克孜尔千佛洞

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阿克苏克孜尔尕哈千佛洞

阿克苏克孜尔尕哈千佛洞
圆 交 通 :克 孜 尔 千 佛 洞 位 于 新 疆 自治 区 拜 城 县 东 南
约 6 0 公 里 处 , 在克孜 尔 乡南约 7 公 里 处 的木扎提河 北 岸的明屋 达格山赤褐 色岩壁上 。
固 电话 : [ 阿克苏旅游 投诉 电话] 0 9 9 7 — 2 1 4 3 1 3 3 。
阿 克 苏 克孜 尔 尔哈 千 佛洞 足 自治 区 重 点 文 物保 护 堆 位 , 为唐代遗 址 。 兆 有 4 6 个 涧 窟。 解 放 前 大 邮份 被 毁 。 现 在较完整的洞窟柯 3 8 个, 其中 19 个 为支提 席, 19 个 为毗 河 罗 窟 。 窟 中蹙 画 多为佛 本生 故事像 . 以及 披 甲、 剑 , 胸1著 K 革 动靴 的龟 兹 武 I:供 养人 像等 。 较 为 特 殊 的 是 第 2 4 号窟 , 为七 角彤 F、 嘶 , 窟中有 中心 柱 , 左右 开 甬道 , 后罐 有隧道 . 且 又 是 平顶 的支提 窳, 此 种 形 式 为其 他窟群 所 罕 见。 钉唑 llIIi 的{IiiI窟 共 1 1 个, 其 题 材 、 风 格 与 克孜 尔 下佛洞 人敛卡H同, 足 以 奉,l :故 事 和座佛像为卡。 ¨票: 35 元。
固电 暗 : [克孜 勒苏柯 尔 克孜 自治州 旅游 投 诉 电
话]0 908— 2069980 。
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克孜 尔 百窟 和敦 煌 莫岛窟同享中国 “ 四 人石 窟” 之 美誉 , 坐 落于悬崖 峭壁之 上 , 绵延数千公 里。 巾十 自 然和人为冈素, 石窟寺建筑及雕塑毁坏严 重, 仪 一 些 壁 画 保 存 较 好 。 其 f t 保 存壁 画 的洞 窟有 8 0 多个 , 壁 I面 总 面积 约 l 万 f 方 米 。 它是 我 国 开 肾最 甲、 地 理 位 置 最西 的大犁石 窟群 , 大约 开凿十公 元 3 世 纪 , 杜公 元 8- 9 世纪 逐渐停建, 延 续时 间之 长在世界各国也是绝 无仪 有的。 克孜 尔石窟的洞穴 形制, t 要有礼佛 和 讲 经 用 的 中心 柱窟 、 方 形 窟及 生 活 用 的僧 房窟等。 其 中 心 柱 窟神:辛 室后 翔5有 片 右 甬道 , 僧 房窟 何 明窗 、 壁 炉 式灶 坑 和低 矮 的炕 。 中心 柱 窟 和僧房 窟之 多, 足 其它 地 区 ’F 见 的 。

克孜尔千佛洞的声声叹息散文

克孜尔千佛洞的声声叹息散文

克孜尔千佛洞的声声叹息散文在南疆,要去库车旅游,当地人会告诉你,要看佛洞,就看克孜尔千佛洞。

据说,克孜尔千佛洞是新疆乃至全国开凿最早,规模最大的石窟群,它和敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟并称,是全国四大石窟之一。

仅此一说,就足以吸引我们的朝圣膜拜之心。

我们一行六人去库车旅游的那一天,除了去克孜利亚神秘大峡谷,就是去了克孜尔千佛洞。

到克孜尔千佛洞浏览一番,一颗瞻仰文化瑰宝的敬畏之心,化作了声声叹息!刚到克孜尔千佛洞,站在山下,仰望悬凿在半山峭壁上的石窟佛洞,一个个紧密相连,不知其数(回来后看一本书,说是现存有编号的共有236个石窟),蔚为大观。

如此多的石窟群,悬于峭壁,人在山下,仰望之,不由不生肃穆敬仰之心,顿觉自己肉身凡胎之渺小!此乃一叹也。

爬上峭壁,一边随导游走进一些石窟,观看窟内景象,一边又心生三叹!一惊叹先人凿作之神力,如此峭壁,于其上悬空凿作洞窟,在主要靠人力劳作的年代,其施工之艰难,可想而知。

当年工匠,如何攀上攀下?如何将凿下的石块和石屑转移?当年劳作景象,实难凭想象模拟得之,其神秘难测,似可与云贵高原神秘大山中的“悬棺”相提并论。

二惊叹且又佩服当年圣僧修炼之毅力。

石窟群分为两部分,一部分即为僧侣居住和坐禅的毗诃罗窟,另一部分是供僧徒拜佛和讲经说法用的支提窟。

进到石窟内,一览无余,窟深大都不足五米,左右仅容六七人并肩而立,空间极其狭小。

毗诃罗窟内,粗糙的石床,光秃的石壁,石壁上间或还依稀看到当年灯烛燃烧熏黑的痕迹。

就想,在这样的石窟中居住,夏天还好一些,冬天一定是奇冷难耐。

如此艰苦的生存环境下,那些僧侣们,一天天,坐禅念经,修性养志,能不“饿其体肤,苦其心志”乎?白天还好过一些,每到夜晚,大漠狂风,如虎啸鬼唳;石窟凄冷,刺袭脊髓;残灯冷烛,昏昧飘摇;其孤独寂寞,定然如幽灵一般,啮噬心灵!如此环境之下,定然彻夜难眠。

他们又是如何熬过一个个凄苦漫长的`夜晚?只靠捻珠诵经,倘若没有异乎寻常的沉思定力,没有一颗超越人间一切苦难之上的柔韧而又刚毅的修佛净心,似我等凡夫俗子,又有谁能坚持下来,又有谁不败下阵来?佛在心中,万难皆空!到此一游,似乎明白了什么叫苦修行。

阿克苏地区旅游景点

阿克苏地区旅游景点

阿克苏必玩的六个景为托木尔峰、温宿托木尔大峡谷、世界魔鬼城、天山大峡谷、新疆克孜尔千佛洞、库车大峡谷。

1、托木尔峰
托木尔峰是一个位于阿克苏温宿县境内的风景名胜,作为天山第一峰,其最高海拔可达7443.8米,现在其中不仅拥有冰川以温泉等丰富的自然景观,同时其动物资源和植物资源也十分丰富。

2、温宿托木尔大峡谷
温宿托木尔大峡谷地处于新疆,是一个占地面积有两百平方千米的4A级旅游景区。

该处险峻神秘,满满的都是大自然的鬼斧神工。

3、世界魔鬼城
世界魔鬼城是一处主要形成于大自然的鬼斧神工,且位于新疆克拉玛依市境内的著名旅游景点,整个景区总占地面积为10平方千米,由众多的石层和石子形成的一个迷宫城堡。

4、天山大峡谷
天山大峡谷是一处位于乌鲁木齐市境内的国家5A级风景旅游区,整个景区主要由天山坝休闲区,照壁山度假游乐区等诸多区域组成,总占地面积为1038.48平方千米。

5、新疆克孜尔千佛洞
新疆克孜尔千佛洞,作为兹石窟的典型代表,现已在发现149个洞窟,在其中也分布着较多保存完整的壁画,历来就凭借其文化底蕴丰厚的特点,不仅吸引了很多考古学家前来研究考察,现也是当地较为知名的旅游景点。

6、库车大峡谷
库车大峡谷位于位于天山南麓,新疆阿克苏地区库车县北部,距库车县城80公里,维语称其为“克孜勒亚”,意为“红色悬崖”。

其海拔2800多米,东西走向,是天山融水冲出的一条深50多米、长5公里的地裂缝,有着“神秘大峡谷”和“魔鬼峡谷”之称。

库车大峡谷是中国十大最美峡谷之一,已被列为国家地质公园。

新疆克孜尔千佛洞导游词

新疆克孜尔千佛洞导游词

新疆克孜尔千佛洞导游词导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。

下面是小编收集整理的新疆克孜尔千佛洞导游词范文,欢迎借鉴参考。

新疆克孜尔千佛洞导游词(一)亲爱的各位团友,各位朋友:大家好!在我们成功地翻越了铁力买提隧道,征服了茫茫的天山以后,现在我们已经从北疆来到了南疆,大家又可以体验到了与北疆孑然不同的风景和民俗,展现在我们眼前的将是另外一副美丽的画卷。

南疆不但自然风景很美,就象我们刚才参观过的大、小天池,还有民风淳朴的维吾尔族,更吸引人的是,南疆的宗教,文化等人文旅游资源非常的丰富。

如果你想获得精神上更高的旅游享受,欢迎你来南疆。

在南疆的诸多城市中,最具有代表性的,首推今天我们要到达的库车。

库车县位于新疆中部天山南麓,塔里木盆地的北缘,隶属于阿克苏地区,是阿克苏地区所辖一市八县中最大的一个县,面积近1.5万K ㎡,全县人口约38万,从古至今就是南疆的重要城市之一。

库车,古称“龟兹国”是我国古代西域大国之一,是汉唐以来西北边陲的政治、经济、文化、军事、特别是佛教中心,并以龟兹国为中心,建立政治和军事集权,管辖以龟兹为中心的西域36国。

大家都知道,西域正式隶属于祖国大陆的版图,是以西汉公元60年在此设西域都护府开始的,到了东汉时期,政府就把西域都护府设置于今天库车境内的龟兹故城。

到了唐朝时期,也曾两度设安西都护府于此,这时龟兹国的管辖范围就更大了。

到了清朝的时候,改为库车直隶州。

1913年才改为库车县。

库车,地处丝绸之路的要冲之地,历来就是东西方文化、中原与西域文化相互交流、融合的中心和传播地。

历史地位极为显赫。

所以他的文化背景和历史渊源相当深厚。

大家熟知的龟兹乐舞,在隋唐时期名噪中原,刹那间掀起了龟兹乐舞的狂潮,三藏法师西天取经路过此处,也称赞道“管弦伎舞,特善清国”,如今这种典雅的充满西域风情的歌舞至今还在流传,是人类文化艺术宝库中的一颗明珠。

依然散发璀璨光彩的克孜尔石窟

依然散发璀璨光彩的克孜尔石窟

走进博物馆1961年,位于拜城县克孜尔乡的克孜尔石窟,与故宫和敦煌莫高窟等被列为我国第一批国家级重点文物保护单位,再次向世人揭开了他那神秘的面纱。

克孜尔石窟群俗称克孜尔千佛洞,与敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟被公认为中国四大石窟,列入《世界遗产名录》。

石窟分谷西区、谷内区、谷东区和后山区,绵延3公里,现已编号的洞窟有339个,遗存壁画约4000平方米。

初创期克孜尔石窟群始凿于佛教传入后的公元3世纪后期,比闻名世撰文·摄影/赵江平克孜尔石窟依然散发璀璨光彩的界的敦煌壁画还要早三百年。

敦煌研究院原院长段文杰先生曾多次说:“研究敦煌深层次问题的钥匙在克孜尔石窟。

”克孜尔石窟初创期的洞窟大多为方形窟,其艺术内容主要包括建筑、雕塑和壁画。

从洞窟中的禅定及天宫伎乐图等分析,这一时期的壁画以佛传故事为主,印度佛教思想与希腊造形艺术相结合的犍陀罗艺术风格较为明显。

壁画风格也比较突出,人物壁画是先用简单的粗线条勾勒出轮廓,再在轮廊内大笔涂抹,可用“用笔粗犷,色彩明快,人物简单古朴而又不失神彩”来形容。

初创后期的大像窟,具有明显阿富汗巴米扬大佛的特征,其中47窟规模最为巨大、最为典型,这里曾有一个高15米左右的大立佛,这在龟兹地区可算是最大最高的佛像了。

初创时期,这里还涌现出佛教史上的大师级人物——鸠摩罗什。

他和他的弟子共译出佛经 74部 384 卷,对我国佛教文化作出不可磨灭的贡献,与后来的真谛、玄奘、不空并称中国历史上四大佛经翻译家。

发展期大约公元4世纪中叶到5世纪末为发展期。

此时出现了以中心柱窟为中心的洞窟组合,包括僧房、讲经堂、礼拜寺等,形成寺院形态。

壁画画风也有了较大变化,与初创时期相比要精美细致得多,画出的人物像和佛像栩栩如生,传神逼真。

画法主要采取的是代表“龟兹风格”的“凹凸晕染技法”,此种绘画风格同印度的石窟壁画和阿富汗巴米扬石窟壁画近似,但又有自己的特点。

从壁画的主要颜料看,与敦煌石窟、麦积山石窟、河西地区墓葬壁画和砖画颜料成分大致相对应。

中国十大著名石窟

中国十大著名石窟

中国十大著名石窟(组图)2006-12-24 18:45:25| 分类:妖妖智囊 | 标签:风景|字号订阅中国是世界上洞穴最多的国家。

除了大量由大自然雕琢的石灰岩溶洞和砂砾岩洞、片岩洞、火山、碎屑岩洞、灰华岩洞、火山熔岩洞、红砂岩人工洞外,更有大量人工开凿的造像石窟。

可以这样说,世界上最大、最神奇的洞穴在中国。

中国的石窟分布广泛,历史悠久,气势恢宏,是中华民族瑰丽的宝藏,让我们一起来了解它们。

(一)麦积山石窟麦积山石窟,位于天水市南约四十公里处的麦积山,是中国四大石窟之一。

始建于十六国后秦时期,后代累有增修重建,绵历一千五百余年。

现有洞窟龛194个,造像7200余身,壁画1300余平方米,尤以泥塑艺术著称于世,有东方雕塑艺术馆之誉。

1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。

麦积山以形似麦垛而得名,石窟即开凿于山崖之上,原本互相连属,唐开元年间当地地震,遂将石窟分为东、西两崖,中间部分蹦毁。

西崖存窟龛140个,主要为西秦、北魏及西魏的作品;东崖存54窟,北周、隋唐及以后的作品多集中于此。

麦积山石窟大部分是隋唐以前的作品,以七佛阁、万佛洞、牛儿堂、寂陵等最为著名。

第4窟创建于北周,又称上七佛阁,为麦积山最为精彩的一窟。

窟内第1—5龛龛眉上的五组飞天,为中国古代唯一的绘塑结合的作品,既富于立体感和真实感,又具有空灵飘逸的特色,实为石窟艺术品中的佳制。

第127窟的壁画居麦积山石窟之首,所绘维摩诘经变气势恢弘,技法圆熟,被认为是后世维摩诘大型经变画的滥觞。

麦积山石窟中还有中国现存最大、最早、最为完整的西方净土变壁画,以及周穆王拜见西王母这种本土题材的作品。

麦积山石窟泥塑讲究以形传神,神形俱备,富有浓郁的生活气息,有着强烈的世俗化倾向。

(二)云冈石窟云冈石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖,石窟依山开凿,东西绵延一千米,现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余躯,是中国规模最大的古代石窟群之一。

千佛崖的介绍

千佛崖的介绍

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克孜尔千佛洞的壁画形式

克孜尔千佛洞的壁画形式

西域文化史结课论文克孜尔千佛洞的壁画形式学生姓名秦亚娥学号6111210021班级旅游管理14学院经济与管理学院指导教师李俊塔里木大学教务处制克孜尔千佛洞的壁画形式克孜尔千佛洞的壁画形式以菱格画为主,少数以连环画形式。

特别是菱格画形式在我国洞窟壁画形式中是绝无仅有的。

1.克孜尔石窟菱格画的主要形式形式经调查,克孜尔石窟现保存有壁画的洞窟100余个,其中以菱格及其相关形式作画的有60余个,约占壁画总数的一半以上。

尤其是典型的龟兹式中心柱窟,除特殊情况外(洞窟开凿后没有作画或才开始作画而后废弃的)几乎每窟必有菱格画,其它形制的洞窟内也存有大量的菱格画。

经过专家们的概要分析归类,分为以下形式:1.乳突形。

龟兹菱格画的基础单位。

由此母体图案组合构成菱格画的各种形式。

它的外形基本上是由一条向上凸起的曲线构成,然后根据不同需求组成骨格不同的图案形式,寓意群山屹立,群峦叠嶂。

它大致分为两种形状:乳突式和平顶乳突式。

前者数量要比后者多,主要装饰在主室正壁的龛内侧壁,如第17,80,91,97,204窟等,也有装饰在正壁,甬道顶部和主室前壁的,如第80窟,205窟和8窟。

个别情况比较特殊,如第116窟左壁上方壁画部分。

它们的作用在于衬托主尊的显赫地位或者作为背景装饰来烘托主题。

2.乳突菱格式。

龟兹壁画的典型代表。

主要布置在主室的券行窟顶,形状大同小异。

其基本形体是由数个乳突形相互排列,交错叠压所构成的菱形格,其中三角体和色彩起到重要作用。

大致分两种形式:乳突菱格式和平顶乳突菱格式。

后者分布的洞窟不多,有第69,175,212等窟。

前者形式的洞窟占所有壁画洞窟总数的一半以上,且早晚洞窟普遍盛行。

3.规矩菱格式。

此种图案主要装饰在甬道,后室的顶部,也有绘在正壁的龛内或者作为正壁壁画的背景。

因为它的外部造型为直线,属规整的菱形格。

每一个菱格基本单位内部有划分为若干个小菱格,小菱格内在作乳突状晕染,以示诸山群峰,故称为规矩菱格式,并以此区别于乳突式菱格图案。

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一、克孜尔千佛洞
各位亲爱的朋友:大家好!
今天我们将要参观的景点是克孜尔千佛洞。

克孜尔千佛洞位于拜城县克孜尔镇东南7千米的河流阶地上,它背依明屋达格山,南临木扎提河和雀尔达格山,东距库车县城约69千米。

据考证,库车县在2000年前曾是亚利安人建立的古龟兹国所在地。

龟兹国在汉唐之际是西域36国中的大国之一,境内曾居住的民族有羌、塞、月氏、乌孙、匈奴、突厥、回纥和汉人,在漫长的历史长河中,他们都逐渐融合成了龟兹人。

在进入景区之前呢,希望大家注意,不要将摄像机带入景区,因为在文物景区内是不允许摄像的,大家可以把摄像机放在车上,我们的司机可以先替大家保管。

在游览过程中请不要四处攀登,更不能在文物上乱刻画。

为了大家的安全,请不要去未开放区或悬崖边游览。

大家请看,前面就是克孜尔千佛洞了。

它始建于公元三世纪前后,现有编号的洞窟236个,由于自然和人为的因素,石窟寺建筑以及雕塑毁坏严重,仅有一部分壁画保存较好。

目前存有壁画的洞窟大约有80个。

壁画的总面积约1万平方米。

主要以佛传故事为主,反映了小乘佛教思想。

建筑风格是明显的犍陀罗艺术风格。

壁画的绘画艺术突出了晕染法、对比色、菱形结构图等古龟兹风格。

克孜尔千佛洞按照自然区域可分谷西区、谷内区、谷东区、后山区四个区。

总体延伸大约有3公里。

大家请看在我们前面的这一尊塑像,就是我国佛教三大翻译家之一的鸠摩罗什。

鸠摩罗什出生在古龟兹国。

他的母亲是龟兹王白纯的妹妹。

他7岁出家,9岁跟随母亲到了北天竺,在名僧盘土多达多处学习佛经。

12岁时,又同母亲一起返回龟兹。

龟兹王听说他回来了,亲自去迎接他,并专门为他铸造了金狮子座,并请他升座说法。

西域各国国王一见他升座,都在他的座侧听讲。

公元401年,鸠摩罗什到了长安,秦王封他为国师。

从此,他就在长安国立译场逍遥园,从事佛经的翻译。

他和他的弟子共译出佛经74部,384卷,对我国佛教文化做出不可磨灭的贡献。

克孜尔千佛洞按艺术风格大致可以分为四个时期。

现在就请大家与我随阶而上,一段一段的游览。

大家现在看到的是47号窟,它是克孜尔石窟中最大的一个。

建于公元3世纪末到4世纪初,大家可以看到里面的壁画有禅定、涅槃以及天宫伎乐图。

它代表克孜尔千佛洞的初创期。

我们进入的38号窟是一个音乐窟,壁画上绘有大量的龟兹乐舞。

大家可以欣赏一下。

这个洞窟建于公元4世纪到5世纪末,代表克孜尔千佛洞的发展期。

代表繁盛期的洞窟是8号窟。

这里面讲的大部分是因缘故事。

大家请看这个菱格因缘图,有谁能给我们大家讲一下这幅壁画的内容是什么吗?这上面画的是猴子捧着蜜献给佛,佛说蜜里有虫,猴子就把虫从蜜里面取出,然后又献给佛。

这时,佛又说蜜太浓了,猴子就在蜜里加泉水减小蜜的浓度,再一次的把蜜献给佛。

这一次,佛和他的众弟子喝了猴子捧来的蜜汁。

所谓乐极生悲,猴子开心的不得了,一不小心,跌入了水坑,淹死了。

因为他前身奉过佛,来生就生于富贵人家做了富人。

这就是所谓的因果关系。

这一时期的内容反映了小乘佛教思想。

接下来我们要参观的是18号窟,它是克孜尔石窟衰落时期的代表。

在这一洞窟中我们可以看到唐代汉题以及遗物。

由于受到中原大乘佛教思想影响,加之库木吐拉石窟寺群兴盛,龟兹佛教中心也随之转移至龟兹都城。

并且在伊斯兰教取代龟兹佛教以后,克孜尔洞窟便湮没了。

我们在前面提到了克孜尔千佛洞的壁画由于自然和人为的因素破坏较为严重。

但是主要原因还是人为破坏。

在克孜尔千佛洞,外国的一些“考古家”不仅盗走了很多雕塑,还用胶布粘走了大量壁画。

据有关文物部门介绍,30年代初,德国柏林民俗博物馆考古队的勒柯克,从这里盗走的壁画、塑像和其它艺术品,以及手抄或印刷的汉文、梵文、突厥文、吐火罗文的文书,就达上百箱!还有英国的斯坦因等人,也来新疆盗走了大量壁画。

破坏了克孜尔千佛洞壁画的整体美,留下了惊世遗憾!
克孜尔千佛洞是中国建造最早的大型石窟寺群,也是新疆石窟遗址中规模最大,保存最好的一处。

堪称“第二个敦煌莫高窟”。

克孜尔千佛洞的这些壁画深刻反映了当然古龟兹佛教的盛况,代表了龟兹民族的文化艺术水准,它对研究龟兹社会历史、佛教文化以及中西方关系,都具有重要意义。

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