唐朝的中外文化交流人教部编版七年级历史下册ppt名师课件
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(名师整理)部编人教版历史七年级下册第1单元第4课《唐朝的中外文化交流》精品课件
鉴真东渡
(2)影响:
鉴真在日本传授佛经.还传播 01
中国的医药、文学、书法、
建筑、绘画等.为中日文化交
流作出了卓越的贡献。
02
03
“玄奘西游往天竺，故事经典传千年” ——印度篇
三、玄奘西行
玄 奘，唐代高
僧，佛经翻译家、旅 行家。13岁出家，曾 游历各地，参访名师。 因感到佛教宗派众多， 佛经译文多误，决心 到天竺学习佛法。
玄奘 西行
僧 人
天竺
求取 佛经
独行 千难万险，回 九死一生。国
鉴真与玄奘有哪些共同的精神品质？
“中外交往看大唐，盛况空前探缘由” ——原因篇
材料一：大唐国者，法式备定(法律、 制度完善)，珍国也，常须达。
——《日本书纪》
①国家统一，国力强盛 经济繁荣，文化先进
论从史出
“中外交往看大唐，盛况空前探缘由” ——原因篇
材料三：
唐朝对外交通路线图
①国家统一，国力强盛 经济繁荣，文化先进
②对外开放，交往友好 ③交通发达，水路便利
（根本原因）
论从史出
“对外开放要坚持，共同传承中国梦” ——启示篇
今年是改革开放40周年，为实现中华民
族的伟大复兴，结合唐朝中外交流的史实，
你能否为中国的发展提一条建议？
坚持对外开放的政策
发展经济，增强综合国力
目 录
01 遣唐使
02 鉴真东渡
03 唐与新罗的关系
04 玄奘西行
日
英
本
国
为什么各地华人聚居的
美 地区都被称为“唐人街”？ 悉
国
尼
古代新罗、天竺、大食、波斯等国分别是指今天的哪些国家和 地区？日本是中国的近邻，两国在经济文化上早有密切关系。 你知道隋唐时期两国交往的史实吗？你能举出日本文化受中国 文化影响的具体事例吗？
人教部编版历史七年级下第4课 唐朝的中外文化交流课件 (共30张PPT)
遣唐使船
遣唐使印
在我国的西安市 和日本的奈良市， 各建有一座阿倍 仲麻吕纪念碑。 阿倍仲麻吕是唐 朝时来华的日本 人中的 杰出代表 人物。
在西安之 仲麻呂像
建筑
币制
日本的和同开弥＂bǎo＂
唐朝的开元通宝
服装
日本江户时代的《装束要领抄》指出：“[和服]沿唐衣 服而其制大同小异益。
文字、书法
唐使留学的膳大丘，学满回国即任教 “太学寮”，专门传授儒学。768年， 奏准奠孔子为文宣王。
岂宁 ……山谷积雪，春夏合冻，虽 能可 时消泮(融解)，寻复结 东就 冰。……暴风奋发，飞沙雨石， 归西 遇者丧没，难以全生。 而而 ——《大唐西域记》 生死 ！，
书中综叙了玄奘西行之见 闻。记述了玄奘所亲历110个 及得之传闻的28个城邦、地区、 国家之概况，有疆域、气候、 山川、风土、人情、语言、宗 教、佛寺以及大量的历史传说、 神话故事等。
日语
• 眠る • 食事をする。 • 食べに行きます
中文
睡眠 吃饭 我去吃饭了
第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代
第四课 唐朝的中外文化交流
本课的重点：唐朝与日本、天竺的交往 本课的难点：唐朝对外交往活跃的原因
什么是“遣唐使”？
目的
含义：为了学习中国的先进文化，日本派遣 使节到中国，当时称为“遣唐使”。 由官员、医师、画师、乐师、译师、史师，各 类工匠等组成。还有很多的留学生和留学僧等。 前后十几批，最多一次达到500多人。
《弘法大 师行状绘 词》
鉴真盲目航东海
一片精诚照太清
舍己为人传道义
唐风洋溢奈良城 ---郭沫若
次数
概
况
1 2 3
未出海便夭折。 遭诬告与海盗勾结，鉴真一行东渡的船只被官府查没。
(名师整理)最新部编人教版历史七年级下册第4课《唐朝的中外文化交流》精品课件
(3)唐材诗料。三李白中、“杜尤甫其、是白唐居朝易文等学。 ”指的是什么?请列举两位其中成就突出 的代表人物?
阅读材料，回答问题。
材料一：天下诸津，舟航所聚，……弘舸巨舰，千舳万艘，交贸往还，昧旦永
日。
--《旧唐书•崔融
传》
材料二：蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。…城头山鸡鸣角角，洛阳家家学
胡乐。
天の果てでも同じ時を共 有しています
货币
服饰
唐朝的开元 通宝 （始铸于621 年）
日本的和同 开珎 （始铸于 708年）
唐装
和服
茶道 生活中的历史
节日
斗茶
茶道
端午节
遣唐使还将中国的风俗习惯传到日本，如五月初五的“端午 （阳）节”、七月初七的“七夕节”、七月十五的“中元 节”、九月初九的“重阳节”等，就是那时候从中国传去的， 有些节日一直流传至今。
教 育 设立大学，完善学制
建 筑 日本的都城平城京仿照唐朝长安城
文 化 参照汉字，创制日本文字
生 活 风 饮食、服饰、茶道等；端午节、乞巧节、
俗
中元节、重阳节登高等
唐朝时期的中外交往：
1、日本派遣使节、留学生、留学生来唐朝学习先进的文化，这些人被称为： 遣唐
使。
2、 阿倍仲麻吕
是唐朝时来华的日本人中的杰出代表人物。
剑道
生活用具
日本收藏的唐紫檀木琵琶
B 1.唐朝时,由日本派遣来唐朝学习先进文化的使节被称为
()
A A.留学生 B.遣唐使 C.节度使 D.遣隋使
2.下列有关遣唐使的表述,不正确的是( ) A.来华目的是学习中国的军事技术 B.指的是日本派遣到中国的使节 C.当时日本派出的遣唐使有十几批 D.遣唐使对日本社会的发展产生了深远影响
阅读材料，回答问题。
材料一：天下诸津，舟航所聚，……弘舸巨舰，千舳万艘，交贸往还，昧旦永
日。
--《旧唐书•崔融
传》
材料二：蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。…城头山鸡鸣角角，洛阳家家学
胡乐。
天の果てでも同じ時を共 有しています
货币
服饰
唐朝的开元 通宝 （始铸于621 年）
日本的和同 开珎 （始铸于 708年）
唐装
和服
茶道 生活中的历史
节日
斗茶
茶道
端午节
遣唐使还将中国的风俗习惯传到日本，如五月初五的“端午 （阳）节”、七月初七的“七夕节”、七月十五的“中元 节”、九月初九的“重阳节”等，就是那时候从中国传去的， 有些节日一直流传至今。
教 育 设立大学，完善学制
建 筑 日本的都城平城京仿照唐朝长安城
文 化 参照汉字，创制日本文字
生 活 风 饮食、服饰、茶道等；端午节、乞巧节、
俗
中元节、重阳节登高等
唐朝时期的中外交往：
1、日本派遣使节、留学生、留学生来唐朝学习先进的文化，这些人被称为： 遣唐
使。
2、 阿倍仲麻吕
是唐朝时来华的日本人中的杰出代表人物。
剑道
生活用具
日本收藏的唐紫檀木琵琶
B 1.唐朝时,由日本派遣来唐朝学习先进文化的使节被称为
()
A A.留学生 B.遣唐使 C.节度使 D.遣隋使
2.下列有关遣唐使的表述,不正确的是( ) A.来华目的是学习中国的军事技术 B.指的是日本派遣到中国的使节 C.当时日本派出的遣唐使有十几批 D.遣唐使对日本社会的发展产生了深远影响
第4课 唐朝的中外文化交流 课件(35张PPT).ppt
终于到达西天，见到大雷音寺的 如来佛祖，取得真经。
在《西游记》中，唐僧是个怎样的形象？
懦弱、无能、是非不分
经途险阻，……暴风奋发， 飞沙雨石，遇者丧没，难 以全生。
——《大唐西域记》
四夜五日，无滴沾喉；口腹干燋， 几将殒绝，不能复进…遂向东折返。
——《大慈恩寺三藏法师传》
玄奘穿越莫贺延碛大沙漠
宁可就西而死， 岂能东归而生。
文字
空海
日文平假名
吉备真备
日文片假名
日文的书写系统包括汉字、平假名、片假名三种文字系统。平假
中日文化交流 名由汉字草书演化而来，片假名取汉字偏旁部首演化而来，传说
分别由遣唐学问僧空海与遣唐使吉备真备所发明。
注：本页参考卞润梓老师的课件，谨此致谢
唐与新罗的关系
新罗派遣使节和大批留学生到 唐朝学习中国文化。新罗模仿 唐制建立了政治制度，采用科 举制选拔官吏，还引入中国的 医学、天文、历法等科技成就。
中印文化交流
《大唐西域记》
全书由玄奘口述，弟子辩机笔录而 成。记载了玄奘游历过的100多个 国家和地区的山川风物及社会习俗， 是研究中外交流史的珍贵文献。
唐朝时期，日本佛教戒律不完备， 僧人不能按照律仪受戒。742年， 日本僧人荣睿、普照等人拜访鉴 真，希望他东渡日本，弘扬佛法， 传授戒律。
鉴真东渡日本
——摘编自章林《遣唐使：中日交流的重要承载者》
遣唐使渡海场景绘画
根据材料，概括日本派出遣唐使具有怎样的特点？
时间长、次数多、规模大、素质高
来唐的留学生和留学僧们收集、携 回大量汉文典籍，范围涉及政治、 经济、文学、天文、历法、音乐、 医药、技术、佛典，为奈良文化和 平安文化的发展提供了有益的借鉴。
中朝文化交流
在《西游记》中，唐僧是个怎样的形象？
懦弱、无能、是非不分
经途险阻，……暴风奋发， 飞沙雨石，遇者丧没，难 以全生。
——《大唐西域记》
四夜五日，无滴沾喉；口腹干燋， 几将殒绝，不能复进…遂向东折返。
——《大慈恩寺三藏法师传》
玄奘穿越莫贺延碛大沙漠
宁可就西而死， 岂能东归而生。
文字
空海
日文平假名
吉备真备
日文片假名
日文的书写系统包括汉字、平假名、片假名三种文字系统。平假
中日文化交流 名由汉字草书演化而来，片假名取汉字偏旁部首演化而来，传说
分别由遣唐学问僧空海与遣唐使吉备真备所发明。
注：本页参考卞润梓老师的课件，谨此致谢
唐与新罗的关系
新罗派遣使节和大批留学生到 唐朝学习中国文化。新罗模仿 唐制建立了政治制度，采用科 举制选拔官吏，还引入中国的 医学、天文、历法等科技成就。
中印文化交流
《大唐西域记》
全书由玄奘口述，弟子辩机笔录而 成。记载了玄奘游历过的100多个 国家和地区的山川风物及社会习俗， 是研究中外交流史的珍贵文献。
唐朝时期，日本佛教戒律不完备， 僧人不能按照律仪受戒。742年， 日本僧人荣睿、普照等人拜访鉴 真，希望他东渡日本，弘扬佛法， 传授戒律。
鉴真东渡日本
——摘编自章林《遣唐使：中日交流的重要承载者》
遣唐使渡海场景绘画
根据材料，概括日本派出遣唐使具有怎样的特点？
时间长、次数多、规模大、素质高
来唐的留学生和留学僧们收集、携 回大量汉文典籍，范围涉及政治、 经济、文学、天文、历法、音乐、 医药、技术、佛典，为奈良文化和 平安文化的发展提供了有益的借鉴。
中朝文化交流
人教版部编七年级历史下第4课 唐朝的中外文化交流课件 (共13张PPT) (共13张PPT)
一、遣唐使
唐朝时，为了学习中国的先进文化， 日本派遣使节到中国，当时称为“遣 唐使”。 日本派出的遣唐使有十几批，最多的一 次达到500多人，同行的还有许多留学 生和留学僧。
含义
概况
贡献
把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典 籍、书法艺术 、建筑技术等传回日本，对 日本社会的发展产生了深远的影响。
第4课
唐朝的中外文化交流
学习目标：
1. 以中日文化交流、中印文化交流等史实为例，说明唐代中 外交流的发展。 2. 了解唐朝都城长安城的布局特点，知道长安既是全国政治、 经济、文化中心，又是一个开放的国际大都市；了解遣唐使、 玄奘西行、鉴真东渡的史实；认识唐代的强盛及其在国际上 的地位。 3. 学习玄奘、鉴真等人锲而不舍的精神，感受唐代开放包容 的政策，增强民族自豪感。 学习重点：鉴真东渡、玄奘西行。 学习难点：唐朝对外交往的原因。
二、鉴真东渡
原因 接受日本僧人的邀请。
过程
754年，鉴真第六次东渡抵达日本， 他在日本传授佛经，还传播中国的 医药、文学、书法、建筑、绘画等。
意义
为中日文化交流作出了卓越的贡献。
三、玄奘西行
时间
贞观初年。
过程
玄奘经过4年的长途跋涉到达天竺。 他遍访名寺，研习佛法，携带大 量佛经回到长安。
贡献
为中国佛教的发展作出了重大贡 献。由其口述的《大唐西域记》 记载了他游历过的100多个国家和 地区的山川风物及社会习俗，是 研究中外交流史的珍贵文献。
想一想：唐朝对外交往活跃的原因？
①国家安定统一； ②经济文化繁荣； ③结 遣唐使
唐朝的中外 文化交流
鉴真东渡
玄奘西行
人教版七年级历史下册第4课 唐朝的中外文化交流 课件(38张PPT)
西安大雁塔
佛经657部,佛舍利 150粒,佛像7尊。
玄奘和弟子在19年的时间里， 共翻译出75部佛经1335卷约 1300万字。对佛教的传播做 出杰出贡献。
归纳表格，比较鉴真东渡、玄奘西行的异同？ 他们身上都有哪些可贵的精神？据此可见唐朝 对外交流的特点是什么？
事件 内容
身份
时间
出发做地的事—地要—目有顽强途的中毅遭力遇
贡献
鉴真 僧人
东渡
唐玄宗
和百折不挠六的次航精行神，;五专次失 弘扬佛法，并传授中 扬州注—，—执日着本 ，败坚，历持尽信磨念难， 国先进科学文化知识
下定决心，勇往直前
玄奘 僧人 唐太宗 长安——印度
西行
千难万险， 九死一生
学习印度佛教文化， 并留传《大唐西域记》
唐朝对外文化交流的特点是： 双向交流，兼容并蓄
从舉公頭元望8明世月纪，起， 日低本頭留思学故生鄉。吉
唐朝开元通宝
备真备和学问 僧空中海国，文字在参
照中国汉字草
书和楷书偏旁
的基础上，创
造了日本自己
的文字。
日本和同开珎（ bǎo ）
日本文字
4.遣唐使给日本带去的影响：
唐人茶道 日本茶道
中国唐装
日本和服
相关史事： 生活中的历史
遣唐使还将中国的风俗习惯传到日本，如五月初五的“端午（阳）节”、七月初 七的“七夕节”、七月十五的“中元节”、九月初九的“重阳节”等，就是那时 从中国传去的，有些节日一直流传至今。
鉴真六次东渡的过程
东渡日本，历尽艰辛，双目失明，6次乃成。在754年抵达日本。
鉴真五渡
鉴真三渡 鉴真四渡
鉴真一渡
遭诬告与海盗勾结 船只被官府查没
鉴真拦 未果
人教部编版七年级 历史下册 第4课唐朝的中外文化交流课件(19张PPT)
A.玄奘东渡日本传播唐朝文化 B.两国之间交流频繁
C．唐朝时期有十几批遣唐使来华 D．日本学习了唐朝先进的制度等
4、印度是世界文明古国之一。如果你想了解7世纪印度的历
史， 下列资料中最值得查阅的是A ( )
贞观政要》
D．《齐民要术
5、1998年，唐招提寺作为“古都奈良的文化财产”的重要组 成部分而被列入世界文化遗产之中。右图是唐招提寺门前的 立石。唐招提寺是哪两个国家友好交往的见证（ B）
第4课 唐朝的中外文化交流
一.与日本的交往 遣唐使和鉴真东渡
遣唐使 派遣到唐朝学习文化的使节。
(晁衡）
安
倍
空
仲
海
麻
吕
唐文化的向心力
遣唐使给日本带去了什么？
学习的主要内容
唐朝先进之处
唐朝对日本产生的影响
建筑 文化 生活风俗
中央官制等先进制 度
建筑技术
汉字、书法艺术、典籍、天文历法
七夕节等传统节日
学习唐朝制度，进行大化革新
日本的都城平城京仿照唐朝长安城
参照汉字，创制日本文字 饮食、服饰、茶道等 端阳节、七巧祭、中元节等。
日本平城京
朱 雀 大 街
西
东
市
市
西
东
市
朱
市
雀
大
街
唐朝长安城
唐文化的向心力
货币
日本和同开珎——日本 奈良朝初始元明天皇和 铜元年（708年，唐景 龙二年）铸，为日本最 早铸行的官钱，由此改 变了历来谷帛交易的状 况。形制仿唐开元通宝。
A．日本派遣唐使到唐朝学习 B．鉴真东渡日本弘扬佛法 C．玄奘西行去天竺求取佛经 D．倭寇骚扰中国东南沿海
2、《西游记》中关于“唐僧取经”的故事广泛流传，它取材
C．唐朝时期有十几批遣唐使来华 D．日本学习了唐朝先进的制度等
4、印度是世界文明古国之一。如果你想了解7世纪印度的历
史， 下列资料中最值得查阅的是A ( )
贞观政要》
D．《齐民要术
5、1998年，唐招提寺作为“古都奈良的文化财产”的重要组 成部分而被列入世界文化遗产之中。右图是唐招提寺门前的 立石。唐招提寺是哪两个国家友好交往的见证（ B）
第4课 唐朝的中外文化交流
一.与日本的交往 遣唐使和鉴真东渡
遣唐使 派遣到唐朝学习文化的使节。
(晁衡）
安
倍
空
仲
海
麻
吕
唐文化的向心力
遣唐使给日本带去了什么？
学习的主要内容
唐朝先进之处
唐朝对日本产生的影响
建筑 文化 生活风俗
中央官制等先进制 度
建筑技术
汉字、书法艺术、典籍、天文历法
七夕节等传统节日
学习唐朝制度，进行大化革新
日本的都城平城京仿照唐朝长安城
参照汉字，创制日本文字 饮食、服饰、茶道等 端阳节、七巧祭、中元节等。
日本平城京
朱 雀 大 街
西
东
市
市
西
东
市
朱
市
雀
大
街
唐朝长安城
唐文化的向心力
货币
日本和同开珎——日本 奈良朝初始元明天皇和 铜元年（708年，唐景 龙二年）铸，为日本最 早铸行的官钱，由此改 变了历来谷帛交易的状 况。形制仿唐开元通宝。
A．日本派遣唐使到唐朝学习 B．鉴真东渡日本弘扬佛法 C．玄奘西行去天竺求取佛经 D．倭寇骚扰中国东南沿海
2、《西游记》中关于“唐僧取经”的故事广泛流传，它取材
第4课 唐朝的中外文化交流 课件(32张PPT) 部编版七年级历史下册
天竺
印度半 岛
新罗
长安
日本
一、遣唐使和鉴真东渡
1.遣唐使 （中日文化交流的重要方式）
日本派遣使节到中国，当时称为“遣唐使”
（1）来华目的： 为了学习中国的先进文化 （2）随遣唐使来华的还有： 留学生、留学僧 （3）对日本产生了哪些影响呢？
材料：日本的省相当于我国的“部”，现 有十二省，如：法务省 、财务省、文部 省 ……
行家。幼年家贫，父母早丧，
西 13岁出家，曾游历各地，参
访名师。627年他从长安出发，
行 西行求法。645年，玄奘带着
657部佛经回到长安。后20年 间从事佛经翻译工作。
丝绸之路
贞观初年（唐太宗时期）， 玄奘从长安出发，西行求法。 经丝绸之路到达天竺。
那烂陀寺遗址
评价玄奘: 远近闻名的佛学大师
携带大量佛经回到长安
二、唐与新罗的关系
许多新罗商人来到中国经商，新罗物产居唐朝进口首 位。
牛黄
人参
海豹皮
新罗仿唐制建立了政 治制度，采用科举制 选拔官吏，还引入了 中国的医学.天文.历 算等科技成就。朝鲜 半岛的音乐也传入中 国，不仅在唐朝宫廷 演出，而且广泛流行 于民间。
陶彩绘持腰鼓女俑 唐
三、玄奘西行天竺
玄 奘玄 奘 唐代高僧，佛经翻译家、旅
（二）唐朝与新罗的关系
（三）玄奘西行
1、下列内容，哪些是鉴真和玄奘的共同之处（
A ）
①都是唐朝的僧人
②都在唐朝的对外交往中有重大贡献
③都为完成自己的使命历尽艰辛
④都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神
A、①②③④ B、①②④ C、②③④ D、①②④
2、下列国家，受唐朝文化影响最大，在社会生活上至今还保留着唐朝人的某些风尚的
印度半 岛
新罗
长安
日本
一、遣唐使和鉴真东渡
1.遣唐使 （中日文化交流的重要方式）
日本派遣使节到中国，当时称为“遣唐使”
（1）来华目的： 为了学习中国的先进文化 （2）随遣唐使来华的还有： 留学生、留学僧 （3）对日本产生了哪些影响呢？
材料：日本的省相当于我国的“部”，现 有十二省，如：法务省 、财务省、文部 省 ……
行家。幼年家贫，父母早丧，
西 13岁出家，曾游历各地，参
访名师。627年他从长安出发，
行 西行求法。645年，玄奘带着
657部佛经回到长安。后20年 间从事佛经翻译工作。
丝绸之路
贞观初年（唐太宗时期）， 玄奘从长安出发，西行求法。 经丝绸之路到达天竺。
那烂陀寺遗址
评价玄奘: 远近闻名的佛学大师
携带大量佛经回到长安
二、唐与新罗的关系
许多新罗商人来到中国经商，新罗物产居唐朝进口首 位。
牛黄
人参
海豹皮
新罗仿唐制建立了政 治制度，采用科举制 选拔官吏，还引入了 中国的医学.天文.历 算等科技成就。朝鲜 半岛的音乐也传入中 国，不仅在唐朝宫廷 演出，而且广泛流行 于民间。
陶彩绘持腰鼓女俑 唐
三、玄奘西行天竺
玄 奘玄 奘 唐代高僧，佛经翻译家、旅
（二）唐朝与新罗的关系
（三）玄奘西行
1、下列内容，哪些是鉴真和玄奘的共同之处（
A ）
①都是唐朝的僧人
②都在唐朝的对外交往中有重大贡献
③都为完成自己的使命历尽艰辛
④都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神
A、①②③④ B、①②④ C、②③④ D、①②④
2、下列国家，受唐朝文化影响最大，在社会生活上至今还保留着唐朝人的某些风尚的
人教部编版七年级历史下册第4课唐朝的中外文化交流课件共23张PPT共23张PPT
3.玄奘西游”和“鉴真东渡”备受后人称颂，
其最根本的原因是（ D ）
A.不畏艰难的精神 B.有高深的佛教学识 C.研究和弘扬佛学的执著追求 D.促进中外文化交流
4.玄奘西行是古代中印两国人民友好交往的见证，
他游学、研习内容主要涉及的宗教是( D )
A.基督教Biblioteka B.伊斯兰教C.道教
D.佛教
5.某班的黑板报设计选定的主题是“唐朝的中外 交往”并拟定了四个标题，请你指出哪一项是不
材料一：
鉴真东渡，历时12年，双目失明，以66岁的 高龄东渡成功，传扬了唐朝文化。
材料二：
玄奘孤身一人，历经17年之久，5万里行程， 途经138个国家，并将657部佛经带回中土。
1.是唐朝著名的高僧 想2一.为想完：成鉴使真命与而玄出奘生的入共死同，之历处尽是艰什辛么？
3.为中外文化交流做出了重大的贡献
鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺， 唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
玄奘取经图
西域
河西 走廊
玄奘西行与回 国路线图
那烂陀寺遗址
玄奘讲经处
常大
, ——
遣唐使
须唐 达国
赴袭派遣中遣出使唐国使遣，中朝的入唐最国代使隋使后唐隋节的。一代以团 旧 次6时3后。 制 在0，年，，8日3第日《日本书纪》继8本年一本续派。次。沿者，法式备定，
恰当的（ A ）
A.文成公主入藏与松赞干布成亲 B.鉴真东渡宣扬中国文化 C.玄奘西游天竺取经 D.日本遣唐使来华
6.在社会生活上至今还保留着中国唐朝人某些
风尚的国家是（ D ）。
A.印度 B.朝鲜 C.韩国
D.日本
7.如果你想研究唐朝时印度的历史，最好的参考
人教部编版历史七年级下第4课唐朝的中外文化交流课件(共26张PPT)
第4课
唐朝的中外文化交流
人教版
遣唐使
技术人员。
遣唐使，是日本政府派遣到唐朝
流的使团，包括使者、僧人、留学生
1.日本派遣唐使的目的 是什么？
为了学习中国的先进文化 遣使节到中国。
《 弘 法 大 师 行 状 绘 词 》
遣唐使对于日本的影响
他们把唐朝先进的制度、 天文历法、文字、典籍 法艺术、建筑技术等传 回日本，对日本社会的发 生了深远的影响。
……
中国梦的 为个人梦想提 生长的空间； 着梦想的不断 都是实现伟大 重要力量。只 都把人生理想 和民族的伟大 敢于有梦、勇 勤于圆梦，就 实现中国梦的
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41．一直割舍不下一件事，永远成不了! 42．扫地，要连心地一起扫！ 43．不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力． 44．当你停止尝试时，就是失败的时候． 45．心灵激情不在，就可能被打败． 46．凡事不要说＂我不会＂或＂不可能＂，因为你根本还没有去做！ 47．成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践． 48．只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星． 49．上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价． 50．现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。 51．宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子． 52．为成功找方法，不为失败找借口． 53．不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。 54．垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！ 55．不一定要做最大的，但要做最好的． 56．死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！ 57．成功是动词，不是名词！ 28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。 59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。 60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也； 立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。——《孝经》 61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。—— 荀子《劝学篇》 62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！ 63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！ 64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。 65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。 66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。 67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。 68、找不到路不是没有路，路在脚下。 69、幸福源自积德，福报来自行善。 70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。 71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。 72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。 73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。 74、今天学习不努力，明天努力找工作。 75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。 76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。 77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。 78、技艺创造价值，本领改变命运。 79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。 80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。
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唐朝的中外文化交流人教部编版七年 级历史 下册课 件【优 秀课件 】
建筑
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社会习俗方面
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1 遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没
2 突遇风暴，触礁搁浅，被渔民所救
3 因官府出面阻止，未能成行
鉴真 东渡
4 因弟子好心阻拦，未果 5 遭遇台风；因暑热患眼疾，双目失明 6 66岁东渡成功
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二、唐与新罗的关系
1、新罗：新罗是朝鲜半岛上的国家。和唐朝往来频繁 2、唐与新罗的交往： （1）唐朝强盛以后，派遣使者和大批留学生到唐朝学习 中国文化 （2）许多新罗商人来到中国经商，新罗物产居唐朝进口 首位 （3）新罗仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官吏 （4）新罗引入了中国的医学天文历算等科技成就 （5）朝鲜半岛的音乐传入中国，不仅在唐朝宫廷演出， 而且广泛流行于民间
医学
雕塑
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鉴真坐像 被日本定为国宝
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经济
唐朝的开元通宝 （始铸于621年）
日本的和同开珎 （始铸于708年）
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文化方面
日本文字分为“平假名”和“片假名”。它们 的创制与汉字有直接关系。
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《哭晁卿衡》
阿
李白
倍
仲
日本晁卿辞帝都，
麻 吕
征帆一片绕蓬壶。明月Βιβλιοθήκη 归沉碧海，白云愁色满苍梧。
5、影响：他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、 典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会 的发展产生了深远的影响。
制度
大化改新
改变了日本 的社会性质： 使日本从奴 隶社会过渡 到封建社会
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社会习俗方面
日本的端午节、七夕节、中元节、重阳节是唐朝从中国传入的。
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端午节
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二、鉴真东渡
1、时间：唐玄宗时 2、鉴真的地位：在唐朝与日本的文化交流中，最有影响 的人物是鉴真。
3、东渡经历：鉴真是扬州大明寺的高僧，接受日本僧人 的邀请东渡日本，前五次都因种种原因没有成功，辛劳过 度而双目失明，第六次东渡，终于在754年抵达日本。
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二、鉴真东渡
第4课 唐朝的中外文化交流
阿倍仲麻吕纪念碑
阿倍仲麻吕
《大唐西域记》
鉴真雕塑
长安
印度半岛
一、遣唐使
1、背景：唐朝时期，中国和日本的交流非常频繁。 2、目的：学习中国的先进文化 3、含义：唐朝时日本派遣使节到中国，成为遣唐使。跟随 使节来华的还有很多留学生和留学僧。
4、规模：日本派出的遣唐使有十几批，最多的一次有500多 人。
他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建 筑、绘画等，为中日文化交流做出了卓越的贡献。
奈 建筑
良 唐 招 提 寺
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被日本视为艺术明珠
书法
唐摹本王羲之《丧乱帖》
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三、玄奘西行 唐朝的中外文化交流人教部编版七年级历史下册课件【优秀课件】
…时途…消险山“不泮阻谷(，不东融积寒至归解雪风天一)，惨，竺步春烈寻，！夏，复终”合多结冻暴冰龙，。，虽经 难陵“犯。宁…可…就暴西风而奋死发，，飞沙 雨石，岂遇能者东丧归没而，生难！以”全生。
——《 大 唐 西 域 记 》
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玄 奘 西 行 经 过
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玄奘取经回长安
645年，玄奘携600多部梵[fàn]文佛经回到长安，受到 盛大欢迎。唐太宗派宰相房玄龄等前去迎接。《玄奘取经 回长安图》生动描绘了玄奘归来时受到盛情迎接的场景。
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与唐朝的交往中，物产居唐朝进口首位的国
家是（ ）
B
A.日本 B.新罗 C.印度 D.大食
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（ 东 罗 马 帝 国 ）
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三、玄奘西行
1、目的地：天竺
2、时间：贞观年间（唐太宗统治时期）
3、经历： （1）出行：玄奘不畏艰险，历经磨难，经过四年的长途 跋涉，到达天竺. （2）学习：玄奘变法天竺的民事研习佛法曾在佛学最高 学府那兰陀寺游学，从为远近闻名的国学大师 （3）归国：十多年后，玄奘携带大量佛经回到长安，此 后主持译经工作。