哲学的性质和功能
谈谈你对哲学的认识
谈谈你对哲学的认识（哲学的含义、哲学的性质、哲学的性质哲学的功能、哲学与其他科学的关系）并谈谈学习哲学对当代大学生的现实指导意义答：哲学的含义：1、哲学是理论化、系统化的世界观、是世界观的理论体系：2、哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结；3、哲学既是理论化的世界观，又是方法论，是世界观与方法论的统一。
哲学顾名思义就是被折叠了的学问，属于阶级社会的精神文化概念。
每个时代的哲学家都完美的支持当前人类群体生活的精神需要。
比如亚里士多德之流或东方春秋时期的老子孔孟之流就是一个赞同当前奴隶制社会，并为受到压迫的人们提供一些适合生存的理念。
哲学的性质：哲学是使人聪明的学问；在古希腊语中，“哲学”是“爱智慧”的意思，是使人；1、哲学是理论化、系统化的世界观；世界观是人们对整个世界的根本观点；2、哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总；世界非常复杂，反映这个世界及其发展规律的具体科学。
哲学的性质和功能：1、哲学是理论化、系统化的世界观。
世界观是人们对整个世界的根本观点。
哲学将人们在社会实践活动中形成的世界观系统化、理论化，形成一定的哲学理论体系。
这个体系全面而深刻地反映了客观世界及其规律性，因此，它能给人以智慧，并能使人坚定自己的信念。
2、哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
世界非常复杂，反映这个世界及其发展规律的具体科学也非常复杂，但概括起来无非是三大类：自然知识（研究自然界及其发展规律）、社会知识（研究社会及其发展规律）、思维知识（研究思维及其发展规律）。
哲学与具体科学的关系：是共性与个性、一般与个别的关系。
二者有区别也有联系。
区别：具体科学研究物质世界的某一方面及其规律性；而哲学则研究整个世界的本质及其规律性。
联系：哲学以具体科学为基础；具体科学以哲学为指导。
哲学反映了各门具体科学中最一般的本质和规律，因此，它能给人以智慧。
哲学是世界观和方法论的统一人们的世界观总是通过人们观察和处理具体问题的态度、方法表现出来。
生活与哲学笔记
背7、唯物主义和唯心主义的根本分歧和根本观点 P12 理解8、唯物主义的基本形态及其观点、合理性和局限性P12 理解9、唯心主义的基本形态及其观点：P13 10、哲学的两个对子的关系：P14（不用做，照抄即可） （1）区别： 唯物主义和唯心主义的分歧：对世界本原的回答不同 辩证法和形而上学的分歧：对世界状态的回答不同 （2）联系：辩证法和形而上学的分歧从属于唯物主义和唯心主义 的分歧。 【扩展】相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上 学的斗争具有从属的意义。原因是： ①从哲学研究来看：如何解决世界的本原是什么的问题，决定 了解决世界状态怎样问题上的基本性质和方向。 ②从哲学发展史看：辩证法或形而上学要么同唯物主义结合在 一起，要么同唯心主义结合在一起，最终归属于这两大阵营。
背19、规律的含义P33 事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 背20、规律的特征及要求（规律的普遍性和客观性原理）P33-P34 （1）原理的内容： 规律是客观的。规律是不以人的意志为转移的，它既不被创 造，也不被消灭。规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维， 在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。 （2）规律的客观性和普遍性的方法论要求： ①规律的客观性和普遍性，要求必须遵循规律，而不能违背 规律。违背规律，就会受到规律的惩罚。 ②规律是客观的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据 规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 ③尊重客观规律和发挥主观能动性相结合。（遵循客观规律是 发挥主观能动性的前提基础，发挥主观能动性是遵循客观规律的必 要条件。 应用例：应用这一原理，说明人类各项成功的活动都是尊重 客观规律和发挥主观能动性的结合。如农业的发展、工业的发展、 保护生态环境和消灭病虫害、防治各种疾病、嫦娥二号的成功发射、
谈谈你对哲学的认识
谈谈你对哲学的认识（哲学的含义、哲学的性质、哲学的功能、哲学与其他科学的关系)并谈谈学习哲学对当代大学生的现实指导意义哲学的含义哲学,是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一.是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。
源出希腊语philosophia,意即“热爱智慧”。
社会意识形态之一，是关于世界观的学说。
是自然知识和社会知识的概括和总结。
哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题，根据对这个问题的不同解释而形成两大对立派别:唯心主义哲学和唯物主义哲学。
可以归纳为：●哲学是理论化、系统化的世界观、是世界观的理论体系；●哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结;●哲学既是理论化的世界观,又是方法论，是世界观与方法论的统一；哲学的性质哲学是科学的科学；是科学之王;是艺术之母。
哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。
哲学是时代精神的精华，是关于世界观和方法论的学问。
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题.（一）哲学是使人聪明的学问在古希腊语中，“哲学”是“爱智慧”的意思,是使人聪明的学问。
为什么？这是因为：1、哲学是理论化、系统化的世界观2、哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结3、哲学是世界观和方法论的统一(二）哲学是大智慧亚里士多德：哲学并不是一门生产知识,因此，人们研究哲学是为了摆脱无知和追求智慧，而不是为了实用。
总之，哲学是大智慧，是大学问，懂了哲学道理，就抓住了事物的根本。
哲学是大智慧，是大学问。
它不是一种实用技术，但是，不实用并不等于无用。
哲学的功能哲学的主要内容是：唯物论;辩证法；唯物史观，研究对象是客观现实世界社会历史发展及精神世界功能:1.指导认识改造世界。
2.指导生活实践。
3.为人们提供人生观价值观的指导。
中职哲学与人生PPT课件第一课
2、人类社会具有物质性
人类不是从来就有的，而是由古猿发 展而来的一个特殊的生物种群。在从猿到 人的演化过程中，劳动起了决定性的作用。 劳动创造了人的生理结构，形成了手脚分 工；劳动使猿脑变成了人脑，形成了语言 和意识；劳动使人结成了社会联系，形成 了社会关系。因此，劳动创造了人和人类 社会，没有劳动就没有人，就没有人类社 会。
选择是什么？选择就是给自己定位，选择就是 给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的命运， 选择就是为自己的生命重新注入激情，因而，选择 就是人生的第一推动力。
只有选择，人生才有主题；只有选择，人生的 坎坷才会被踏平；只有选择，人生才能冲破世俗的 藩篱；只有选择，人生才能演奏出生命的华彩乐章。
一位呆秀才下乡，一条水沟挡住了去路。 他取出书来，仔细翻看，却怎么也找不到如何 过沟的答案。一位农夫告诉他，不用翻书，跳 过去就行了。秀才听了他的话，双脚一蹬，往 上一跳，竟落入水中。农夫说，不是那么跳法。 说吧，单脚起跳，一跃而过。秀才看了埋怨道： “单脚起步为跃，双脚起步为跳，你说该跃， 不该说跳。”看，他还咬文嚼字呢。
马克思主义哲学基本原理
第一章 物质和意识 第二章 世界的普遍联系及其基本环节 第三章 世界的永恒发展及其基本规律 第四章 认识和真理 第五章 社会发展的基础和社会基本结构 第六章 社会发展的动力和规律 第七章 社会意识与精神文明建设 第八章 社会发展与人的作用
你能想像得出一个美国人抽烟和中国的通货膨胀有什 么关系吗？假设美国现在有一个人抽烟，不小心把没 熄灭的烟头扔在了床边，然后出门上班了，大约20分 钟后，烟头慢慢引燃床单，火越来越大，逐渐蔓延到 左邻右舍，引起煤气罐的连环爆炸。这时的美国人已 经对“恐怖袭击”胆战心惊，而这个肇事者(扔烟头 的人)却忘了自己曾扔过烟头，于是在一时无法查明 原因的情况下，暂时被定为“恐怖袭击”。这样，惊 恐万状的人们纷纷抛售股票，引起股市大跌。人们下 降的消费信心影响了整个美国经济，最后造成美元贬 值，由于美元的持续贬值，使得以美元标价的基础性 原材料价格上扬，盯住美元的人民币价格也相应上扬 。从而导致以原材料为基础的商品价格上涨，引发中 国的成本拉动型通货膨胀。
哲学的基本问题
哲学的基本问题1，哲学的性质和功能提到哲学，大家并不陌生，像艺术哲学、哲学人生、哲理、哲学家、马克思主义哲学等等很多都涉及到哲学，哲学涉及到我们的生活方方面面。
可是，如果我们不了解哲学的性质和功能，那学习起来就没有动力，经常有人说它很抽象、玄奥、甚至是很神秘，学习哲学没什么用途，其实那是不理解哲学的性质和功能。
下面我先介绍哲学及其它的功能：哲学的性质：就词源而言，哲学一词最初是来自古希腊，古希腊文由philia和sophia组成即“爱”和“智”两个字组成，是爱智慧的意思。
按照哲学的本性而论哲学就是自我追问、爱智慧。
用亚里士多德的话来说明哲学的性质，他说：“哲学并不是一门生产知识，因此人们研究哲学是为了摆脱无知和追求智慧，而不是为了实用。
”“哲学是唯一一门自由的学问。
”为什么很多人认为哲学无用呢？那是因为他们把哲学当作了一种实用的生产知识，他们认为哲学无用。
这里亚里士多德说的很清楚，学哲学就是为了摆脱无知、追求智慧，这是很重要的。
它不是一种实用技术，但不实用不等于无用。
我们人类区别其他的动物最突出的、最优秀的地方就是因为人有智慧，而不仅仅是机械的做一些工作，做工作也需要智慧，同样是一件工作，做起来是不一样的。
比如，高考时、考研时拿着题库做题，最后考不及格，那是没有学会原理，仅仅是做题。
结果不理想。
这就是缺乏智慧，学习一样东西就要学会它的原理，做题是为了巩固原理，而不是为了做题而做题。
题库是永远做不完的。
这是一个智慧的问题。
哲学是大智慧、大学问。
懂得了哲学道理，才能把握住事物的根本。
对人类来说，不实用的东西往往是更有用的东西。
当然不是说实用的就没用。
比如，诸葛亮靠智慧实行空城计，没枪、没炮就能打胜仗。
有了智慧很多事情就会做的很好，很多问题就解决的好些。
同样的力气获得更好的结果。
多思考，做有价值的事情，先去调查情况再去做，看清楚再做。
先把书的大致线索弄清再去看书，做题。
这也是个智慧的问题。
哲学的功能：这里哲学有两个大的功能：一是，反思的功能。
高中考试政治全套哲学知识点总结
2021 备战高考——高中政治全套哲学知识点总结哲学核心知识是什么为什么哲学①从本义上看, 哲学是指爱智慧和追求智慧②从与世界观的关系看,哲学是关于世界观的学问,是理论化、系统化的世界观③从与方法论的关系看, 哲学也是关于方法论的学说, 是世界观与方法论的统一④从与具体知识的关系看, 哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结⑤从与生活的关系看：是美好生活的向导, 是指导人们生活的更好的艺术. ①哲学是指导人们生活得更好的艺术. ②从哲学的本义：爱智慧或追求智慧. 哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问.③真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生地变化与发展,用睿智的眼光看待生活和实践,正确对待社会进步与个人开展,正确对待集体利益与个人利益的关系,正确对待进与退、得与失、名与利, 从而为生活和实践提供积极有益的指导. ④从哲学的任务上看, 哲学能在人类生活的路途上点起前行的明灯, 指导人们正确地熟悉世界和改造世界.⑤〔期中卷26题〕时政意义：繁荣开展哲学社会科学,发挥哲学的思想库作用,有利于推动我国社会主义文化大开展、大繁荣, 有利于促进和谐社会建设, 有利于推动中国特色社会主义的伟大实践,有利于夺取全面建设小康社会的新胜利.哲学的根本问题思维和存在的关系问题〔一是思维和存在何者为第一性的问题, 二是思维和存在有没有同一性的问题〕①它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的根本问题. ②它是一切哲学都不能回避、必须答复的问题,它贯穿于一切哲学的始终.③对这一问题的不同答复,决定着各种哲学的根本性质和方向, 决定着它们对其他哲学问题的答复.区别联系哲学与世界观的关系①含义不同：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点.哲学就是关于世界观的学问. ②主体不同：世界观自发形成,人人都有；而哲学只有经过系统学习的人才能掌握.〔哲学家〕③特点：世界观往往是零散的、朴素的、缺乏理论论证的,而哲学是理论化、系统化,有序、逻辑和完整的体系.①人们把世界观形成体系,用某种理论形式表现出来就有了哲学. 哲学是理论化、系统化的世界观.②都把整个世界当作研究对象,都是对整个世界否认根本看法和总的看法. ③哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现.哲学与时代的关系哲学属于思想文化范畴,时代包括一定社会的经济和政治、文化等.①哲学来源于时代,是时代精神的总结和升华. 哲学属于思想文化范畴,是对一定时代社会经济和政治的反映, 它的内容来源于时代.真正的哲学能够正确地反映自己时代的任务和要求,牢牢地把握住时代的脉搏,正确地总结和概括时代的实践经验和熟悉成果.②哲学反作用于时代,是社会变革的先导和推动力量.哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念, 解放人的思想.哲学还可以预见和指明社会的前进方向, 指出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来,同时能够发动和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量.形态根本观点评价唯物主义古代朴素唯物主义认为金、木、水、火、土等是世界的本原.进步性：否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的.局限性： A 一种可贵的猜想, 没有科学依据. B 它把物质归结为具体的物质形态,复杂问题,简单化.近代形而上学唯物主义认为原子是世界的本原, 原子的属性就是物质的属性进步性：丰富和开展了唯物主义.局限性：仍然把物质的具体形态等同于物质. 具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义.辩证唯物主义和历史唯物主义正确地揭示了物质世界的根本规律, 反映了社会历史开展的客观要求, 反映了最广阔人民群众的根本利益.它是现时代的思想智慧,是无产阶级科学的世界观和方法论,是我们熟悉世界和改造世界的伟大思想武器.唯心主义主观唯心主义把人的主观精神〔如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等〕夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界, 都依赖于人的主观精神. 唯心主义把世界的本原看成意识.客观唯心主义把客观精神〔上帝、理念、绝对精神等〕看作世界的本原.认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现.产生特征中国化功能、地位马克思主义哲学①阶级根底：无产阶级的产生和开展②自然科学根底：③理论来源：黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义①唯物主义与辩证法的有机统一②唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一③科学性和革命性的统一①毛泽东思想活的灵魂：实事求是、群众路线、独立自主精髓：实事求是.②邓小平理论它比拟系统地答复了在落后的中国如何建设社会主义、如何稳固和开展社会主义的一系列根本问题.主题：什么是社会主义,怎样建设社会主义.③“三个代表〞重要思想进一步答复了什么是社会主义、怎样建设社会主义,第一次比拟系统地答复了建设什么样的党、怎样建设党的问题. 深化了党对的熟悉.本质：立党为公,执政为民.地位：是我们党的立党之本,执政之基.④马克思主义中国化是指马克思主义在中国的传播和开展的过程.⑤马克思主义中国化的意义：一是,帮助中国人民取得了中国革命、建设和改革事业的伟大胜利；二是,丰富和开展了马克思主义,为马克思主义注入了新鲜经验和新鲜活力, 开拓了马克思主义的新境界.①地位：马克思主义哲学是以往哲学和科学开展的思想结晶,是科学的世界观和方法论,是人生的根本指南,也是建设中国特色社会主义的理论根底.②功能,作用,意义：可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观,使我们在熟悉世界和改造世界的过程中少走弯路；可以帮助我们形成正确的思维方法,锻炼我们的思维水平, 激发我们的想象力和创造力；可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与开展,用睿智的眼光看待生活和实践,从而为人们的生活和实践提供积极有益的指导.唯物论原理盘点原理内容方法论世界的物质性原理物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在. 自然界和人类社会都是不依赖于人的意识的客观实在,整个世界是客观存在的物质世界.世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性. What 一切从实际出发实事求是whyhow.事物运动是有规律的原理规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的联系.规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭.规律是普遍的.自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和开展的过程中,都遵循其固有的规律.按规律办事,解放思想,实事求是.规律客观性和主观能动性的辩证关系原理①尊重客观规律是充分、有效地发挥主观能动性的前提和根底. ②发挥主观能动性是人认识和掌握客观规律的必要条件. 人们可以熟悉和利用规律, 表现在两方面,一是利用规律,造福人类；二是利用对规律的熟悉预见事物发展的趋势,改变或创造条件,发挥对人们有利的作用,限制其破坏作用甚至变害为利. ③主观能动性与规律客观性二者是有机结合的. ①遵循规律,按客观规律办事.②充分发挥人的主观能动性把握规律.③把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来, 把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度的统一.物质决定意识原理①从起源看, 意识是物质世界长期开展的产物②从生理根底看,意识是人脑的机能③从内容看, .意识是客观存在的反映,意识内容是客观的,形式是主观的.世界的本质是物质,先有物质后有意识,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识是物质的反映.一切从实际出发,实事求是.意识能动作用原理意识对物质具有能动作用. ①人能够能动地认识世界.人不仅能熟悉现象,且能透过现象把握事物的本质和规律.②人能够能动地改造世界.其一,意识能反作用于客观事物,正确的意识对事物的开展起促进作用, 错误的意识那么会起到阻碍的作用. 其二, 意识对人体生理活动具有调节和限制作用. ①树立正确的思想意识②充分发挥人的主观能动性.物质和意识的辩证关系原理物质决定意识, 意识对物质具有能动作用.①一切从实际出发,实事求是②树立正确的思想意识充分发挥人的主观能动性.实践和熟悉的辩证关系原理①实践是熟悉的根底：实践是熟悉的来源,实践是熟悉开展的动力,实践是检验熟悉的真理性的唯一标准, 实践是熟悉的目的和归宿.③实践对实践有反作用：正确的熟悉、科学理论对实践具有巨大的指导作用,错误的熟悉那么会把人们的实践活动引向歧途.①坚持实践第一,在实践中锻炼成才①②重视科学理论的指导作用.追求真理需要一个过程原理〔人和真理的关系原理〕熟悉运动的反复性和无限性说明从实践到熟悉、从熟悉到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升.真理永远不会停止前进的步伐,它在开展中不断地超越自身.追求真理是一个无止境的过程.与时俱进,开拓创新, 在实践中熟悉和发现真理,在实践中检验和开展真理.唯物辩证法的联系观和开展观原理内容方法论联系观普遍性世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系.每一事物内部的各个局部、要素之间是相互联系的.世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的.事物之间的联系是前后相继、历史的联系.用联系的观点看问题,反对形而上学的孤立观.客观性联系是客观性.联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移.要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性.条件性一切事物的存在和开展都是有条件的,即使人们改变条件、创造条件的活动,也是有条件的.我们在熟悉和改造世界的过程中,既要注重客观条件,又要恰当运用自身主观条件；既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件；既要熟悉事物的有利条件, 又要重视事物的不利条件.①一切以时间、地点、条件为转移.②要具体和全面的分析条件,发挥主观能动性,变不利条件为有利条件, 使事物向好的方面开展,从而建立新的联系.多样性多样性世界上的事物千差万别, 事物的联系也是多种多样的.有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等.注意分析和把握事物存在和开展的各种条件.整体与局部的关系区别：整体是事物的全局和开展的全过程, 从数量上看它是一；局部是事物的局部和开展的各个阶段从数量上看它是多.整体和局部在事物开展过程中的地位、作用和功能各不相同.整体居于主导地位,统率着局部,具有局部不具备的功能；局部在事物的存在和开展中处于被支配的地位,局部服从和效劳于整体.整体和局部相互联系、密不可分.整体由局部构成,局部的功能及其变化会影响整体的功能,关键局部的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用.局部是整体中的局部,整体的功能状态及其变化也会影响到局部.①树立全局观念,立足整体,统筹全局,选取最正确方案,实现整体的最优目标,从而到达整体功能大于局部功能之和的理想效果；②同时必须重视局部的作用,搞好局部,用局部的开展推动整体的发展.系统与要素的关系①系统是有相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体.系统的根本特征是整体、有序性和内部结构的优化趋向.②相互影响,相互作用.掌握系统化的方法要着眼于事物的整体性,注意遵循系统内部结构的有序性,要注重系统内部结构的优化趋向.用综合的思维方式来熟悉事物.开展观普遍性一切事物都是变化开展的,从自然界到人类社会、人的熟悉,都是从低级到高级,由简单到复杂的过程.用开展的观点看问题,与时俱进,开拓创新,具有创新精神.实质开展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡.充满信心,支持和保护新事物趋势事物开展的前途是光明的,事物开展的道路是曲折的.事物开展的方向是前进的、上升的,事物前进的道路是曲折的、迂回的. 既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大；又要做好充分的思想准备, 不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验,在曲折道德道路上问鼎事业的辉煌.状态区别：量变和质变是事物开展过程中的两种不同的状态. 量变是指事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化. 质变是指事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变化.联系：事物的变化开展总是从量变开始,量变是质变的前提和必要准备.质变是量变的必然结果.质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的根底上开始新的量变. 事物的开展就是这样由量变到质变,又在新质的根底上开始新的量变,如此循环往复,不断前进.我们要积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件；要果断抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和开展；要坚持适度原那么.唯物辨证发的实质与核心和创新原理内容方法论对立统一关系世界上的一切事物都包含着两个人方面, 这两个方面既相互对立,又相互统一.矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴,简言之,矛盾就是对立统一.①用对立统一的观点看问题②用全面的观点看问题.矛盾的普遍性矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中, 不包含矛盾的事物是不存在的,即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物开展过程的始终,每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的矛盾运动, 即时时有矛盾.要成认矛盾,分析矛盾,敢于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾.矛盾的特殊性矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点.它主要有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾,这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；二是同一事物在开展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾, 这些不同的矛盾形成了事物开展的不同过程和不同阶段；三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性.具体问题具体分析是在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法.具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原那么, 是马克思主义的活的灵魂.具体问题具体分析是我们正确熟悉事物的根底, 也是我们正确解决矛盾的关键.矛盾的普遍性与特殊性的关系矛盾的普遍性和特殊性的关系也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系.矛盾的普遍性和特殊性相互联结.一方面普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来, 没有特殊性就没有普遍性；另一方面,特殊性离不开普遍性.矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化.①熟悉世界和改造世界时要遵循从特殊到普遍、再由普遍到特殊的熟悉秩序,并掌握一般号召与个别指导相结合的科学的工作方法.②既要克服只看到矛盾的饿普遍性,无视矛盾特殊性,看不到事物之间的区别；又要克服只看到矛盾的特殊性,无视矛盾的普遍性,看不到事物间的共性的错误倾向.③ 矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理,是关于事物矛盾问题的精髓,是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的哲学根底, 是我们建设中国特色社会主义的理论依据.矛盾的不平衡性主要矛盾与次要矛盾的关系在事物的开展过程中处于支配地位,对事物开展起决定作用的矛盾就是主要矛盾；其他处于附属地位、对事物开展不起决定作用的矛盾那么是次要矛盾.主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化.① 分清主次矛盾,一分为二,两点论②抓重点,抓主要矛盾③不无视次要矛盾,统筹兼顾④坚持两点论和重点论的统一.矛盾的主要方面与次要方面的关系在一个矛盾中, 其两个方面的地位和作用是不同的.处于支配地位,起着主导作用的一方是矛盾的主要方面,事物的性质主要由主要矛盾的主要方面决定. 处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面.矛盾的主要方面与次要方面相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化.①分清主次方面,一分为二,两分法②抓主流,抓主要方面③不无视支流,次要方面④坚持两点论和重点论的统一.矛盾观①对立统一关系原理②矛盾普遍性原理③矛盾特殊性原理④矛盾普遍性与特殊性关系原理主次矛盾原理⑤矛盾不平衡性原理主次方面①坚持全面观②坚持具体问题具体分析③坚持两点论和重点论的统一.辨证否认观①辩否认是事物自身的否认, 即自己否认自己,自己开展自己.②辩证的否认是开展的环节,是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径.③辩证的否认是联系的环节,新事物产生于旧事物,它总是吸取、保存和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和开展的根底.④辩证的否认的实质是“扬弃〞,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否认一切.①树立创新意识,做到不唯书,不唯上, 只唯实.我们不仅要尊重书本,尊重权威,还要立足实践,解放思想, 实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践创新与开展.具有革命批判精神.唯物历史观原理盘点原理内容方法论社会存在与社会意识的关系区别：社会存在是指社会生活的物质方面,它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式.社会意识是指社会生活的精神方面.联系：①社会存在决定社会意识,各种各样的社会意识归根到底都是对社会存在的反映.有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识, 社会存在的变化开展决定着社会意识的变化开展. ②社会意识反作用于社会存在. 先进的社会意识可以正确地预见社会开展的方向和趋势, 对社会开展起积极的推动作用, 落后的社会意识对社会的开展起阻碍作用. ③社会意识具有相对独立性. 从根本上说, 社会意识随着社会存在的变化开展而变化开展, 但它有时会落后于社会存在, 有时又会先于社会存在而变化开展. ①遵循社会发展的客观规律②发挥主观能动性,树立正确的社会意识.人民群众是历史的创造者人民群众是历史的主体, 人民群众是历史的创造者, 人民群众是物质财富的创造者, 人民群众是社会精神财富的创造者,人民群众是社会变革的决定力量.what①树立群众观点坚持群众路线Why②坚持立党为公,执政为民,权为民所用,情为民所系,利为民所谋,实现好、维护好、开展好最广阔人民的根本利益,是我们一切工作的根本出发点.价值观的导向作用①价值观作为一种社会意识, 对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用.②内容：价值观对人们熟悉世界和改造世界的活动具有重要的导向作用.价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用.③性质：正确的价值观对熟悉世界和改造世界起促进作用, 错误的世界观那么起阻碍作用.树立正确的价值观倡导社会主义的集体主义价值观价值判断和价值选择①人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断,就称为价值判断.在价值判断的根底上进一步作出的选择,就称为价值选择.②特征：社会历史性,阶级性,主体性, 多样性③标准：必须坚持真理,遵循社会开展的客观规律,走历史的必由之路.①自觉遵循社会开展的客观规律②根本的衡量尺度③我们要自觉站在最广阔人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,牢固树立为人民效劳的思想,把献身人民的事业,维护人民的利益作为自己最高的价值追求.④妥善处理,兼顾,最重要的是价值的创造与实现①首先必须作出正确的价值判断和价值选择②在劳动和奉献中创造价值.③在个人与社会的统一中实现价值. ④在砥砺自我中走向成功.三主观条件是：一是需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神；二是需要努力开展自己的才能,全面提高个人素质；三是需要有坚决的理想信念,需要有正确价值观的指引.个人与社会的关系①相互联系,相互区别：个人与社会相比拟, 社会更为根本,起决定作用.②个人和社会是统一的.社会开展是个人开展的根底,社会开展也离不开个人的开展.只有在集体中,个人才能获得全面开展其才能的手段.只有一在集体中,才可能有个人自由.树立正确的人生观正确处理个人和社会的关系, 统一中实在个人与社会的现自己的人生价值.。
第一章马克思主义的哲学观介绍
4.哲学具有时代性和历史性
哲学总是一定时代的哲学，因此，黑格尔说：哲学是 “思想中所把握到的时代”；马克思则说：“哲学是时 代精神的精华” 哲学的时代性决定了哲学的历史性，哲学必然会随着时 代的变化而不断地实现着历史性的发展
三、哲学的功能
人的精神世界包括经验知识、思维方式、价值观念、理 想、信念、情感、意志等众多复杂因素，而作为世界观 与方法论的统一，哲学在人的精神中居于统摄一切的地 位，起着灵魂和支柱的作用，它是精神世界中的“联合 器”和“方向盘”，能够把各种因素有序地整合起来， 使它们按照一定的程序和方式协调地发挥作用 哲学能够为人们提供认识世界和改造世界的根本立场、 观点和方法，使人们能够更加自觉地处理自身与外部世 界的关系，这是哲学的总体功能
第一节 哲学的对象和历史演变
哲学史上不同的哲学家对哲学对象的具体理解是不 同的
哲学的研究对象就是通过人们的哲学思考而逐渐明 确起来的
在不断明确和不断深入探讨其特定对象的过程中， 哲学实现了其从古至今的历史演进
一、什么是哲学
1.哲学是“智慧之学” 从词源学上看，哲学（古希腊文φιλοσοφια—拉丁文 philosophia—英文philosophy）就是一种给人智慧、 使人聪明的学问，就是一种智慧之学 东西方古代哲学家都认为，智慧即知识，追求智慧就是 追求知识，具有智慧就在于拥有知识并善于运用知识 哲学既追求人类赖以安身立命的普遍性知识，又从总 体上教导人们善于追求和运用知识
一是对现实的人与世界关系的审视和批判，即它不仅是 时代要求的体现者，而且是时代的提问者、质疑者和批 判者，它总要对现实的人与世界关系的状况及其合理性 进行分析和评判 二是对理想的人与世界关系的构想和探求，即哲学不仅 是时代的监护者，更是时代的引领者，它既要穷根究底， 又要瞻前窥远，为人与世界关系的未来发展构设理想的 蓝图
2019网络教育马克思主义哲学随堂练习答案
2019年华南理工网络教育马克思主义哲学
随堂练习（答案）
第一章哲学的性质和功能
第二章哲学的基本问题和历史发展
第三章马克思主义哲学的现代价值
第四章马克思主义哲学中国化给我们的启迪
第五章从世界的物质性理解实事求是
第六章矛盾法则与人生智慧
11.(多选题) 物质生活资料的生产方式是社会发展的决定力量，因为（）。
A、生产方式是人类从动物界分离出来的根本动力和根本标志
B、生产方式是人类社会赖以存在的基础，是社会运动的物质承担者
C、生产方式决定着社会的结构、性质和面貌
D、生产方式的变化决定着整个社会历史的变化和社会形态的更替
E、生产方式决定自然界的变迁
参考答案：ABCD
第七章真正的智慧来自于实践。
#第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论教案目的：通过本章的学习，了解哲学的概念、性质、任务和基本问题；认识马克思主义哲学产生的条件、实质和意义；明确学习马克思主义哲学的目的和方法。
教案重点：哲学的概念和基本问题；马克思主义哲学产生的实质。
教案难点：哲学的性质；哲学的历史发展；马克思主义哲学产生的意义。
教案方法：以讲授为主。
教案时数： 3学时。
第一节哲学和哲学的基本问题一、哲学是理论化、系统化的世界观1、哲学辞源小考“哲学”一词来源于古希腊文，原文是“PHILOSOPHIA”，由两部分组成，PHILO是爱的意思，SOPHIA是智慧，合在一起，就是“爱智”的学问。
后来，世界各国普遍使用了希腊文的拼法。
我国因长期和外界隔绝，接收西方文化较晚，1896年，晚清学者黄遵宪看到日本人将它译为哲学，觉得很好，遂在日文著作中用哲学称谓中国古代诸子百家的学说。
1897年，梁启超第一个在日文中把它译为哲学，从此沿用至今。
2、哲学和世界观、方法论世界观是人们对世界的总的看法和根本观点。
世界观人人都有，但并非人人都有哲学。
可见，哲学不是一般的世界观，而是世界观的理论形式。
它是有哲学家、思想家们经过思维加工而成的，是把人们的世界观用理论的形式加以抽象概括，通过一系列特有的概念、范畴和系统的逻辑论证而形成的思想体系，是理论化、系统化的世界观。
方法论是关于方法的理论。
方法是指人们认识、改造世界的方式、手段、原则、办法等等的总称。
哲学是人认识人自己的方法，是人通过批判地审视自己而指导自己行动的方法。
人之所以自由就在于人认识了必然，而认识自己是最困难的事情，哲学就承担人间这样一个最困难的任务。
3、哲学是自然科学、社会科学、思维科学的概括和总结。
自然科学是对自然现象本质和规律的反映，社会科学是对社会现象本质和规律的反映，思维科学是对人的思维本质和规律的反映。
所有这些科学是否正确要有它所反映的对象是否具有这些本质和规律来判定。
哲学由于没有自己特定的对象，所以它只能以这些科学作为自己的对象。
哲学的性质和功能
范畴，这种客观实在是人通过感觉 感知的，它不依赖于我们的感觉而 存在，为我们的感觉所复写、摄影、 反映。”（《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年
版，第89页。）
问题：
• 哲学唯心主义是纯粹的“胡言乱语”吗？ 唯心主义者简直是不可理喻的“疯子” 吗？ • 恩格斯说“唯心主义哲学是生长在人 类认识之树上的一朵不结果实的花”， 为什么？
芝诺曾问他的学生：“一枝射出去的箭，它是动的还是不动的？” “那还用说，它是动的。” “确实是这样， 在每个人的眼里，它都是动的。可是，这枝箭在 每个瞬间里，它有确定的位置吗？” “有的，老师。” “在这一瞬间里，它占据的空间和它的体积一样吗？” “一样的，老师” “有确定的位置，又占据着和自身体积一样大小的空间，那么， 在这一瞬间里，这枝箭是动的还是不动的呢？” “不动的。” “这个瞬间是不动的，那么其它的瞬间呢？” “也是不动的。” “所以，射出去的箭是不动的。”
暂时的， 有条件的
运动和静止相互依赖、相互渗透、相 互包含，动中有静、静中有动。无条件 的绝对运动和有条件的相对静止构成了 事物的矛盾运动。只有把握了运动和静 止的辩证关系，才能正确理解物质世界 及其运动形式的多样性，才能理解认识 和改造世界的可能性。
芝诺的运动悖论
• 阿基里斯(Achilles)是希腊神话中善跑的英雄。芝诺 讲：阿基里斯在赛跑中不可能追上起步稍微领先于 他的乌龟，因为当他要到达乌龟出发的那一点，乌 龟又向前爬动了。阿基里斯和乌龟的距离可以无限 地缩小，但永远追不上乌龟。
方法论意义： 用联系的观点看问题：a.在事物的全面联系中完整地把握事物.b.注意联
系的特殊性，特别是内部联系本质联系和必然联系。
用发展的眼光看问题
a.把事物的发展看成不断发展变化的过程； b.树立长远的眼光；c.认清事物发展的总趋势是前进的上升的；d.防止和 克服形而上学静止不变的观点，避免相对主义的诡辩论。
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哲学唯心主义是纯粹的“胡言乱语” 吗？唯心主义者简直是不可理喻的“ 疯子”吗？
恩格斯说“唯心主义哲学是生长在人 类认识之树上的一朵不结果实的花” ，为什么？
在迪斯尼动画片《森林王子》中，小 主人公莫格利是一名被丛林群狼养大 的野孩子。然而俄罗斯警方近日竟在 俄中部森林中发现了一个现实版的莫 格利—— “狼孩”利奥哈。他的手指 甲和脚指甲酷似狼爪，不仅爱咬人， 而且常像狼一样嗥叫和吃东西。医生 经检查后发现，该男孩的年龄不止10 岁，智商很高，却不会说话。入院仅 仅24个小时后，他便逃到了野外，迄 今下落不明。
法论的统一。
两大类 现象
两大类活 动
什么是哲学与世界观的基本问题？
物质现象 精神现象
认识世界 改造世界
世界上的这两大类现 象和人类的这两大类活 动，都不能不涉及思维 和存在、精神和物质的 关系问题。
黑格尔认为：“（思维与存在的对立） 是哲学的起点，这个起点构成哲学的全部 意义。”（黑格尔：《哲学史讲演录》第 3卷，商务印书馆1978年版，第325页。）
谁是世界的本原，即物质和 其一 精神何者是第一性、何者是
第二性的问题；
思维和存在有无同 一性的问题即思维 其二 能否认识或正确认 识存在的问题。
唯物主义 唯心主义
可知论 不可知论
哲学物质观念的历史发展
物质=物质具体形态
赫
拉
克
利
特
：
ห้องสมุดไป่ตู้
火
是
万
泰勒士:
物
的
“水”是万物的始基
本
原
近代形而上学唯物主义
=
把“物质”理解
费尔巴哈也说过：“神是否创造世界，即神对 世界的关系如何，这个问题其实就是关于精神对 感性、一般或抽象对实在、类对个体的关系如何 的问题……这个问题是属于人类认识和哲学上最 重要又最困难的问题之一，整个哲学史其实只在 这个问题周围绕圈子”。（《费尔巴哈哲学著作 选集》下卷，商务印书馆1984年版，第621页。）
存一
在 的 关 系 问 题 。
些 哲 学 家 曾 经 谈 到 过 思 维 与
在 马 克 思 主 义 产 生 以 前 ，
恩格斯总结和概括了哲学发 展特别是近代哲学发展的历史 事实，并吸取了黑格尔和费尔 巴哈的有关思想，第一次明确 指出：“全部哲学，特别是近 代哲学的重大的基本问题，是 思维和存在的关系问题”。
科学要是没有认识论，就是原 始的混乱的东西。
世界究竟是什么？
霍金:是先有鸡呢,还是先有蛋?宇宙有开端吗?如果有的话,在此之先发 生过什么?宇宙从何处来,又往何处去?
正确地做事情 比做
正确的事情更重要
(一) 哲学和哲学基本问题
第一，哲学是系统化理论化的世界观。 第二，哲学是一门科学知识。 第三，哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方
South China Agricultural University
欢迎走进
马克思主义基本 原理
的课堂
绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学
二 哲学的性质与功能
1、非实用性 亚里士多德：
哲学并不是一门生产知识， 因此，人们研究哲学是为 了摆脱无知和追求智慧， 而不是为了实用。
哲学不是一种实用技术 ，但不实用不等于无用 。
民出版社1995年版，第343页。）
马克思指出：“观念的东西不外是移入人的头脑 并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。” 这
表明，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。（《马 克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版，第112页。）
： 20世纪初，列宁对物质概念作了全面的科学的规定 “物质是标志客观实在的哲学范畴， 这种客观实在是人通过感觉感知的， 它不依赖于我们的感觉而存在，为 我们的感觉所复写、摄影、反映。”
A 物质与运动不可分割。 运动是物质的运动，物质是运动的载体。
凡是物质都是运动着的物质，世界上没有不运动的绝对静止 的物质存在，否认这一点将导致形而上学。
运动总是物质的运动，世界上根本不存在没有物质、脱离物质的运动，否认 这一点将导致唯心主义。（上帝之手：第一推动）
B 运动是绝对的，静止是相对的
狼孩莫格利的故事说明了什么？
首先
必须尊重客观规律。自然规律是自然现象固有 的、本质的、必然的、稳定的联系。社会规律是 通过人们的活动表现出来的社会生活过程诸现象 间的本质的、必然的、稳定的联系。
其次
在尊重客观规律的基础上，要充 分发挥主观能动性。
根据上述原理，人们要正确发挥主观能 动作用，应当注意以下几点：
是说哲学不直接追求眼前的个人小利，它追求的是人 类的长远功利。
一个人，如果只懂理论不懂实践，或 者只懂实践不懂理论，都不能深刻认 识和把握客观事物的本质与规律，因 此，在这两种情况下，他都不会有智 慧。
教条主义和经验主义都是主观唯心主 义——缺乏智慧的表现
如果把哲学理解为在最普遍和 最广泛的形式中对知识的追求 ，那么，显然哲学就可以被认 为是全部科学研究之母。与其 说我是物理学家，倒不如说我 是哲学家。
为当时所发现的
物 物质结构的最小 质 层次——原子
原 子
把原子的某些物 理属性（如质量
不变性、广延性、
不可入性和不可
分性）当成一切
物质的共同属性。
原 子
宇宙砖
早在19世纪80年代，恩格斯在总结当时哲学和自然科学发
展成果的时候就指出：“物、物质无非是各种 物的总和，而这个概念就是从这一总和 中抽象出来的”。《马克思恩格斯选集》第4卷，人
“务实”与“务 虚”的辩证关 系。
手 摇 羽 扇
身 靠 藤 椅
泰 然 自 若
深 思 熟 虑
运 筹 帷 幄
胜 券 在 手
敢 用 空 城 妙 计
指 挥 三 大 战 役
2、非功利性
费尔巴哈：“动物只为生命所
必需的光线激动，人却关注那
遥远的星辰所发射出来的无任 何功利性质的光线。”
哲学有非功利性，并不是说哲学不追求任何功利。而
首先
从实际出发，努力认识和把握 事物的发展规律。
其次
实践是发挥人的主观能动作用 的基本途径。
最后
主观能动作用的发挥，还依赖于一定 的物质条件和物质手段。
①在认识客观世界及其规律上，需要借 助客观条件和手段； ②在改造客观世界上更需要凭借一定的 客观条件和手段。
1. 运动是物质的存在方式和根本属性。