敦煌飞天介绍
敦煌飞天的故事

敦煌飞天的故事敦煌飞天,又称敦煌壁画飞天,是中国敦煌莫高窟中的一种独特的壁画形式,其形象神秘而美丽,给人留下深刻的印象。
飞天形象最早出现在唐代,成为了敦煌壁画的一大特色。
那么,敦煌飞天的故事是怎样的呢?飞天形象最早出现在敦煌第一窟,也就是莫高窟第一窟,这些壁画的创作时间大约在公元366年至367年之间。
飞天形象通常是以飘逸的姿态出现在壁画中,身着华丽的服饰,手持乐器,神态祥和,给人一种超脱尘世的感觉。
飞天形象的出现,不仅丰富了敦煌壁画的内容,也展现了古代艺术家对超自然世界的想象和创造力。
在敦煌壁画中,飞天形象的数量是非常庞大的,不同的窟中都可以看到飞天的身影。
据统计,敦煌莫高窟中出现的飞天形象多达数千幅之多,这充分展现了古代艺术家对这一形象的钟爱和推崇。
飞天形象的出现,也反映了古代人们对美好生活的向往和追求,代表了古代人们对美好未来的期待和祈愿。
敦煌飞天的故事,不仅仅是一种艺术形象,更是中国古代文化的一部分。
飞天形象的出现,不仅丰富了敦煌壁画的内容,也展现了古代艺术家对超自然世界的想象和创造力。
飞天形象的出现,也反映了古代人们对美好生活的向往和追求,代表了古代人们对美好未来的期待和祈愿。
在今天,敦煌飞天形象依然是中国文化的一张名片,也是世界文化遗产中不可或缺的一部分。
总的来说,敦煌飞天形象的出现,不仅仅是一种艺术形象,更是中国古代文化的一部分。
它丰富了敦煌壁画的内容,也展现了古代艺术家对超自然世界的想象和创造力。
飞天形象的出现,也反映了古代人们对美好生活的向往和追求,代表了古代人们对美好未来的期待和祈愿。
敦煌飞天的故事,将永远留存在中国文化的长河中,为后人传颂。
敦煌壁画之飞天

内容摘要:敦煌艺术浩瀚无边,光辉灿烂,其中最具代表性的是敦煌飞天。
对于敦煌飞天的美感研究是了解敦煌艺术的一个重要方面,通过具体的装饰美和线条美的研究,体会敦煌飞天是以歌舞伎为蓝本,大胆吸收外来艺术营养,以促进传统艺术的改变,创造出表达中国思想意识、风土人情和审美特征的吉祥美好的化身。
关键词:敦煌飞天壁画正文:敦煌壁画之——飞天敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志。
只要看到优美的飞天,人们就会想到敦煌莫高窟艺术。
敦煌莫高窟492个洞窟中,几乎窟窟画有飞天。
敦煌壁画中的典型艺术形象是飞天。
飞天又名乾闼婆、紧那罗,是佛教天国中的香神和音神,即专施香花和音乐的佛教专职神灵。
敦煌壁画中的飞天都围绕在说法图、经变画、故事画、以及窟顶藻井、四壁边缘、龛内彩塑周围。
众所周知,飞天的艺术形象在敦煌壁画题材中,是一朵奇葩。
她的渊源来自遥远的古印度神话传说中的乾闼婆与紧那罗,其翱翔天际的形式又与西方的天使不谋而合,最终在中国将乾闼婆与紧那罗特有的“能作歌舞”的功能,与西方天使超乎自然的灵性相结合,以中国古代神话羽人的理想境界为追求,“满壁风动、气韵生动”的展示其绝妙的艺术特质,具有独特的美感。
一敦煌飞天的装饰美飞天的艺术形象受到各个时期人们的喜爱。
究其原因,这和飞天具有强烈的民族性和民间性,以及富有升腾、开朗、乐观的情趣分不开。
浪漫主义风格与民族形象、民间传统巧妙结合,使得中国飞天独具装饰韵味,不仅展示了强大的生命力,也体现了中国画的装饰感和程式性。
一、飞天“飞动美感”的视觉形式特点1.1、圆敦煌飞天“飞动美感”的第一个特征就是“圆”——圆满、圆润。
从飞天自身的形体上来看,饱满的额头、圆润的脸颊、修长浑圆的身躯和四肢,都能体现出飞天作为佛教形象的精神面貌。
此外,飞天飞动时飘逸绵长的丝带,也大多呈现出“圆”的态势,流畅圆润的毛笔线条,勾勒出轻盈的飞动之美。
1.2、流由“圆”而表现出的动态美,是周而复始的流动美感。
敦煌飞天ppt课件

VS
三维扫描与重建
利用三维扫描技术获取壁画的精确数据, 进行数字化重建,以数字模型的形式永久 保存。
传承与教育推广
非遗传承人培养
鼓励和培养专业的非遗传承人,继承和发扬飞天壁画的绘制技艺。
教育推广活动
通过开展展览、讲座、工作坊等形式的活动,提高公众对敦煌飞天文化的认识和兴趣。
05
敦煌飞天在现代艺术中的应用
现代舞蹈中的飞天灵感
要点一
总结词
现代舞蹈汲取了飞天的灵感,通过舞者的身体语言诠释了 飞天的意境。
要点二
详细描述
在许多现代舞蹈作品中,我们可以看到编舞者从敦煌飞天 中汲取灵感。他们通过舞者的身体语言、动作和舞台布景 ,生动地表现了飞天的意境。舞者们在空中翻飞、旋转, 仿佛真的在飞翔一般,给人以视觉上的震撼和心灵上的触 动。这种舞蹈形式不仅展现了飞天的美,也展现了人类对 自由、对美的追求。
敦煌飞天ppt课件
目录
• 敦煌飞天简介 • 敦煌飞天的艺术风格 • 敦煌飞天的文化意义 • 敦煌飞天的保护与传承 • 敦煌飞天在现代艺术中的应用 • 敦煌飞天的影响与展望
01
敦煌飞天简介
Chapter
起源与传说
起源
敦煌飞天源自印度,随着佛教传入中国,逐渐与中 国文化融合,形成了具有中国特色的飞天形象。
线条表现
流动感
线条节奏
在敦煌飞天的艺术表现中,线条的运 用非常灵活,具有强烈的流动感。线 条的流动与飞天的动态造型相呼应, 使画面更加生动。
线条的节奏感在敦煌飞天的画面中也 非常重要。通过快慢、起伏变化的线 条,可以营造出强烈的动感和节奏感 。
粗细变化
线条的粗细变化也是敦煌飞天艺术的 一大特点。通过粗细变化的线条,可 以表现出物象的质感、层次和空间感 。
敦煌飞天的文

敦煌飞天的文全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:敦煌飞天是中国古代佛教壁画中独具特色的形象之一,它具有独特的造型风格和神秘的象征意义,被誉为中国古代壁画艺术的杰作之一。
敦煌飞天造型奇特,一般呈现为身穿白色长袍,双手合十,翅膀展开,飞翔于空中的神秘形象。
敦煌飞天是敦煌壁画的精华之一,也是中国古代艺术史上的重要代表作之一。
敦煌飞天的起源可以追溯到中国北魏时期(公元386-534年),当时佛教传入中国,敦煌成为佛教的一个重要传播地区。
敦煌莫高窟是中国著名的佛教艺术宝库,其中保存了大量精美的壁画和雕塑,反映了古代中国文化的繁荣和辉煌。
在这些壁画中,飞天形象常常出现,展现了古代中国人对佛教教义和神秘世界的向往和想象。
敦煌飞天的造型风格具有鲜明的民族特色和浓厚的宗教气息,它融合了中国传统美术和外来文化的元素,形成了独特的艺术风格。
敦煌飞天通常被描绘为一个年轻美丽的青年男子,身姿优雅,神情庄重,具有一种超凡脱俗的神圣气质,反映了古代中国人对美好生活和精神寄托的向往。
敦煌飞天的形象具有多重象征意义,它既是佛教中的神灵,又是人们内心中的神秘化身,代表着信仰、希望和力量。
敦煌飞天被视为护法神,守护着信徒免受灾难和邪恶的侵害,同时也象征着生命的轮回和永恒。
敦煌飞天的形象在中国文化中具有重要的象征意义,成为了中国传统艺术的一个重要符号。
敦煌飞天的形象不仅在中国古代壁画中得到了广泛的应用,也深深地影响了中国传统绘画、雕塑和文学艺术。
在中国文化中,飞天形象常常被赋予了神秘、神圣和超自然的象征意义,成为了中国传统艺术的一个重要题材和表现形式。
敦煌飞天的形象通过艺术的再现和传承,得到了永恒的生命力,成为了中国文化传统的一部分。
在当代社会,敦煌飞天的形象仍然具有重要的意义和价值,它代表了中国古代文化的丰富内涵和独特魅力,也反映了中国人民对美好生活和精神追求的向往。
敦煌飞天不仅是中国古代艺术的杰作之一,也是中国文化传统的重要遗产,它在当代社会中仍然具有重要的意义和价值,值得我们加以珍视和传承。
敦煌壁画中的飞天_谢生保

有隋代风格的飞天,是第
206、427、404窟的飞天。
3.鼎盛时期。从初唐
到晚唐(618~907年),贯穿
整个唐代,大约300年。 唐
朝时,敦煌飞天进入成熟
时期,艺术形象达到了最
完美的阶段。这时期的敦
煌飞天已少有印度、西域
飞天的风貌,是完全中国
化的飞天了。
种飞天。这种飞天是中国道教飞仙和
印度佛教飞天的融合:中国的道教飞
仙失去了羽翅,裸露上体,脖饰项链,
腰系长裙,肩披彩带;印度的佛教飞
天失去了头上的圆光和印度宝冠,束
起了发髻,戴上了道冠。人物形象完
全是中原“秀骨清像”形,身材修长,
面瘦颈长,额宽颐窄,直鼻秀眼,眉
细疏朗,嘴角上翘,微含笑意。其最
和绘画风格,其中最大的变化是:作
为香音神的乾闼婆抱起了各种乐器在
空中飞翔;作为天乐神的紧那罗亦飞
翔于天空。两位天神合为一体,成了
后来的敦煌飞天,亦叫散花飞天和伎
乐飞天。其代表作如第249窟西壁佛
龛内上方的四身伎乐飞天。
中原式飞天,是东阳王元荣出任
瓜州(古敦煌)刺史期间,从洛阳带来
的中原艺术画风在莫高窟里新创的一
是恩爱夫妻,后来被佛教吸收,
化为天龙八部众神中的两位天
敦煌壁画中的飞天
□谢生保 谢 静
莫高窟第 285窟·西魏69 ←
神。唐代慧琳《音义》解释说:“真陀
罗,古作紧那罗,音乐天,有微妙音
响,能作歌舞。男则马首人身,能歌;
女则端正,能舞。次此天女,多与乾
闼婆为妻也。”乾闼婆与紧那罗被佛
【解读】敦煌的飞天

【解读】敦煌的飞天飞天是佛教造型艺术。
由于它的题材、表现⽅式具有很⾼的艺术情趣,所以世代相传,为⼈们所喜爱,以⾄超出佛教的意义,⽽成为⼀种祥瑞的象征。
⾃佛教传⼊敦煌,开凿敦煌⽯窟起,飞天就是画师们着⼒创作的形象,成为佛国天宫中的最活跃的精灵,其创作与敦煌⽯窟的开凿相始相终。
先来复习⼏个知识点1.飞天来⾃何⽅?“飞天”⼀词,最早见于东魏成书的《洛阳伽蓝记》。
书中记载:“有⾦像辇,去地三尺,施宝盖,四⾯垂⾦铃七宝珠,飞天伎乐,望之云表。
”天,在佛教概念中,不仅指天国、天宫,还是对神的尊称,如吉祥天、三⼗三天等。
因此,汉译佛经,⽤“飞天”两字很贴切。
它专指天宫中的供养天⼈和礼佛、乐舞的天⼈。
飞天的形象来⾃印度神话中的乾闼婆和紧那罗。
乾闼婆是诸天伎⼈,随逐诸天,为诸天作乐;紧那罗为天乐神,为天上能歌善舞者。
与乾闼婆形影不离,是恩爱的夫妻。
作为古印度神话中能歌善舞的天⼈,乾闼婆和紧那罗也被吸收进佛教系统。
随着佛教艺术审美和创作的需要,他们的职能逐渐混为⼀体,形象也不断演化,最终合为⼀体,成为体态俏丽,持乐歌舞,翱翔天空的飞天。
2.为什么庄严肃穆的佛国世界有飞天漫天飞舞?宗教有⼀系列严格的教义,并通过制定诸多戒律、仪礼来规范信众的⾏为,具有庄严、神圣的特质。
为了展现佛国世界的美好,佛经中极⼒渲染佛国世界的庄严神圣,但佛经往往晦涩难懂,于是在中国出现了由佛经改编成的讲唱⽂学的 “变⽂”和由佛经绘成画作的“经变”(下⽂会多次提及)。
佛经中虽提及飞天,但并未对其形象有⽣动具体的描述,这给古代画师们的创作留下了⼴阔空间。
画师们⼤胆地加⼊了⾃⼰的想象,让飞天拥有了仕⼥们姣好的⾯容,曼妙的⾝姿。
借⾐裙和飘带显⽰空间和飞舞,画⾯更具天宫仙境的神秘之感,使艺术境界得到升华。
此外,按佛经所⽰,飞天的职能有三:⼀是礼拜供奉;⼆为散花施⾹;三为歌舞伎乐。
这三项职能本来毫⽆情节可⾔,但为了显⽰对佛的崇敬与供养,古代匠师发挥想象⼒和创造⼒,加⼊许多现实世界中的因素,将这个毫⽆情节可⾔的题材表现得琳漓尽致,并逐渐形成完善的程序。
关于敦煌飞天的科普

关于敦煌飞天的科普
敦煌飞天是指敦煌莫高窟中的壁画中出现的一种神像形象,常常被描述为身穿华丽衣裳、背部长有羽翼的人形神明。
这种形象在中国古代艺术中非常常见,被称为“飞天”,其寓意是超越尘世,逃脱苦难,达至自由和快乐的境地。
敦煌飞天的形象源于印度教、佛教和波斯文化的影响;在中国古代艺术中则又发展出了独特的风格。
敦煌飞天可以分为两种类型:一种是具有佛教背景的飞天,这种飞天通常是身穿袈裟、头戴僧帽,是佛陀或菩萨的化身;另一种是具有道教背景的飞天,这种飞天常常是身穿薄纱舞衣,手持花篮或舞蹈道具,是道教的神明或天女。
敦煌飞天的形象非常美丽、神秘,也启示人们思考生命和世界的意义。
近年来,敦煌飞天成为了中国文化的重要符号之一,在各种文化交流和推广活动中得到广泛应用。
- 1 -。
敦煌莫高窟飞天介绍500字

敦煌莫高窟飞天介绍500字
敦煌莫高窟位于甘肃省敦煌市境内,是中国古代艺术宝库之一,是世界文化遗产。
敦煌莫高窟飞天是敦煌莫高窟中的一种壁画,描绘的是一种神话中的生物,被称为飞天。
飞天是一种神话中的生物,通常被描述为人头鸟身的形象。
在佛教中,飞天是一种神仙,可以在空中自由飞翔。
在敦煌莫高窟中,飞天经常被描绘为在云彩中飞翔,或者在空中演奏乐器,表现出一种神圣的气息。
敦煌莫高窟中的飞天壁画数量众多,飞天形象也各具特色。
有些飞天形象是纤弱娇嫩的,有些则是威武雄壮的,有的飞天还带有明显的印度教和波斯风格。
飞天壁画的色彩鲜艳,线条流畅,具有很高的艺术价值和历史价值。
敦煌莫高窟飞天壁画不仅是中国古代艺术的杰作,也是中外文化交流的重要见证。
在唐代,敦煌是中国西北地区的重要文化中心,吸引了很多外来文化的影响。
因此,敦煌莫高窟中的壁画不仅反映了中国古代艺术的风格和特点,也融合了外来文化的元素,展现了中外文化交流的历史面貌。
敦煌莫高窟飞天壁画是中国古代艺术的杰作,也是世界文化遗产中的瑰宝。
它展现了中国古代艺术的风格和特点,也融合了外来文化的元素,是中外文化交流的重要见证。
它的存在,不仅是艺术的珍
品,更是历史的遗产,值得我们珍视和传承。
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敦煌
敦煌是甘肃省酒泉市辖的一个县级市,中国 的国家历史文化名城。敦煌位于古代中国通 往西域、中亚和欧洲的交通要道——丝绸之 路上,曾经拥有繁荣的商贸活动。以“敦煌 石窟”、“敦煌壁画”闻名天下,是世界遗 产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关的所在 地。
敦煌壁画
敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分,规模巨 大,技艺精湛。敦煌壁画的内容丰富多彩,它 和别的宗教艺术一样,是描写神的形象、神的 活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人 们善良的愿望,安抚人们心灵的艺术。壁画的 风格,具有与世俗绘画不同的特征。
飞天在印度佛教中是佛的护法神,传入中土后, 人们将其与道教的仙女或天女混淆,所以飞天 慢慢就变成了佛讲法时在其周围散花或奏乐以 营造气氛的仙子。
壁画中,飞天很少作为主体加以刻 画,多出现在周边的部分,数目繁 多但通常很小。因为年代不同,各 朝壁画中的飞天也呈现出不同体态 和形象。北魏的飞天呈“V”字形, 给人笨重欲坠之感。而唐代的飞天, 则体态轻盈,飘逸潇洒,色彩也更 加明艳,令人对那个自由奔放、惊 才艳艳的年代倍增向往。
敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆 林窟共有石窟552个,有历代壁画五万多平方 米,是我国也是世界壁画最多的石窟群,内容 非常丰富。
敦煌飞天
莫高窟壁画中最闻名于世的形象首推飞天。 飞天是唐壁画引人注目的一方面,她总是配
合佛陀说法而出现,有的飞翔,有的腾跃, 有的扬手散花,有的互相顾盼,给人以遨游 太空的欢乐景象。飞天,已成为举世闻名的 敦煌壁画标志。