《诗经》里十首诗

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诗经里最有名的10首诗

诗经里最有名的10首诗

诗经里最有名的10首诗1.《郑风·野有蔓草》野有蔓草,零露漙兮。

有一美人,清扬婉如。

邂逅相遇,适我愿兮。

野有蔓草,零露瀼瀼。

有一美人,婉如清扬。

邂逅相遇,与子偕臧。

这是首恋歌,写在一个零露未干的清晨,男子在田野草蔓间与女子不期而遇,一见倾心。

邂逅总是美好的,而邂逅美人的地点在带露的蔓草间,正合我意,让此诗浪漫而唯美。

2.《唐风· 绸缪》绸缪束薪,三星在天。

今夕何夕,见此良人。

子兮子兮,如此良人何!绸缪束刍,三星在隅。

今夕何夕,见此邂逅。

子兮子兮,如此邂逅何!绸缪束楚,三星在户。

今夕何夕,见此粲者。

子兮子兮,如此粲者何!《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。

诗借了“束薪”作象征,用“三星”作背景,描写了傍晚到入夜的过程,再借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”,真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。

3.《郑风·风雨》风雨凄凄,鸡鸣喈喈。

既见君子,云胡不夷?风雨潇潇,鸡鸣胶胶。

既见君子,云胡不瘳?风雨如晦,鸡鸣不已。

既见君子,云胡不喜?这是一首风雨怀人的名作。

在一个“风雨如晦,鸡鸣不已”的早晨,这位苦苦怀人的女子,“既见君子”之时,那种喜出望外之情,真可谓溢于言表。

难以形容,唯一唱三叹而长歌之。

4.《邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵。

土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。

不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。

于嗟洵兮,不我信兮。

《击鼓》全诗采用赋的手法,叙述了战争过程中士兵不得回家和对心上人的思念。

诗的第四章是流传千古的名句,可以看出作者在作战期间不时想起曾许下“执子之手,与子偕老”的誓言,想如今生死离别,天涯孤苦,不免流泪蒙眬,肝肠寸断!5.《国风·卫风》投我以木瓜,报之以琼琚。

匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。

诗经里的诗10首简单

诗经里的诗10首简单

以下是10 首《诗经》中的诗,每首都有详细的解释:1. 《周南·关雎》:这是一首描写男女爱情的诗,表达了男子对女子的爱慕之情。

诗中用“关关雎鸠,在河之洲”来比喻男女之间的爱情,表现了爱情的美好和纯洁。

2. 《召南·鹊巢》:这是一首描写女子出嫁的诗,表达了女子对婚姻的期待和对未来生活的美好憧憬。

诗中用“维鹊有巢,维鸠居之”来比喻女子出嫁后要依靠丈夫生活,表现了婚姻的重要性。

3. 《邶风·击鼓》:这是一首描写战争的诗,表达了士兵对战争的厌倦和对家乡的思念之情。

诗中用“击鼓其镗,踊跃用兵”来表现战争的激烈,用“执子之手,与子偕老”来表现士兵对家乡和亲人的思念。

4. 《卫风·木瓜》:这是一首描写男女爱情的诗,表达了男子对女子的感激之情。

诗中用“投我以木瓜,报之以琼琚”来表现男子对女子的感激,表现了爱情的真诚和无私。

5. 《王风·采葛》:这是一首描写男女相思之情的诗,表达了女子对男子的思念之情。

诗中用“彼采葛兮,一日不见,如三月兮”来表现女子对男子的思念,表现了爱情的深沉和持久。

6. 《郑风·子衿》:这是一首描写男女相思之情的诗,表达了女子对男子的思念之情。

诗中用“青青子衿,悠悠我心”来表现女子对男子的思念,表现了爱情的真挚和热烈。

7. 《魏风·伐檀》:这是一首描写劳动人民生活的诗,表达了对剥削者的不满和对美好生活的向往。

诗中用“坎坎伐檀兮,置之河之干兮”来表现劳动人民的辛勤劳动,用“不稼不穑,胡取禾三百廛兮”来表现对剥削者的不满。

8. 《秦风·蒹葭》:这是一首描写爱情的诗,表达了男子对女子的追求和思念之情。

诗中用“蒹葭苍苍,白露为霜”来表现爱情的美好和纯洁,用“所谓伊人,在水一方”来表现男子对女子的追求和思念。

9. 《陈风·月出》:这是一首描写月亮的诗,表达了诗人对月亮的赞美和对美好生活的向往。

诗中用“月出皎兮,佼人僚兮”来表现月亮的美丽和纯洁,用“舒窈纠兮,劳心悄兮”来表现诗人对美好生活的向往。

诗经最出名十首诗

诗经最出名十首诗

诗经最出名十首诗
《诗经》最出名的十首诗如下:
1、《周南·关雎》:是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。

2、《卫风·淇奥》:赞美一个男子的形象,表达了女子对这个男子的倾慕之情。

3、《小雅·何人斯》:表达了作者对于人生的感慨,认为人生应该光明磊落,不愧于人,不怕老天。

4、《周南·桃夭》:是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。

5、《周南·兔罝》:赞美了武夫的英勇形象。

6、《小雅·鹤鸣》:以鹤鸣起兴,表达了作者对于高尚品德的追求和赞美。

7、《邶风·柏舟》:表达了作者内心的忧愁和不满,以及对于小人的憎恶。

8、《召南·草虫》:是一首描写女子思念情人的诗,表达了女子对于情人的深深思念和期盼。

9、《唐风·蟋蟀》:是一首感慨时光易逝的诗,提醒人们要珍惜时间,珍惜生命。

10、《秦风·蒹葭》:是一首描写追求意中人而求之不得的诗,表达了主人公对意中人的深深思念和追求。

诗经最著名的十首诗

诗经最著名的十首诗

诗经最著名的十首诗一、《君生我未生,我生君已老》君生我未生,我生君已老。

君恨我生迟,我恨君生早。

君生我未后生,我后生君已旧。

怨怨同时,日日与君不好。

我生君未生,君生我已老。

我离君天涯,君隔我海角。

我生君未生,君生我已旧。

化蝶回去找寻花掉,夜夜栖于芳草。

二、《卜算子》李之仪我居住长江头,君居住长江尾。

日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。

只愿君心似我心,定不负相思意。

三、《诗经61邶风61奏乐》击鼓其镗,踊跃用兵。

土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。

不我以归属于,痛心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死去生契阔,与子成说道。

执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。

于嗟洵兮,不我信兮。

四、《上鬼神》上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震苍,夏雨雪,天地合,实乃敢于与君绝!五、《行行重行行》行行Behren行,与君生离别。

相类万余里,各在天一涯。

道路阻且长,会面安可知。

胡马依北风,越鸟巢南枝。

相类日已远,衣带日已缓。

浮云倚白日,游子罔顾抵。

思君令人老,岁月忽已晚。

弃捐勿复道,努力加餐饭。

六、《鹊桥仙》秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期例如梦,忍顾鹊桥归路!两情若就是何疑时,又岂在、朝朝暮暮!七、《雁邱词》元好问问世间情就是何物,直教生死相许。

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

开怀快感,初恋痛,就中更存有恨儿女。

君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

横汾路,孤独当年箫锣,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也赵合德,杜博韦与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

八、《江城子》苏轼十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话悲凉。

纵使相见应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

泯无言,惟有泪千行。

可望得年年肠断处,明月夜,长松冈。

九、《离思》元稹曾经沧海容易为水,特兰县巫山不是云。

精选经典的诗经鉴赏【十首】

精选经典的诗经鉴赏【十首】

【导语】诗经是中国诗史的光辉起点,琅琅上⼝的诗句让⼈⽿熟能详,天趣盎然的曲调像天籁之⾳娓娓动听。

下⾯是⽆忧考分享的精选经典的诗经鉴赏【⼗⾸】。

欢迎阅读参考!1.精选经典的诗经鉴赏 蒹葭 佚名〔先秦〕 蒹葭苍苍,⽩露为霜。

所谓伊⼈,在⽔⼀⽅。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在⽔中央。

蒹葭萋萋,⽩露未晞。

所谓伊⼈,在⽔之湄。

溯洄从之,道阻且跻。

溯游从之,宛在⽔中坻。

蒹葭采采,⽩露未已。

所谓伊⼈,在⽔之涘。

溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在⽔中沚。

译⽂ 河边芦苇青苍苍,秋深露⽔结成霜。

意中之⼈在何处?就在河⽔那⼀⽅。

逆着流⽔去找她,道路险阻⼜太长。

顺着流⽔去找她,仿佛在那⽔中央。

河边芦苇密⼜繁,清晨露⽔未曾⼲。

意中之⼈在何处?就在河岸那⼀边。

逆着流⽔去找她,道路险阻攀登难。

顺着流⽔去找她,仿佛就在⽔中滩。

河边芦苇密稠稠,早晨露⽔未全收。

意中之⼈在何处?就在⽔边那⼀头。

逆着流⽔去找她,道路险阻曲难求。

顺着流⽔去找她,仿佛就在⽔中洲。

赏析 如果把诗中的“伊⼈”认定为情⼈、恋⼈,那么,这⾸诗就是表现了抒情主⼈公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅⼼情。

精神是可贵的,感情是真挚的,但结果是渺茫的,处境是可悲的。

然⽽这⾸诗最有价值意义、最令⼈共鸣的东西,不是抒情主⼈公的追求和失落,⽽是他所创造的“在⽔⼀⽅”可望难即这⼀具有普遍意义的艺术意境。

好诗都能创造意境。

意境是⼀种格局、⼀种结构,它具有含容⼀切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。

“在⽔⼀⽅”的结构是:追寻者——河⽔——伊⼈。

由于诗中的“伊⼈”没有具体所指,⽽河⽔的意义⼜在于阻隔,所以凡世间⼀切因受阻⽽难以达到的种种追求,都可以在这⾥发⽣同构共振和同情共鸣。

由此看来,不妨把《蒹葭》的诗意理解为⼀种象征,把“在⽔⼀⽅”看作是表达社会⼈⽣中⼀切可望难即情境的⼀个艺术范型。

这⾥的“伊⼈”,可以是贤才、友⼈、情⼈,可以是功业、理想、前途,甚⾄可以是福地、圣境、仙界;这⾥的“河⽔”,可以是⾼⼭、深堑,可以是宗法、礼教,也可以是现实⼈⽣中可能遇到的其他任何障碍。

诗经十首

诗经十首

诗经十首一、关雎——《国风·周南》原文关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右毛之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

注释1、关关:水鸟叫声。

雎j ū鸠:水鸟,一名王雎,状类凫鹥y ī,生有定偶,常并游。

2、洲:河中沙洲。

3、窈窕:美心为窈,美状为窕。

淑:善,好。

4、好逑:理想的配偶。

逑,配偶。

5、参差:长短不齐。

荇x ìng(杏)菜:多年生水草,夏天开黄色花,嫩叶可食。

6、流:顺水势采摘。

7、寤w ù:睡醒;寐:睡着。

8、思:语助。

服:思念、牵挂。

9、悠:忧思貌。

10、辗:半转。

反侧:侧身。

11、友:交好。

12、芼m ào(冒):选择,采摘。

译文雎鸠关关在歌唱,在那河中小岛上。

善良美丽的少女,小伙理想的对象。

长长短短鲜荇菜,顺流两边去采收。

善良美丽的少女,朝朝暮暮想追求。

追求没能如心愿,日夜心头在挂牵。

长夜漫漫不到头,翻来覆去难成眠。

长长短短鲜荇菜,两手左右去采摘。

善良美丽的少女,弹琴鼓瑟表爱慕。

长长短短鲜荇菜,两边仔细来挑选。

善良美丽的少女,钟声换来她笑颜。

二、蒹葭——《诗经·秦风》原文蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。

溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中沚。

注释1、蒹ji ān 葭ji ā:芦苇。

苍苍:茂盛的样子。

2、伊人:那个人。

3、溯s ù涸h é:逆流而上。

丛:追寻。

4、溯游:顺流而下。

5、凄凄:茂 盛的样子。

6、晞x ī;干。

7、湄:岸边。

8、跻j ī:登高。

9、坻d ǐ:水中的小沙洲。

10、采采:茂盛的样子。

11、已:止,干。

诗经最美的十首爱情诗

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诗经最美的十首爱情诗
1. 《关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。


2. 《白雪》:“瀚瀚黄河,百川东到,忠信讜讜,亿兆一统。


3. 《采薇》:“采薇采薇,薇亦作止。

曰归曰归,岁亦莫止。


4. 《静女》:“静女其姝,俟我于城隅。

爱而不见,搔首踟蹰。


5. 《白华》:“采采白华,蒙君采葩。

我怨刀刃,向毛衣裳。


6. 《南有嘉鱼之什》:“南有嘉鱼,觯饮具燃,仲父纳履,叔父舄簟。


7. 《干旄》:“旄之初既白,谁料不变态。


8. 《旱麓》:“旱麓阳阳,涣涣彼淇。

纷扰攸同,哀我公子。


9. 《葛生》:“葛生蒙毅,之子于归。

宣芳过铸,子信之宜。


10. 《十月之交》:“十月之交,朔旦其望。

独行踽踽,中心愁结。

”。

简单的诗经名篇赏析【10首】

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简单的诗经名篇赏析【10首】1.简单的诗经名篇赏析桃夭佚名〔先秦〕桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

雅析桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

诗经是那片桃林。

流光的霞披,如新娘的红盖头,被春风轻轻掀起。

果实饱满的模样太惹人怜爱了,她们真像一群孩子,密密匝匝地挤在枝叶间,笑闹着,春天仅仅有了这些果子就不会冷清。

当初桃花流水,不还叹息过吗?你担心这季节象梭子一样飞去了,藏着十八岁少女的心事,像春天藏着太多太多的花朵,你不说,不说也羞呵。

小姐妹出嫁前,你陪着流了一晚的泪,你想过,自己也将有这样大哭一场的日子,离开家,离开父母,头顶一块红布,骑上高高的骏马,在吹吹打打的热闹声中,不知为何,也不问为何,就要向陌生的新郎全身心地交付自我。

小姐妹归宁之时,像沾露的梨花,不胜娇羞,你问她们“结婚好吗”,她们回答“真好”,再问,却云山雾罩,笑言,“急什么,你迟早要知道的。

”你有一点点羡慕她们,暗自猜测:我做新娘,会不会很快乐?灼灼其华桃花是火啊,是春天的火,是内心的火,燃起你莫名的相思,那少年曾在垅间走过许多回,既俊雅,又健硕,相遇时,他微微一笑,就捉住了你的灵魂。

“他会不会娶我?”你这样温柔地等待,夏蝉唱完了,秋雁飞过了,终于在某个雪后的黄昏有了消息,他在火塘边与父兄们说着要紧的话,每一言你都隔窗听见了,心儿如一活蹦乱跳的小鹿,你有些担心,它会脱腔而走。

一桩美满的婚姻终于在那个雪夜瓜落蒂熟。

又是桃花灼灼而开,明艳的少女就要出嫁。

祝福吧,她带着着美好的祝福开始新的生活。

从此以后,她将成为贤妻,成为慈母。

《孟子·滕文公》中有言,“丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家。

”三千年前的婚姻的确是一道亮丽的风景,至今看去仍旧图画一般,不曾丝毫褪色,不曾减弱当初馥郁的芳馨。

那年的桃花自有一种奔放之美,三千年后,犹听到那古乐之喧和新人之笑,不禁生出对遥远春天最真切的爱慕。

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《诗经》里最美十首诗
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《诗经》里最美十首诗
孔子曰:"诗三百,思无邪。

不学诗,无以言",诗三百指的就是中国古代第一部诗歌总集《诗经》。

《诗经》最初称《诗》,汉武帝始称《诗经》,收集了自西周初年到春秋中期各地的诗歌,诗的作者已无考,传由尹吉普采集,孔子编选。

《诗经》共计311首诗,内容包括了爱情、战争、风俗、祭祀、动植物等等,下面让我们看看诗经最美的十首诗歌吧。

野有蔓草
《郑风·野有蔓草》
野有蔓草,零露漙[tuán]兮。

有一美人,清扬婉如。

邂逅相遇,适我愿兮。

野有蔓草,零露瀼瀼[ráng ráng]。

有一美人,婉如清扬。

邂逅相遇,与子偕臧。

这是首恋歌,写在一个零露未干的清晨,男子在田野草蔓间与女子不期而遇,一见倾心。

邂逅总是美好的,而邂逅美人的地点在带露的蔓草间,正合我意,让此诗浪漫而唯美。

《唐风·绸缪》
绸缪束薪,三星在天。

今夕何夕,见此良人。

子兮子兮,如此良人何!
绸缪束刍,三星在隅。

今夕何夕,见此邂逅。

子兮子兮,如此邂逅何!
绸缪束楚,三星在户。

今夕何夕,见此粲者。

子兮子兮,如此粲者何!
《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。

诗借了“束薪”作象征,用“三星”作背景,描写了傍晚到入夜的过程,再借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”,真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。

《郑风·风雨》
风雨凄凄,鸡鸣喈喈。

既见君子,云胡不夷?
风雨潇潇,鸡鸣胶胶。

既见君子,云胡不瘳?
风雨如晦,鸡鸣不已。

既见君子,云胡不喜?
这是一首风雨怀人的名作。

在一个“风雨如晦,鸡鸣不已”的早晨,这位苦苦怀人的女子,“既见君子”之时,那种喜出望外之情,真可谓溢于言表。

难以形容,唯一唱三叹而长歌之。

《邶风·击鼓》
击鼓其镗,踊跃用兵。

土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。

不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。

于嗟洵兮,不我信兮。

《击鼓》全诗采用赋的手法,叙述了战争过程中士兵不得回家和对心上人的思念。

诗的第四章是流传千古的名句,可以看出作者在作战期间不时想起曾许下“执子之手,与子偕老”的誓言,想如今生死离别,天涯孤苦,不免流泪蒙眬,肝肠寸断!
《国风·卫风》
投我以木瓜,报之以琼琚。

匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。

匪报也,永以为好也!
《木瓜》是先秦时期卫国的一首描述爱情的民歌,是通过赠答表达深厚情意的诗作,传诵极广。

成语“投桃报李”便出自这里。

礼尚往来是中华民族的传统美德,不止友人,恋人之间也是如此。

礼物本身的价值已不重要,象征意义更加突出,以示两心相许,两情相悦。

《小雅·采薇》
采薇采薇,薇亦作止。

曰归曰归,岁亦莫止。

靡家靡室,猃狁之故。

不遑启居,猃狁之故。

采薇采薇,薇亦柔止。

曰归曰归,心亦忧止。

忧心烈烈,载饥载渴。

我戍未定,靡使归聘。

采薇采薇,薇亦刚止。

曰归曰归,岁亦阳止。

王事靡盬,不遑启处。

忧心孔疚,我行不来。

彼尔维何,维常之华。

彼路斯何,君子之车。

戎车既驾,四牡业业。

岂敢定居,一月三捷。

驾彼四牡,四牡騤騤。

君子所依,小人所腓。

四牡翼翼,象弭鱼服。

岂不日戒,猃狁孔棘。

昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

行道迟迟,载饥载渴。

我心伤悲,莫知我哀。

《采薇》,是一位久戍之卒在归途中的追忆唱叹之作,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。

末尾这句“昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

”这是写景记时,更是抒情伤怀。

今人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,可谓绝世文情,千古常新。

《秦风·蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。

溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中沚。

《蒹葭》是一首被古今人誉为:“情真景真,风神摇曳的绝唱”,是思心徘徊,百读而不厌之佳作。

整首诗笔调含蓄委婉,给人一种朦胧的美感。

诗中所述的秋水伊人,亦给人以可望不可即之感,然而却始终使人存有希望。

正因为这一份朦胧与期盼,诗人对“伊人”的那种向往、思恋和追求才更为显得强烈和执着,若说穿了,也就没有了韵味。

《郑风·子衿》
青青子衿,悠悠我心。

纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。

纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。

一日不见,如三月兮。

《子衿》描写一个女子在城楼上等候她的恋人,其心理描写手法开创先河,女子单相思的心理活动,维肖维妙,而且意境很美,是一首难得的优美的情歌。

这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。

这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。

《周南·桃夭》
桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。

一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。

不论自古以来多少解经者就《桃夭》作过多少文章,但像小桃树那样年轻,像春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。

人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。

《国风·周南·关雎》
关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

《周南·关雎》是诗经的开篇之作,冠于诗三百之首,在中国文学史上占有特殊位置。

《关雎》描写的是一位青年对女子一见倾心,而后朝思暮想,辗转反侧,渴望得到女子芳心的心理感受。

本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合,也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。

全诗朗朗上口,韵律和谐悦耳,且刻画出朴实恋情和美丽如画的场景堪称为千古传诵名篇。

供稿老师:李波
2018年5月22日。

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