紫云先生箴言
2024年净空大师语录
2024年净空大师语录2024年净空大师语录(精选的)1、我们过去不得罪人，今天别人就不会得罪我;我过去没有陷害人，今天别人怎么会陷害我?我们受人侮辱，受人毁谤，受人陷害，都是自己造的。
2、在一切善恶顺逆境界中不起心动念，也没有分别执着，这是清净心，也是定力。
能够时常保持这个境界，就是真心;真心不动。
3、真正用功，要保护自己的清净心、保护自己清修的环境。
4、自己生死有把握，至于什么时候去极乐世界，就要看缘分。
如果与众生有缘就要留下来，多帮助一些人往生。
没有缘分，不妨自己先去，将来倒驾慈航，再来普度众生。
5、万万不可以骗人，骗人是妄语。
当然，更不能够欺骗自己。
6、现代社会环境复杂，五欲六尘、名闻利养的诱惑很大，修行的确不容易，如果没有很深的定力，坚强的道心，往往会退转。
所以我们要记取古大德的教训，谨言慎行，小心保护自己的清净心。
7、即使是发心修行、度众生，如果发的心不真、不纯、不专、不精，修行还是不能够得力。
8、在台上讲经不是教训别人，而是要依照佛陀的教训，共同反省、努力改过自新。
实在讲，得真实受用的还是自己，每讲一遍，自己就反省、检点一遍。
9、我们共住在一个道场，有时间、有精力，应该多读经、念佛、研究讨论，即使未发心学讲经的同学，也要提高自己的佛学修养。
10、台上讲经的是学生，台下的`听众才是老师。
自己要有认真求教、虚心改过的精神，才能够得真实受用，将经讲好。
11、弘扬佛法真实的功德利益，是帮助眾生觉悟，降伏烦恼。
如果帮助眾生增长贪瞋痴的，绝对不是善知识。
12、度眾生要看机缘，好比採果实，先熟的先採，还没有成熟的，等过些时候再採。
13、真正修持是要老老实实去做，所以修行的方法愈简单，就愈适合众生的根机，也愈契合实相妙理。
如果光是高谈阔论，实际上做不到，说得再多都是假的，只不过妄想而已。
14、处事难，处人更难;处事待人都要做得圆满如法，这些就是修行。
15、真正能够帮助眾生得到真实利益的只有念佛法门，问题就在於我们是不是真正放下身心世界，老实念佛。
一位风水大师真言，看到第二句我就服了!
一位风水大师真言，看到第二句我就服了!一句实在话:1、珍惜生命、好好活着。
二句真心话:1、不要让外物奴役了你的心灵。
2、不要让金钱代替了亲情。
三句良心话:1、好好地孝敬父母，因为他们才是你的佛。
2、好好地培养子女，因为他们才是你的希望。
3、好好地与人相处，因为你食人间烟火。
四句心里话:1、活在当下便是禅，再苦再累也要笑一笑。
2、人生不如意事常八九，不看八九，常想一二。
3、常给心灵洗个澡，杂七杂八的灰尘都去掉。
4、学会简单生活，简单是一种平凡，但不平庸。
五句知心话:1、别为小事去计较。
2、别为钱财去烦恼。
3、别为贪欲去笼罩。
4、别为情绪去困扰。
5、别和他人去比较。
六句名言:1、相信自己、用微笑迎接生活和工作中的各种考验。
2、激励自己、用行动和努力来证明自己不比别人差。
3、鼓舞自己、让自己时刻保持一颗上进的心。
4、磨练自己、让自己的心性保持平和。
5、完善自己、让自己尽量达到完美。
6、忘却自己、使自己尽快入道成佛。
七句老人言:1、不要攀、不要比、不要自己气自己。
2、活多干、话少说、人人心里有杆秤。
3、少吃盐、多吃醋、少打麻将多散步。
4、按时睡、按时起、跑步游泳健身体。
5、夫妻爱、子女孝、家和比啥都重要。
6、行点善、积点德、心里常念弥勒佛。
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佛家箴言精编
佛家箴言精编当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
今日的执著，会造成明日的后悔。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
内心没有分别心，就是真正的苦行。
学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。
你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
每一种创伤，都是一种成熟。
当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。
一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？当你未学佛的时候，你看什么都不顺。
当你学佛以后，你要看什么都很顺。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
修行就是修正自己错误的观念。
医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不的人。
五字箴言，句句经典！
五字箴言，句句经典！
吃饭品滋味，听话听下音。
道高龙虎伏，德高鬼神钦。
生死不由命，富贵全在勤。
近水知鱼性，近山识鸟音。
久在江边站，必有望海心。
以文常会友，唯德自成邻。
有品德不贱，有学问不贫。
独行不愧影，独寝不愧衾。
交友无贫富，情义重千金。
损友敬而远，益友近而亲。
砣小压千斤，椒小辣人心。
千里不欺孤，独木不成林。
篱笆扎得紧，野狗钻不进。
人心换人心，八两换半斤。
长存君子道，日久见人心。
认理不认人，帮理不帮亲。
人事有代谢，往来成古今。
让人非我弱，得志莫离群。
再三须重事，第一莫欺心。
同欲者相憎，同忧者相亲。
酒逢知已饮，诗向会人吟。
救烦无若静，补拙莫如勤。
床上书连屋，阶前树拂云。
官清民接近，主雅客来勤。
格言别录【弘一法师】
学问类：1、为善最乐，便佳。
2、茅鹿门云：在世，多行救济事，则彼之感我，中怀倾倒，浸入肝脾。
何幸而得人心如此哉!3、诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。
4、何谓至行曰：庸行。
何谓大人曰：小心。
5、凛闲居以体独，卜动念以知己，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行以考德，迁善改过以作圣。
刘忠介《人谱》6、观天地生物气象，学圣贤克己工夫。
存养类：1、自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。
别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。
2、以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
3、一动于欲，欲迷则昏。
一任乎气，气偏则戾。
4、刘直斋云：存心养性，须要耐烦耐苦，耐惊耐怕，方得纯熟。
5、寡欲故静，有主则虚。
6、不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。
7、宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。
8、敬守此心，则心安。
敛抑其气，则气平。
9、青天白日的节义，自暗室屋漏中培来。
旋乾转坤的经纶，自临深履薄冰处得力。
10、谦退是保身第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
11、刘念台云：涵养，全得一缓字，凡言语，动作皆是。
12、应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。
13、刘念台云：易喜易怒，轻言轻动，只是一种浮气用事，此病根最不小。
14、吕新吾云：心平气和四字，非有涵养者不能做，工夫只在个定义。
15、陈榕门云：定火工夫，不外以理制欲。
理胜，则气平矣。
16、自处超然，处人蔼然。
无事澄然，有事斩然。
得意淡然，失意泰然。
17、气忌盛，心忌满，才忌露。
18、意粗性躁，一事无成。
心平气和，千祥并集。
19、冲繁地，顽钝人，拂逆时，纷杂事，此中最好养火。
若决烈愤激，不但无益，而事卒以偾，人卒以怨，我卒以无成，是谓至愚。
耐得过时，便有无限受用处。
20、人性褊急则气盛，气盛则心粗，心粗则神昏，乖桀谬戾，可胜言哉21、以和气迎人，则乖沴灭。
以正气接物，则妖氛消。
风水先生的人生格言是什么
风水先生的人生格言是什么关于风水的经典谚语1、不怕青龙高万丈，只怕白虎抬头望。
2、做屋不落断层，落断层无后人。
3、天空莫做屋，地空莫葬坟。
4、金钱吊葫芦，准主福禄寿。
5、神听杵师木听匠，地脉龙神听阴阳。
6、古沟莫乱改，新沟宜慎开。
7、埋在龙头生贵子，埋在龙尾出宰相，埋在龙口出皇上。
8、坟塌后人发。
9、面对青山出孝子，背朝平岭出贤人。
10、阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。
11、东有青龙庆吉祥，西有白虎守四方，北有玄武龟寿高，南有朱雀出凤凰。
12、做屋不朝北，朝北就主绝。
13、明坟暗屋场。
14、六十年风水流倒转。
15、不怕门前堆上堆，就怕后面鬼来推。
16、关于风水的谚语17、阴地照向子孙，阳宅发达财源。
18、前包后洼，不孤就寡。
19、坟对尖山庙对垭，房子对的撮瓢衩。
20、生意不如手艺，手艺不如神地。
21、二水洗铧，人兴家发。
22、不怕千锄镂，只怕铜钉钉断腰。
23、前头冲，后头槽，不打官司就坐牢。
24、青龙盖白虎，代代有文武;白虎盖青龙，代代有人穷。
25、山关人物水关财。
26、流水向，财流光。
27、北风扫堂，家败人亡。
28、怕王法的.不受官刑，信阴阳的不遭横祸。
29、瞄地葬官，遇地出官。
30、双水洗罐头，红火不长久。
31、左青龙，右白虎，又安静，又热乎。
32、坟后一条沟，后辈子孙都担忧。
33、前逼后拥埋断种。
34、巴撮灌斗，样样都有。
35、男对凸，女对凹，阴对凸，阳对凹。
36、屋场不利车字向，要换梁木大门坊。
37、做屋面对磦，后头家无老。
38、座山向水，长命富贵。
39、好地孬地，六十年双转气。
40、埋父不如葬母。
41、宁叫鬼把门，不叫鬼撵人。
42、千年坟场不如当年屋场。
43、死后埋在九龙山，子子孙孙做高官。
44、不怕千人奔，抵不上一人土里困。
45、坟对凸，门对凹，宅基好坏不管它。
46、伸手搭鞍，不少文墨不少饭。
47、屋对垭口坟对尖。
48、屋场打坳，银子直抱。
49、有的人信风水，有的人不信，这种东西呢，信则有不信则无。
广西省南宁市2024届中考联考语文试卷含解析
广西省南宁市2024届中考联考语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
一、积累与运用1．下列词语书写完全正确的一项是( )A．赃物题跋冥思遐想轻歌曼舞B．抉别辐射震耳欲聋心无旁骛C．余晖蕴藻坦荡如坻形销骨立D．羸弱鲜妍大相径庭一泄万丈2．下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（）A．《西游记》第七十二回，唐僧不顾悟空劝阻，自去化斋。
路遇盘丝洞蜘蛛精。
蜘蛛精将唐僧捉去献给洞主，悟空得到紫云山千花洞毗蓝婆的指引，最终打死了蜘蛛精。
B．范爱农是鲁迅留学日本横滨时认识的同乡,一开始鲁迅讨厌范爱农，之后熟悉了彼此，成了朋友，鲁迅同情他的遭遇，敬仰他的爱国情怀。
C．《钢铁是怎样炼成的》中,患伤寒症病愈后的保尔来到瓦莉娅墓前悼念革命战友,墓前默念的那段“人最宝贵的是生命”的名言成了保尔的人生准则，同时也揭示了全书的主旨。
D．在小人国里，格列佛看到这里的党派之争是以鞋跟高低来划分阵营的；在慧骃国，格列佛发现马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。
3．下列句子中加点成语使用恰当．．．．的一项是（）A．早春的大明湖，浮光掠影．．．．的美景令人沉醉。
B．他的一番话有理有节，大家不由得随声附和．．．．起来。
C．面对浩如烟海．．．．的商品，我不知道该如何选择。
D．济南正坚定不移．．．．地朝着现代化国际大都市的目标前进。
4．下列标点符号使用有错误的一项是（）A．5月24日，2017年全国“最美家庭”评选结果在京揭晓，我市两个家庭入选。
B．《做一个虔诚的教育者》一文出自《洪宗礼母语教育》（北京师范大学出版社2011年版）。
C．转基因技术的迅猛发展，是给人类带来了福祉？还是埋下了隐患？D．“不过人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能给打败。
《活法》第五章金句摘抄
《活法》第五章金句摘抄1. 《活法》第五章里说，人生就像一场疯狂的过山车之旅，起起落落都是风景，可别在低谷就喊着要下车。
2. 在《活法》第五章那片智慧的森林里，有句话像个调皮的小松鼠，蹦出来告诉我：困难就像一块巨大的臭豆腐，闻着臭，克服了就香得很呢。
3. 《活法》第五章像个装满宝藏的魔法口袋，其中一句金句就像一把魔法扫帚，扫去我心头的阴霾，它说：人的心态要是消极起来，就像泡在醋坛子里的萝卜，全身都酸溜溜的，哪还有什么干劲。
4. 嘿，《活法》第五章有金句说，梦想不是天边那遥不可及的星星，要是总觉得够不着，那你就像个望着月亮流口水的癞蛤蟆，得跳起来去够啊。
5. 《活法》第五章的一句金句像个大声吆喝的小贩，喊道：努力这事儿啊，不能像三天打鱼的渔夫，晒网的时候比打鱼还积极，得持之以恒。
6. 按照《活法》第五章的金句来看，人的成长就像一颗种子发芽，要是天天不给自己浇水施肥（学习进步），那就只能像颗干瘪的花生米，永远发不了芽。
7. 《活法》第五章里藏着的金句像个厉害的拳击手，一拳就打散了我的懒惰念头，它说：拖延就像慢性毒药，一开始觉得没啥，到最后整个人都被腐蚀得千疮百孔。
8. 《活法》第五章有个金句像个古灵精怪的小精灵，在我耳边低语：善良就像一束超级无敌大的阳光，不管多阴暗的角落，都能被它照得亮堂堂。
9. 《活法》第五章的金句就像一个个小辣椒，辣得我清醒，其中有句说，要是总是抱怨生活，那你就像个坏了的收音机，只发出刺啦刺啦的噪音。
10. 从《活法》第五章挖出个金句，这金句像个超级大力士，把我的散漫思维给紧紧揪住，它说：自律如同给心灵上了一把精致的小锁，锁住那些不该有的放纵。
11. 《活法》第五章像个智慧的老神仙，说出的金句句句在理，有一句像个神奇的魔法棒，一挥就点明：知识要是不运用，就像放在仓库里发霉的面包，看着都可惜。
12. 《活法》第五章的金句如同会念紧箍咒的唐僧，其中一句念叨着：嫉妒他人就像给自己穿上带刺的铠甲，扎得自己浑身是伤还觉得很酷。
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紫云先生箴言1.*先天命宫,身宫及三方四正等星曜赋性综合可决定一个人的个性,而且对于论断婚姻情缘也必以之为基本架构.*夫妻宫的功能仅代表一个人对夫<妻>潜在的一种意识形态,意指喜欢该宫位星曜组合所呈现的类型对象.*当推演婚姻实际状况时,除了判定先后天夫妻宫的吉凶现象以外,还需留意到,行限时先后天夫妻宫所呈现的吉凶,可能对婚姻造成的影响.<谭按:紫云先生这段话应该指是在行限时先后天的四化星及格局对夫妻宫的影响而言吧>*夫妻宫属<杀破狼>组合的人,由于星曜组合赋性作用属于较刚强和较具动态作态,因此这种命盘的主人,他<她>选择感情对象,会倾向于选择比较有个性和较活跃型的人.若是夫妻宫属于<机月同梁>之类,他<她>就会倾向于选择外表和个性属于较温和的人了.*是否可早婚或晚婚,通常都依先天的夫妻宫吉凶现象来判定:夫妻宫好,夫妻相处易取得协调,早婚无所谓;若夫妻宫差,最好晚婚了.*论婚外情,不能只凭带桃花的星曜来论断.常需要看命身宫与大限是否会触动有关感情方面的星曜,然后再据以判断,有否婚外情的现象.*夫妻宫格局凶的,除了出现婚姻不和以外,也常是婚外情发作的根由.*夫妻宫<机月同梁>并<三奇嘉会>,这组柔和的格局,不但有利婚姻的和谐,<三奇嘉会>尚有锦上添花之美.属于美满婚姻的类型<机梁在戌>.*夫妻宫三方四正,不汇冲不利亲情的六杀星,因此婚姻理当不受干扰.*夫妻宫为魁铖所夹,魁铖所会坐和所夹辅的宫位,有抵御邪魔而为正的作用.使有此夫妻宫之命造,在婚姻上会力求完美的心态.*禄忌冲在亲情宫位出现,也主不利亲情.*先天夫妻宫<不带大凶格>的人,只要结婚对象不太离谱,通常婚姻比较能得美满和谐.*夫妻宫成<昌贪>:<离正位而颠倒>的格局,很可能会有过无名份的露水姻缘.*夫妻宫若单见忌星<三方四正>不再有杀星,通常不作凶论.*先天夫妻宫不好,后天<大限>的夫妻宫再好,也要大打折扣.据古传论法,夫妻宫有凶象,还是有法可解的:就是嫁人为侍妾,不作正房元配.<或嫁给离过婚的人?!>*昌<曲>贪格当其一化忌时,会引起婚姻的不稳定.*斗数看婚姻的<相契>理论:A星曜的契合:比如男女两个的命宫都属于相似星曜组合,诸如都是<杀破狼>或<机月同梁>又或<府相朝垣>或<巨日>格.命宫星曜相似,在性格上比较会趋向一致.此有利于夫妻相处.B命宫星曜组合虽不一致,但命宫或夫妻宫星曜,却是配偶的夫妻宫或命宫的相同<似>星曜<组合>时,也算一种契合.C<宫位契合>:比如说,太太的生年太岁坐入或照入先生的命宫或夫妻宫,这种现象,也会使夫妻间,形成另一种<契合>作用.不过这种<宫位契合>,必须留意它所坐入的宫位,究竟是<吉>或<凶>的宫位.坐入的宫位<吉>,自然产生容易协调的正面作用.若是坐入凶宫,或是这个宫三方有太多忌杀,那么这种<契合>的结果,便会引起更不协调,更易冲突的<契合>负面作用.*在夫妻宫有大凶之<刑克>格局,重则中年期间有生离死别的大凶作用,轻则婚姻不和谐<这只是传统的命理观念,当然要兼视配偶的太岁了>.*夫妻宫充满桃花星曜的人,除了有选择较潇洒花俏的对象倾向外,在对异性的感情方面,也会较感性和感情较丰富.若再又是从贵向贵,更使此人有格外重视人品的倾向.*左右两星会使人在感情与婚姻方面,愈星得稳定和庄重<谭按:但与形成凶格的主星同宫时2呢?!恐怕是坏的事情一件接一件吧>.*输入配偶的三项相关资料以重至轻列序:A生年太岁B结婚大限C结婚的流年.夫妻宫为<杀破狼>格局,又会三杀<或以上>,主一种不稳定的动荡作用.*夫妻宫<三奇嘉会>,三方又会<火贪><铃贪><铃羊>以及文昌和天铖,则主感情取向会偏重于既聪明又能干的女孩,作为交往对象.*先天夫妻宫,接连不断的有先后天化忌冲击,在婚姻的命理上,即代表一种不甚顺利的迹象<其实也包括后天夫妻宫>*夫妻宫<君臣不义>之格,若三方四正不见杀星,在婚姻上不一定就会造成夫妻<不义>之现象. *魁铖坐守或会照夫妻宫,会使人在男女之情和婚姻意识上,带有一种不逾矩的情操作用.*太阳和太阴均主桃花.*若夫妻宫为吉凶混淆的宫位,会呈现一种吉中藏凶的不稳定作用.也就是说:此人在婚姻和男女之间的感情互动方面,没有坚定的意识形态.因此在感情上,常会随着环境<时间和空间的改变而起变化>*廉贪坐守巳为陷弱宫位,若有杀星同宫,会使此宫显现在婚姻上属于<弱质>的类型.如再有杀星冲照,常会使一个人的婚姻难得平静安宁.*影响婚姻好坏的四项条件:A命<身>格局的好坏,会左右一个人在男女私情方面<包括婚姻观念>的倾向.比如在古传的星曜赋性里谈到<同梁巳亥位:命宫坐守,男主浪荡,女多淫>.在很多的命例经验中,这条赋文所阐释的命理作用,的确有高度的明确性,这种命格的人,不管男女,一辈子似乎难得在婚姻方面水不扬波地平静度过.B夫妻宫的星曜结构如何.夫妻宫形成凶格或忌杀交冲,即意味着在婚姻方面的意识形态无法平静,这种夫妻宫的类型,常使很多这种人的婚姻生活难得和谐美满,甚至难以白头偕老.C行限的运转极为重要.D婚姻的对象问题,是影响婚姻最重要的一环.紫云先生论事业箴言紫云, 事业, 箴言, 国际贸易, 流年*做国际贸易生意,若是限运或本命的迁移宫有禄星吉化，正好应上[发迹于远郡]的作用，因此利于作远方的生意。
*在推论新事业的开办方面,除了事业宫有化禄的吉象引动外，当大限或流年本宫强旺，而有双化权会聚事业宫时，也会主在那个限运或流年开创新事业。
*合伙人的宫位，经常会出现在大限或流年的迁移宫，或者是[财][官]两方上。
对合作有利的化星，以[禄]和[权]为重要。
*基本上，在运限碰到迁移宫有忌煞对冲时，以不宜合作事业为宜。
*[异路功名]—从事各种不同性质的事业开创与经营。
（空劫二星现于事业宫）*若生意出现竞争时，先后天的迁移宫，将成为竞争对手的宫位。
事业宫则是判定事业（生意）顺畅与否的重要宫位，财帛宫成为是否赚钱的关键宫位。
（谭按：田宅—钱财得存与否；福德—钱财享用与否）*迁移宫，乃为谈论人际关系的一个重点宫位，也是作为人际关系中，关于顶头上司最重要的一个环节。
*先天命身宫强及事业宫又成吉格，当接邻的运限天干化吉又引动这个先天事业宫时，在这种运程的事业表现，往往要依据先天的事业宫来论断。
*一个新事业，或一个新工作环境，很难在三五年间，做得飞黄腾达、财源广进。
因此必须兼顾往后限运的吉凶，才能作为是否有利转变新事业，或新工作环境的重要依据。
*开工厂所需投入的资金较多，这种资金投资报酬回收也较慢，因此对于生产事业投资，除了重视一般的[财官]须两旺外，还需兼顾田宅（财库）是否庙旺殷实。
3*在命理论断事业方面：A，命理反应在行业类别上，只是一种倾向，但决非必然会从事某种行业。
B，在论断行业行运兴衰起伏的变化时，必须依该命造的实际从事行业性质，甚至所担当职位或职务条件来依理研判推论。
C，一个人所从事的行业性质，常会受家庭环境与时代背景的影响。
D，不能排除先天命理具备的禀赋才能，与后天所学才艺的必要条件，此所谓适者生存，优胜劣败之理也。
*纯投资能否得利，要看先后天福德宫如何？宫位好自然能使投资有钱可赚，差则血本无归。
但若参与经营，除了看财官两宫，还需看合作宫位的先后迁移宫的吉凶。
吉则合作良好，凶则合作不和谐，迟早会闹得不愉快而拆伙，也就谈不上赚钱了。
*忌禄冲在事业宫，表示事业上的一种波动，又意味着吉凶参半，当流年或大限本宫强时，结果是转凶为吉；当本宫陷弱时，因无法驾御事业的动荡，最后转吉为凶。
*紫微与天刑，具[医疗]和[医药]的赋性作用，会入命身或事业宫，使有从事相关行业的倾向。
紫云先生箴言<求财篇>紫云, 箴言*若命造<财福>两宫破败,实际生活中是一个无须动用庞大资金于资业的军公教人员,又或是在民间服务机构的上班族,那么只代表薪酬不高,因经济的拮据而使生活较为困苦.*股票买卖的得失,除了看限运本宫外,还需重视<财福>两宫,要有吉入为佳.*福德宫的<理财>,乃是有了财以后,考虑如何去运用.而财帛宫的作用,却在显示求财方面,所采用的手段或方法,所以财帛宫就作<求财>的方式解.*先天财帛宫有忌杀<忌或杀>同宫,一旦遇后天所行运限的财帛宫,又有忌杀同宫,在钱财的收入上,就带有<赌性>的倾向!!*把钱借给朋友或生息,除了应该留意福德宫有否瑕疵以外,还要注意到限运的奴仆宫有否会凶.福德宫如有破损会有凶杀,常会使贷放出去的钱收不回来.*福德宫可以看出对财富需求和处理的基本心态.*身无积蓄,可以靠打工或上班来领工资薪水,这种钱的多少或难易,可以根据财帛宫来论断. *田宅为藏财之所.*财帛宫为财利来源的宫位,而财利收入后使用和处理方式的宫位则看福德宫.*在大限与先天福德宫兼破的年份,在命理上,正主财利的破耗.*破军在财帛化禄,有所谓<典当之财>的赋性作用<今日之融资也>命造可堪称融资老手!*财帛宫的<赚钱>,比较偏向于经由自己辛劳赚来的钱.若是经由投资,让别人帮你赚钱时,福德宫有时会更重要.因这个宫位,也代表一个人<福分>的厚薄和大小.*纯投资是既有的钱,也是福德宫的钱.因此福德凶,无法赖自纯投资而大发财利.而投资自营事业的财,乃来自<财官>两方面的财,福德不佳,只代表他经营事业所赚的财利,会历经艰辛,并不代表赚不到钱.此为差别也!*追求财利的论断,除了命宫和财帛宫以外,另一个重点宫位就在福德宫.而财帛宫则作为<求财方式>的论断宫位.(方式:薪金;生意;巧艺;不正当……)也就是说:诸凡以人为主,而付以劳心劳力来求得财利的命理迹象,就要用财帛宫的星曜组合来加以判研.而福德宫在求财方面的作用却<属于另外一种对财利欲望强弱的表征>.福德宫既强且旺的人,他对求财的心态会极为强烈,因此当他有了多余的资金以后,他将会积极地利用这些资金去生财.福德宫弱陷的人,就算有了钱,也比较不会有这种<用财求财>的强烈心态.*财帛宫的财,主求财的方法,得财的难易,及所得多少.福德宫的财,主利用既有的财,去理财生财,也就是偏向一种<纯投资>投资生财.田宅宫的财,是主投资者把拥有的资金投入自行经营的事业上.若库旺则财聚,表示他的财力雄厚殷实,可以作中长期性的大额投资.因无资金短缺,周转困难的顾虑,因此在事业经营上,至少没有资金调度的困难.若库位殘破,又想投资太大的4事业,到时候,事业经营势被资金周转困难而拖垮.所以限运库凶的人,就不宜从事太大的投资经营,更不利于投资回收太慢的行业.<财与囚仇>的凶象<命与财宫构成>,和因田宅和福德破损财败,所引起的财务症结不太一样.前者的财务问题,带有源自<不择手段>引起的财务纠纷.后者比较属于因资金缺少产生的财务困境.同样有财务问题,但在性质和原因上,差别很大!*一般来说:类似这种用钱滚钱的投机赚钱方式,多半源自于一种求财心态的作崇.这种心理除了要考虑命宫作用之外,财帛宫,往往是个重要关键.通常财帛宫会有忌杀凶星的人,比较有求财不择手段的现象,在斗数星曜里,诸如:天机;天梁和杀破狼之类的星宿,若又与杀星同在财帛宫,就比较有诸如赌博与投机生财的倾向.*通常命格较刚强,又会杀星成格局的人,较具冒险犯难精神.这种人比较会在类似的限运里,一有机会就把资金投入<投机性>的行为上.而命格较柔弱,又无杀星,也不成格局的,生性比较保守,因此当他想利用<钱赚钱>时,就会选择比较没有暴起暴落的生财方式.所以这种人较会选择<投资性>的求财方法.*财帛宫欠佳时求财,要是经由一种劳心劳力的方式来求财,也许还可以辛苦中得财,财利求得越多就越辛苦.*钱财之<库>不冲不动,不动不发.福德宫庙旺又不会忌杀的人,较会耽于安逸.亦即钱财之<库>虽旺但不会忌杀,这种宫位会使一个人守财有余,而用钱赚钱的意愿不足.用钱滚钱来赚钱,固然可赚到钱,但也可能亏损,这也正是所以<库>不冲不发之理.*福德宫的生财,是指利用<原有资金>生财的财.因此也是一个<库>的宫位,这个<库>是属于<动产>方面的<库>.这个库吉又旺时,就可以经过<纯投资>来生财(买股票,就是一种纯投资).田宅宫通常也作<库>论,但这个库比较偏向于<不动产>方面的库.一些豪门巨富的这个库必然既吉且旺.若论这两个<库>在财富上的比较,<田库>自然比<福德>之富,来得更加强大.因此在命理上,一个命造要成为富,必然要有强旺的先后天田宅宫.所以<库>破不藏财,<库>盈聚财富是也.紫云先生箴言<杂论篇>杂论, 紫云, 箴言*命身见忌煞之人,可通称为劳碌命(刘纬武)。