环境哲学八大问题
从哲学角度看环境问题
从哲学角度来看中国的环境问题最近看了电影《后天》，颇有感想。
影片描绘的是以美国为代表的地球一天之内突然急剧降温，进入冰期的科幻故事。
故事中，气候学家杰克·霍尔在观察史前气候研究后指出，温室效应带来的全球暖化将会引发地球空前灾难。
杰克博士曾警告政府官员采取预防行动，但警告显然已经太晚。
不断上升的海平面和急剧下降的气温让一切生物冻死。
悲剧就这样由着导演一手缔造了出来。
当然，不是说电影导演罗兰-艾默里奇的匠心独运，其实，科幻电影从上个世纪20年代开始,就出现了比较鲜明的悲观的意识。
电影中这些关于环境的恶化导致的人类的悲惨境地,都是现代社会中人的思想意识的一种深化。
这种由现实社会所引发而在电影中进行表现的关于未来的悲观,与现代社会中关于环境的保护有着明显的联系。
于是，我希望可以从哲学的角度来看待中国的环境保护问题。
当前从全国来看，环境问题一方面以城市为中心，以大气、水体、固体废弃物、噪音为重点的环境污染在发展，并迅速向农村蔓延；另一方面，以水土流失、荒漠化、森林和草地资源减少、生物多样性为特征的生态破坏的范围在扩大，程度在加剧。
当代中国正面临着一个比较尴尬的问题：世界十大环境问题，中国所起的反面作用是那么令人瞩目。
全世界三大酸雨区，其中之一就在我国的长江以南地区，而全国酸雨面积占国土资源的30%；温室效应的主要祸首二氧化碳，我国就是世界第二大排放国，而目前二氧花硫的排放已是世界第一；土地沙漠化，世界上沙漠正已每年600万公顷的速度侵蚀土地，而我国每天都有500公顷的土地被沙漠吞食；森林面积减少，全世界每年有1200万公顷的森林消失，而我国年均消失天然林40万公顷，且按近十年的平均采伐和毁坏森林的速度，到5055年将失去全部森林；水资源危机，作为世界21个贫水国之一的中国，全国600多座城市中，缺水的就有300多座；水土流失面积已达367万平方公里，每年至少有50亿吨沃土付之东流；与日俱增的工业垃圾、生活垃圾已包围了我国三分之二的城市；大气污染已使我国600多座城市的大气质量符合国家标准的不到1%。
环境问题与可持续发展人类简史的环境哲学
环境问题与可持续发展人类简史的环境哲学人类通过进化与发展，创造了独特的文明。
然而，这个文明的发展也带来了严重的环境问题，给地球和人类自身带来了巨大的挑战。
为了解决这些环境问题，并实现可持续发展，环境哲学应运而生。
本文将从环境问题的定义开始，探讨环境哲学的概念、原则以及其在可持续发展中的作用。
一、环境问题的定义环境问题是指人类的活动对自然环境造成的负面影响，包括空气污染、水污染、土地破坏、物种灭绝等。
这些问题不仅影响到地球本身的生态平衡，还对人类的健康和生存造成威胁。
二、环境哲学的概念环境哲学是研究人与自然环境之间关系的学科，它探讨人类对环境的认识、态度和价值观，以及人类应如何与环境和谐相处。
环境哲学认为，自然环境不仅是人类的物质基础，也是人类精神和文化的萌芽地。
它强调了人类与自然的相互依存和共生关系。
三、环境哲学的原则环境哲学的核心原则包括尊重自然、保护环境、可持续发展和生态正义。
1. 尊重自然：人类应该尊重自然界的生态系统和生物多样性，意识到人类与其他物种共享地球资源的重要性。
2. 保护环境：人类应该采取积极措施，减少对自然环境的破坏，推动生态环境的修复和保护。
3. 可持续发展：人类的发展应符合可持续发展的原则，即满足当前需求的同时，不损害后代和其他物种的发展权益。
4. 生态正义：环境资源的分配应公平合理，不应对弱势群体和贫困地区造成不公正的影响。
四、环境哲学在可持续发展中的作用环境哲学为可持续发展提供了理论基础和道德支持。
1. 理论基础：环境哲学通过对人与自然的关系进行深入研究，为可持续发展提供了理论依据。
它强调人类与自然的相互依存和共生关系，指导人们制定环境保护和可持续发展的政策和措施。
2. 道德支持：环境哲学强调人类对自然环境的责任和义务，提倡人类尊重自然、保护环境。
它通过培养人们的环保意识和责任感，推动个人和社会行为的转变，促进可持续发展的实现。
五、结语环境问题是人类面临的重大挑战，而环境哲学为我们提供了解决这些问题的道德和思想指引。
当今七大生态环境问题
全球性生态环境问题主要包括全球气候变化、水资源短缺、臭氧层破坏、酸雨、土地荒漠化、海洋污染、水体富营养化和生物多样性锐减等。
1. 温室效应二氧化碳可以影响热量的辐射。
在大气层中，二氧化碳吸收红外线并阻挡红外辐射的通过，就像温室的玻璃顶罩一样。
大气中二氧化碳含量越多，热外流越受阻，从而地球温度也就升得越高，气候变暖，海平面上升，对人类社会的影响十分严重。
要解决二氧化碳大量增加这一问题，一是要减少二氧化碳的排放，二是要提倡植树种草，增强对二氧化碳的吸收能力。
2. 酸雨大气中的二氧化硫随雨水降落到地面成为酸雨，一般称pH小于5. 6的雨水为酸雨。
酸雨对土壤、江河、湖泊、森林、农作物、建筑物等都会造成严重的危害。
（1）成因：酸雨中的酸主要是由二氧化硫（SO2）转化而来的亚硫酸和硫酸和一氧化氮（NO）转化的硝酸。
污染源主要是化石燃料燃烧产生的烟尘和汽车尾气。
我国的酸雨通常是硫酸型酸雨。
（2）危害：①酸雨可直接危害植物，造成森林受害和农作物减产；还能使土壤、水域酸化，建筑物腐蚀，金属腐蚀等。
②酸雨对生物圈的稳态造成严重威胁，并且影响到人类社会的可持续发展。
3. 臭氧层破坏在地面空气中的臭氧是一种污染物，对生物有毒害作用。
但位于地球上空25～40km的大气平流层中的臭氧则是地球的一个“保护伞”，它能阻止过量的紫外线到达地球表面。
研究表明，平流层中臭氧减少1%，紫外线对地球表面的辐射量将增加2%，皮肤癌、白内障患者将增加，农作物产量将减少。
臭氧的减少是人类活动造成的，人们在生产、生活过程中排放的氯氟烷烃如氟利昂等对臭氧有破坏作用。
4. 生物富集作用生物体从周围环境中吸收某些元素或不易分解的化合物，这些物质在体内积累，使生物体内某些元素或化合物的浓度超过了环境中的浓度的现象，叫做生物富集作用。
这些物质一般的特点是化学性质稳定而不易分解，在生物体内积累不易排出。
因此生物的富集作用会随着食物链的延长而不断加强。
生物富集作用可以分为水生生物富集作用和陆生生物富集作用。
困扰人类的八大全球性环境问题
困扰人类的八大全球性环境问题一、全球性的气候变暖一些科学观测表明，大气中各种温室气体的浓度都在增加。
随着人类活动，特别是消耗的化石燃料（煤炭、石油等）的不断增长和森林植被的大量破坏，人为排放的二氧化碳等温室气体不断增长，从测量结果来看，大气中二氧化碳的增加部分约等于人为排放量的一半。
在过去一个世纪里，全球表面平均温度已经上升了0.3～0.6℃，全球海平面上升了10～25厘米。
近年来，世界各国出现了几百年来历史上最热的天气，厄尔尼诺现象也频繁发生，给各国造成了巨大的经济损失。
发展中国家抗灾能力弱，受害最为严重，发达国家也未能幸免于难。
1995年芝加哥的热浪引起500多人死亡，1993年美国一场飓风就造成400亿美元的损失。
二、臭氧层的耗竭与破坏大气中臭氧含量仅一亿分之一，但在离地面20～30公里的平流层中，存在着臭氧层，其中臭氧的含量占这一高度空气总量的十万分之一。
臭氧层的臭氧含量虽然极其微少，却具有非常强烈的吸收紫外线的功能，可以吸收太阳光紫外线中对生物有害的部分（UV-B）。
由于臭氧层有效的挡住了来自太阳紫外线的侵袭，才使得人类和地球上各种生命能存在、繁衍和发展。
1985年，英国科学家观测到南极上空出现臭氧层空洞，并证实其同氟利昂（CFCS）分解产生的氯原子有直接关系。
这一消息震惊了全世界。
到1994年，南极上空的臭氧层破坏面积已达2400万平方公里，北半球上空的臭氧层比以往任何时候都薄，欧洲和北美上空的臭氧层平均减少了10%～15%，西伯利亚上空甚至减少了35%。
科学家警告说，地球上臭氧层被破坏的程度远比一般人想象的要严重得多。
臭氧层破坏的后果是很严重的。
如果平流层的臭氧总量减少1%，预计到达地面的有害紫外线将增加2%。
有害紫外线的增加，会产生以下一些危害：●使皮肤癌和白内障患者增加，损坏人的免疫力，使传染病的发病率增加。
●破坏生态系统，过量的紫外线辐射会使植物的生长和光合作用受到抑制，使农作物减产。
八大未解哲学问题你想到几个
八大未解哲学问题你想到几个keep_beatingJVINIC哲学所研究的是硬科学，自然科学无法，或者不会研究的领域。
哲学家（...）是世界上被许可的，可以“胡思乱想”的人群：从形而上学到道德。
好的一方面是，哲学家可能可以为我们提供一些本质性问题的答案，比如关于人类的存在。
不过坏的就是，有太多哲学问题根本就超出了人类的理解范围，而这也导致了这些问题至今无解。
下面提出的这些问题，可能人类永远都找不到答案。
1、为什么哪里都有“存在”而没有绝对的虚无？我们在宇宙中的存在因为太随机，太费解而无法用语言表述。
我们所生活的这个俗世已经将人类的存在认为是理所当然的事，但是总有一些时候你会从人类的自大中走出来，进入关于人类存在意义的思考，然后你会问：为什么宇宙中到处都有“物质”？为什么这么大一个宇宙都能被一些很精准的定律法则所牵制？我们生活的宇宙里为什么会同时存在螺旋状星云，北极光，海绵宝宝，痞老板这些互相不相干的东西呢？宇宙学家Sean Carroll 指出，“现代物理学中还没有可以解释为什么我们使用的是这样的物理法则的内容，不过现在倒是经常听见物理学家说，‘如果我们当时认真考虑哲学家的话可能就不会出现这样的错误了’。
”这样的问题，哲学家们的对策是想出了一种“人择原理”（anthropic principle），简而言之，即谓正是人类的存在，才能解释我们这个宇宙的种种特性，包括各个基本自然常数。
因为宇宙若不是这个样子，就不会有我们这样的智慧生命来谈论它。
宇宙是为观测者而形成的，不过这个概念有很多科学家都“不喜欢”。
2、我们的宇宙真实吗？这是一个很经典的问题。
“为了追求真理，必须对一切都尽可能地怀疑，甚至像“上帝存在”这样的教条，怀疑它也不会产生思想矛盾”，这是笛卡尔式的怀疑。
本质上这个问题就是：人类是怎么知道我们所看见的一切不是一场奢华的幻觉而是真实存在的？有看不见的巨大力量在控制我们吗？近几年这个问题被重新阐述为“桶中的大脑”问题，或是“模拟论证”。
环境哲学知识点归纳总结
环境哲学知识点归纳总结一、环境哲学概述环境哲学是哲学的一个分支领域，它从哲学的角度探讨环境与自然的关系，以及人类与自然的相互影响。
环境哲学包括环境伦理学、生态哲学、环境政治学等不同的学科领域，旨在探讨环境伦理、生态平衡、可持续发展等问题，并提出相应的思想观点和解决方案。
二、环境伦理学1. 环境伦理学基本概念环境伦理学是研究人类与自然环境之间道德关系的哲学学科。
环境伦理学关注人类对自然环境的态度和行为，探讨人类应该如何对待自然环境才能实现和谐共生。
环境伦理学认为自然环境不仅具有价值，而且应被视为具有道德地位的客体，因此人类在利用、保护和改造自然环境时应当考虑其道德义务和责任。
2. 环境伦理学的理论观点环境伦理学的理论观点包括生态中心主义、人类中心主义和生态道德关怀等不同的观点。
生态中心主义认为自然环境具有独立的价值，主张保护自然环境的完整性和稳定性；人类中心主义则将人类置于自然环境的中心，认为人类利益应是最重要的考量；生态道德关怀强调人类与自然环境的相互依存和相互关怀，主张建立人与自然的和谐共生关系。
3. 环境伦理学的实践问题环境伦理学旨在指导人类的环境道德行为，解决当今环境危机和生态问题。
环境伦理学指出，人类应该尊重自然环境的价值，承担起保护、维护和改良自然环境的责任；人类应该树立环境意识和生态伦理观念，重视环境教育和环境保护实践，从而建立可持续的生活方式和发展模式。
三、生态哲学1. 生态哲学基本概念生态哲学是研究自然界中各种生命体系之间相互联系和相互依存的哲学学科。
生态哲学关注生命和环境、个体和群体、种群和生态系统等之间的关系，探讨生态系统的结构和功能，揭示自然界的整体性和复杂性。
2. 生态哲学的根本问题生态哲学的根本问题包括生态危机、生态伦理、生态平衡、生态权利等多个方面。
生态危机指环境恶化和生态系统崩溃的趋势，是当今世界所面临的最严重问题之一；生态伦理强调人类应该尊重自然环境的价值，建立起人与自然的和谐关系；生态平衡指生态系统中物种和非生物要素之间的平衡关系；生态权利强调动物、植物和环境等生态因素也应享有一定的权利和地位。
十个关于大自然的问题
十个关于大自然的问题当谈论大自然时，以下是十个问题，每个问题都涉及到大自然的某个方面，并进行简要的分析：1. 为什么大自然如此多样且美丽？大自然的多样性和美丽来自于数亿年的演化和自然选择。
不同的生物种类在适应各种环境条件的过程中形成了独特的特征和生态系统，创造出了大自然的壮丽景观。
2. 为什么大自然的生态系统如此重要？大自然的生态系统是一个复杂的网络，包括动植物、微生物和环境之间的相互作用。
这些生态系统提供了氧气、水资源、食物链和生态平衡，对维持地球生命的持续发展至关重要。
3. 气候变化是如何影响大自然的？气候变化导致全球气温升高，极端天气事件增多，海平面上升等问题。
这对大自然的生态系统造成了严重影响，如冰川融化、物种灭绝和生态平衡破坏。
4. 大自然的生物多样性为什么需要保护？生物多样性是指地球上各种不同物种的存在。
保护生物多样性有助于保持生态平衡、维持食物链、促进物种适应和进化，并提供潜在的生物资源和药物发现。
5. 大自然中的生态系统是如何相互依存的？大自然的生态系统形成了一个复杂的相互依存的网络。
例如，植物通过光合作用产生氧气，为动物提供呼吸所需的氧气。
同时，动物通过传粉行为帮助植物传播花粉。
这种相互依存的关系维持着生态系统的平衡。
6. 大自然中的循环过程有哪些？大自然中存在许多循环过程，如水循环、碳循环和氮循环。
这些循环过程帮助维持生态系统的平衡，确保资源的可持续利用。
7. 为什么大自然的景观如此宏伟壮观？大自然的宏伟壮观景观是由地质变化、风蚀、水蚀等自然力量形成的。
例如，山脉的形成是由地壳板块的运动和地质抬升造成的。
8. 大自然中的食物链如何运作？大自然中的食物链是生物之间通过食物相互联系的系统。
植物通过光合作用生产食物，草食动物以植物为食，食肉动物以草食动物为食。
这种食物链维持着能量和物质的传递和平衡。
9. 大自然中的水资源如何影响人类？大自然中的水资源对人类生活至关重要。
它们提供饮用水、农业灌溉和能源生产所需的水源，并维持着生态系统的稳定。
环保专家提出的十大生态问题
环保专家提出的十大生态问题：1、沙漠化日益严重。
世界沙漠面积正在不断扩大，每年有两千公顷农田被沙海吞没。
2、森林遭到严重砍伐。
正以可怕速度减少，造成严重水土流失。
3、野生动物大量灭绝。
许多动物绝种，影响生态平衡。
4、世界人口急剧增加。
5、饮水资源越来越少，人类饮水问题越来越大。
6、渔业资源逐渐减少。
一些国家海上盲目捕鱼，世界上25%的鱼场遭破坏。
7、河水遭到严重污染。
大量工业废水倒入水中，危害水生资源和人们健康。
8、大量使用农药，这不仅影响农作物，也给人体带来危害。
9、地球温度明显上升。
近百年来，世界平均温度在上升，对赤道和非洲国家影响很大。
10、酸雨现象正在发展。
含有毒物的工业废气造成的酸雨，给农作物和人体的健康带来危害。
地球人在经历了一个世纪上下求索后终于意识到，即使拥有强大科技手段，人类并不能逃脱作为其生存环境的地球的种种变化对其前途的影响，人类只不过是地球生物圈大家庭的一个成员，而且只能与这个星球同命运、共存亡。
人类社会的发展如果不按生态学规律办事，只能带来人类与地球的共同厄运。
可以说，还很少有象生态学这样一门科学与人类的生存在时空尺度，在自然、社会和经济等方面有如此紧密的联系。
世界环境与发展委员会1987年在《我们共同的未来》一书中指出：“在过去我们关心的是经济发展对环境的影响，而我们现在则更迫切地感到生态的压力，在不久以前我们感到国家之间在经济方面相互联系的重要性，而我们现在则感到在国家之间生态学方面相互依赖的重要性。
生态与经济从来没有像现在这样互相紧密地联系在一个互为因果的网络之中。
”生态学对人类如此的重要，不仅因为人类为了生存发展，而且也因为人类自身有责任维护人类赖已生存的星球，需要以生态学原则来调整人类与自然、资源和环境的关系。
所以生态学应该是我们每个人必需认真学习的科学。
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环境哲学八大问题
由中共中央党校哲学部、云南省行政学院主办的题为“环境问题与环境哲学”国际研讨会上，来自英、美、日、韩、新加坡、香港和中国大陆的近 70位学者参加了会议 ,提交了 56篇学术论文。
会议的主要观点可以概括为八个方面。
1.人文主义与科学主义的统一。
日本一桥大学的岩佐茂教授提出了从科学主义出发建立以人与自然的共生为目标的循环型社会的目标个人所得的提高、工业化、发挥个人潜能的东西。
香港公开大学何建宗教授也提出,单靠科技解决不了环境,但他也从人本主义的角度指出技术进步和社会现代化同等看,不应当把经济发展的目的 .经济增长的目的是增大每个人享受的各种本质上的自由 ,而自由是提高人的生活质量、丰富人的生活、能从根本上拯救地球和生命问题,从环境伦理学和环保教育入手是解决环境问题的基础。
2.东方文化与西方文化的统一。
夏威夷大学成中英教授认为,传统西方哲学的宇宙观,不,而应当从东方传统整体性的思维中找寻环境伦理学的路径。
牛津大学姚新中教授认为 ,儒学“天人合一”的生态原则应当成为构建新环境哲学、协调人与自然相互依存关系的价值基础。
香港彭满圆研究员则认为 ,交融乳合基督教文明与儒、道传统文化中万物合一的宇宙观、中庸节制的取物观、世代繁衍的后裔观、实践公义的社会观、追求仁爱的伦理观等 ,是解决当代全球性环境问题的思想基础。
3.制度层面与技术层面的统一。
刘明教授认为 ,“地球处于危机之中”从批判反思的角度向人类发出了警告。
人类必须为科学技术的发展寻找新的方向。
而这个方面 ,就是科学技术绿色化方向。
周书俊博士指出 ,数字化、信息化革命的到来 ,给循环经济的发展扩展了广阔的前景 ,对改变我国现代化进程的实质性内容具有重要的意义。
4.事实判断与价值判断的统一。
实现可持续发展既是人类的一种理想发展信念 ,又必须遵循社会、自然发展的客观规律。
因此 ,在坚持可持续发展观的问题上 ,就有了价值判断与事实判断统一的问题。
在经济发展与环境保护的关系问题上 ,国际上的学者提出了环境库兹涅茨曲线理论 ,认为经济增长与环境保护的关系呈一种“倒 U ”字形的变化。
有人利用环境库兹涅茨曲线存在的事实 ,从我国当前的经济发展阶段出发 ,对实现可持续发展的可行性提出质疑。
相反 ,有人为了坚持可持续发展观 ,否定环境库兹涅茨曲线所揭示的客规律。
庞元正教授指出 ,到目前为止 ,世界上还找不到任何环境库兹涅茨曲线不起作用的特例。
因此 ,我们不能因为坚持可持续发展观而否认环境库兹涅茨曲线所反映的客观规律。
问题是如何争取在事实的基础上做出正确的价值判断。
尽管环境库兹涅兹曲线客观存在 ,我们也应当通过主观努力 ,使得环境库滋涅茨曲线扁平化、使曲线的拐点前移 ,即不需付出巨大代价 ,就能够实现经济增长与环境保护的双赢 ;不一定在经济高度发展的条件下 ,就能够实现经济增长与环境保护的双赢。
5.乐观主义和悲观主义的统一。
郝志功教授指出人类正面临着一场前所未有的全球性生态危机。
我国当前环境状况可以用“整体恶化、局部好转”来概括 ,人口、资源、环境容量逼近了可支撑的极限。
但是 ,令人欣慰的是 ,绿色 GDP的提出以及一系列的核算、评估体系正在研究、构建。
李建华教授指出 ,人类的发展理念在环境问题上形成了一个从恐惧自然、抗拒自然到征服自然的乐观主义的发展 ,而随着现代科技和大工业的发展 ,这种乐观主义发展
的理念很快就为很多严重的恶果所打破。
至 20世纪末 ,在环境问题上表现出一些发展的悲观主义的看法。
他认为 ,在环境问题上盲目乐观主义和悲观主义都是不完整的看法。
自然和人类的发展从来都是在突破种种极限中发展和进步的。
人类不仅能够通过科技的发展开辟新的道路 ,而且也能够通过实践不断建立新的科学发展理念。
6.人类中心主义与环境中心主义的统一。
钱俊生教授指出 ,无论是人类中心主义 ,还是非人类中心主义 ,都存在一定的局限性 ,应坚持“以人为本”的观念。
它强调社会与经济可持续发展的最终目的是满足人的需求 ,提倡关心人类的整体利益和终极价值 ,但也同时承认自然的利益及其内在价值 ,这就把社会的发展和自然的发展有机地统一在一起。
英国应用哲学学会会长 B renda A lmond对激进生态主义者认识到地球上的生物之间的相互联系的觉悟表示赞同。
同时 ,她也认为 ,人类中心主义的伦理学在涉及到其它物种、下一代或未来人口和世界贫困人口的权利和公正问题时也是有帮助的。
但是 ,她还是赞同英国生态学家 James Lovelock提出的关于把地球作为一个活的有机体的观点。
这些观点抛弃了人类中心主义与环境中心主义二者非此即彼的形而上学对立 ,试图实现二者的统一。
7.马克思主义与可持续发展思想的统一。
岛崎隆教授认为马克思关于人的本质特性、人与未来共产主义理想社会的描述 ,都体现出人与自然的对立统一关系。
恩格斯关于我们人类以征服者姿态对待自然而遭受报复的忠告是从生态学的立场出发的。
他认为挖掘马克思主义中的环境思想来建构现代环境哲学是实现马克思主义在现代再生的一条途径。
庞元正教授认为 ,马、恩在对人口、资源和环境的论述中体现了环境思想和可持续发展的萌芽。
当然 ,也存在着某些忽视环境和人口制约作用的观念。
他指出 ,首先我们应当把马克思主义经典著作中环境和可持续发展思想挖掘整理出来 ;其次也有必要把马克思主义发展中与环境和可持续发展思想相背离的思想纠正过来 ;再次还必须把马克思主义中还没有的当代环境与可持续发展优秀成果吸收过来。
8.传统主义、现代主义和后现代主义的统一。
在对现代主义的批判方面 ,英国《哲学家》主编马丁·科恩博士和王群教授指出 ,传统的澳大利亚人与大自然和谐地生活在一起。
但是由于欧洲人的到来 ,使得历史上全球一半的物种灭绝都发生在澳大利亚 ,而这一切的金钱驱动力则大部分来自于世界上超市的消费者。
因此 ,现代肉食生产者是头号的工业污染者。
平子友长教授指出 ,当今环境问题的本质就是,资本主义世界经济体系在现阶段进行的经济活动已经超过了整个地球维持生态平衡的循环所容许的最大容量。
当今环境哲学必须应对三个课题 :立足于实证性见解 ,从理论上阐明当今环境破坏的直接原因是资本主义世界体系 ;克服将人与自然对立起来的的思维模式 ;既要批判富国大量生产、大量消费、大量废弃的恶习 ,构筑公正的环境、再利用的社会 ,又要必须应对如何满足在最低贫困线以下人们的基本生活要这一课题。
新加坡国立大学 Cecilia Wee副教授批判了后现代主义者所普遍持有的“为了发展出一种合理的环境伦理学 ,就需要达到一库恩式的范式转换”的观点 ,提出若信奉“后现代主义者”关于知识和价值都是在多元与多样“不可比较”的框架内发生的主张 ,那么
,认为存在自然内在价值的观点便不会自身一贯。
赵建军教授分析了现代化的工业化特征及弊端 ,指出了可持续发展是后现代化的特征 ,并提出作为后现代文化意识的可持续发展理念体现了人类的整体价值和终极价值 ,是 21世纪人类的共同选择。