三篇论文读后感
三国演义读后感议论文800字5篇
三国演义读后感议论文800字5篇三国演义读后感议论文800字（篇1）读了《三国演义》这本书，使我意味深长。
《三国演义》是四大名着之一。
这本书刻画了200多个人物形象，把许多人物写得淋漓尽致，比如说：刘备、关羽、曹操、诸葛亮等。
这本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的斗争，这本书从东汉末年一向写到晋朝那个时代。
书中有几个人物让我对他们产生了很深的感受。
首先是刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他十分重情义，也很有爱心，也十分的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。
但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的情绪，不听诸葛亮的话，必须要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就必须能联吴抗曹。
然后是关羽，他一生获得了许多的战功，比如说：千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等，他为了与刘备会合，便不远千里来找刘备，斩颜良，诛文丑，结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备，准备要杀他，然后又看见他跟敌方打仗，这才明白。
于是关羽和张飞准备一齐去找刘备，最后最后与刘备会合，想象着那令人激动的场面，真为他们而高兴!在书中描述关羽的一句话是：丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，手拿青龙偃月刀，还有赤兔马。
这样搭配，简直是无人能敌!最后是曹操，曹操是有名的政治家、军事家、诗人。
他在与刘备煮酒论英雄时说：当这天下，英雄只有你我二人，刘备吓的把筷子掉在了地上，又装作害怕打雷，这才蒙混过关。
他在统一魏国时，能够说是知己知彼，百战百胜。
他的策略，无不能够统一天下。
但曹操生性多疑，在赤壁大战中，只是正因周瑜的一个小计策，而失去了蔡瑁、张允那么好的将军，也导致了他们没有好的水军将领，也没能识破庞统为他带给的连环计，结果大败而归，全军覆没。
透过这本书，让我学到了很多：刘备教我们什么事情都要冷静对待;关羽教我们忠诚就能得到别人的信任;曹操教我们做什么事情都不好多疑。
论文读后感600字五篇
论文读后感600字五篇为了丰富同学们的学习生活,精品学习网作文网为同学们搜集整理了读后感作文:论语读后感,下面是小编为大家准备以下的论文读后感内容,希望对你们有所帮助.论文读后感一孔夫子曾经说过〝学而不厌,诲人不倦〞以及〝发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至〞诸如此类的话,并且还说过〝吾十有五而志于学〞.孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今(不敢说后无来者,也起码是前无古人了).以如此身份,当他的高足问他时,他的回答竟然是〝朝闻道夕死可矣〞,多么令人不可思议!作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家,孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的.孔子的特点不是探求天地万物的具体性理,而是探求社会与人生的具体性情.因为世间万物的客观规律也许是有限的,但是人的具体感情是无限的.作为有限的〝人〞,探究的是无限的〝人〞,这也正是让孔子感到学无止境的原因.人的性情举止,是处于不断的变化过程中的,每探究出新的内容,就打破了原来的旧的规律.〝不患人之不己知,患不知人也.〞孔子把话已经说得很明白,去了解人性,才是最困难的.而孔子最精辟的论述,也自然而然体现他对人性的入木三分的见解.陶行知说过,千教万教教人求真,千学万学学做真人.在这一点上,和孔夫子几千年前提出的主张〝仁与德〞的观点不谋而合,两人都是伟大的教育家,为什么相隔千年,提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问,两人都是把〝仁与德〞当作自己去不断努力实现的目标,不断的学习,从而提高自身的修养与品德,这是有必然性的.为了学习,可以三月不知肉味,这足以见孔子的勤奋,可如果仅仅是勤奋,恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了.他的好学表现在方方面面:三人行必有我师焉,这是谦虚;我不如老农,我不如老圃,这是实事求是;学而时习之,不亦乐乎,这是一种乐观.他的学习精神,不仅仅限我们常人的思维:这个是学问,那个不合适.孔子会以最博大的胸怀,去接容包纳世间万物,这就是我们所不及的.两千年前的孔子,就是一位具备着各种谋生技能.又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家.他一方面具备着各种礼.乐.射.御.书.数的专业知识,又具备着经营管理政治的理念,又对教育的目标有着明确的方向指引,因着他的众多的知能,他成为中国文明史中最重要的教育家,他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来,但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典,当我们阅读吟咏他的话语之时,每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标.这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我.论文读后感二读了这篇文章,我感到巴迪是一个十分幸运的孩子,因为,他既有一个慈祥的母亲,又有一个严厉的父亲.有了母亲的鼓励,他不自卑,不骄傲,增强了继续写作的信心;有了父亲的严厉,使他不被表扬冲昏头脑,于是,不断的写出一篇篇出色的作品.这说明,一个人在成长的过程,既需要鼓励.表扬,又需要受到批评.指教,才能不断地提高自己.设想一下,如果巴迪的父母或是一起称赞他的诗〝精彩极了〞,或是一起评论他的诗〝糟糕透了〞,那巴迪后来怎能写出大量好的作品而成为作家呢?所以,巴迪父母教育孩子的做法确实是非常明智的.在当今的社会里,只有像巴迪父母那样的家长,培养出来的孩子是优秀的.出色的.我们又何尝不希望所有的家长都像巴迪父母那样去教育自己的孩子呢?又如: 读《弃婴》有感我读了《弃婴》这篇文章后,我无比愤慨,有无限担忧.弃婴,大多数丢弃的都是女婴.为什么会这样?细细想来,都是封建思想惹的祸!在这些人的心里,只有男的才能传宗接代,才会防老;女的是赔钱货,总归是别人家的.现在,我要告诉这些人:你们的这种想法,错了!!!女孩也能挣钱,也能养老!先不说替父从军花木兰,太平天国女状元傅善祥,忧国忧民而被害的秋谨;也不说两次获得诺贝尔奖的居里夫人,英国女首相撒切尔夫人,从小又聋又盲却成为全球知名女作家的海伦;就在我们今天,女名人也层出不穷.为共产主义献身的江姐.刘胡兰,深受学生欢迎的著名作家冰心,女物理学家吴建雄,身患高位截瘫却自学成才的张海迪真是说也说不完.谁说女子不如男!当今社会,当今社会主义社会,提倡人人平等的今天,提倡男女平等的今天,提倡女权主义的今天,弃婴的人啊!你有没有想过被你丢弃的孩子的未来!有没有?人都说虎毒不食子,如果你的孩子被你丢弃之后,或者没等到人来抱养,就被什么吃了呢?又或者,抱养的人因为这是抱来的孩子而虐待她呢?即使养父母对孩子好的,孩子知道自己不是现在的父母亲生的,她又会怎么想?孩子的心又会受到怎样的伤害?请别因为孩子的性别而丢弃她们,让这个社会男女平等起来吧!论文读后感三果戈里请着名诗人茹科夫斯基聆听自己的新作,茹科夫斯基却因有午睡的习惯而在中途睡着了,待他醒来,果戈里说是自己的作品无聊而使茹科夫斯基困倦,并把自己的剧本投入火中.其实未必是果戈里的作品太无聊,在这里,果戈里不过做到了宽容.学会宽容,学会谅解.〝海纳百川,有容乃大〞,大海正是因为宽容了无数的小溪,才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔;〝万紫千红总是春〞,春天正是由于涵盖了娇艳百花,绿树青草,才有了姹紫嫣红,杨柳堆烟.有一颗博大的心,一个宽阔的胸怀,我们才能更好的发展.中华文化源远流长,正是由于能够吸收各种文化的优秀元素,中华文化才能够延续至今,生生不息.世界万物皆是如此,没有谁能够脱离于社会而独立存在.因此,在为人处事,待人接物方面,我们要学会宽容.蔺相如宽容了廉颇,终成一段千古流传的佳话;齐桓公宽容了管仲,成就了齐国五霸之主的大业;烛之武宽容了郑王曾经的轻视,勇退秦军,保郑国以周全.我们可以看到,宽容的力量多么强大.相反,倘若周瑜能包容诸葛亮的多才,也许就不会英年早逝,三分天下必会更加精彩,也许历史就会因此而改写.宽容与否,是截然不同的两个结果.宽容的重要性,由此凸显.而在现代化社会中,却常常存在着不宽容.公共场合,经常有人为互相踩了脚大声争吵;公交车前,大家争先恐后,你拥我挤;一点鸡毛蒜皮的小事,人们也要戴上放大镜看,是事态严重化.其实,真的有那么多的事值得我们计较吗?当然不是.俗话说〝退一步海阔天空〞,凡事,只要我们放平心态,设身处地为别人想一想,也许就会好很多.学会宽容,宽容那些无关紧要的细枝末节;学会宽容,宽容那些不小心中的无意冒犯;学会宽容,宽容生活中种.种的不愉快.宽容是一种美德,更是一种力量,一种温暖人心的力量.是冬日里的一束光,干涸中的一丝雨,炎热中的一缕风.学会宽容,宽容他人,就是宽待自己.论文读后感四一脚踩扁了紫罗兰,他却将香味留在了脚上,这就是宽容.在生活中应该有许许多多的事,我们应该以宽容的心来面对.如果某人把你最喜欢的东西弄坏了,你能心平气和的面对他,说一句:〝不要紧,没事的!〞吗?名人鲁迅说过:〝宽容是一种心境,是一种渡尽却难之后,直面人生刀光剑影的浪漫悠悠.〞对于我来说,宽容就是对他人的忍耐,理解和尊重.世人都要明白,人要懂得宽容.假如你爱斤斤计较,必定会与你的朋友们发生小矛盾,我记得那次,两名同学因为一点小失误而产生口角,随后事情变得越来越糟,开始群殴!最后出现了误伤,就因为这麽一点小事,却以这样的方式结束,假如我们当初宽容对待对方的话,结果一定是以美满的方式落幕.之间的友情依然存在,并且会比以前的情感更坚固.总之,宽容是一种美德,只要我们用一颗宽容的心对待他人,不斤斤计较别人的过失,又多为别人考虑,就能创造出友善的人际关系,营造良好的社会风气.宽容在我们的生活中无处不在,老师.父母曾不止一次教育我们要学会宽容,我们也都知道应该宽容待人的道理,但在现实生活中,我们是否真正做到宽容了呢?想必你们应该很难回答吧,或许你原谅了别人的失误,或许你没有原谅他,这一切的一切已经没有任何意义了,只要现在,你能够以宽容的心对待别人,就ok了!同学们,我偷偷的和你们说一件不外传的小秘密哦,那天下午我和一个朋友去了我的一个同学家,当我们在他家里玩耍时,那个女生不小心把他家的花瓶打碎了,我本以为他会很生气,没想到她却说; 没事的,我们一起把它捡起来吧!〞就这样,我们都很开心的劳动,并没有为了打碎花瓶的事而影响到同学之间的友情,这样不是很美满么.就让我们一起宽容吧!当别人冒犯你时,你会用一颗大度的心说一句;〝没事的!〞用微笑面对他人,他人就会用微笑面对你.同学们,让我们打开宽容之心的大门吧,张开双臂去接纳这美好的生活,美丽的世界吧!论文读后感五宽容是冬日里的一团篝火,在冷冽的寒风温暖你我,宽容是夜空中的一首歌谣,在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉,在绝望的时刻,给予你我希望,让我们重新扬起生命的风帆.法国作家雨果曾说:〝世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽的是人的胸怀.〞聪明人将理智的行为以种.种行式表现在生活的各个片段,在这其中,有一种理智叫宽容.没有什么力量可以阻挡宽容背后的那种感恩,也没有什么可以比及一颗充满理智和宽容的心.相传周定王元年,楚庄王平定叛乱大捷,特宴请众将,百官,并让爱妾许姬敬兴.突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭.黑暗中,一个人拉住许姬的衣袖调情,许姬不许,顺手扯下了那个人的一个衣角,并请庄公检查每个人的衣服.庄王听后大笑两声,道.〝酒后狂态,难免如此,若治罪,必伤人之心,百官不欢而散,得不偿失.〞许姬听后叹服.日后吴兵伐楚的战场上,有位战士异常奋勇,为保卫楚国立了大功.庄公问他为何如此,他说:〝殿上之事乃者.〞其实,做到宽恕并不困难,也不需要付出很多,用一扇敞开的心扉多包容一些,一切够了,但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟.他们往往因此酿成了不可挽回的悲剧.当年的猛将众多,谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士,可他霸气冲天,处处不能容人,使众多谋臣良将纷纷挂冠而去,最终落得四面楚歌,自刎于乌江.屠格涅夫曾说:〝不会容忍别人的人,就不会得到别人的宽恕.〞这句话在项羽身上得到了最好的证验.他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士,多一分理性,多一分豁达,当年的楚霸王何至于发出〝虞兮虞兮奈苦何〞的英雄路地慨叹?卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容,忍让,和善.理性的定义中也有一种名叫宽容的元素,它是一切聪明才智的起点.常言道〝君子坦荡荡,小人常戚戚.〞在人生这一路上,即使被打击的一塌糊涂,也可以从这个底线上重新起航,因为这里有一种理性叫宽容---对别人,也对自己.论文读后感600字五篇。
勇于在漩涡中心工作的读后感范文三篇
勇于在漩涡中心工作的读后感范文三篇读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。
读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
简单来说就是看完书后的感触。
以下是为大家收集的勇于在漩涡中心工作的读后感范文三篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
【篇一】勇于在漩涡中心工作的读后感对事物本质的认识方法，古今中外，莫衷一是。
宋代大诗人苏轼的千古佳句"不识庐山真面目，只缘身在此山中'说的就是对事物本质的认识"旁观者清'的道理。
而作为日本企业界经营四圣之一的稻盛和夫在其自传《活法》一书中则提出：在世界的某个地方，有一个称之为"智慧之井'的地方，无意间人们将"智慧之井'储存的"智慧'作为自己的新思路、灵感、创造力。
稻盛和夫进而发现了"开辟智慧之井，释放无穷睿智'的秘方："工作现场有神灵'。
工作现场有神灵，就如同"理论联系实际'里的实际。
任何问题和现象的发生都有其本质的原因，要找出所发生问题和现象的原因就要回到根本，回到现场。
借用苏轼的诗句并反其道而用之：要识庐山真面目，只有身在此山中。
重出江湖的史玉柱在开发《征途》游戏的过程中，始终冲在第一线，通过与2000个玩家共4000多个小时的聊天，他洞悉了从事网游的百变心态：乐趣、激情、义愤、郁闷、心跳、欢畅、紧张、算计、张狂、好奇、窃喜、嫉妒、悔恨、无奈、宣泄、控制、霸气、说一不二、依剑昆仑、饮马天河的豪气史玉柱掌握了客户的心智，也就掌握了业务的核心、规律与本质。
《征途》的成功上市印证了工作现场确有神灵，解决问题的答案总是在现场，要识庐山真面目，"只有身在此山中'。
深入实际，深入现场，掌握业务的核心、规律与本质，这为每一家渴望成功的企业提供了个持续开发智慧之井的可行之路。
社会契约论读后感(3篇)
社会契约论读后感（3篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《论文》读后感(精选12篇)
《论文》读后感（精选12篇）《论文》读后感篇1《论文》读后感所在的时代，有一部分人主张模仿古文进行创作，作此文对此进行了抨击，在他看来今人对古人的.可以模仿，只是从形式上进行了模仿，而不能真正体会古代文章的精髓之处，所以他从文章的流变入手分析阐述，更加明确了文章要写出自己的真情实感，而不是死板模仿。
俗话说，我手写我心，没有生活，没有想法，一味追求形式美的文章是没有灵魂的，在哲学上，我们强调实践的重要性，就是在一定程度上告诉我们凡事要通过自己真实经历去创作，这样的文章才有可读性，才会有其存在的价值。
《论文》读后感篇2最近一段时间读《叶圣陶语文教育论集》对我的启发很大，解决了困扰我的许多问题，如语文教学的性质，语文教材的选文问题，语文教学不是文学的教学，阅读教学的方法，语文课为什么要重视口语交际，如何开展有效的语文教学等，在盛夏中读来犹如一泓清流，洗涤着我干旱的心灵。
下面就叶老先生关于写作教学谈一些我的学习想法。
“作文教学”在本书中是有专门的一辑来阐述的，说得全面而透彻。
对今日作文教学犹有很大作用。
他在《论写作教学》一文中提出的观点“（学生）所积蓄的正确度与深广度跟生活的进展而进展，在生活没有进展到某一阶段的时候，责备他们的积蓄不能更正确更深广，就犯了期望过切的毛病，事实上也没有效果”“（教师）唯平时对于学生的观察，测知他们胸中该当积蓄些什么，而就在这范围内拟定题目”等。
他在此文中强调了作文就在于写出自己平时的“积蓄”，只有写出了自己的积蓄，这样的文章才摆脱了八股习气。
这些观点让我思考我们当下的作文教学。
目前从小学到高中，学生视作文如洪水猛兽，避之不及，每每遇到作文，便大呼头痛。
这种厌恶是学生自己的原因还是我们教师的原因？我觉得我们老师的原因是主要的。
就像叶老先生说的，作文题目不管是否是学生的积蓄，作文要求不论学生的认知的深广度与正确度，而硬是要学生达到预期的目标。
这样做的结果只能使学生厌恶作文。
我久久地思考作文的问题，怎样才能让学生对作文有兴趣呢？我觉得第一，要让学生明白作文就是写自己所看、所想，第二要打破作文每两周一篇的固定的格式，给以宽松的时间范围，只要是两周内完成了，不管是什么体裁的文章，只要是自己心中最为想说的话就是好文章。
创新的力量读后感标准范文（三篇）
创新的力量读后感标准范文《创新的力量》是一本关于创新管理和创新思维的书籍，作者让·邦尼斯特教授在书中通过丰富的案例和理论系统地介绍了创新的概念、原则和方法。
在阅读这本书的过程中，我深深地被其中的思想触动和引导，对创新这一主题有了更加深入的理解。
以下是我对《创新的力量》的读后感。
《创新的力量》这本书从文末作者在全书最后一章提出来的一个名词开始了这本书的全书内容，这个名词是“全面的创新”。
全面的创新就是把创新管理在企业运营的各个环节中无缝连接在一起，让创新贯穿于企业的方方面面。
而这本书也正是通过讲述和研究一些成功的企业创新案例，探寻成功背后的创新原则和方法，从而引导读者进行全面的创新。
全书内容分为三大部分：创新原则、创新思维和创新方法。
作者在介绍创新原则的时候提出了六个创新原则：鼓励创新、强调价值、确立方向、建立组织、供给资源和建立合作。
其中，个人觉得最重要的原则是“鼓励创新”，因为只有在鼓励创新的氛围中，员工才会敢于冒险、敢于尝试新的想法和方法。
在现实世界中，很多企业很少给员工提供创新的空间和机会，这样就造成了创新的停滞。
而只有鼓励和激励员工进行创新，才能真正实现企业的创新。
在讲述创新思维的时候，作者通过一系列的案例和分析，指出了创新思维的两个要素：新的经验和新的联系。
新的经验是指不同领域和行业的经验和知识，通过借鉴和应用这些经验可以产生创新。
而新的联系则是通过连接不同的领域、行业和人才，形成新的思维和思路。
这一点在现象层面上很好理解，因为只有有新的经验和新的联系，才能有新的创新点和创新意识。
但是在实践层面上，很多企业却很难做到这一点，因为它需要很多不同的资源和条件，需要领导者具备创新的思维和眼光，并且需要整个组织的支持和推动。
最后，作者介绍了一些创新方法，包括创新团队的组建、创新文化的建立、创新流程的设计和创新管理的实施。
这些方法是通过实际案例和理论进行讲述和分析的，可以帮助读者了解和应用创新的方法。
关于老人与海读后感议论文5篇
关于老人与海读后感议论文5篇老人与海读后感议论文篇1《老人与海》是海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说是海明威最著名的作品之一。
整个故事叙述的就是关于一个遭遇命运捉弄的古巴老渔民-圣地亚哥的故事，故事中还有关爱他的一个男孩，老渔民年轻过，爱过、出众过、幸运过，岁月带走了主人公饱满健硕的肌肤，却无法带走他英武的体格，带不走他内心的高贵，更带不走他的勇猛顽强。
镇上小男孩对他的深情和关爱，这人间宝贵的真情是老渔夫挑战生命极限生存下来的精神支柱。
交上背运的老渔民在近海一直无法捕到鱼，于是他根据自己的经验和判断，决定勇敢地独自一人去更远的海域捕鱼。
历经了常人无法容忍的千难万险，老渔民不断地挑战自己身心的极限，终于捕获了一条巨大的“登多索鲨”-他有生以来见过最大的一条。
他这么喜爱这条鱼，觉得他们之间有那么多的相像。
“它是靠吃活鱼维持生命。
它不是食腐动物，也不像有些鲨鱼那样，只知道游来游去满足食欲。
它是美丽而崇高的，见什么都不怕。
”这些话勾勒出老渔夫所欣赏的为人准则：光明、磊落、英勇和高贵。
正如老渔民所想的：每样东西都杀死别的东西，不过方式不同罢了。
捕鱼养活了老渔民，同样也快把他害死了。
现在，我们人类大量地开发自然资源，假若我们不带着对自然的爱任意开采，结果会不会也害死我们人类自己呢?老渔民的所作所为不正代表了人类在自然界的行为吗?他所思所想也不正是我们人类精神经常所至的吗?虽然，最后人们能看到的只是那登多索鲨鱼的大尾巴直竖在小船船梢的后边，鱼赤露的脊骨像一条白线，还有带着突出的长嘴的黑糊糊的脑袋，而在这头尾之间却一无所有。
但是，人们仍能如此真切地感受到这条鱼的伟岸和捕鱼者的力量，令明者震撼!“一个人可以被毁灭，但不能被打败”老人最后说的这句话富含哲理。
就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”.这些不能被打败的是勇气，这些不能被征服的是高贵。
更令人深省的是：那男孩使得老人活得下来!“爱”是人类生存下去动力!自从我读《老人与海》。
教育论文范文3000字(通用5篇)
教育论文范文3000字（通用5篇）教育论文范文字篇一爱的教育读后感3000字《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量是教育中所不能缺少的这不是一关于本专业的书，但我还是把这本书的读书心得交了上来。
除了我没借到本专业的课外书的这个原因外，更重要的是我本人任性地认为我们不应该因为要交作业而读书，读书也不应该被限制在一个方向范围内，因为读书本来就是开拓视野，增长见识。
所以，我就冒着被批的危险，交上这篇不及格的作业吧。
其中有几篇是我特喜欢的。
大概如下：一《每月例话——》十一岁的少年是意大利人，因为家庭贫穷被卖到戏班，遭受到非人的待遇，后出逃，被领事馆的人员送到邮轮上遣回家。
在船上他碰到了三个外国游客，他们可怜他的悲惨遭遇，于是就施舍了些钱给他。
这笔钱对于处于困境中少年无疑是救命的稻草，他的苦郁的脸上终于露出欢喜的笑容。
当他躺在二等舱的床上听到三个外国游客用恶毒的语言在侮辱自己的祖国时，他气愤得将手中的硬币掷到三个游客身上：“我不拿侮辱我祖国的人的钱！”一个年仅十一岁的少年，在如此困窘的情况下，能如此凛然地喝出这样的一句话，令我不地不钦佩。
这笔钱对他来说无疑是珍贵的，但为了维护祖国的尊严，他不惜将自己推回食不果腹的旧地，这个故事让我有了个想法：爱国是不与年龄、知识背景、社会地位相挂钩的。
对于绝大多数人来说，爱国主义是暗藏在我们的血液之中的，或许我们从不在口中吐出半颗浮华的誓言，但当侮辱或是伤害真正刺伤国体尊严时，再粗糙的皮肤也会不自觉地迸裂出反抗的'暗涌。
我们可能早已对爱国行为下了一个规范的定义：抛头颅洒热血。
认为当今和平时代，那种捐躯赴国难的义行对于我们来说只是一个远古的符号，我们没有那么伟大爱国，但真正践行起来时，我们才发觉：其实爱国可能就是在自己生存环境受到威胁时还可以发出那正义的一喝。
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读《熟能生巧吗》有感
通过读这篇论文，可知其主要是讲数学的经验性活动和反省抽象都须以操作运算为基础。
数学概念的二重性分析表明，过程操作是概念形成的第一步，所以，常规训练是理解的必要条件。
也就是说熟能生巧解题训练作为一种教学法，其机制并不只是在让学生接触，熟悉和记住解题技能和技巧。
而且还进一步对运算操作是数学思维的发生之处，是完整的概念形成的一块基石做一个说明。
它为学生的理解领会提供了必要条件，或者说，熟能生巧的合理性表现在必要性上。
这篇论文就是在这个意义上肯定熟能生巧的积极意义，而没有在其它方面说明其意义。
这篇论文并还从数学学习过程中操作、运算活动和对它的反省这二者关系上看，说明活动是被反省的对象，是不可或缺的地基，反省则是要依赖地基的建筑。
这是两个不同层次上的活动。
所以，熟能生巧，巧需要建立在做熟的基础上。
没有基础性的活动，反省就成了空中楼阁。
活动达从过程入手经操作来体会概念中信息的具体关系和影响，就打开了认识上升的道路。
所以，常规性的习题练习对于概念形成、发展起着奠基作用，通过它先完成对过程的认识，踏上概念发展的第一个台不到一定强度，建筑就不稳固，甚至会倒塌。
所以，我也认为熟未必能生巧，但巧也离不开熟，因为熟是巧的基础，要想巧就要有熟做为铺垫。
读《趣说数学与文学》有感
读完了这篇文章后，觉得数学实在是太神奇了，数学竟然可以和文学联系起来，太震撼了，真的是没想到。
从这篇文中可知，它给出了一些规则条件，让很难记忆和运用的文学在用数学方法分析后使人更能懂得其中的奥妙，而且此文中还说到中国古代的诗词的平仄可以用数学知识通过数学化把它从复杂难懂向简单易懂的方向发展。
当然文中还提到了，判断五言绝句和律诗或七言律诗等的方法以及原本认为错综复杂，难以记忆的诗词平仄规则，采用矩阵来表示，是绝句律诗的平仄规律一目了然。
当作者说虽然古代诗人不知道什么事数学，但他们却自然地运用数学思想将数学与文学奇妙的联系起来了，我觉得这是多么了不起的事呀，通过阅读这文章，我觉得在古代人们应该还在很多方面与数学联系起来了，只是他们不知道而已，例如在医学方面等等，我觉得这是值得我们思考的。
当然在现代，数学已经分出了很多分支，许多人对它进行研究，把它应用在不同的领域，这说明数学的作用是非常重要的，也就是说生活离不开数学，它伴随着我们。
所以我们不能忽视数学，虽然是有点难学，但只要去细细的研究它，就会发现学数学的乐趣所在，在我看来，学数学可以锻炼我们的逻辑思维，而且还判断我们的反应能力等等。
总之，数学在很多方面起着不可估量的作用。
读《关于数学的学术形态和教育形态
——谈“火热的思考”与“冰冷的美丽”》有感这篇论文主要讲的是关于数学的学术形态和教育形态，运用适度的非形式化方法，将数学的学术形态转化为教育形态，展现数学的魅力，激起学生学习数学的热情。
当然在文中海提到了在教学中应注意事项，那就是（1）把数学教材中形式化的表述顺序颠倒过来；（2）认识到学生对数学的思考往往来自于个别范例和具体活动；（3）帮助学生揭示数学的内在联结；（4）将火热的思考提高到“数
学思想方法”的高度上来．所以总的来说是学生在学习数学的方面上要使“冰冷的美丽”变成“火热的思考”，也就是说，个人认为，学生在学习数学的时候，作为老师要引导学生火热的思考数学问题，不要一上课就把数学的公理或性质什么的就告诉给学生了，而是我认为先提出问题，让学生去思考或者去做实验，让他们自己去找出答案，这样做的话不但可以提高学生的动手能力，而且还能发挥学生的思考能力。
我们要说明的是，数学的表达方式仍然是形式化的．数学形式化是数学学习的重要组成部分．冰冷的形式化依然是美丽的．我们主张火热的思考，正是为了能够欣赏这种美丽．反过来说，天天在形式化的圈子里打转，难道就能懂得形式化的本意？火热的思考，是为了理解．将数学的学术形态转化为教育形态是数学教师的职责。
我们要研究的是如何在冰冷的美丽与火热的思考之间要寻找平衡点，做到既有形式的表达更有火热的思考，而不要淹没在形式的海洋里。