守望的距离——读书笔记
守望的距离读书笔记3篇
守望的距离读书笔记3篇守望的距离读书笔记（一）读周国平的这本书已是四月初的事情，至今依旧沉醉。
那时用心将整本书仔细阅读完毕，遇见很多与灵魂相撞文字。
现摘录如下：一、关于童年和童心回首往事，谁不缅怀童年的幸福？童年之所以幸福，是因为那时候我们有最纯净的感官。
童年之所以令人怀念，是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。
自从失去了童年，我们也就失去了永恒。
从那以后我所知道的唯一永恒便是我死后时间的无限绵延，我的永恒的不存在。
在一切往事中，童年占据着最重要的篇章，童年是灵魂生长的源头。
我甚至说，灵魂无非就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。
始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏这永不枯竭的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一分童趣和闲心是不容易的。
所谓大人先生者不失赤子之心，正说明智慧是童心的守护神。
凡童心不灭的人，必定对人生有着相当的彻悟。
所谓彻悟就是要把生死的道理想明白。
具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，他始终保持一颗淳朴的童心。
孩子或者像孩子一样单纯的人，目的意识淡薄，沉浸在过程中，过程和目的浑然不分，他们能够随遇而安，即事起兴，不易感到无聊。
二、关于人与人生在人生画面上，梦幻也是真实的一笔。
人是怎样获得一个灵魂的？通过往事。
理想便是灵魂的寄托。
在理想主义普遍遭耻笑的时代，一个人仍然坚持做理想主义者，就必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟与自觉。
灵性是心灵的理解力。
有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。
她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。
我是一个勤于思考的人，然而，当我检点思考结果的时，却发现我弄明白的似乎只有这一个简单的事实——今天我活着。
万有皆逝，唯有精神永存。
人生中，只有死是必然，其余一切均属偶然。
生活是一场永远不能成为正式演出的彩排，一张永远不能称为正式作品的草图。
人处在时间和空间的交叉点上，作为瞬息和有限的存在物，却向往永恒和无限。
[守望的距离读书笔记] 守望的距离读书笔记摘抄
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[守望的距离读书笔记] 守望的距离读书笔记摘抄守望的距离读书笔记（一）读周国平的这本书已是四月初的事情，至今依旧沉醉。
那时用心将整本书仔细阅读完毕，遇见很多与灵魂相撞文字。
现摘录如下：一、关于童年和童心回首往事，谁不缅怀童年的幸福？童年之所以幸福，是因为那时候我们有最纯净的感官。
童年之所以令人怀念，是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。
自从失去了童年，我们也就失去了永恒。
从那以后我所知道的唯一永恒便是我死后时间的无限绵延，我的永恒的不存在。
在一切往事中，童年占据着最重要的篇章，童年是灵魂生长的源头。
我甚至说，灵魂无非就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。
始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏这永不枯竭的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一分童趣和闲心是不容易的。
所谓大人先生者不失赤子之心，正说明智慧是童心的守护神。
凡童心不灭的人，必定对人生有着相当的彻悟。
所谓彻悟就是要把生死的道理想明白。
具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，他始终保持一颗淳朴的童心。
孩子或者像孩子一样单纯的人，目的意识淡薄，沉浸在过程中，过程和目的浑然不分，他们能够随遇而安，即事起兴，不易感到无聊。
二、关于人与人生在人生画面上，梦幻也是真实的一笔。
人是怎样获得一个灵魂的？通过往事。
理想便是灵魂的寄托。
在理想主义普遍遭耻笑的时代，一个人仍然坚持做理想主义者，就必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟与自觉。
灵性是心灵的理解力。
有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。
她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。
我是一个勤于思考的人，然而，当我检点思考结果的时，却发现我弄明白的似乎只有这一个简单的事实今天我活着。
万有皆逝，唯有精神永存。
人生中，只有死是必然，其余一切均属偶然。
生活是一场永远不能成为正式演出的彩排，一张永远不能称为正式作品的草图。
人处在时间和空间的交叉点上，作为瞬息和有限的存在物，却向往永恒和无限。
守望的距离读书笔记（通用13篇）
守望的距离读书笔记当看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。
那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？下面是小编收集整理的守望的距离读书笔记（通用13篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
守望的距离读书笔记篇1《守望的距离》是周国平先生的一本散文集，里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦，每一篇散文都体现了他对待生活充满着激情与热爱，对待人生充满着睿智与希望！而散文里那些魅力的近乎格言和诗句的语言，也深深地触动了我的灵魂，使我不禁思考自己的境遇，关怀自己的灵魂，提升自己的人生境界。
在本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈生活、谈人生境界。
他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。
“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。
”在人的现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。
失去精神价值的生活，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一种空虚和无聊的生活。
还有一处说道“对于宇宙，我微不足道；可是对于我自己，我就是一切”。
的确，全世界形形色色的人，他们来自世界的各个地方，说着不同的语言，饮食、文化也有诸多的不同，我们把个人放到其中简直太渺小了。
对于世界，我们没有理由奢望能够凭借个人的力量去改变它。
但是，我们可以改变我们自己，我们也有足够的能力去改变自己，我们可以对待学习多一份责任心；对待同学多一份关心；对待自己多一份信心。
在遇到任何挫折时都永不言弃，因为自己是自己的全部，如果自己都放弃了，谁还会来帮助我们？《守望的距离》也是本关于审美的书。
审美本身就超过功利，审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术，而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度，是以自己的理想涂抹生活和周围世界的结果。
一位西方哲人说过：一个人只要肯有审美的人生态度，那么他从茅棚中和从宫殿中看日落，其实感受是一样的。
只要用审美的眼光看世界，生活就会变得更美好。
周国平将这本集子命名为“守望的距离”，正表明精神家园的守望需要恰当的距离。
守望的距离读书笔记
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那时用心将整本书仔细阅读完毕，遇见很多与灵魂相撞文字。
现摘录如下： 一、关于童年和童心回首往事，谁不缅怀童年的幸福？童年之所以幸福，是因为那时候我们有最纯净的感官。
童年之所以令人怀念，是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。
自从失去了童年，我们也就失去了永恒。
从那以后我所知道的唯一永恒便是我死后时间的无限绵延，我的永恒的不存在。
在一切往事中，童年占据着最重要的篇章，童年是灵魂生长的源头。
我甚至说，灵魂无非就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。
始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏这永不枯竭的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一分童趣和闲心是不容易的。
所谓大人先生者不失赤子之心，正说明智慧是童心的守护神。
凡童心不灭的人，必定对人生有着相当的彻悟。
所谓彻悟就是要把生死的道理想明白。
具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，他始终保持一颗淳朴的童心。
孩子或者像孩子一样单纯的人，目的意识淡薄，沉浸在过程中，过程和目的浑然不分，他们能够随遇而安，即事起兴，不易感到无聊。
二、关于人与人生在人生画面上，梦幻也是真实的一笔。
人是怎样获得一个灵魂的？通过往事。
理想便是灵魂的寄托。
在理想主义普遍遭耻笑的时代，一个人仍然坚持做理想主义者，就必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟与自觉。
灵性是心灵的理解力。
有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。
她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。
我是一个勤于思考的人，然而，当我检点思考结果的时，却发现我弄明白的似乎只有这一个简单的事实。
守望的距离读书笔记
守望的距离读书笔记守望的距离读书笔记（一）读周国平的这本书已是四月初的事情，至今依旧沉醉。
那时用心将整本书仔细阅读完毕，遇见很多与灵魂相撞文字。
现摘录如下：一、关于童年和童心回首往事，谁不缅怀童年的幸福？童年之所以幸福，是因为那时候我们有最纯净的感官。
童年之所以令人怀念，是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。
自从失去了童年，我们也就失去了永恒。
从那以后我所知道的唯一永恒便是我死后时间的无限绵延，我的永恒的不存在。
在一切往事中，童年占据着最重要的篇章，童年是灵魂生长的源头。
我甚至说，灵魂无非就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。
始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏这永不枯竭的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一分童趣和闲心是不容易的。
所谓大人先生者不失赤子之心，正说明智慧是童心的守护神。
凡童心不灭的人，必定对人生有着相当的彻悟。
所谓彻悟就是要把生死的道理想明白。
具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，他始终保持一颗淳朴的童心。
孩子或者像孩子一样单纯的人，目的意识淡薄，沉浸在过程中，过程和目的浑然不分，他们能够随遇而安，即事起兴，不易感到无聊。
二、关于人与人生在人生画面上，梦幻也是真实的一笔。
人是怎样获得一个灵魂的？通过往事。
理想便是灵魂的寄托。
在理想主义普遍遭耻笑的时代，一个人仍然坚持做理想主义者，就必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟与自觉。
灵性是心灵的理解力。
有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。
她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。
我是一个勤于思考的人，然而，当我检点思考结果的时，却发现我弄明白的似乎只有这一个简单的事实——今天我活着。
万有皆逝，唯有精神永存。
人生中，只有死是必然，其余一切均属偶然。
生活是一场永远不能成为正式演出的彩排，一张永远不能称为正式作品的草图。
人处在时间和空间的交叉点上，作为瞬息和有限的存在物，却向往永恒和无限。
《守望的距离》读书笔记范文（精选10篇）
《守望的距离》读书笔记当仔细品读一部作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候抽出时间写写读书笔记了。
但是读书笔记有什么要求呢？下面是小编帮大家整理的《守望的距离》读书笔记范文（精选10篇），希望对大家有所帮助。
《守望的距离》读书笔记1什么是幸福？有人认为满足自己就是幸福，有人认为金钱荣誉就是幸福，有人认为与别人做比较就是幸福，我说：知足便是幸福。
多数人看见别人幸福，感到自己不幸福后的第一个反应就是嫉妒。
在人类心理中，也许没有比嫉妒更奇怪的感情了，它及其普遍，几乎是所有人共有的一种本能。
为了害怕孤独，人会选择痛苦，博取别人的垂怜，悲伤理直气壮地成为要求被爱，被体谅，被细心治疗的筹码。
嫉妒别人的快乐，永远活在别人的影子下，这样的人与自己较劲，自己折磨自己，只会使自己更加痛苦。
相反，“能经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”嫉贤妒能的实质是嫉名妒利，一辈子怀才不遇的倒霉蛋是不会有人去嫉妒的，“它们必欲找出他身上不如己的弱点，以证明他受之并非完全无愧，这样的弱点总能找到，因为我们怎会承认别人在一方面都胜于己呢？”但是，伟大的成功者却不易嫉妒，因为他找不到值得他竞争的对手。
那我们是不是也该提升自己，不屑去嫉妒别人呢？真正的精神强者必是宽容的，嫉妒是弱者的品质，在生活中，如果你学会了知足，你便拥有了幸福。
现在你知足了吗？《守望的距离》读书笔记2《守望的距离》是周国平先生的一本散文集，里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦，每一篇散文都体现了他对待生活充满着激情与热爱，对待人生充满着睿智与希望！而散文里那些魅力的近乎格言和诗句的语言，也深深地触动了我的灵魂，使我不禁思考自己的境遇，关怀自己的灵魂，提升自己的人生境界。
在本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈生活、谈人生境界。
他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。
“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。
”在人的现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。
守望的距离读书笔记
守望的距离读书笔记守望的距离读书笔记（一）读周国平的这本书已是四月初的事情，至今依旧沉醉。
那时用心将整本书仔细阅读完毕，遇见很多与灵魂相撞文字。
现摘录如下：一、关于童年和童心回首往事，谁不缅怀童年的幸福？童年之所以幸福，是因为那时候我们有最纯净的感官。
童年之所以令人怀念，是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。
自从失去了童年，我们也就失去了永恒。
从那以后我所知道的唯一永恒便是我死后时间的无限绵延，我的永恒的不存在。
在一切往事中，童年占据着最重要的篇章，童年是灵魂生长的源头。
我甚至说，灵魂无非就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。
始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏这永不枯竭的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一分童趣和闲心是不容易的。
所谓大人先生者不失赤子之心，正说明智慧是童心的守护神。
凡童心不灭的人，必定对人生有着相当的彻悟。
所谓彻悟就是要把生死的道理想明白。
具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，他始终保持一颗淳朴的童心。
孩子或者像孩子一样单纯的人，目的意识淡薄，沉浸在过程中，过程和目的浑然不分，他们能够随遇而安，即事起兴，不易感到无聊。
二、关于人与人生在人生画面上，梦幻也是真实的一笔。
人是怎样获得一个灵魂的？通过往事。
理想便是灵魂的寄托。
在理想主义普遍遭耻笑的时代，一个人仍然坚持做理想主义者，就必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟与自觉。
灵性是心灵的理解力。
有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。
她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。
我是一个勤于思考的人，然而，当我检点思考结果的时，却发现我弄明白的似乎只有这一个简单的事实——今天我活着。
万有皆逝，唯有精神永存。
人生中，只有死是必然，其余一切均属偶然。
生活是一场永远不能成为正式演出的彩排，一张永远不能称为正式作品的草图。
人处在时间和空间的交叉点上，作为瞬息和有限的存在物，却向往永恒和无限。
守望的距离读书笔记
守望的距离读书笔记守望的距离读书笔记篇1《守望的距离》是一部以心理分析为主的小说，作者是日本的著名作家渡边淳一。
该书讲述了一个发生在医学、心理学和家族之间的故事，通过对主人公清子的心理剖析，深入探讨了人性、道德和信仰等方面的主题。
在我看来，这部小说最吸引人的地方在于它深入浅出的心理剖析。
清子的内心世界被描绘得淋漓尽致，从自卑、迷茫到最后的救赎，每一个阶段都让人感同身受。
此外，小说中的人物关系也相当复杂，亲情、友情、爱情等元素的交织，让人在感受人性美好的同时，也看到了人性的弱点。
从心理学的角度来看，《守望的距离》是一部非常有价值的作品。
通过对清子内心世界的剖析，作者向我们展示了人性的复杂性。
尤其是在面对医学伦理问题时，清子的内心矛盾和挣扎，让人深刻地思考了医学道德、信仰等方面的意义。
此外，小说中还涉及到家族关系、性别角色等方面的主题，让人在阅读过程中不断反思自己的价值观。
在书中，清子因为自己的缺陷而感到自卑，同时又因为家族的期望而承受着巨大的压力。
这种内心的矛盾和纠结，实际上是很多人都会面临的问题。
在我的生活经验中，我也曾有过类似的经历。
有时候，我会因为自己的不足而感到自卑，甚至会怀疑自己的价值和存在意义。
但是，正如清子一样，我也逐渐意识到，每个人都有自己的价值和意义，我们需要学会接受自己、爱护自己，才能真正地活出自己的价值。
总的来说，《守望的距离》是一部非常值得一读的小说。
它不仅让我们感受到了人性的美好和复杂，还让我们反思了自己的价值观和生活态度。
我相信，读完这部小说后，我们会对人性、道德和信仰等方面有更深刻的理解和思考。
守望的距离读书笔记为本网站原创作品，不得擅自转载！守望的距离读书笔记篇2《守望的距离》读书笔记1.简介：《守望的距离》是法国哲学家贝尔特·莫里索的一部重要著作，该书深入探讨了现代社会中的道德困境和伦理问题。
书中强调了个体在面对道德冲突时，需要重新审视自己的价值观和行为准则。
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“‘守望者’的职责是，与时代潮流保持适当的距离，守护人生的那些永恒的价值，瞭望和关心人类精神生活的基本走向。
”当随手翻开这本书的时候，我还以为自己看错了，原以为就像看到的封面那样，一本经典散文集，原以为就像字面的理解意思，守望是我守着你，然而这是一本动静真伪结合的哲理文笔的书籍。
第一次接触偏哲学的散文，也是第一次读周国平老师的书，结果是波及心灵的震撼。
小时候期待成人的世界，长大后渴望孩童的时光，慢慢明白了，自己为什么不快乐，因为我们总是期待一个结果，看一本书期待它让我们变得深刻，对别人好就期待被回报以好，写一个故事期待被关注，这些预设的期待，如果实现了便长舒一口气，如果没有实现就会自怨自艾，可是小时候的也是同一个自己，用一个下午看猫和老鼠，小时候想做什么就做什么不期待结果，苦笑也都不打折。
幼稚园的孩子们可能多数和那时的我一样，在父母送我们来学校转身离去时，我们哽咽的看着他们的背影，满满的不舍会从愈发大声的哭声当中发泄出来。
这漫长岁月里，时光不可能总停在无忧无虑的儿时，所以我还是悄无声息和孤独打了交道，当你发现周边没有与你志同道合的人时，你会觉得自己好孤独，当你感觉与这个世界或某个空间的人格格不入时，你会觉得自己好孤独，当你知道有些事必须亲自出马只能靠自己时，你会慢慢埋怨孤独，其实你忘记了，是孤独使你学会独立。
期待并不是坏的定义，而是你寄托情感的一个方式，有了这种情感寄托才会俞走俞勇敢，才会在孤独这条路上驰骋。
有那么一天，我们会无依无靠，会独自步入外面绚烂的世界，而一经磨炼，一开始经历的好奇，品尝的滋味，渐渐埋藏，最终归于平淡。
孤独是一种状态，当一个人孤独的时候，他的思想是自由的，是一种可以宽纳一切的精神状态。
他面对的是真正的自己，他大多数的时间都在观察、学习出现的各种客观事物，并且能够从中得到无限的刺激和快乐。
人是孤独的，也是周国平老师所说，是等待和自己相同的心灵与我们靠近，才知道自己孤单所以不孤单。
我们常说初心不变，方得始终，却常常事与愿违，成长带走的不仅仅是稚嫩的面庞，而是我们在逐步走向成熟，“角色在何处结束，真实的我在何处开始。
也许，只有我们扮演某个角色露出破绽时，我们才得以一窥自己的真实面目。
”选择面对而不是逃避才是一个努力的人该有的表现，万世沧桑，或迷茫，或困惑。
孤独并非是在自己心情压抑，有时候是一种财富，也是一种境界。
孤独者面对的是真正的自己，忙里偷闲，闹中取静，才能享受孤独的时光，感悟失去和得到，回味遗憾和美好。
我与孤独，好像就是文笔写出来的那般，也好像无法言喻。
说是孤独，不如说是给自己一点时间一点空间，等待心灵的领悟，等待心灵的碰撞。
一辈子说长不长说短不短，遇到的困难和挫折亦是考验，作为一个人，一个有着思想，会慢慢觉悟的人，在一连串的人生变故中，要学会对人生的许多难题进行深刻的思考，进而走向你自己决定的高度，成为那般境界的人。
愿你在漂泊的岁月里战无不胜，原你我都能按自己的意愿过一生。
最后我也学会了欣赏天黑，学会负重前行，以及和那些苦难平静相处。