嘉兴市《语文》八年级(下)备课参考
八年级下学期语文全册教案

八年级下学期语文全册教案一、教学目标。
1. 知识目标。
通过本学期的语文教学,学生将掌握以下知识:词语的辨析和运用。
文言文阅读和理解。
诗词鉴赏和背诵。
作文表达能力的提高。
2. 能力目标。
提高学生的阅读理解能力和写作能力。
培养学生的文学鉴赏能力。
增强学生的语言表达能力。
3. 情感目标。
培养学生对语文的兴趣和热爱。
培养学生的审美情感和人文精神。
二、教学重点和难点。
1. 教学重点。
文言文阅读和理解。
诗词鉴赏和背诵。
作文表达能力的提高。
2. 教学难点。
文言文的理解和翻译。
诗词的鉴赏和理解。
作文的结构和表达能力。
三、教学内容。
1. 词语辨析和运用。
教师通过课文中的词语,引导学生进行辨析和运用,提高学生的词汇量和语言表达能力。
2. 文言文阅读和理解。
通过选取经典的文言文进行阅读和理解,让学生了解古代文学,培养学生的文学鉴赏能力。
3. 诗词鉴赏和背诵。
教师选取一些经典的诗词,让学生进行鉴赏和背诵,培养学生的审美情感和语言表达能力。
4. 作文表达能力的提高。
通过不同类型的作文训练,提高学生的作文表达能力,让学生掌握不同类型作文的结构和写作方法。
四、教学方法。
1. 听说读写结合。
教师通过听、说、读、写的方式进行教学,让学生全面提高语言能力。
2. 启发式教学。
教师通过启发式的教学方法,引导学生自主学习,培养学生的学习兴趣和能力。
3. 多媒体辅助教学。
教师利用多媒体手段进行教学,让学生通过图文并茂的方式更好地理解和掌握知识。
五、教学过程。
1. 词语辨析和运用。
通过课文中的词语,教师引导学生进行辨析和运用,让学生掌握词语的正确用法。
2. 文言文阅读和理解。
教师选取经典的文言文进行阅读,让学生了解古代文学,培养学生的文学鉴赏能力。
3. 诗词鉴赏和背诵。
教师选取一些经典的诗词,让学生进行鉴赏和背诵,培养学生的审美情感和语言表达能力。
4. 作文表达能力的提高。
通过不同类型的作文训练,提高学生的作文表达能力,让学生掌握不同类型作文的结构和写作方法。
八年级语文下册 第七单元 第28课《湖心亭看雪》教学设计 语文版

28.湖心亭看雪学习目标1.诵读积累,理解课文大意,提高阅读理解能力。
2.品读赏析,体会白描手法、人物语言的妙处,感悟作者的思想感情。
3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教学过程一、新课导入导语设计1:被誉为“人间天堂”的西湖,无数文人墨客曾为它留下佳作。
关于西湖的诗句,我们耳熟能详的有“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”等。
诗人心中有一个春天,他笔下的西湖就春意盎然;诗人心中有一份柔情,他笔下的西湖就温柔缠绵。
可见,拥有不同的情感世界就能看见不同的西湖。
导语设计2:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
”这是唐代诗人柳宗元的诗,诗中“寒江独钓”的清奇意境令人神往,孤高情怀叫人赞叹。
而明末清初的文学家张岱的《湖心亭看雪》则营造了另一番意境,抒发了别样的情怀。
今天让我们随着张岱,走进西湖,去湖心亭看看雪。
二、自主学习———预习与展示1生字注音更(gēng)定拥毳(cuì)衣崇祯(zhēn)沆砀(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)铺毡(zhān)对坐余挐(ná)一小船喃喃nán 雾凇(sōng)2生词注解(1)通假字挐一小船挐:通:“桡”撑船。
(2)一词多义。
一:①上下一白全②长堤一痕数目,最小的正整数,大写是“壹”更:①更定旧时将一夜分为五更,每更约两小时②更有痴似相公者还是:①是日更定这②问其姓氏,是金陵人表示肯定的判断或解释绝:①绝消失②与妻子邑人来此绝境与世隔绝(3)古今异义。
①余住西湖古:我。
今:剩余,多余。
②余挐一小船古:撑、划。
今:捉拿、手拿、拿腔拿调③余强饮三大白而别古:酒杯。
今:颜色、光亮、没有效果、无报偿④是日更定古:这,代词。
今:用于判断,或与“非”相对3作者名片张岱(1597—1679),字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,明末清初山阴(浙江绍兴)人。
新课标语文版八年级语文下册教案(全册):第28课、《湖心亭看雪》教案

上学期我们学过一篇课文《咏雪》,谢道韫一句“未若柳絮因风起“,成为咏雪的佳句,谢道韫因此被誉为“咏絮之才“。今天,我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文,动脑思考,看看张岱是如何抓住“看“字写雪的。
〖
新课标语文版八年级语文下册教案(全册):第28课、《湖心亭看雪》教案
趣事是指本身就有趣的或者人们感兴趣的事情、有趣味的事。那么考试相对一些人来说同样也是一件趣事。以下是课件为您推荐新课标语文版八年级语文下册教案(全册):第28课、《湖心亭看雪》教案。
〖学习目标〗
了解作者及写作年代,品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣,理解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。体会本文清新淡雅的意境和严整而富于变化的语言。
积累文言词汇,培养古文的阅读理解能力,能在理解文意的基础上背诵全文。
掌握白描写作的手法。
体会人物语言的妙处,感悟作者的思想感情。
〖导入新课〗
冬季最令人高兴的莫过于下雪了,那飘扬着的雪花,凝聚着对大地的热爱,从无பைடு நூலகம்的天幕洒落,在我们头顶飞舞,抚摸着我们,感化着我们,让我们享受热烈、静穆、自由。下雪啦,多好!
嘉兴市八年级语文下册备课参考:第二单元

第二单元自然事物生命与情感一、单元学习目标1.加强朗读。
通过朗读去感悟文章的情感,贴近作家的心灵。
2.注意文中的联想和想象,学生调动自己的亲身体验,与文本、作家、老师及同学交流。
3.了解直接抒情和间接抒情的表达方式,学习抒情性语言。
二、教学设想《雪》是《野草》中的一篇,作者在雪的背景中分离出两幅画面一幅是江南的雪景一幅是北方的雪景。
江南的雪“滋润美艳之至”,北国的雪则“如粉”“如沙”,随着旋风蓬勃奋飞。
作者以鲜明的形象,展示了两幅各具特色的画面,营造了两种不同的情感氛围。
本文文字精粹,蕴含丰富,需要细细品读。
《雷电颂》是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白。
屈原召唤着风暴雷电等雄伟的自然力量,事实上,他与风暴雷电已完全融为一体!本文想象瑰丽奇特,在屈原与风暴雷电物我同化的境界中表达了抒情主人公追求光明、毁灭一切黑暗的激情。
阅读本文需要调动学生最激越的情感,大声朗读课文,在朗读中想象剧中情景,走进屈原丰富的内心世界。
《日》和《月》,要通过诵读体会两篇短文表达了作者对人生和生活的希望和信念。
《海燕》是高尔基在俄国大革命前夕创作的。
在俄文中,“海燕”一词含有“暴风雨的预言者”之意。
在高尔基充满激情的描绘中,海燕的勇敢形象更给人一种鼓舞人心的力量。
在文中,作者借海燕欢呼革命风暴的来临,赞美无产阶级革命先驱者。
现在我们阅读此文,除了了解创作背景,理解文章的深意,我们更应该赋予它时代的意义。
《组歌》是被誉为哲理诗人的黎巴嫩作家纪伯伦的作品。
诗人有一颗敏感而多情的心。
在他笔下,浪和雨有生命,有灵气,有个性,它们与自然万物和谐共处,构成生生不息的美妙世界;同时它们又闪烁着理性的光辉,给人以启迪。
文章形象感人,我们可以从中读出很多不同的感受来。
三、教学建议1.本单元的课文都是散文诗,兼有散文和诗的特点,语言优美且凝练。
故要让学生充分体会、品味散文诗语言的这种特点,强调朗读,组织、开展形式多样的朗读训练,对文章进行品读、美读,进而开展诗歌朗诵比赛。
统编部编《语文》八年级下册教学参考与备课建议

统编部编《语文》八年级下册教学参考与备课建议一、引言该教学参考与备课建议是针对统编部编写的《语文》八年级下册教材而制定的。
本文档旨在提供教师在备课时的参考指导,帮助教师更好地组织教学内容,提高教学效果。
二、教学目标1. 熟悉《语文》八年级下册教材内容,了解教材编写意图和教学要求;2. 掌握教学重点和难点,合理安排教学进度,确保教学进程的连贯性和有效性;3. 通过教学引导和激发学生的研究兴趣,培养学生的语文能力,提高研究成绩。
三、教学内容安排1. 确定教学重点:根据教材内容和教学要求,确定每个章节的教学重点,突出重点知识点的讲解和练。
- 重点知识点包括:关键词汇、重要句型、篇章结构等。
- 通过课前预、课堂讲解、课后练等方式,加深学生对重点知识点的理解和掌握。
2. 设计教学活动:根据教学内容和学生的实际情况,设计多样化的教学活动,激发学生的研究兴趣和参与度。
- 包括小组讨论、角色扮演、课堂展示、教学游戏等活动。
- 活动设计应与教学内容紧密结合,提高学生的语言表达和交流能力。
3. 教学评价与反馈:通过定期的教学评价和反馈,及时了解学生的研究情况,调整教学策略,提供有针对性的辅导和指导。
- 评价方式包括小测验、作业批改、课堂表现评价等。
- 教师应及时给予学生反馈,鼓励学生发现自身的优势和不足,并提供必要的帮助和支持。
四、备课建议1. 充分准备教材:提前熟悉教材内容,理解编写意图和教学要求,为备课打下基础。
- 阅读教材导学内容,了解每个章节的教学目标和重点。
- 查找相关教辅资料,扩充教学资源,增强备课的全面性和深度。
2. 制定备课计划:根据教学进度和教学要求,制定详细的备课计划,明确每个课时的教学内容和重点。
- 合理安排备课时间,确保备课充分而不过度。
- 将备课计划与教学大纲相结合,确保教学进程的连贯性。
3. 教学资源准备:根据备课计划,准备好所需的教学资源,如教案、课件、练册等。
- 教案应包括教学目标、教学步骤、教学重点和难点等内容。
人教版八年级语文下册第二单元备课参考资料

人教版八年级语文下册第二单元备课参考资料第二单元自然事物生命与情感一、单元学习目标1.加强朗读。
通过朗读去感悟文章的情感,贴近作家的心灵。
2.注意文中的联想和想象,学生调动自己的亲身体验,与文本、作家、老师及同学交流。
3.了解直接抒情和间接抒情的表达方式,学习抒情性语言。
二、教学设想《雪》是《野草》中的一篇,作者在雪的背景中分离出两幅画面一幅是江南的雪景一幅是北方的雪景。
江南的雪“滋润美艳之至”,北国的雪则“如粉”“如沙”,随着旋风蓬勃奋飞。
作者以鲜明的形象,展示了两幅各具特色的画面,营造了两种不同的情感氛围。
本文文字精粹,蕴含丰富,需要细细品读。
《雷电颂》是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白。
屈原召唤着风暴雷电等雄伟的自然力量,事实上,他与风暴雷电已完全融为一体!本文想象瑰丽奇特,在屈原与风暴雷电物我同化的境界中表达了抒情主人公追求光明、毁灭一切黑暗的激情。
阅读本文需要调动学生最激越的情感,大声朗读课文,在朗读中想象剧中情景,走进屈原丰富的内心世界。
《日》和《月》,要通过诵读体会两篇短文表达了作者对人生和生活的希望和信念。
《海燕》是高尔基在俄国大革命前夕创作的。
在俄文中,“海燕”一词含有“暴风雨的预言者”之意。
在高尔基充满激情的描绘中,海燕的勇敢形象更给人一种鼓舞人心的力量。
在文中,作者借海燕欢呼革命风暴的来临,赞美无产阶级革命先驱者。
现在我们阅读此文,除了了解创作背景,理解文章的深意,我们更应该赋予它时代的意义。
《组歌》是被誉为哲理诗人的黎巴嫩作家纪伯伦的作品。
诗人有一颗敏感而多情的心。
在他笔下,浪和雨有生命,有灵气,有个性,它们与自然万物和谐共处,构成生生不息的美妙世界;同时它们又闪烁着理性的光辉,给人以启迪。
文章形象感人,我们可以从中读出很多不同的感受来。
三、教学建议1.本单元的课文都是散文诗,兼有散文和诗的特点,语言优美且凝练。
故要让学生充分体会、品味散文诗语言的这种特点,强调朗读,组织、开展形式多样的朗读训练,对文章进行品读、美读,进而开展诗歌朗诵比赛。
统编部编《语文》八年级下册教学参考与备课建议

统编部编《语文》八年级下册教学参考与备课建议一、教学目标知识与技能1. 学生能够熟练掌握所学的语文知识,包括词汇、语法、修辞等。
2. 学生能够理解和运用课文中的重点词语和句型。
3. 学生能够分析和欣赏文学作品,提高文学素养。
过程与方法1. 学生能够通过自主学习、合作学习和探究学习的方式,提高学习效果。
2. 学生能够运用阅读技巧,提高阅读理解能力。
3. 学生能够运用写作技巧,提高写作能力。
情感态度与价值观1. 学生能够培养对语文学科的兴趣和热爱,形成良好的学习习惯。
2. 学生能够理解和尊重不同的文化背景和价值观。
3. 学生能够培养批判思维和创新思维,提高解决问题的能力。
二、教学内容课文内容本册书共有16篇课文,包括现代文、古文、诗歌和散文等多种体裁。
课文内容涵盖了不同的主题和背景,旨在提高学生的语文素养和审美能力。
知识点1. 生字词:每篇课文后都有相关的生字词,学生需要掌握其拼音、笔画和词义。
2. 语法点:每篇课文后都有相关的语法点,学生需要理解和运用其规则。
3. 修辞手法:每篇课文都有不同的修辞手法,学生需要分析和欣赏其效果。
三、教学方法1. 启发式教学:通过提问、讨论等方式,激发学生的思考和兴趣,培养批判思维和创新思维。
2. 情境教学:通过设置情境、角色扮演等方式,让学生在实际语境中学习和运用语言。
3. 合作学习:通过小组讨论、合作完成任务等方式,提高学生的团队合作能力和交流能力。
四、教学评价1. 课堂表现:观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况,了解学生的学习状态和进步。
2. 作业完成情况:检查学生作业的完成质量,包括字迹、正确率、创新性等。
3. 考试成绩:通过定期进行的考试,评估学生的学习效果和掌握程度。
五、备课建议1. 深入研究教材:熟悉课文内容、生字词、语法点等,确保教学的准确性和完整性。
2. 准备教学资源:搜集相关的教学素材和资源,如PPT、视频、音频等,丰富教学手段和内容。
3. 设计教学活动:根据学生的实际情况和教学目标,设计有趣、有效的教学活动,激发学生的学习兴趣和参与度。
浙江省嘉兴市秀洲区高照实验学校中考语文总复习八下课件20190122321

9.题破山寺后禅院 常建 (1)清晨入古寺,初日照高林。 (2)曲径通幽处,禅房花木深。 (3)山光悦鸟性,潭影空人心。 (4)万籁此都寂,但余钟磬音。 (5)《题破山寺后禅院》表现了禅院花木扶疏,幽深清静的 环境的诗句是:曲径通幽处,禅房花木深。以声衬静,表 现出环境的清幽和内心的宁静的诗句是:万籁此都寂,但 余钟磬音。
5.送杜少府之任蜀州 王勃 (1)海内存知己,天涯若比邻。 (2)城阙辅三秦,风烟望五津。 (3)与君离别意,同是宦游人。 (4)无为在歧路,儿女共沾巾。 (5)《送杜少府之任蜀州》中表达千山万水也不能阻隔友情 的句子是海内存知己,天涯若比邻。 (6)《送杜少府之任蜀州》中一反送别诗的悲戚之态,写得 气势豪迈,意境开阔的句子是无为在歧路,儿女共沾巾。
12.卜算子·咏梅 陆游 (1)驿外断桥边,寂寞开无主。 已是黄昏独自愁,更着风和雨。
(2)无意苦争春,一任群芳妒。 零落成泥碾作尘,只有香如故。 (3)陆游《卜算子·咏梅》中赞扬梅花虽遭摧残,但仍坚守 情操,不变志节的品质的诗句是:零落成泥碾作尘,只有 香如故。表现梅花高洁傲岸的句子是:无意苦争春,一任 群芳妒。
8.卖炭翁 (1)可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 (2)满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。 (3)夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。 (4)手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。 (5)半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。
(6)《卖炭翁》中揭示卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的诗句是 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 (7)描写卖炭翁饱经风霜、孤苦伶仃的劳动者形象的诗句是 满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。 (8)揭露了宫市制度不合理的句子是半匹红绡一丈绫,系上 牛头充炭直。
11.卜算子·黄州定慧院寓居作 苏轼 (1)缺月挂疏桐,漏断人初静。 谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 (2)惊起却回头,有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 (3)苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中营造了夜深人静、 月挂疏桐的孤寂氛围,为“幽人”“孤鸿”的出场作铺垫 的诗句是:缺月挂疏桐,漏断人初静。 (4)表达贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐 流的心境的诗句是:拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。直写 作者自己孤寂的心境的句子是:惊起却回头,有恨无人省 。
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第一单元人生经历奋斗与轨迹一、单元学习要点1.学会体察并探究文中的思想感情及人文精神,从而受到正确的人生态度、情感价值观的教育,提高人文素养,建塑健全的人格。
2.拓展视野、联系背景,力求进入人物的精神世界,将名人、伟人的间接经验融入自己的人生体验,加深对生活、人生的理解和感悟。
3.继续加强叙事性作品的阅读,了解文体特点,揣摩叙事语言,进一步培养语感,养成对语言文字进行品味的能力和习惯。
二、教学设想1.文学批评家艾布拉姆斯(M·H·Abrams)认为,人的心灵既是折射外界事物的“镜”,又是本身发光而照彻外物的“灯”,因此他在《镜与灯》中提出文学的四要素为作品、作家、世界、读者,文学欣赏必须关注三组主要的对话关系:作品——作家,作家——世界,作品——读者。
本单元作品主要特点有三:①丰富沉重的人生经验;②深厚的文化积淀;③深广的社会历史背景。
因此局限于诠释性的文本解读必然失之狭隘,也有违新课程提高学生人文素养的基本理念。
本单元阅读教学应引导学生进入艾氏所言的三组对话,从中获得人文精神的熏陶,达到塑造健全人格的目的。
2.从七年级上到八年级上三册语文课本中叙事性作品占了绝大部分,阅读、写作与口语交际等教学活动也以叙事为主,一般来说,学生应已具备一定的积累和认识。
本单元作品各具异彩的表现手段提供了绝好的素材,可通过思维方式、叙事形式和语言方面的训练,一方面使学生提高对不同风格叙事作品的阅读能力,一方面也应有意识地引导学生在比较、揣摩中形成形成自己的叙事风格。
三、教学建议1.课文深厚的人文内涵决定了本单元阅读教学的目标首先应定位于学生人文精神和健全人格的养成。
必须对课文内容和思想进行整体把握,从“精神的人”这一层面去把握人物的人生轨迹,理解他们的人生追求。
2.要使学生接受文化熏陶、提高人文素养,还须以对文本为基点,把杰出人物的人生轨迹放到更大的历史背景中去观照,把个体的人生历程放到人类生存的普遍意义上去审视。
例如代表中国现代化之路两个不同端点的鲁迅与胡适,他们的人生态度和价值取向,与成长道路上的经历和所接受的教育有着必然的联系。
初中语文的课堂上当然不必讨论“胡适还是鲁迅”这种当下学界热门的命题,但从《藤野先生》和《我的母亲》两篇课文中找到影响作者人生轨迹的积极或消极因素则是题中应有之义。
3.课堂对话中应注意调动学生独特的人生体验,但相对于本单元课文深厚的文化积淀和深广的社会历史背景,学生的生活经验是极其有限也十分稚嫩的,因此有效的课前资料搜寻与课外阅读准备是本单元课堂教学成功的提前。
宜布置学生广泛搜集作者、作品的相关材料,教师也应在课程资源的开发上下足功夫,为学生提供指导与帮助。
拟指定一定的阅读材料,要求学生在课外阅读积累。
4.五篇课文思想情感深沉而饱满、语言文字各具神韵,读这些文章须披情入文、涵咏体味,文章篇幅虽长,也不能没有感情充沛的朗读。
同样,长文宜短教,但对重要语句的分析,对隐慝于字表之下的深沉隽永的意味不可不细加揣摩。
四、自主学习思路探究和拓展迁移设计《藤野先生》1.课文行文有哪两条线?课文中“人生经历对‘我’的影响”是哪些呢?,,提示:行文线索:一条是“藤野先生与‘我’的交往史”,另一条是“‘我’的思想变化史”。
“人生经历对‘我’的影响”:①藤野先生——为人之道、治学之道;②东京、仙台就学的经历和遭遇——人生道路的选择。
2.鲁迅为何弃医从文?如果鲁迅不放弃学医,日后会怎样?3.你认为一个好的老师应该“教”给你什么?【阅读材料推荐】《〈呐喊〉自序》、《鲁迅自传》、《关于太炎先生二三事》、林辰《鲁迅传》、王晓明《鲁迅传》《我的母亲》1.课文为什么说“我的恩师就是我的慈母”?提示:①“她是慈母兼任严父”②给了我“做人的训练”③“受了她的极大极深的影响”2.“慈母”与“严父”的双重身份分别表现在哪些地方?3.母亲如何给我“做人的训练”?提示:①如何待人?②如何当家?4.课文末句说“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人──我都得感谢我的慈母。
”为什么用“如果”?5.迁移:写一篇《我的母亲(或父亲)》,着重表现母亲对你的影响。
【阅读材料推荐】胡适《四十自述》、胡适《先母行述》、老舍《我的母亲》、邹韬奋《我的母亲》、丰子恺《我的母亲》、松下幸子《我的母亲》、(《人生苦旅散文丛书——悲怆卷》安徽文艺出版社1997年10月。
其中有多篇回忆父母亲的文章,如:萧伯纳《母亲的葬礼》、谢·托尔斯泰《母亲的死》、罗曼谷·加里《我的母亲》、丰子恺《我的母亲》、老舍《我的母亲》)《我的第一本书》1.“我的第一本书”有怎样的含义。
提示:“我的第一本书”,不仅仅指那半本课本,也指“我”人生的第一课。
这人生的第一课,蕴含着生活的艰辛,人间的温情,同学的友谊和上学的乐趣。
2.课文结尾说:“人不能忘本。
”这个“本”是什么?提示:作者说“人不能忘本”,巧妙地运用了双关的修辞手法,“本”这里指课本,那第一本国语教材,也指人生成长历程中最初的最有价值的奠基性的东西。
作者所指主要是后者。
4.延伸:假如乔元贞能够继续上学,他会变成怎样一个人?请你代上了学、识文断字的乔元贞写一篇回忆性的文章,题目也叫《我的第一本书》。
【阅读材料推荐】汪曾祺《多年父子成兄弟》《列夫·托尔斯泰》1.人言道:“知人知面不知心。
”然否?面对托尔斯泰,这颗“世界的良心”,我们能否通过“知人”、“知面”,进而“知”其心?提示:⑴知人:【参考】茨威格谈列夫·托尔斯泰——马克西姆·高尔基曾将列夫·托尔斯泰称为一个人类的人:这是一句精辟的话。
因为他是同我们所有人一样的人,由同样龟裂的粘土塑成,带有同样世俗的不足,但是他更深刻地了解这些不足,更痛苦地忍受他们。
列夫·托尔斯泰从不是一个与众不同的、一个比他同时代的其他人更高的人,只是比大多数更具人性,更有德行,更敏锐地深思熟虑,更清醒和更热情——仿佛是世界艺术家(指上帝,译者注)的工作室中那个看不见的原始形式的第一个因而是最清晰的模型。
(摘自茨威格《列夫·托尔斯泰最后的日子》)⑵知面:作者刻画托尔斯泰肖像和评价①面部、长相:留给人的总印象是失调、崎岖、平庸,甚至粗鄙”;“托尔斯泰并没有自己独特的面相,他拥有一张俄国普通大众的脸……”②眼睛:“这对珠宝有魔力,有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精确无误的频波……”其他人评价“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。
”(高尔基)【参考】罗曼·罗兰——他的面貌有了确定了的特点,由于这特点,他的面貌永远铭刻于人类记忆中:宽广的额上划着双重的皱痕,浓厚的雪白的眉毛,美丽的长须,令人想起第雄(Dijon)城中的摩西像。
苍老的脸容变得温和了;它留疾病,忧苦,与无边的慈爱底痕迹。
从他二十岁时底粗暴犷野,塞白斯多堡从军时底呆板严肃起,他有了多少的变化!但清明的眼神仍保有它锐利逼人的光芒,表示无限的坦白,自己什么也不掩藏,什么也不能对有何隐藏。
(《托尔斯泰传》,傅雷译《巨人三传》,461页,安徽文艺出版社1989年12月版)你的看法?你怎样看托尔斯泰的外貌?你从茨威格的人物外貌描写中学到了什么?⑶知心:①作者是否“知”其心?找出词句。
②揣摩语句:“当这一副寒光四射的匕首转而对准它们..时是十分可怕的,因为锋刃..的主人无情,直戳要害,正好刺中了他.的心窝。
”(按:人教社《教师教学用书》提供的提示是,“这句话写出了托尔斯泰作为“清醒的现实主义”作家,对现实的批判是极其深刻而准确的。
作为19世纪俄罗斯现实主义顶峰的代表,托尔斯泰的笔锋几乎指向社会的各个方面,特别是对沙皇的专制、法律的虚伪、贵族的腐朽、农民贫困的原因无不给予深刻的揭示,这在他晚年的长篇巨著《复活》里表现得尤为充分。
”这一解释似可商榷。
据上下文,此句中“它们”一词应当是指托翁的双眼,“它们的主人”和“他”则都应指托翁自身,因此认为表现在托翁的作品和思想中不光有尖锐而深沉的社会批判,也有不留情面解剖自我的精神和深刻的忏悔意识似乎更恰当些。
后面提供的托翁《忏悔录》(节选)供参考。
)③托尔斯泰最后在82岁高龄的时候离家出走,并死在一个小火车站上。
你如何理解这样的心灵?④拓展:读《世间最美的坟墓》,说说“美”在何处?与课文比较,生前的托尔斯泰与死后的托尔斯泰有什么相通之处?【阅读材料推荐】罗曼·罗兰《托尔斯泰传》(《名人传》,又名《巨人三传》)茨威格《托尔斯泰》(《三作家》,又名《自画像》)茨威格《逃向苍天》(《人类的群星闪耀时》)托尔斯泰《忏悔录》及其他托尔斯泰作品(建议读《安娜·卡列尼娜》)附:《忏悔录》(节选)托尔斯泰当时我出于虚荣、自私和骄傲开始写作。
在写作中我的所作所为与生活中完全一样。
为了猎取名利(这是我写作的目的),我必须把美隐藏起来,而去表现丑。
……就这样又过了15年,当我想到我的作品给我带来的那种荣誉的时候,我会对自己说:“好吧,你的声誉比雨戈理、普希金、莎士比亚、莫里哀,比世界上所有的作家都高,那又怎么样?”我们越聪明,就越不理解生命的意义,而且把我们的痛苦和死亡看作某种刻毒的嘲弄;与此相反,平民们活着,受苦,平平静静地、常常是高高兴兴地走向死亡。
在我的圈子里,安详地死亡,没有恐怖和绝望的死亡是很少有的例外;与此相反,在平民中间不安详的,不驯服和不愉快的死亡是非常少有的例外,而缺乏我和所罗门视为生活中的惟一的幸福,同时却感受到最大幸福的人是非常非常多的。
我扩展了观察面,研究了过去和现在的大众的生活。
我看到,理解生的意义、善于生善于死的人不是两个、三个,也不是十来个,而是几百、几千、几百万个。
所有这些脾性、智力、教育水平和地位各不相同的人,与我的无知完全相反,都一样了解生和死的意义,安详地劳动,忍受贫困和痛苦,活着或死去,并在其中看到善,而不是虚空。
我爱上了这些人。
我越深入思索我常听到和读到的像这样活着、也像这样死去的人的生活,我就越热爱他们,我自己也就生活得更愉快了。
我这样生活了两年,我身上发生了激变。
这激变早就在我身上酝酿着,它的萌芽一直存在。
情况是这样发生的:我的圈子——富人和有学问的人的生活,不但使我厌恶,而且丧失了任何意义。
我的一切行为、议论、科学、艺术在我看来都是胡闹。
我明白了,从这方面去寻找生命的意义是不行的。
创造生命的劳动人民的行动在我看来是惟一真正的事业。
我明白了,这种生活所具有的意义是真理,所以我就接受了它。
世间最美的坟墓——记1928年的一次俄国旅行茨威格我在俄国所见到的景物再没有比列夫〃托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。
这将被后代怀着敬仰之情来朝拜的圣地,远离尘嚣,孤零零地躺在林阴里。