陶行知文选集读后感(赵佳)
读《陶行知教育文集》有感
读《陶行知教育文集》，我的印象是：陶先生是一个教育家，他很朴实，也很睿智，更显得先进。
他生活于一个新旧社会革新的时代，但他却没被旧的思想、势力所束缚，而是激勇向前，一如既往，不达目的不止。
他的言行中，处处透露出教育革新的理念，他是那个时代新教育趋向的代表。
做一个教育的先驱，很难，特别是陶先生所处的那个艰难的时代。
可是，他在复杂而又恶劣的社会背景下却做得那么出色。
相对于今天我们这些教师所处的环境——有安定的生活、大好的政策、优越的条件、公平的机会——我们却无所事事，无所建树，实在倍感渺小平庸之至。
读到陶行知，我们便不约而同地想到他创办的晓庄师范。
他宁愿放弃优厚的教授生活，脱去西装革履，穿上布衣草鞋，告别城市繁荣舒适的生活，在南京北郊晓庄创办实验乡村师范学校，立足于农村开展教育活动。
倘若是从事教育需要有目标的话，陶行知先生是一个有目标的人；倘若从事教育需要有追求的话，陶行知先生就是真正能够执著追求的人。
教育行列中安贫乐道、潜心奉献的事例很多，但像他这样为自己的教育愿望不惜一切代价的教育者，是少见的。
试想，我们如同陶行知所遇，能否像他那样执着，坦然，义无反顾。
相比之下，我们今天深受环境之困扰、世俗之诱惑而疏于教育工作的现象却实在普遍。
从他的身上，我们真。
正看到了一个教育者的决心、恒心与雄心。
关于他的教育思想，人们将之归结为三大张：“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。
从他的教育思想中，我看到的是一个平民教育家的光辉形象，中国的国情需要这种具有平民教育思想的人，这对于我们今天的西部农村教育，仍然能给予许多启示。
他认为，生活教育作用重大，是改造中国教育、社会的唯一的出路。
一般的人，对生活教育的理解总是很片面，而他却有独特的看法：“没有生活做中心的教育是死教育。
没有生活做中心学校是死学校。
没有生活做中心的书是死书本。
在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人。
”“空谈生活教育是没有用的，真正的生活教育必须以生活工具为出发点。
教育有无创造力，也只须看他能否发明人生新工具或新人生工具。
千万不要空谈教育，千万不要空谈生活。
”(《生活工具主义之教育》)这一点，其实也是与他的“教学做合一”思想相联系的。
他创办晓庄师范，主张劳力上劳心。
他说：“本校的全部生活，是‘教学做’我们的全部生活，就是我们全部的课程；我们的课程，就是我们的实际生活。
”(《晓庄试验乡村师范学校创校旨趣》)其实，今天我们从事的教育的氛围中，是遗传着许多“劳心不劳力”的思想的，从家庭到学校，大家都喊着口号：要摆脱农业劳动，专做“劳心”的人!但是中国的国情告诉我们，脱离生活、背离生活的教育只能渐渐走入应试教育的藩篱，——看看今天的现状，很多学校都如此。
真正要像陶先生那样倡导生活教育，实在少见。
我作为一个普通的教育者，很为今天的农村教育的尴尬境地着急，我们能否真正走一走陶先生的生活教育之路，找到一条解决困境的出路!我内心十分感慨，过去陶行知就主张的“生活做中心”，今天我们却只当做宣传口号。
西部农村遍布贫困家庭，贫困儿童能否成长为将来的建设者，很大程度上依赖于我们的学校教育。
但是，近年来的状况说明教育是大有问题的。
贫穷无知的青年乃至少年儿童，汇入农民工大军的行列，去“开发东部”!西部那贫瘠的土地反而缺乏劳动力，其他行业也十分缺乏劳动力。
在农村初中，许多青少年初三未毕业就辍学了，一时间，“读书无用论”的思想成为大家无可辩驳的“真理”。
读书真的无用吗?不，那是我们的教育没有适应社会生活的发展与需要，我们的课程里没有真正去教群众生活和家乡建设所需要的东西。
今天，我们的农村教育仍然在想方设法控制流失率，但是，教育的结症在哪里?西部农村教育的出路在哪里?我们值得深思、反思!我可以肯定地说，现在有几点是很好的，但就是要看走得如何。
例如：一是大力倡导素质教育，丰富教育课程。
我们看到，中小学的教育活动又逐渐丰富起来了，音、体、美等课程得到了重视。
二是走职业化教育之路。
主要是让学生初三毕业之后读职业高中，但是现在的情形是：学生毕业了之后自己不想进职业学校，职业高中的发展很困难。
为什么这些举措都表现出了步履艰难之状?如果我们用陶行知先生的“生活即教育”的思想去对照一下，就会发现，我们的教育与生活离得太远了。
比方说，职业教育，在初中就应该抓，可是没有，即便是学校有校本教材，也只是作为展示的“标本”；在职业高中，究竟能否教给学生一技之长，能否安排有效的就业，这些问题，就连职业高中的老师也自感玄虚的。
总之，了解了陶行知的教育事迹和思想，让我真正看到了一个“中国式”的教育家的典范；让我深刻地认识到，做一个教育者，当有执著追求之精神；让我更深刻地认识到，我们的教学课堂、教学方法的改革，是迫在眉睫了。
赵佳
2014年2月12日星期三。
关于《陶行知文集》读后感（通用6篇）
关于《陶行知文集》读后感（通用6篇）关于《陶行知文集》读后感（通用6篇）认真读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候写一篇读后感好好记录一下了。
那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的关于《陶行知文集》读后感（通用6篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《陶行知文集》读后感1陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。
他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是“伟大的人民教育家”，“万世师表”。
本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面，集中体现了陶行知先生倡导的“生活即教育”、“教学做合一”以及“创造的教育”的独特教育思想，对于我们的教育事业具有许多现实意义。
他的创造思想主要体现在以下几个方面：一是六大解放，即头脑解放、手脚解放、身体解放、感官解放、时间解放、语言解放；二是“劳力的基础上劳心”；三是“教学做合一”；四是“实验即创造”，创造的本质是活鲜鲜的生命，是活生生的愿望，是在于火一样的热情，是在于探究的兴趣，创造来源于生活的活力、来源于生命的本身。
其中“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石。
什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
”它强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。
可见生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。
陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在于教学，而在于教学生学。
教师不应把现成的解决问题方法传授给学生，而应该把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲，以求得最佳效果，也要注意不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心的设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题，并能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果。
《陶行知文集》读后感
《陶行知文集》读后感在我看来，现代中国教育的基础是陶行知。
陶行知是一位伟大的教育家和思想家，他创立了一种深受国人欢迎的教育理念，通过引导教育行业的进步和推广他的知识来实现全国教育的提高。
《陶行知文集》是一部非常经典的书籍，是中国教育史上标志性的事件。
这个文集包含了陶行知的所有著作，我认为它是任何人都应该阅读的书籍之一。
在这本书中，读者可以大致了解陶行知生平和他的教育观念，这些观念对于现在的教育仍然非常有启示性。
个人认为，在现代社会，教育需要的是一种平等的态度，让学生更接近自己的学习兴趣，培养他们的独立自主和适应决策的能力，而这也是陶行知一直强调的观念。
当孩子们处于自信的状态，他们会更加自由地发挥他们的智慧，不再被教育市场和考试成绩的影响所束缚。
陶行知的重要观念之一是“以人为本”，这个理念强调了教育需要与学生密切沟通，更好地了解他们的需求和兴趣。
通过帮助他们实现自己的梦想和采用他们容易理解的方法来提高他们的教育质量。
这种教育思想不仅在中国，对于全球教育也是一条重要的座右铭。
书中提到的另一个观点是“施教者应当善于倾听学生并且深入思考他们的问题”。
在陶行知的看来，教学不仅是老师单方面的传授，也不是学生单方面的表现，它应该是一个相互学习和交流的过程。
让学生更加积极地参与和思考问题，不仅可以提高教育的质量，还可以推动教育领域的发展。
除了以上两个观点，作为一名历史学家，陶行知更加注重教育的理论研究，并且支持教育的研究与实践相结合。
他还提倡教育者要不断更新自己的知识和技能，以适应快速变化的教育环境。
总的来说，在《陶行知文集》读后，我对于教育的理解也得到了一定的提高。
教育不是为了炫耀知识，也不是为了追求短期成就，而是为了更好地让学生实现他们的梦想和追求，这也是我们一直要坚持和推行的教育理念。
《陶行知文集》读后感(二篇)
《陶行知文集》读后感《陶行知文集》所收录的文章是陶行知先生的一些代表作品，其中包含了他关于教育、学习、人生等方面的思考和感悟。
阅读这些文章，我深深被陶行知先生的人格魅力和思想深度所吸引，也从中受到了许多启发和教益。
以下是我对这本书的读后感。
首先，我对陶先生独特的教育理念深感敬佩。
他倡导的“以人为本”的教育观念，强调培养学生的个性、创造力和社会责任感，而非简单地灌输知识。
在《我对教育的看法》一文中，他写道：“我们应该培养学生的智力、体力、情感和意志。
要变成这样的人，首先他的智力要有发展，开始悠久的未工程。
其次，他的体力要好，要身强体壮，一切都容易。
”陶先生的教育理念远见卓识，超前于时代，一直对中国教育产生了深远的影响。
我也深信，只有从根本上改变现行教育模式，才能真正培养出能够适应现代社会需求的人才。
其次，我被陶先生对于学习的热情和努力所感动。
《我的学习》一文中，陶先生透露了自己对于学习的渴望和追求。
他认为学习是一种享受，也是一种无止境的追求。
他写道：“我的学习，是我的快乐。
我不知道活到世上还有什么事情比这个更快乐。
我独自在笔记本上写些方程式，自己又消还，独自数学，独自写文章，独自看这一本又那一本书，……只有独自方会有荣光，……“这段话深深震撼了我，也让我反思自己对于学习的态度。
陶先生以自身的努力和毅力成就了伟大的学业，他的榜样使我更加坚定了追求学识的信念。
此外，我也被陶先生对于生活的智慧和理解所触动。
陶先生非常注重平凡生活中的点滴，他深知每一件小事都可能是幸福和快乐的源泉。
在《人的幸福》一文中，他写道：“我明白，一个人的幸福，不在于他是否能够拥有很多很多的财产和受人们钦佩的地位，而应该找到一个能够使他内心快活平安的地方。
”这一观点让我深思。
陶先生的智慧告诉我们，生活的幸福源于内心的牢固和满足，而非外在的物质和地位。
这让我重新审视了自己的生活态度，并决心更加懂得珍惜和享受每一天的生活。
最后，我也惊叹于陶先生对于社会责任和公益事业的关注与投入。
《陶行知教育文集》读后感(6篇)
《陶行知教育文集》读后感(6篇)（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《陶行知文集》读后感(6篇)
《陶行知文集》(6篇)《陶行知文集》(6篇)《陶行知文集》1 伟大的教育家苏霍姆林斯基曾说过：“老师进展劳动和创造的时间好比一条大河，需要许多小的溪流来滋养它，老师要常读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。
”这句话道出了读书的重要性，尤其是对于老师，读好书更为必要。
最近我研读了《陶行知文集》，受益匪浅。
陶行知先生，中国现代史上一名伟大的“人民教育家”，创立了许多精辟的教育新理论、新观点和新方法，陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成局部，也是其思想体系的主旨。
我们可以从陶行知的教育思想与教育理论中汲取丰富的养料来培养学生的创新才能，为全面推进素质教育效劳。
其中，他提出的现代有效教学理论，值得我们借鉴。
“没有爱，就没有教育”，这句话道出了陶行知教育的真谛。
作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，积极倡导并理论了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，他对教育事业的热诚与激情，带给了我很深的触动。
作为一名老师，没有对学生的爱、没有对教育事业的爱是无法教育好孩子的。
对孩子的爱是老师高尚职业道德的表达。
热爱学生，喜欢学生，以温存慈祥的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，老师按标准导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一步施教无不浸透着期望和成功的喜悦。
老师假如缺少对学生的爱，那么教学也会缺少激情。
没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引孩子的技巧。
什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么生活便是教育，所谓“过什么生活便受什么教育，过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。
”他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。
出世便是破蒙;进棺材才算毕业。
陶行知文集读后感
陶行知文集读后感最近读了《陶行知文集》，感触颇深。
陶行知先生是我国伟大的人民教育家，他的教育思想和实践对于现代教育仍具有重要的启示和指导意义。
在书中，陶行知先生强调了“生活即教育”的理念。
他认为教育不能脱离生活，生活中的点点滴滴都蕴含着教育的机会。
这让我深刻反思了我们如今的教育模式。
在学校里，我们往往过于注重书本知识的传授，而忽略了生活中的实际经验。
学生们可能在课堂上能够背诵出各种公式和定理，但在面对生活中的实际问题时却束手无策。
陶行知先生的这一理念提醒我们，教育应该与生活紧密结合，让学生在生活中学习，在学习中更好地生活。
比如，我们可以通过组织学生参与社会实践活动，让他们了解社会的运作和需求。
可以是去敬老院关爱老人，让他们懂得尊敬和关爱长辈；也可以是参与社区的环保活动，培养他们的环保意识和社会责任感。
这样的教育方式，不仅能够让学生学到知识，更能让他们学会如何运用知识去解决实际问题，提高他们的综合素质和适应社会的能力。
陶行知先生还提出了“教学做合一”的观点。
他认为教师的责任不在教，而在教学，在教学生学；教的法子必须根据学的法子，学的法子必须根据做的法子。
这就要求教师不仅仅是知识的传授者，更是学生学习的引导者和帮助者。
在教学过程中，教师要注重培养学生的自主学习能力和实践能力，让学生在做中学，在学中做。
联想到我们的课堂教学，有时候教师讲得过多，学生被动接受，缺乏主动思考和实践的机会。
而按照陶行知先生的观点，我们应该更多地让学生参与到教学中来，通过小组讨论、实验探究等方式，让学生自己去发现问题、解决问题。
例如在数学教学中，不是直接告诉学生解题的方法，而是引导他们通过自己的思考和尝试去找到答案。
这样，学生不仅能够掌握知识，更能培养他们的创新思维和解决问题的能力。
此外，陶行知先生对教师的要求也让我深受启发。
他认为教师要有奉献精神，要热爱教育事业，热爱学生。
教师不仅要有扎实的专业知识，更要有高尚的品德和良好的师德。
《陶行知选集》读书心得
《陶行知选集》读书心得
陶行知是中国著名的教育家和思想家，他的作品《陶行知选集》集结了他的重要思想和教育理念。
通过阅读这本书，我对陶行知的
教育观念有了更深入的理解和启发。
以下是我的读书心得：
陶行知强调以人为本的教育理念，他认为教育的目的应该是培
养学生全面发展的能力，而非单纯追求分数和知识的堆积。
他主张
培养学生的智慧、品德和实践能力，注重培养学生的创造力和创新
精神。
这种教育观念对于今天的教育界仍然具有重要的借鉴意义。
陶行知提出了“尊重自由、爱护自然”的教育理念。
他认为学生
应该在自由的环境中研究和成长，而不是被束缚在狭小的框架里。
他强调教育应该注重培养学生的生活常识和实践能力，使他们能够
积极适应社会的变化和挑战。
这种以自由和自然为基础的教育理念
给我很大的启示，让我反思了传统教育中对学生的束缚和限制。
陶行知的教育理念还包括了关于教师角色和教育方法的思考。
他认为教师应该是学生的引导者和朋友，而不是权威的者。
他主张
采用启发式的教学方法，鼓励学生思考和发现，培养他们的独立思
维能力。
这种以学生为中心的教学方式非常符合现代教育的发展趋势。
总的来说，读《陶行知选集》给我带来了很多思考和启示。
陶行知的教育理念具有很高的现实意义，对于今天的教育改革和实践有很大的借鉴价值。
希望通过学习和传承陶行知的思想，我们能够为培养更优秀的人才做出贡献。
读《陶行知文集》有感(二篇)
读《陶行知文集》有感生活在灾难深重的半殖民、半封建的旧中国的陶行知先生，不愧为是一位伟大的教育实践家和伟大的实践教育家，他毕生致力于人民的教育事业，为改革中国教育，创立适合中国国情的"生活教育"的理论体系，作出了卓越的贡献。
虽然时代在进步，教育在发展，但是你会发现陶行知的教育思想，至今仍闪耀着夺眼的光芒，具有十分重要的现代价值。
当我第一眼翻看书本的时候才知道原来本书都是陶行知以信件的形式跟其他友人探讨教育而留下的宝贵资料，有种重现当时陶先生为教育事业忧心忡忡的心，也让我们读者深切的感受到陶先生对教育事业的贡献和亲力亲为。
书里有设计到陶先生对新中国成立后教育的发展的看法、有对如何创办学校的建议、有对发展平民教育的肯定，在这里我主要谈谈书中的一些跟我自身教师发展有关的感想。
1919年xx月，陶先生研究了当时的教育现状，把教师分为大致三种。
第一种教师：只会教书。
这种教师把学生当成了书架子、字纸蒌，书上的东西一锅儿往学习脑袋里装；第二种教师：教学生。
这种教师所注意的中心已从书本移到学生上，果然比第一种好，是一种进步，然而学生仍然是被动地学习，被动地接受知识；第三种教师：教学生学。
这种教师要教会学生去探索知识的本源，求知识的归宿。
要学生学得"自得"，学得"自动"。
对照每一位教师，自己属于哪一种教师呢？的确值得大家深思一番。
而这一点学军中学的老师做的甚好，一个学生不知道原理他不肯就这么死记硬背，他非要打破沙锅问到底，再者是老师也有一定要教学学生如何学习的冲劲，他们也不屑于只教学生知识点，他们课堂贯穿的更多的事知识学习的方法，这样一来学生的学习的掌握自然很快，要是以后我们的学生没有强烈的求知欲，那我们该如何操作？这个需要我们去好好深思。
陶先生又说：教的法子必须根据于学的法子。
教师不能只管自己教，要让教的法子自然根据学的法子。
要学生怎样学就须怎样教；学得多教得多；学得少教得少；学得快教得快；学得慢教得慢。
《陶行知文集》读后感
《陶行知文集》读后感《＜陶行知文集>读后感》在繁忙的生活中，我有幸翻开了《陶行知文集》这本书。
起初，我并未对它抱有太大的期待，只觉得可能又是一本充满说教的教育类书籍。
然而，当我真正深入其中，却仿佛打开了一个全新的世界，一个充满智慧与温暖的教育天地。
陶行知先生的文字，没有那种高高在上的姿态，更像是一位亲切的长辈，在你耳边娓娓道来他的教育理念和实践经验。
他所倡导的“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”等观点，如同一盏盏明灯，照亮了我对教育的认知。
在书中，陶行知先生讲述了许多他亲身经历的教育故事，其中有一个让我印象极为深刻。
那是关于一位成绩不太好的学生的故事。
这位学生在学校里总是被老师批评，被同学嘲笑，渐渐地对学习失去了信心，变得沉默寡言。
陶行知先生注意到了这个孩子，他没有像其他老师那样一味地指责和批评，而是选择了走近他，了解他。
陶行知先生发现，这个孩子其实非常喜欢画画，只是在传统的学科考试中表现不佳。
于是，陶先生为他创造了一个展示自己才华的机会，组织了一场校内的绘画比赛。
这个孩子在比赛中大放异彩，他的作品充满了想象力和创造力，赢得了老师和同学们的一致称赞。
从那以后，这个孩子变得自信起来，不仅在绘画上不断进步，就连其他学科的成绩也有了明显的提高。
这个小小的故事让我深深地感受到，教育不应该是千篇一律的模式，不应该用单一的标准去衡量每一个孩子。
每个孩子都有自己独特的闪光点，我们作为教育者，应该像陶行知先生那样，有一双善于发现的眼睛，去挖掘孩子们身上的潜能，给予他们足够的空间和机会去展现自己。
想想我们现在的教育环境，很多时候，我们太过于注重成绩和分数，而忽略了孩子们的个性和兴趣。
为了追求高分，孩子们不得不参加各种补习班，承受着巨大的压力。
他们的童年被作业和考试填满，失去了本该有的快乐和自由。
而陶行知先生的教育理念告诉我们，教育应该是让孩子们在快乐中学习，在实践中成长。
比如说，在课堂上，老师可以不再只是单纯地讲解知识，而是通过一些有趣的实验或者活动，让学生们自己去探索和发现。
陶行知文集读后感
陶行知文集读后感陶行知文集读后感7篇当阅读了一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。
那么我们如何去写读后感呢？以下是小编收集整理的陶行知文集读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
陶行知文集读后感1今年学校给我们每个人发了一本《陶行知文集》，也让我更加深入地了解到陶行知先生，此前我只零零星星地接触过陶行知先生的教育思想，不系统不全面。
拿到这本书，我便开始读起来，但自觉并不深入，直到一件事情的出现让我深深折服于陶行知先生的教育思想中。
有一次早读，我照常来到班里上课，看到在座位上的两个学生桌子上干干净净，什么都没有放。
我心中怒火中烧，就立即呵斥了他们，让他们抓紧进入今日学习状态。
那个男生切了一声很不情愿的掏出了书，这让我心中很疑虑，便悄声问了另一个女生，她说他们两个刚打扫完卫生区回来。
听到这个消息，我立即上前摸了他们的小手，下雨天出去值日，小手早已冻得冰凉，刚回到教室还没缓过来就被我呵斥了一番。
我非常愧疚，在班里向他们承认了错误。
回到办公室，手边恰有陶行知先生的文集，于是拿起来阅读，读到了他在1931年《师范生的第二变——变个小孩子》里的一段话：“你不可轻视小孩子的情感，他给你一块糖吃是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。
他放了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功的踌躇。
他失手打碎了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。
他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不到机会带兵去打德国一般的怄气。
他受了你盛怒之下的鞭挞，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。
他写字想得双圈没有得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。
他想您抱他一会儿而您去抱了别的孩子，好比是一个爱人被人夺了去一般的伤心。
”这段话多么好呀，简直是对我无声的'谴责，陶行知先生站在儿童的视角讲出了儿童的心声，也让我明白自己错在哪里。
作为一名老师，我总是着急的否认他们，而没有多多听听他们的心声。
爱学生，就要随时随地了解学生的感受，善于站在学生的角度去考虑问题、解决问题。