读《狂人日记有感》

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狂人日记读后感10篇

狂人日记读后感10篇

狂人日记读后感10篇《狂人日记》写于一九一八年四月。

它是鲁迅创作的第一个短篇白话小说,也是现代中国的新文学的第一篇杰出作品。

下面是橙子为大家整理的狂人日记读后感,希望对大家有帮助。

狂人日记读后感《狂人日记》是一篇象征性和寓意很强的小说,当时,鲁迅对中国国民精神的麻木愚昧颇感痛切。

对现实的失望是鲁迅感到了唤醒人民觉醒的困难,他经常在绍兴会馆里以抄古碑来打发无聊的时光。

鲁迅对中国人民精神的麻木愚昧感到着急,这就是他的这篇小说体现出深厚的忧愤,而人民精神的愚昧又和中国几千年来的封建礼教密切相关。

这篇小说也采用了自述式的手法,通过一个患有“迫害狂症”的人内心揭示和批判了封建礼教对人的迫害。

正是由于“狂人”对外界的极度敏感,才使得他能够感受到普通人在麻木的精神状态下无法感受到的东西。

在这些看似可笑的言语中,隐含着小说深刻的寓意。

比如:“只有廿年以前,把古久先生的陈年流水簿子,踹了一脚,古久先生很不高兴。

”古久先生即是指封建礼教对中国的长期统治,这句话也暗示了封建礼教的腐朽和对人们反抗的压制。

再如:“狮子似的凶心,兔子似的怯弱,狐狸的狡猾……”表现了封建礼教强大凶恶的形式下其内在虚弱的本质。

总之鲁迅的每一句话都耐人寻味,需要读者用心细细地品读其中的深意。

《狂人日记》读后感鲁迅是无人不晓的大作家,原名周樟寿,字豫才,后改名树人。

1918年,他以“鲁迅”为笔名,发表了第一篇现代白话小说――《狂人日记》。

通过这本书,我发现他的文章很有特色,必须很认真地去看,一不留神就会看不懂,也是很值得揣摩的文章。

“狂人”也就是“疯子”。

他先怀疑赵贵翁和街上的男女老少要吃他,又觉得他大哥也要吃他,甚至还猜测他的妹妹就是被大哥他们吃掉了。

我看这篇文章的第一感就是恐怖、吓人。

看着看着就像被它迷惑了似的,怀疑是不是真的有人是吃人的人。

那是多么黑暗的世界呀!竟然能把一个普通人变成一个狂人。

特别是文中最后一句话:救救孩子……喊出了鲁迅的心声,千万不要让下一代的孩子再遭受这样的不幸。

《狂人日记》读后感(14篇)

《狂人日记》读后感(14篇)

《狂人日记》读后感(14篇)《狂人日记》读后感篇1我又一次细读《狂人日记》,不知这是第几遍了,只知道每次阅读先生的文章都怀着敬意。

先生是我的敬仰!对于此文,我不敢多作评点,因为我纯粹是以求知的心态来欣赏先生带给我们的文化盛宴。

先生生活在巨变前夕的中国,可谓风云激荡,当时的华文文坛也算波澜壮阔。

先生是冷静置身文坛的狂人,是文坛上一笔浓墨重彩、彪炳史册的财富!文坛沉寂了太久,需要有人触醒那松弛的神经。

顺应时代变迁,《狂人日记》诞生了。

先生抨击了当时吃人的社会现实。

他巧妙借助"我"这一角色,描绘了人性的丑恶与世界的残缺。

说实话,这篇文章的色彩过于晦暗,但这晦暗中分明灼射着亮光,透露着激荡与高昂!"吃人!"真的是吃人吗?这显然不是先生的直接目的,先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下,人性一点点地泯灭。

或许在茫茫夜幕下,先生一人独立于窗前,望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。

"吃人的人的兄弟",天下谁不为兄弟?所以先生揭露的'显然不只一人,而是整个民族。

"食人"的民族,何时能清醒?先生以灰冷的一面,向尘世发泄着愤懑。

然而,黑暗是如此的深广,吞噬了一切,只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着,熠熠发光!读《狂人日记》,我深切体会到先生内心的痛苦。

先生宁可燃烧自己,把光亮留给孩子们,因为那不仅仅是孩子,不仅仅是生命,更是希望!《狂人日记》读后感篇2《狂人日记》是鲁迅先生创作的第一部白话文小说,也是现代中国文学的一篇杰出作品。

《狂人日记》一书共有四十小节,内容也很简单,就是讲述一个小伙子患了精神病时写的日记。

小说以一个狂人的胡言乱语作为开端,实在是闻所未闻,见所未见。

像我们这些肤浅的小孩子确实难以理解其中之博大精深。

阅读多篇鲁迅先生的文章后,我发觉其文笔比起与其同一时代的另外几位文学大家而言并不是最好的,(当然这只是我个人的薄见)而其成就却高高在上。

《狂人日记》的读书心得(5篇)

《狂人日记》的读书心得(5篇)

《狂人日记》的读书心得(5篇)《狂人日记》,描写了一个迫害狂症患者的心理活动,把他对生活的感受和心理幻觉杂糅一体。

以下这5篇《狂人日记》的读书心得是来自于作者的狂人日记读书笔记的范文范本,欢迎参考阅读。

《狂人日记》的读书心得篇一读了这篇文章后,我才明白,人情的冷暖,四千年来时时吃人的地方,我在其中看到了以前人们的残忍,以前,在小孩很小的时候就受父母的影响,学会吃人,这吃人的人,比不吃人的人,何等惭愧,比如:易牙蒸了他的儿子,给桀纣吃。

谁晓得从盘古开天辟地以后,一直吃到易牙的儿子;从易牙的儿子,一直吃到徐锡林;从徐锡林;又一直吃到狼子村捉住的人。

还有城里杀的犯人,还有一个生老病死的人,用馒头蘸血舔,还真让人毛骨悚然。

不是只有这些,还有哥哥吃妹妹,那时他的妹妹才5岁,那么可爱可怜的样子,他竟然忍心,你们想想当时的人还有人性吗?他们和那些有人性的动物有什么区别。

这篇文章告诉我们以前人情的冷暖。

想想我现在是多么的幸福,有生病的人,他们家没钱,有多少人伸出援助之手去救他们,看看5.12地震又有多少人而伤心捐助。

我们一定要做一个有情的人,我们要团结友爱在别人遇到困难的时候去帮助他;在别人伤心的时候,去安慰他;在别人失败的时候,去鼓励他……现在的我们还真是幸福!《狂人日记》的读书心得篇二今日翻开语文书,忽见这学期我们将要学鲁迅先生的小说《孔乙己》,于是乎,我有了一种重看鲁迅小说的想法。

说干就干,我便翻箱倒柜地找出那本还较为崭新的《呐喊》。

这本《呐喊》是上小学六年级时买的。

记得当时读感觉是:鲁迅先生的文字十分枯燥,不知道他讲了些什么东西。

到后来,学《社戏》时,我有读了几篇。

那时觉得稍微有些情感了,好像并不是那么枯燥。

如今,我又一次翻开了《呐喊》,在用心品读后,才发现其深奥。

《狂人日记》中,有一句话首先使我们内心一震,“不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?”短短不过十四个字,但却将“狂人”这个形象给深深地刻画出来了。

《狂人日记》读后感15篇

《狂人日记》读后感15篇

《狂人日记》读后感15篇《狂人日记》读后感1最近几天看了鲁迅写的小说《狂人日记》,深刻体会了当时旧社会的黑暗。

这部小说主要讲解并描述旧社会,鲁迅来到大哥的家乡。

但是那里的人很惊奇。

鲁迅一个人走在路上,路上的人都在冷冷地谈论他,似乎怕他,又似乎想害他。

当我读到一个女人在街上打她儿子的时候,她说:“老子!我要咬你一口,喘口气。

”看到这里,我不禁震动。

虎毒还不吃孩子!再说这个真女人怎么能这么狠心!然而,更可怕的还在后面。

那一天,一个人来告知大哥,村里死了一个恶人,村里几个人挖出他的心和肝来吃,说他可以英勇。

最终鲁迅最终明白,大哥是和那些人在一起的,目的是为了吃鲁迅。

我意识到妹妹五岁去世是由于被大哥吃了,我意识到这是一个人吃饭的地方。

我觉得:旧社会太黑暗太可怕了。

那些人太残忍了,以为吃别人的就能弥补自己的,所以忍心损害自己爱的人。

嘿!可悲的是,可悲的是,旧社会如此黑暗。

《狂人日记》读后感2以日记的体裁,以精神病患者的语言,揭露出社会吃人的本质。

且不管《狂人日记》作为中国白话小说树立的标志,也不管当时新文化运动才刚刚起步,单就这奇异的构思,呓语似的描述,隐喻出深刻的黑暗现实,已使我们望尘莫及。

从学校开头,课本已有收录先生的文章,那时年少轻狂,并不觉得先生的文有何奇异之处,窃以为不过是后人为了彰显政治理论,推动革命,暴露社会冲突,才将先生的文章分析的如此深刻。

如今想来,实在汗颜!正如先生自己所说,他的文章没有一篇是信手拈来,往往都经过了具体的构思。

但在我们眼里,却是一气呵成,寓哲理与平淡之中。

先生的文章着眼于小,折射却大,没有一桩一件,不是从小事说起,却能让你,让我,让他体会到、熟悉到,哦,这就是当时的中国!或者不如说,这就是中国!《狂人日记》读后感3小时侯虽说是听说过鲁迅,却从没正面接触过鲁迅大师的文章。

可今日阅《狂人日记》后,令我颇有感受。

《狂人日记》中所谓狂人,就是一个精神错乱的人物,语无伦次,意识好象也有些不清,鲁迅用了特别颠倒的次序,借狂人之口,表达了中国从前的本真:人吃人。

最新狂人日记读书收获(精选12篇)

最新狂人日记读书收获(精选12篇)

最新狂人日记读书收获(精选12篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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狂人日记阅读心得体会范文5篇

狂人日记阅读心得体会范文5篇

狂人日记阅读心得体会范文5篇《狂人日记》是满纸疯话,却是对中国社会的怀疑和拷问.狂人的精神病状的描写是逼真的,而他的几乎所有语言又都是带有一定的象征意义的.他的形象本身的象征意义则更为突出.那么接下来给大家分享一些关于狂人日记阅读心得体会,希望对大家有所帮助.狂人日记阅读心得体会1鲁迅先生是我个人比较喜爱的一位作家,也喜欢他说过的一句话:浪费别人的时间等于谋财害命.今日一读周先生写的《狂人日记》,看懂了一些俗世道理.在夜间读这篇文章,不禁有些害怕.题目挺狂的,资料也疯狂至极.文中多次提到了他要吃我,把那个社会的人都形容成了可怕的吃人狂魔.他的哥哥,亲戚,村内人,都对他的肉虎视眈眈,青黑的眼,惨白的脸,没有一点人性.这也是让我感到发颤的.我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰触那颗散发凉气的心啊!在狂人眼里,人的劣根性就这么冒出来了.我不敢去想象那些脑里虚构出的场面,那样会让我头皮发麻.我可怜那些吃人的人,没有属于自我的思想,被千百年来的封建礼教束缚着却不屑去挣脱,我可笑那些吃人的人,不懂得身体发肤授之父母,麻木如同行尸走肉.文中的狂人也厌弃那些人,却只能无奈地不一样他们一样.他们的脑子是混沌的,他们的双手是罪恶的,他们的嘴是污浊的.谁去救救他们啊?他们是沉睡着的,就如同当时的国民一样,他们的双眼看不到身边人,他们的耳畔也听不见自由的真谛.最终一句救救孩子!让我体会到了一颗赤心在跳动,在黑暗中发出耀眼的红光,在不安与急切里交错着,感叹那个时代之下的浮华与苍凉,同时也为有鲁迅这么一位文学大师而感到骄傲.我们有狂人的态度,却没有他们的精神.狂人日记阅读心得体会2我翻开历史一看,这历史没有年代,歪歪斜斜每页都写着〝仁义道德〞几个字,我横竖睡不着,仔细看了半天,才从字缝里看出字来.满纸都写着两个字,是〝吃人〞狼吃羊或许叫弱肉强食,狼吃狼,就无法想像了.吃人!呵!却屡见不鲜,正如〝易子而食〞:〝食肉寝皮〞.那些〝唇边抹着人油〞的食物人者,几千年来以〝狮子的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾〞排着〝大小无数的人肉筵宴〞并巧立名目,编造着吃人的道理,以〝仁义道德〞掩盖着几千年的吃人史.在《狂人日记》塑造的众多艺术形象中,有自觉对封建思想和封建伦理道德进行反抗的首先觉醒的知识分子,狂人正是其代表人物,狂人之狂,其实都是反抗封建伦理规范的叛逆行动.第三则日记里说:〝他们会吃人〞就来必不会吃我,他们一翻脸,便说人是恶人,我还记得大哥教我做论,无论怎样的好人,翻他几句,他便打上几个圈,原谅坏人几句,他便说翻天妙手与众不一样.我哪里猜得到他们的心思,究竟怎样样,.况且是要吃的时候.还有第十一则日记里〝记得我四五岁时,坐在堂前乘凉,大哥说爷娘生病,做儿子的须割下一块肉来,煮熟了请他吃,才算好人.〞这些记述虽然包含着疯子的错觉和过敏,却也间接地证明了他对封建教育和儒家思想的不满.〝从来如此,便对么〞鲁迅对传统思想大胆地表示怀疑借助〝精神病患者〞表现出来,却也击中要害,还带着寓言,漫画色彩.在《狂人日记》中也有像赵贵翁那类与〝狂人〝相对立的封建礼教的信奉者.经过礼教那崇高形象的虚掩,把被食者的人性扼杀,而最终那些人性被扼杀的被食者,也正如熟睡了一样,对封建思想和封建伦理道德的全面侵害而无所认识,则更无可谈及反抗了.在疯傻怪诞的封建社会,往往仅有那些被称之为〝狂人〝的人才是时人中的清醒者,兄弟邻居固然不会吃他,而封建礼教却容不下这等〝狂人〞.续写着中国的吃人史,而这吃人的礼教就是历代学者极为推崇的孔孟之道,如今,也仅有鲁迅先生愤怒的呐喊:你们能够改了,从真心攻起!要晓得将来容不得吃人的人活在世上,由此,可见得鲁迅先生所研究中国病态社会的心得了.《狂人日记》是鲁迅先生于__年5月发表在《新青年》上的.作为以十三则日记为形式的断篇小说,其效果竟是向整个封建专制主义体制宣战从根本上将整个旧有的精神文化体系翻转,这使鲁迅先生的革命活力和创作热情重新燃烧起来,而后便有了一系列鲁迅先生反对封建礼教,训斥礼教吃人的作品,其思想资料也正是《狂人日记》的发展及延伸,具有着深邃的刺激力,宏大的震撼力和恒久的影响力.读鲁迅先生的《狂人日记》不仅仅让我读懂了封建礼教的吃人的残酷现实,也让我了解了作为革命家,文学家的鲁迅先生的伟大人格.沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡,鲁迅先生的《狂人日记》也正是在沉默社会中第一次爆发的!狂人日记阅读心得体会3这是一部首次用白话文写的日记,可谓是开创了天河.它描述的是一个狂人,并且是用日记的形式来书写的,其实刚开始才看到这个题目的时候,以为是真的狂人,可当自我真正去品读这部作品的时候,才发现,鲁迅先生笔下的〝狂人〞不仅仅是指狂人,更是体现出了当时社会的迂腐!由狂人的日记能够看出当时的〝人吃人〞极端情景,其实在那个时候,我想这类情景应当是很普遍的了,而鲁迅先生却敢于用笔写下,他从一个〝狂人〞的角度,从他的心理,用日记的形式,抒发出当时百姓对统治者的不满,更是抒发了作者鲁迅的愤恨.作者写的是狂人的狂态,实际上笔笔触动的是当时社会和人生真理的心弦.狂人是有代表性的,他不是普通的狂人,他的命运代表着当时统治社会腐败与百姓的影子.其实,当我真正的投入身心地去读的时候,我能够感觉到,在文章中,鲁迅先生不时地在暗示着当时统治社会的黑暗,有些也暗示了中国的传统文化,可谓是用心良苦!鲁迅想说明的无非不就是〝人吃人〞的极端情景.〝狂人〞的命运也正揭示了这一点,从而对封建社会的历史现象作出高度的概括.或许,在常人的眼中,〝狂人〞就是一个疯子,一个不折不扣的疯子,可是,他们没有静下心来认真思考过,鲁迅从他的心理着手,来描述他的变态,他的〝狂态〞,是为了什么?如果都按照常人的思路去思考的话,那么也没有写这篇文章的必要了.在黑暗的笼罩下.没有一个人能够有反抗的资格,换句话说,一旦有人反抗,那那人必死无疑.在这样统治下的百姓们也就预示着必须得受欺压,而鲁迅笔下的〝狂人〞可是是其中一个罢了,能够说他的狂完全是被逼的,无奈的!我想,这篇充满哲理性的文章必须能够在文坛继续立足下去的,因为真的很棒,在这个寒假,阅读了这部作品,也早已让我切身感受到以前社会的庸,《狂人日记》可谓是树立了一个很好的榜样!狂人日记阅读心得体会4〝从来如此便对吗?〞《狂人日记》中,那个害了疯病的狂人抓着个人便问,〝这,对么?〞〝我不同你讲这道理,总之,你不该说的,你说便是你错.〞那人脸色铁青,一时语塞.土地还是地主家的,衙门换个了名字,堂而皇之的又开张了,里面的老爷们仍就是〝青面獠牙的黑鬼〞,革命之后,社会似乎是大不一样了可又好像从来也没变过.鲁迅有些绝望了,但他毕竟不是茶馆里那位崔久峰先生,他仍想着要在黑暗中斗争,绝不放弃.他知道他无力改变现状,所以他将满腹狂言以日记形式全盘倾出.〝从来如此,便对吗?〞他翻开中国古代两千年的封建历史大书,在仁义道德的皮囊里,原来是〝吃人〞的心.〝大哥说易牙食子,母亲不反对,孩子恶狠狠的盯着我…〞狂人是病了,但正因为这病,他看尽了人性的阴暗面.这正是鲁迅绝望的呐喊.他心中愤慨却无处可宣泄,癫狂之言的背后是默默哭泣的痛苦.〝救救孩子!〞狂人在日记的最后写下这一句声嘶力竭的呐喊,这四个大字,是他绝望中唯一的希望,他知道他再无力改变几千年的封建传承对人性的侵蚀,只有着眼未来,去想象,去相信明日世界的光明与美好.可他一人又能如何?所以他向所有牢笼里的先觉者呐喊,救救孩子,远离〝吃人〞的世界.他把对现实的绝望化作了对未来的希望.鲁迅是伟大的,因为他在茫茫黑暗里找到了希望的火把,他不仅照亮了自己心中的迷茫,更呐喊出民族的希望,他的癫狂痴语刺痛人心,在黑暗中点亮了光明的前方.狂人过后,难见狂人.鲁迅之后,可还有鲁迅?狂人日记阅读心得体会5狂人何其狂也!竟以为兄弟亲友.左邻右舍都预谋着要吃他.狂人何其智也!竟透过礼教的重重迷雾看透了这个世界的吃人本质.狂人何其惨也!竟最终也免不了狂病〝痊愈〞,被世界彻底吃掉的命运.狂人啊,何不一狂到底?《狂人日记》仅记两天,却出现了32处〝吃人〞.在每一处〝吃人〞的铅字下面似乎都能看到一个颤抖的灵魂,它恐惧,它也愤怒.当狂人听说邻村佃户吃掉地主的心肝时,他〝从顶上直冷到脚跟〞,终于开始认清社会的吃人本质.周遭的人都向他露出獠牙,因为他不再受封建礼教的束缚,逃脱了所有人共同的枷锁.愚昧而麻木的灵魂不能容忍这种对已经同化了自己思想的锁链的挑战,所以,不论用嘴,用手,或是其他方式,吃掉他,吃掉这颗渴望自由的心.〝狮子般的凶狠,兔子般的怯懦,狐狸一般的狡猾.〞这是鲁迅笔下赵家的狗,可这条土狗身上却深刻的显出人的影子.千年的封建思想植根于人们的生活,三纲五常和腐朽的文化在每一个愚民身上烙下的痕迹不可磨灭.每个人只是匍匐着,低着头,从不肯望望头顶上的太阳.他们认为老的,旧的就是好的;新的,没见过的就是恶的.祖祖辈辈流传下来的愿望令每一个的理想便是衣食无忧,别无他图,可是落后的生产力决定了大多数人的劳作只是为统治阶级提供了营养.长期的苦难与挣扎让人的心灵麻木了,空洞了,默默的接受了生来就受苦难的命运.腐朽的国家就由这一群行尸走肉堆砌,怎能不风雨飘摇?沉沉的奴气无孔不入,人们不敢越过礼教的束缚揭竿而起,推翻这痛苦的根源.可是〝人还是要吃的〞,被剥削者也需要营养,于是丧失了人性仅存的同情心与怜悯心,对位高权重者阿谀奉承,丧尽尊严,又对惨况更甚于自己之人残忍的侮辱与践踏,从中取乐.如同狂人的大哥,虽知四书五经,晓各方道理,却对邻村吃人一事抱有快意,对狂人的〝不要继续吃人〞的真知灼见嗤之以鼻,大发雷霆.可见人民不仅是封建国家这台巨大的榨取机器的动力,也是它坚实麻木的维持者.鲁迅笔下狂人的时代已经过去,可谁又能说现在不是一个缺少狂人的时代?法制建设漏洞百出,无数贪官污吏逍遥法外,真正被查的却只是冰山一角;食品安全检查年年进行,可面对满桌佳肴却依然难以安心下筷;环境污染触目惊心,却依然鲜有强力措施.这样的社会虽不至于〝吃人〞,倒也并不太理想.我希望狂人出现,可以是他人,也可以是我自己.狂人日记阅读心得体会。

读狂人日记心得(精选10篇)

读狂人日记心得(精选10篇)

读狂人日记心得(精选10篇)读狂人日记心得篇1《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说,也是中国第一部现代白话文小说,写于1918年4月。

小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,揭示了封建礼教的“吃人”本质,表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。

作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

这部作品以日记的形式,以第一人称行文,通过作者、叙述者、主人公的视角,在叙述中拉远了距离,又让读者方便带入。

日记开始的序言,是用文言文的形式写的,但日记是白话文,有人曾做过这样的分析。

文言文是封建社会和传统文化的的代表性产物,所以文言文小序就象征当时旧社会文化秩序,作为狂人思想武器的白话文自然也就带上了反对旧社会的色彩。

文言文小序的添加使得整个小说的叙事方式显示出一种复杂性,两重叙述视角构成是两种完全不同的存在,构成了紧张、反讽的关系,形成序言与正文间的距离,从而使作品充满张力,使人形成远距离观照和阅读,具有形式上的意义,也创造出一种最能显示出其人生体验的独特*结构。

文言与白话两种完全不同的文体出现在同一篇*里,形成的对比就如同狂人这样的启蒙斗士与这“吃人”本质的旧社会的格格不入,这样鲜明的对比也预示着文言文为代表的旧社会与白话文为代表的新社会是对立的。

日记开始第一句话就很值得品味,“今天晚上,很好的月光。

我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。

才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。

不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?”这听起来似乎是胡话,细品下来又像是最清新的实话。

三十年不见月光,是不是说生下来就是黑暗呢?那见过的月光,或许是还未学习时,字里行间写满的儿时。

中国人对宗教的信仰或者对统治阶级权力的信仰比起对历史的信仰来是少一些的。

而历史的信仰根植于宗族里的血脉里和周围的无物之阵里。

读《狂人日记》有感及心得体会10篇

读《狂人日记》有感及心得体会10篇

读《狂人日记》有感及心得体会10篇读《狂人日记》有感及心得体会(精选篇1)书中最让人感悟深刻的还是《狂人日记》,《狂人日记》是我国历史上第一部白话文小说。

是中国现代小孩所史上具有开山意义的作品,我们深深的为鲁迅先生的文采所倾倒。

文章讲述的是人吃人的世界,封建的社会对人的残害当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时,我们就开始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的`罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害:加之“疯”的罪名枣狂人重新屈服于恶势力,同流合污(或被吃)。

依然是通过“狂人视角”关照周围世界的真相:敢于对世界和人生做抽象思考的狂人,发现了人与人之间提防、倾轧、残杀,并且已经成为一种难以扼止的恶性循环:自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑。

……于是狂人呼吁人类和睦相处:去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒服。

这只是一条门槛,一个关头。

他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人,都结成一伙,互相劝勉,互相牵掣,死也不肯跨过这一步。

绝望当中狂人呐喊、呻吟,发出“救救孩子……”的绝望之音。

鲁迅看到当时社会的无线黑暗,人们生活在水深火热之中被封建的残余思想舒服,不可自拔。

他敢于直面,敢于呼喊群众奋起反抗。

凡事总须研究,才会明白。

古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。

我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。

我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!另外,鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也曾表示《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。

《狂人日记》成为了五四运动的范本,成为反对旧文化的标本。

看了这文章之后,我们看到了新的曙光。

看到新的希望。

读《狂人日记》有感及心得体会(精选篇2)最近读了鲁迅的很多作品,喜欢他的笔风和爱国忧民的情感。

鲁迅先生的《狂人日记》也算是经典中的经典了,它反映了当时中国社会的一些现象,虽然借用了一个“疯子”的视角来看待社会上的一些问题事物,但却从中敏锐地看出了当时“人吃人”的黑暗现象,和当时人情世故中的人们的一些不同心态。

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读《狂人日记有感》
“今天晚上,很好的月光。

我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。

才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。

不然,那赵家的狗,何以多看了我两眼呢?
我怕得有理。


这是狂人日记的开头,一个诙谐幽默,却又意味深长的开头。

月光没有用亮或美丽这样的字眼,只是用了一个很好这样的一个很笼统的概括。

紧接着“我”就出场了,很自然又带出了一句赵家的狗,很平淡的描写,但却越咀嚼越有趣,接着你会忍不住笑出声来。

怎么就突然写了这么一只狗呢,还去在乎一只狗多看了自己两眼,这就是一个患了迫害症的狂人了。

鲁迅曾在他的《自嘲》诗中这样写道:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

”这样的一个鲁迅在平常人看来是如此的辛辣而且骂人不带脏字,你看这日记写的吧。

时不时就有这么一句,你不仔细琢磨还好,细细一想,若你是他骂的那类人,你能呕出半斤血,不足为怪,谁让那些人该骂呢。

与我“有仇”的赵贵翁、被我踹了一脚的古久先生的陈年流水簿子,、嘴里骂着要咬儿子的昨天街上的女人、狼子村来的告荒的说要挖人心肝的佃户、与医生“串通”好了的说等我养肥了的亲大哥……这些人物都写的那样的传神,让人都快相信这狂人的疯狂的想法了,好像他们真的是图谋不轨的人。

“凡是须得研究,才会明白。


这个狂人晚上睡不着,只能去研究了,这一研究不要紧,却引出了一句石破天惊的议论:“我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”这一句的对立面你可知道是什么?这一句一说出你可知道是要打到谁吗?这一句得罪的你可知道谁哪些位吗?是统治了中华几千年的儒家思想!是在所谓的 ___眼中至高无上的孔老夫子!是仁义礼智信根深蒂固地生长的所有中 ___“圣洁”内心!
别人要吃我也就算了,可是“吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”这不是很可悲吗?还有更可悲的呢,是什么呢,待会说。

“黑漆漆的,不知是日是夜。

赵家的狗又叫起来了。

狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾,……”这几句好像前言不搭后语
的,许多人热衷于熟练的说出这几句,以显示他们对鲁迅是相当了解的,但可知其中深味啊?狮子是谁,兔子是谁,狐狸是谁,其实这是一个“人”。

一个性格相当复杂的“人”。

这个“人”他在比他狠的人面前是兔子,而在比他弱的人面前他又是一只狐狸兼狮子,像狐狸一样哄骗着,然后像狮子一样咀嚼着。

话说回来,那些不求甚解的“五柳先生”岂不是也是又像狮子又像兔子又像狐狸吗?
就在我们迷迷蒙蒙的听着狂人的絮叨和觉得吃人的理论可笑的时候,狂人的一句叩问又是如此的震彻天宇:“从来如此,便对么?”鲁迅可以说是中国历史上第一个关注国民性的质问者。

这也许就是中 ___奴性,你只要让我活下去,我就老老实实的呆着不动弹,任你鞭抽棒打,只要我忍得住,我就必须要做个好奴才,夜夜祈祷着下辈子翻身做主人。

中国人忍够了吗?中国人沉默够了吗?从来如此,就对么?
狂人是真的成了狂人了,没日没夜的担心着。

世人呢,他们自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑,放不下这心思,不管是父子兄弟也好,夫妇朋友也好,师生仇敌也好,各不相识的人也好,都不知道谁和谁结成了一伙,互相谈笑着,互相提防着……
狂人不想被吃,也不想自己的.大哥沦落,于是去劝他,谁知,大哥也忽然显出了凶相。

他只能自己出了一身冷汗,默默的叹气了:“你们立刻改了,从真心改起!你们要晓得将来是容不得吃人的人活在世上的啊!”
太阳也不出,门也不开,忘记了昨天的月光到底有没有,赵家的狗好像也不叫了,却想起了自己的妹子好像也死了,这时的狂人终于也察觉到,原己也是个吃过人的人啊,而且吃的就是自己的妹子,还吃的那么香,毫无察觉异样。

原己也是个吃人的人吗?自己吃人时也是那样自然吗?这时的自己也要被人很自然的吃掉了?
这日记是狂人病中自己写的,病后也对自己的言行有点哭笑不得,不知所云。

这才是狂人的最可悲之处啊。

一个病中的人看到的月光的很好的,看到的世界时那样的清晰呢,可是病好之后呢,他又成了一个“正常人”,本来应该的正常状态被所有的人理所当然的认作了病重,本来应该的病态,却是整个民族的引以为豪的常态。

拊膺长叹也叹不尽这其中的无奈与可悲啊!这难道是狂人一个人的悲剧吗?
来看看狂人日记是怎么的结尾吧。

“没有吃过人的孩子,或者还有?
救救孩子……”
见识了鲁迅的横眉冷对,这里就见了他的俯首甘为了。

中国还有的救,鲁迅告诉我们兴许还有的救,这些活了这么那么久的人都吃过人或者正面临着被吃,可是还有孩子啊,这才是民族的希望,救救孩子,血脉莫断!
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