临行密密缝意恐迟迟归谁言寸草心报得三春晖的意思
《游子吟·慈母手中线》翻译赏析
《游子吟·慈母手中线》翻译赏析《游子吟·慈母手中线》翻译赏析《游子吟·慈母手中线》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家孟郊。
其全文古诗如下：慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【前言】《游子吟》是唐代诗人孟郊的五言古诗，属于古体诗。
全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。
此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。
【注释】（1）游子：古代称远游旅居的人。
（2）吟：诗体名称。
（3）游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
（4）临：将要。
（5）意恐：担心。
（6）归：回来，回家。
（7）言：说。
（8）寸草：小草。
这里比喻子女。
（9）心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
（10）报得：报答。
（11）三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖：阳光。
形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
【翻译】慈母用手中的'针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。
【赏析】《游子吟》题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。
诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。
三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。
母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。
《游子吟》整首诗的意思
《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗的译文是：
慈祥的母亲手里拿着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
临行前，一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。
谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？这是一首母爱的颂歌，表达了深深的母爱和对母亲无限的感激。
母亲为即将远行的孩子赶制新衣，缝缝补补，担心孩子回来得太晚，衣服会破损。
这种无私的爱，就像春天的阳光照耀在小草上一样。
最后一句“谁言寸草心，报得三春晖”，用比喻的手法，表达了对母亲深深的爱和感激，也表达了回报母爱的决心。
解读：这首诗语言质朴、情感真挚，让人深深感动。
尤其是最后两句，成为了千古传颂的名句，影响了一代又一代的读者。
它不仅表达了母爱的伟大和无私，也启示我们应当珍惜和回报母爱，用孝心和行动去报答母亲的养育之恩。
游子吟全诗的意思
《游子吟》全诗的意思游子吟【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【作者简介】孟郊，(751~814)，唐代诗人。
字东野。
汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。
唐代著名诗人。
现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。
有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。
元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。
张籍私谥为贞曜先生。
【写作背景】孟郊早年仕途失意，漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。
这首诗就写于此时。
诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。
此篇题下作者自注:“迎母溧上作”，当是孟郊居官溧阳县尉时所作。
诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
诗人早年仕途失意，漂泊无依，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。
慈母的一片深情，是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。
担心儿子迟迟难归，所以针针线线，细细密密，将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上。
【注释】【1】吟:吟诵，诵读。
【2】游子:出门远游的人。
即作者自己。
【3】临:将要【4】意恐:心里很担心【5】归:回家。
【6】寸草:小草，这里比喻儿女。
【7】三春晖:春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
三春:旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖:阳光。
形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
【全诗译文】慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?【全诗概述】全诗共三句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。
游子吟,古诗
游子吟,古诗游子吟唐：孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
谁敢说儿女弱孝如草，就能报答春晖普泽这样慈母的恩情？扩展资料：《游子吟》写在溧阳。
孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。
诗人仕途失意，经历过世态炎凉。
这时，他更加意识到亲情的可贵，于是写下这首感人肺腑的诗来赞美母亲。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。
《游子吟》古诗全文一、全文慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
二、译文慈爱的母亲用手中的针线为远行的儿子做衣服。
临走前，他把它缝得紧紧的，怕儿子回来晚了，衣服被弄坏。
谁敢说儿女弱孝如草，就能报答春晖普泽这样慈母的恩情？三、唐代诗人孟郊。
孟郊出生于湖州武康。
他的父亲孟廷宣是一个小官吏，担任昆山县令。
他家很穷。
孟郊从小性格孤僻，很少与人交往。
孟郊的诗歌超越了大历、贞元时代狭隘的题材范围。
他的诗歌主题是中下层士人对贫穷和苦难的怨恨，这是由他的人生经历决定的，如屡试不爽、事业艰辛、中年丧子等。
但他还是能透过自己的命运看到一些更广阔的社会生活，并用诗歌反映这些生活。
扩展资料：这是一首母爱的颂歌。
诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。
中间的两句话，侧重于慈爱母亲的行动和态度，表现了母亲对儿子的深情。
虽然没有文字也没有眼泪，但是充满了纯真的爱情，激动人心，催人泪下。
后两句是前四句的升华。
用通俗的形象比喻，他们表达了自己的炽热感情。
万一有春天般的母爱，青草般的孩子，该如何报答？全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
《游子吟》原文及翻译赏析
《游子吟》原文及翻译赏析同学们，今天咱们一起来瞅瞅一首特别有名的诗——《游子吟》。
这首诗啊，那可是充满了深深的母爱，就像妈妈给咱们做的热乎乎的饭菜一样，暖到心窝子里去了。
先来看原文：“慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
”“慈母手中线，游子身上衣”，这开头两句简单吧？可细细一琢磨，特别有画面感。
就好像咱们能看到一位慈祥的妈妈，坐在灯光下，手里拿着针线，认真地给即将出门远行的孩子缝补衣服。
那针脚啊，密密麻麻的，每一针每一线都饱含着妈妈的爱和牵挂。
我记得我小时候，有一次要去参加夏令营，得离开家一个星期。
我妈也是这样，提前好几天就开始给我准备东西，把我的衣服一件件拿出来，看看有没有破的地方，有就赶紧缝好。
那认真的样子，跟诗里的妈妈一模一样。
“临行密密缝，意恐迟迟归”，这两句更是把妈妈的心思写得透透的。
妈妈缝衣服的时候，心里想着孩子出门在外，不知道啥时候才能回来，所以把衣服缝得结结实实的，就怕孩子在外面衣服破了没人补。
这种担心，咱们的妈妈肯定也有过。
“谁言寸草心，报得三春晖”，这两句是诗人的感慨。
咱们就像小草，妈妈的爱就像春天的阳光，温暖又无私。
小草那一点点的心意，怎么能报答得了阳光的恩情呢？咱们对妈妈的爱，跟妈妈对咱们的爱比起来，那真是差得太远啦。
再来说说翻译。
“慈母手中线，游子身上衣”，就是说慈祥的母亲手里拿着针线，为即将远游的孩子缝制衣衫。
“临行密密缝，意恐迟迟归”，意思是临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
“谁言寸草心，报得三春晖”，谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？咱们想想啊，每次咱们出门，妈妈是不是也会这样千叮咛万嘱咐？哪怕咱们长大了，在妈妈眼里，咱们永远都是孩子。
有一次我同学跟我说，他都工作了，每次回家，他妈妈还是会给他准备好多好吃的，走的时候还非得给他塞一堆东西，生怕他在外面受委屈。
这就是妈妈的爱，永远那么无微不至。
形容父母恩情难以报答的句子
形容父母恩情难以报答的句子1. 表达对父母恩情的诗句游子吟作者：【孟郊】年代：【唐】体裁：【乐府】慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【韵译】：慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？【评析】：这是一首母爱的颂歌。
诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。
中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。
虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。
最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
关于感恩的名人名言鞠躬尽瘁，死而后已。
（诸葛亮《后出师表》）鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩滴水之恩，当涌泉相报.谁言寸草心，报得三春晖蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
——泰戈尔人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
——华罗庚每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里——堂恩忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害——英国谚语卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分——雨果忘恩的人落在困难之中，是不能得救的——希腊谚语如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义——萨克雷感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的——英国谚语无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩——藏族谚语父母之恩，水不能溺，火不能灭——苏联谚语父恩比山高，母恩比海深——日本谚语要知父母恩，怀里抱儿孙 - 日本谚语养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩 - 日本谚语从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 - 日本谚语不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩 - 中国谚语父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，长我，育我，顾我，复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极.衔环结草，以恩报德竟夜孤灯剪影萧，视子如蛟，望子腾霄。
迟迟归的诗句
游子吟
【作者】孟郊【朝代】唐
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
赏析
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。
然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。
此描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。
三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。
母亲千针万线“密密缝”是因
为怕儿子“迟迟”难归。
游子吟诗意思解释
游子吟诗意思解释
《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗，下面是对这首诗的详细解释：
“慈母手中线，游子身上衣。
”：这句话的意思是，慈母用手中的针线，为游子缝制身上的衣服。
它描绘了母亲为即将远行的孩子缝衣的场景，表现出母亲对孩子的深深关爱。
“临行密密缝，意恐迟迟归。
”：这句话描述了母亲在孩子临行前仔细地缝制衣物，生怕孩子回来得晚，衣服会破损。
这里的“密密缝”既体现了母亲的细心，也表达了母亲对孩子的担忧和牵挂。
“谁言寸草心，报得三春晖。
”：这句话以比喻的方式表达了孩子对母亲的感激之情。
意思是，谁能说像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春日阳光般的慈母恩情呢？它强调了母爱的伟大和无私，以及孩子对母亲的无尽感恩之情。
整首诗通过质朴的语言，表达了深厚的母爱和孩子对母亲的感激之情，情感真挚，令人感动。
这首诗也提醒人们要珍惜母爱，懂得感恩和回报。
例如，一位游子在离开家乡时，可能会想起这首诗，感受到母亲的关爱和牵挂，从而更加珍惜与家人的相处时光，努力回报母亲的养育之
恩。
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1.临行密密缝意恐迟迟归谁言寸草心报得三春晖的意思？
答：临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖的意思是：临行前一针缝得那么细密，担心的是儿子很迟很迟才能回到自己的身旁。
在阳光雨露哺育下成长的小草，谁说能报答得了春天阳光的恩情。
出自唐代诗人孟郊的《游子吟》，这是一首母爱的颂歌，全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。