为一种社会意识形态有其特殊的审美属性，是社会意识形态和审美艺术的统一、文学作为审美艺术，其特征主要体现为情感性、形象性和第一，文学的情感性，是指文学表达情感并以此激发读者共鸣、促进社会情感交流的特性。
第二，文学的形象性,是指文学创造出具体生动的艺术形象以反映社会生活的特性。
第三，文学的超越性,是指文学通过艺术想象和审美理想提升人的精神境界，使人获得心灵自由的特性。
4、文学作为语言艺术具有什么特点语言的媒介性质,为文学艺术的生成提供了物质符号基础。
作为文学的媒介,语言深刻、全面地影响着文学活动的每一个环节,使文学呈现出有别于其他艺术的间接性、精神性和韵律性。
第一，文学的间接性，又可称为非直观性，是指文学具有通过阅读语言符号而间接地在内心唤起形象画面的特性。
第二文学的精神性是指文学通过语言符号传达人类精神的丰富性和深刻性的特性。