国际性长发女戴月琴剪辫子图片剪长发大辫子专辑
《社会习俗的变迁之剪发辫》史料集锦
《社会习俗的变迁之剪发辫》史料集锦资源1：明代汉族男子一般是满头留发，中间的头发挽起成髻，俗称“束发”。
满族男子习惯将脑袋的前半部剃光，后半部只剃底边的一点点，剩下的头发留长后梳为大辫子，名为“小顶辫发”或“金钱小顶”。
汉满男子的不同点在于，前者留发和挽髫，后者剃发和梳辫。
——李喜所：《“辫子问题”与辛亥革命》载《社会科学研究》，2001年第6期资源2：满族男子剃发留辫，实源于北方女真族的风俗习惯。
在战争中，辫发渐成征服外民族的一种标志。
投降或归附满族者要剃去四周头发，扎成辫子。
后金天命七年（1622），努尔哈赤进入广宁，传令“老年人可以不剃，年轻人必须剃”，因为壮丁当兵，要求较严。
此时辫发还未完全成为一种政治符号，至多是满族对于投降或归附者发式服饰同一的要求。
此后，皇太极继位，采取了某些缓和满汉民族矛盾的措施，但是却要求被征服地区的汉人剃发。
清军每到一处，便要当地人不分老少一律剃发。
随着对明战争的日益扩大，剃发的范围也逐渐扩展，剃发逐渐演变成一种固定的制度。
在满族贵族看来，只要汉人肯剃发，就会弃明忠清。
而明官和汉人则把不剃发作为保持民族大义的表现。
许多被迫剃了发的汉人在从辽西逃至关内的诠中，被明军妄杀。
有没有剃发，成为区别满汉的首要身体依据。
随着满族与明朝之间战争的加剧，“剃发”也开始逐渐上升到有关民族、文化层面的问题。
……——侯杰、胡伟：《剃发·蓄发·剪发——清代辫发的身体政治史研究》载《学术月刊》，2005年第10期资源3：顺治元年（1644）春天，清军占领北京后，即发布“剃发令”，明确声明：“剃发归顺者，地方官各升一级”，抗而不遵者，“杀无赦”。
由此遭到汉族群众的强烈反抗，不得不暂停。
1655年，清军攻下南京，大半个国土归其所有，气势甚旺，于是又发布上谕，强令汉人剃发。
凡不从者，杀头；官员执行不力者，严惩。
时人记称：“剃发改装是清朝第一严令，通行天下，法在必行者，不论绅士军民人等，留头不留发，留发不留头，南山可移，此令不可动。
剪辫子书名
剪辫子书名标题：《剪辫子》——一本关于友谊与勇气的成长故事第一部分：人物介绍和背景设定《剪辫子》讲述了一个小女孩扎扎的成长故事。
扎扎是个有着黑亮长辫子的小女孩，她是一个天真活泼、聪明机灵的孩子。
故事发生在一个小村庄，那里的人们过着简朴的生活，但同时也存在着各种各样的困扰和冲突。
第二部分：友谊的开始在小村庄里有一个叫杰克的男孩，他是个可爱善良的孩子，但因为害羞而没有朋友。
一天，杰克注意到了扎扎，他深受她聪明、乐观的性格所吸引。
于是，杰克向扎扎展示了他创造给别人剪发的技巧。
扎扎对此产生了浓厚的兴趣，并提出了一个大胆的想法：她希望杰克可以帮她剪掉自己的长辫子。
杰克犹豫了一下，但最终答应了扎扎的请求。
第三部分：危险和勇气在剪辫子的当天，扎扎发现了一个她意想不到的问题：剪掉辫子后她会变得无法被人所爱。
尽管杰克尽力安慰她，但她还是害怕以后会变得孤独无助。
扎扎决定再也不见人，并躲进了自己的房间。
第四部分：成长与信任一天，扎扎的好友莉莉来找她。
莉莉是一个非常聪明善良的女孩，她早就发现了扎扎的烦恼。
莉莉向扎扎解释了自己对友谊的理解，她说：“真正的友谊和外表没有关系，是因为内心的美而产生的。
”这使得扎扎重新思考了自己对友谊的看法，并开始重新信任自己和杰克。
第五部分：友谊的救赎扎扎决定对抗内心里的恐惧，她重返小村庄，并向杰克道歉。
杰克接受了她的道歉，两个孩子之间的友谊得到了修复。
他们共同面对了来自其他人的异样目光和恶意揶揄，但扎扎通过展示她非凡的智慧和善良品质证明了自己的价值。
随着时间的流逝，其他孩子们渐渐理解了扎扎与杰克之间的友谊，他们也开始与扎扎建立联系。
第六部分：扎扎的成长通过与杰克和其他朋友的相处，扎扎逐渐获得了自信和勇气。
她开始尝试新的事物，努力发掘自己更多的才能与潜力。
她的智慧和聪明被村庄里的人们所认可，她成为村庄的希望和骄傲。
结论：《剪辫子》是一本关于友谊和勇气的成长故事。
通过扎扎与杰克之间的友谊，故事向读者展示了真正的友谊是如何超越外貌和外界的评判。
剪辫子书名
剪辫子书名
摘要：
1.剪辫子的起源与历史背景
2.剪辫子在中国社会中的象征意义
3.剪辫子与现代化改革的关系
4.剪辫子对个人和社会的影响
5.剪辫子在中国历史上的重要地位
正文：
剪辫子，作为中国历史上一个重要的文化符号，承载着丰富的历史信息。
它起源于清朝，并在民国时期随着社会风气的变革而发生变化。
剪辫子在中国社会中具有深刻的象征意义，它代表着摆脱旧传统、追求新思想的愿望，是中国现代化改革的一个重要方面。
清朝时期，辫子是男子头发的标准发型，被看作是忠诚于朝廷的象征。
然而，在民国建立后，国民政府为了改变旧有的社会风气，推行新政策，其中之一便是剪辫子。
这一改革举措得到了许多知识分子的支持，他们认为剪辫子是摆脱满清统治、走向民主自由的重要一步。
因此，剪辫子成为了当时社会变革的象征。
剪辫子与现代化改革的关系密切，它不仅是社会风俗的变革，更是人们思想观念的更新。
随着辫子的消失，人们开始摒弃旧有的封建思想，接受新的科学、民主、自由的理念。
这一变革对中国社会产生了深远的影响，为中国的现代化发展奠定了基础。
剪辫子对个人和社会的影响也是深远的。
对于个人来说，剪辫子意味着摆脱束缚，追求个性解放。
而对于整个社会来说，剪辫子则意味着走向进步，摆脱落后。
在中国历史上，剪辫子被视为一个重要的分水岭，标志着中国从封闭走向开放，从落后走向进步。
综上所述，剪辫子在中国历史上具有重要地位。
它既是历史变革的见证，也是现代化改革的象征。
隐喻的身体：民国时期学校中的女子“剪发问题”
DOI：10.16382/ki.1000-5560.2016.04.006JO U R N A L O F E A S T C H IN A N O R M A L U N IV E R S IT Y Educational Sciences No.4,2016隐喻的身体：民国时期学校中的女子“剪发问题周洪宇周娜(华中师范大学教育学院，武汉430079)摘要:近代中国学校是改造国民性、打造身体的重要空间，置于其中的学生身体为充斥学校空间的诸种话语力量所规范和打造。
身体可谓是近代教育空间中诸种话语力量的集结点，也成为认识和理解中国近代教育历史的重要切入点。
民国时期，女学生的剪发问题为国家话语和男性话语所主导，她们被禁止剪发；五四”时期，女性自决”意识觉醒，剪发被符号化为女性对独立的追求，女学生剪发渐兴;20世纪二三十年代，时尚话语与国家话语先后主导着女学生剪发问题，女学生剪发渐渐普及，但头发问题依然未摆脱“妇运国家化”的历史命运。
关键词：民国时期学校;女学生；女子剪发；身体生成近代以来，在改造国民性、实现国族重建的关怀主导下，女子的言行表现及其特质成为国族论述的 重要组成部分。
如何塑造有利于国家发展的女性，成为近代中国国族建构的重要议题。
当然，这一议 题也成为近代国人兴办女子教育的主要考虑。
所以，近代女子教育肩负两种期待：塑造利于国家发展 的女性与启迪女性的主体意识。
因此，对近代女子教育的认识与审视不能只从女性问题的重心变迁来 剖析，也不可单从国族建构的面向来考察，而应该基于上述两项内容的融合来探究。
前辈学者研究近 代中国女子教育历史，多从教育自身的演变着手，对近代中国女子教育的思想、制度进行探讨;也有学 者运用“现代化”理论，跳出从教育论教育的狭隘视野，将教育与社会其他因素相结合考察近代女子教 育发展的历史演进;近年来，受妇女史、女性主义等影响，“社会性别”成为分析和审视近代女子教育的 又一视角，学者们开始以“女性问题的重心变迁”来论述近代女子教育。
女士长发标准修剪方法
女士长发标准修剪方法1. 你知道吗，女士长发修剪可是门大学问！就像画画一样，每一刀都决定着最后的效果。
比如说，先把头发梳顺，这一步很关键呀，就好比建房子得先打好地基一样！然后从发尾开始，一点点修剪，这样才能剪出自然的层次感。
可别小瞧这发尾的几剪子哟！2. 哎呀，女士长发修剪可不能马虎！想象一下修剪头发就像是雕琢一件艺术品，要精心细致。
先分层，这就像是给头发安个家一样。
像我上次给小红剪头发，就特别仔细地分层，然后再慢慢修剪，最后那效果，绝了！难道你不想试试吗？3. 嘿，女士们！长发标准修剪方法来啦！就像给花朵修剪枝叶让它更美一样，我们给长发修剪也是为了让它更迷人。
先确定长度呀，这可不能随便，就如同给蛋糕抹奶油要掌握好厚度一样重要呢！然后一点点修整形状，你看看那些时尚杂志上的美女，不都是精心修剪过的嘛！4. 女士长发的修剪，那可是有讲究的！就像给汽车做保养一样，每个环节都不能出错。
从鬓角开始修起，这就好像给画作勾勒轮廓一样，能让整个人的脸型都变好看呢。
不信你试试呀，绝对让你惊喜！5. 哇哦，姐妹们！长发要这样修剪才行呀！好比烹饪一道美味佳肴，每一步都要恰到好处。
先剪去那些开叉的部分，这就像去掉菜里的杂质一样关键。
接着根据脸型来打造形状，哇，想想就觉得好神奇，难道你不想拥有适合自己的完美发型？6. 听好了呀，女士长发标准修剪方法就在这里！这就像是一场奇妙的冒险，每一步都充满惊喜。
先把头发大致分区，就如同在地图上划分区域一样有趣。
然后精细地修剪每一部分，你说这是不是很有意思呀！7. 知道吗，女士长发修剪真的很重要哦！好比给房子装修，要精心设计。
从头顶开始慢慢修，这感觉就像给天空描绘云朵一样美妙呢。
然后再修饰侧面，哇，真的会变好看很多哟！8. 女士长发修剪的秘密来啦！就像解一道复杂的谜题，要一步步来。
先观察头发的状态，这就好像侦探观察现场一样仔细呢。
然后根据需求修剪，你不想给自己的长发来个华丽变身吗？9. 总之呢，女士长发修剪真的不简单呀，但只要按照正确的方法来，绝对能打造出超级棒的发型！就像找到宝藏的钥匙一样，开启美丽新世界！大家一定要好好学哟！。
长发辩子教程
长发辩子教程
长发辫子是一种优美大方的发型，它可以让你展现出优雅和典雅
的风格。
下面是一份长发辫子的教程，帮助你学会如何编织一条美丽
的辫子：
1、先将你的头发分为三个部分。
左侧的一部分、中间的一部分
和右侧的一部分。
2、开始编织辫子。
将中间的部分先向左侧倾角度，使其与左侧
的部分交叉。
3、接下来，将右侧的部分向左移动，与已经交叉的两个部分相交。
依照这样的方式沿着头发继续编织，直到到达你的头发的末端。
4、当你到达末端时，将辫子结成一个良好的结。
5、最后，你可以用发夹将末端固定，确保你的辫子不会松弛。
在编织辫子时，需要注意以下几点：
1、要保持手指的平稳和柔软，以保证不损伤头发。
2、要同时保持各部分之间的力量平衡。
这有助于让辫子看起来
更漂亮。
3、不要将辫子搭到头发的顶端，因为这会使你的头发看起来平
坦无走风的感觉。
练好这种发型需要一定的时间和经验。
但只要你坚持不懈地练习，就可以轻松掌握它。
所以，只要你试一试，你就会发现它不仅容易学，而且会让你更加美丽迷人。
大奥里的女子发式种类繁多
大奥里的女子发式种类繁多、让人看得目不暇接。
咱不是考古的，先拣那几个常见的、重要的发式说说：1、片外し或者叫片はずし大奥里上级女中的主要发型，重要标志——头顶的扁发圈和笄（就是头上看着象竹筷子的那个）。
有个细节不知大家发现没有，家光继任将军前，大奥里没有这种发型，头后都象阿江与夫人那样垂下发梢的，比如阿福、葛冈都是这样。
1发张阿福头后垂发的：2、尾长・御台所御台所是德川将军正夫人的专用称呼，那显然这个发式是御台所专有的。
配图是明治篇里的家定和御台所笃子。
来个尾长假发的多面照。
回复4楼2008-04-12 02:45举报 |◎淘淘◎3、大垂髪公家女性或者宫中仪式的专用发式。
因为德川家从3代将军起，御台所都约定俗成是公家女，所以将军大婚仪式上也是该发式。
大垂髪假发的多面照。
一般大名的公主结婚时的发式。
大奥里只出现了一次，就是明治篇里笃子刚到大奥的时候。
吹轮假发的多面照。
在江户时代，发式和身份（职业）、服装密不可分的，也就是穿什么衣裳梳什么头，下面列出几个主要的发式、头饰和服装的搭配：①『大名の娘』（注：此'娘'是女儿的意思）髪型⇒吹轮（ふきわ）：一般的に大名の姫君が结い上げる髷（まげ）びらびら簪（かんざし）：新妇や元服(成人)前の女性のみが使う髪饰り着物⇒振袖：结婚前の女性が身につける着物②『倾城（けいせい）』…游女。
特に最上位の游女、太夫を指す。
髪型⇒伊达兵库：兵库髷はそれまでは、広く结われていた髪型であったが、江戸时代に入ると游女専门の髪型となった。
三枚栉：花魁（上位の游女）のみが身につける栉（他の女性たちの间でも栉を差すことが一般的になってきたため、差をつけ目立たせるために二枚、三枚と増えていったという。
）装身具⇒俎板帯（まないたおび）：游女の帯の结び方高下駄：花魁道中の际に履いた厚い下駄③ 『武家（女）』髪型⇒片はずし：将军家や大名家などの武家の女性が结い上げる髷笄（こうがい）：片ははずしを结い上げるときに必要な棒状の细长い髪饰り着物⇒打挂（うちかけ）：武家女性の礼服。
【知识解析】近代社会生活变化主题图集
主题图集
近代社会生活变化主题图集
民国时期的上海街头
中华民国成立后，随着帝制消灭及社会经济与文化的发展，人 们的生活方式和风俗习惯也开始发生深刻的变化。
男人蓄辫、女人裹脚渐破，买卖婚姻、童养媳渐除。知识分子 精英成为改革旧风习的先锋，他们鼓吹婚姻自由、禁止纳妾、社交 公开。民国初年已有女生入读北京大学，反对重男轻女、争取女权 的运动一浪接一浪。在社会礼仪上，也逐渐以鞠躬代替跪拜、以 “先生”取代“老爷”“大人”的称谓，体现出自由平等的新风尚。
庄严雄伟，被誉为“中国近代建筑史上的第一陵”。
国际饭店在1934年落成，曾是美国本土以外的第一高楼，有“远东第一楼”之誉。
商业方面
近代社会生活变化主题图集
1930年代，上海先施公司门前及虹口市场，一片热闹
随着工商业繁荣，上海成为当时世界上消费力最强的城市之一，百货公司、商品市场、各式店铺 林立。
休闲娱乐
建筑方面
近代社会生活变化主题图集
1929年夏建成的南京中山陵
1934年落成的上海国际饭店
南京的中山陵和上海的国际饭店，是民国时代著名建筑。1929年，国民政府举行奉安大典，将孙
中山遗体由北平移葬南京中山陵。中山陵的建筑风格中西合壁，钟山的雄伟形势与各个牌坊、陵门、
碑亭、祭堂和墓室，通过大片绿地和宽广的通天台阶，连成一个大的整体，既有深刻的含意，又显得
这一时期的社会生活，呈现出新旧并呈、多元发展的特征。
社会习俗
近代社会生活变化主题图集
禁止妇女缠足条例
1911年12月31日，孙中山就任 临时大总统的前一天，南京军警开 始在街头剪除路人的发辫。
国民政府颁布的 《禁止妇女缠足条例》
民国时期，很多仪式都改跪拜 为鞠躬，上图为河北杨村的一个祭 奠礼仪上，改跪拜为鞠躬
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国际性长发女戴月琴剪辫子图片剪长发
大辫子专辑
今日美容美发主题风格是“剪长发大辫子个人专辑”，举例说明角色戴月琴。
想当初戴月琴凭着一头超长发都火到国际性上，她的一头乌亮长发令人没法望尘莫及，不相信得话看一下下面国际性长发女戴月琴剪辫子图片就知道，戴月琴那么长的秀发你艳羡吗？,
戴月琴大辫子发型图片一
,戴月琴凭着一头没有人可及的长发著名国际性，又长又黑的秀发织成双双麻花辫，从耳背滑落在地面上还算不上，也有那麼长，可能那么长的秀发是戴月琴个子的二倍都不仅。
,
戴月琴大辫子头型图片二
,戴月琴非常喜欢将长发梳成眉上斜刘海造型设计，一头长发中分离来，织成双马尾辫，一起从一侧边身前滑落出来，衣着浅紫色旗袍的戴月琴给人一种雅致含蓄气质女人品牌形象。
,
戴月琴大辫子发型图片三
,偏梳长发在脑后织成双马尾辫，一直垂在地面上，那么长那么粗的小辫子可能我一辈子是不太可能有着了。
背后垂着那么长的双马尾辫，可能戴月琴走到哪去吸睛率全是百分之百的。
, 2019-01-3021:00
来源于：头型学姐
编写：Aainforest
今日美容美发主题风格是“剪长发大辫子个人专辑”，举例说明角色戴月琴。
想当初戴月琴凭着一头超长发都火到国际性上，她的一头乌亮长发令人没法望尘莫及，不相信得话看一下下面国际性长发女戴月琴剪辫子图片就知道，戴月琴那么长的秀发你艳羡吗？
戴月琴大辫子发型图片一
戴月琴凭着一头没有人可及的长发著名国际性，又长又黑的秀发织成双双麻花辫，从耳背滑落在地面上还算不上，也有那麼长，可能那么长的秀发是戴月琴个子的二倍都不仅。
戴月琴大辫子头型图片二
戴月琴非常喜欢将长发梳成眉上斜刘海造型设计，一头长发中
分离来，织成双马尾辫，一起从一侧边身前滑落出来，衣着浅紫色旗袍的戴月琴给人一种雅致含蓄气质女人品牌形象。
戴月琴大辫子发型图片三
偏梳长发在脑后织成双马尾辫，一直垂在地面上，那么长那么粗的小辫子可能我一辈子是不太可能有着了。
背后垂着那么长的双马尾辫，可能戴月琴走到哪去吸睛率全是百分之百的。