古代文学史复习资料
中国古代文学史复习提纲
中国古代文学史复习提纲一、中国古代文学的起源与初期发展1.文字的发明与古代文学的起源2.《诗经》的创作与意义3.《史书》的写作与发展4.儒家经典《论语》的产生及其文学特点5.《楚辞》的成就与意义二、两汉时期的文学1.汉乐府的创作与影响3.鸿门宴的文学价值与美学特点4.班固的《汉书》及其文学价值三、魏晋南北朝时期的文学2.《世说新语》的创作与文学价值3.乐府诗的复兴与发展：《长歌行》的艺术特点与意境4.佛教对古代文学的影响与贡献四、唐代文学的全盛时期1.诗的繁荣与发展：王之涣《登鹳雀楼》的艺术特点2.唐诗的艳丽与沉郁：杜牧《秋夕》的意境与表达3.唐诗的豪放与奔放：杜甫《登高》的艺术特色4.宋词的兴盛与影响：李清照《如梦令》的艺术魅力五、宋代文学的演进与变化1.词的鼎盛与发展：苏轼《水调歌头》的意境与表达2.宋词的清新与婉约：辛弃疾《青玉案·元夕》的艺术特点3.元曲的创作与表演：关汉卿《单刀会》的文学价值与历史背景4.《红楼梦》的创作与艺术价值六、明清时期的文学创作1.明代小说的兴盛与发展：严谨《长生殿》的文学成就2.明代戏曲的繁荣与变迁：汤显祖《牡丹亭》的文学价值3.清代文学的现实主义与批判精神：曹雪芹《红楼梦》的魅力与影响4.清代诗词的创新与扬弃：袁枚的文学成就与批评价值七、中国古代文学的影响与意义1.古代文学在人类文明史上的地位与作用2.古代文学对现代文学的影响与传承3.古代文学对中国文化的塑造与传统的形成4.古代文学精神对当代生活的启示与借鉴八、中国古代文学的独特风格与特点1.古代文学的思想性与崇高追求2.古代文学的艺术表现与匠心独运3.古代文学的历史感与时代精神4.古代文学的多样性与丰富性以上为《中国古代文学史(一)》的复习提纲，希望对你的复习有所帮助。
中国古代文学(重点复习资料)
一．作品的作者和年代：1.春秋：左丘明——《左传》《国语》孔子——《论语》2.战国：孟子——《孟子》庄子——《庄子》屈原——《离骚》3.西汉：贾谊——《吊屈原赋》《鵩鸟赋》枚乘——《七发》司马相如——《子虚赋》《上林赋》司马迁——《史记》4.东汉：班固——《汉书》赵壹——《刺世疾邪赋》班固《咏史》辛延年《羽林郎》5.北朝：郦道元——《水经注》杨衒之——《洛阳伽蓝记》颜之推——《颜氏家训》6.三国魏曹操——《蒿里行》《短歌行》曹丕——《燕歌行》曹植——《白马篇》《赠白马王彪》《野田黄雀行》王粲——《七哀诗》刘桢——《赠从弟》蔡琰——《悲愤诗》阮籍——八十二首《咏怀诗》嵇康——《养生论》《声无哀乐论》《幽愤诗》钟嵘——《诗品》刘勰——《文心雕龙》7.西晋：陆机——《拟古诗》十二首《文赋》左思——《咏史》八首《三都赋》8.东晋：陶渊明——《归园田居》《饮酒》9.南朝：谢灵运——《石壁精舍还湖中作》谢眺——《晚登三山还望京邑》10.唐朝：王勃——《送杜少府之任蜀川》骆宾王——《在狱咏蝉》陈子昂——《感遇诗》三十八首《登幽州台歌》孟浩然——《过故人庄》王维——《观猎》岑参——《走马川行奉送封大夫出师西征》李白——《将进酒》杜甫——《闻官军收河南河北》二．填空题：1.《诗经》分为风，雅，颂三类。
三诗：鲁诗—申培，齐诗—辕固，韩诗—韩婴。
在西汉被立为博士，成为官学。
后出现“毛诗”鲁国毛享，赵国毛苌。
2.《尚书》是我国第一部散文集，商周时期记言的历史汇编，散文形成的标志。
分为《虞书》，《夏书》，《商书》，《周书》。
3.《春秋》是中国历史上第一部记事体编年史。
主要记录鲁国事件。
4.《论语》是早期语录体散文。
5．《国语》：国别体。
6．孟轲的对儒家思想的贡献：①性善论（仁义礼智—人性之善）②重民思想。
7．庄子的思想：①气②化，万物皆化。
③道，宇宙的最终根源。
自然之限：生与死。
社会之限：时与命。
自我之限：情与欲。
8．汉初：骚体赋西汉中后期：汉大赋东汉：抒情小赋9．《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史。
古代文学史期末复习重点
古代文学史一、名词解释1、初唐上官体：是指初唐前期以上官仪为代表的宫廷诗人所创作的“绮错婉媚”的宫体诗。
2、楚辞：是战国时期以屈原的创作为代表的具有浓厚地方特色的新诗体。
《楚辞》是西汉刘向整理，包含屈原、宋玉等人的作品的一部诗歌总集，是浪漫主义诗歌的源头。
3、唐传奇：小说到唐代产生了新的体式，这就是唐传奇。
它的出现标志着我国文言小说发展到成熟的阶段。
4、宋初三体：(1)以当时的一些达官贵人如徐铉、李昉等为代表，以白居易为师，诗风平易浅俗，是当时的主流诗歌，此为白体诗; (2) 以杨亿、刘筠、钱惟演为代表，以李商隐为师，辞藻华丽，讲究用典，是白体之后的诗坛主流，因诗集《西昆酬唱集》得名，此为西昆体; (3)以魏野、林逋等隐士为代表，以贾岛、姚合为师，多用白描手法写隐逸生活，诗风清苦，此为晚唐体。
5、温卷：唐代科举考试，士子在考试前，常先将所作诗文投献名公巨卿，请求他们向主持考试的礼部侍郎推荐，而呈献一卷作品之后，过几天又献上一卷，则称为“温卷”。
6、江西诗派：是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别，是北宋末期，以黄庭坚为首的诗派，诗派成员主要为江西人，所以后人称其为“江西诗派”。
7、春秋笔法：在谨严的措辞中表现出作者的爱憎，是具有鲜明的倾向性的叙事手法。
二、简答题1、诗经的思想内容有哪些？A.反映阶级压迫、剥削和社会不平。
B.反映战争和徭役。
C.反映爱情和婚姻。
D.反映劳动。
E.反映周民族兴起。
F.讽喻时政和忧国伤时。
G.尊天敬祖的宗教性祭歌，大都是为统治阶级歌功颂德和祭神的乐歌。
2.新乐府运动的创作主旨白居易提出“用新体作新诗咏时事”①认为诗歌必须为政治服务、密切反映现实生活，尤其要反映民生疾苦，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张和“惟歌生民病”等口号；②在诗歌内容与形式的关系上，提出“根情，苗言，华声，实义”，要求形式服务于内容。
3.苏轼诗歌的艺术特色（北宋诗歌的特点）以文为诗、以才学为诗、以议论为诗其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路4.李白诗歌艺术特征诗歌豪放飘逸，具有较强的浪漫主义色彩。
中国古代文学史复习所有重点(精)
中国古代文学史复习(知识点一、知识点:1、我国古代没有专门的神话集,神话材料散见于古书当中。
保存材料较多的有《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等。
p.212、《诗经》由风、雅、颂三部分组成。
风、雅、颂在本质上是一种音乐上的分类。
p.273、从内容方面对《诗经》进行分类,可分成祭祀诗(《维天之命》、《载芟》、颂赞诗(《生民》、《公刘》、《帛系》、《皇矣》、《大明》、怨刺诗,揭露时艰、讽谕朝政的诗歌(《民劳》、《节南山》、《小弁》、婚恋诗(《关雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》、征役诗,反映战争问题和军旅生活的诗(《采薇》、《无衣》。
p.34-P.494、《尚书》以记言为主。
p.585、《战国策》的散文艺术具有很高的成就,前人称赞它“辩丽横肆”。
p.776、《战国策》有很多寓言故事,如“画蛇添足”、“鹬蚌相争”、“狐假虎威”、“骥服盐车”、“南辕北辙”等。
p.797、诸子百家包括儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家等众多的学派。
p.858、孔子之后,与儒家学派相抗衡,在当时并称为“显学”的,是墨翟创立的墨家学派。
p.919、《墨子》的中心思想是兼爱、非攻。
《墨子》显露出由语录体向成熟的论说文过渡的痕迹。
墨家还提出以“三表”做为立言的标准,“三表”又称“三法”。
p.9210、《老子》一书共八十一章。
p.9411、孟子是孔子之后儒家学派的代表人物。
他晚年和弟子万章等人编撰了《孟子》一书,全书包括《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。
孟子的仁政学说是建立在性善论的前提下。
p.98p.99 12、《庄子》原有五十二篇,现存三十三篇,包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。
庄子是老子之后道家学派的代表。
p.105__________________________________________________________________________________13、《荀子》共有三十二篇,系汉代刘向编定。
中国古代文学史复习资料
第一章上古神话三、填空1、我国古代保存神话最多的著作是《山海经》。
2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话。
3、中国著名的四大神话是女娲造人、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月，它保存在《淮南子》中。
第二章《诗经》三、填空1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。
它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约五百年间的305篇作品。
2、《诗经》本来只称《诗》，或连其诗篇数称《诗三百》，汉代儒家尊之为《诗经》。
3、《诗经》是按风、雅颂三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。
4、《诗经》“国风”，共160篇。
5、《诗经》中的“雅”分大雅和小雅，前者有31篇，后者有74篇，共105 篇。
6、《诗经》中的“颂”包括商颂，周颂，鲁颂，它们分别有5 篇31 篇和4篇作品，共40篇。
7、《诗经》内容来源献诗、采诗、删诗8、《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章。
其间杂有二言至八言不等。
9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面，它们是祭祖颂歌和周族史诗、农事诗、婚姻爱情诗、战争徭役诗、怨刺诗、宴飨诗。
11、《诗经》的表现手法，前人总结概括为赋、比、兴，它们和风、雅、颂合称为诗之“六义”。
12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里，按其所记述的事件的时间先后，依次为生民、公刘、绵、皇矣、大明5篇。
第三章《左传》等先秦叙事散文三、填空1、我国散文最早的源头是甲骨卜辞2、反映我国早期记事记言的文字由简到繁的发展标志商周铜器铭文3、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是《尚书》。
4、《尚书》艺术成就：一单独成篇文本结构和文体形态完整对先秦叙事散文有直接影响；二文风古朴，不饰藻华；三萌芽阶段作品，文字古奥，语句拗口；四是记言文之祖，语言技巧超过甲骨卜辞和铜器铭文。
5、《春秋》泛称，百国史书。
中断公元前481（绝笔已获麟）。
春秋笔法：一字寓褒贬。
6、《左传》地位：是中国第一部记事详尽完整的编年史书，是中国散文典范，标志中国叙事散文走向成熟，史转文学达到新高度。
古代文学史复习资料全
古代文学史复习资料一、三操、丕、植二、建安风骨的定义东汉末年，建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神，真是广泛的反映社会现实和人民苦难，展示广阔的时代生活画面，抒发作家建功立业的理想壮志和积极进取的精神，也流露从胡人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。
作品意境宏大，笔调明朗，形成雄健深沉，慷慨悲凉的风格，后人把这种建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”代表作家有“三、七子。
蔡琰”等。
三、论述植诗歌植是第一位大力创作五言诗的文人，五言诗在他手中完成了乐府民歌向文人诗的转变。
他的诗“骨气奇高，辞彩华茂”风格兼有父兄之长，达到风骨与文采的完美结合，成为建安诗坛最杰出的代表之一。
一、植诗歌创作的分期前期：一是反映战争和动乱，如《送应氏》，情调悲凉，如同他父亲的诗一样。
二是抒发理想和抱负，呈现出一种豪迈气概，洋溢着乐观和浪漫的情调，富于进取精神和自负自传的少年意气，如《白马篇》《名都篇》。
后期：起后期诗歌受到丕的压制，猜忌甚至迫害，心情幽愤悲伤。
作品的容和风格出现了明显变化。
相对早期而言取而代之的是反映个人命运的失望和对丕政治集团的不满和怨恨。
其后期诗歌又开启了正始诗风，如：《吁嗟篇》《赠白马王彪》等。
《赠白马王彪》全诗共七章，感情丰富而复杂，表达出自己对于不能就朋友的悲伤，以及想救朋友的愿望。
表现出了一种从根本上对人生的怀疑和否定的倾向。
二、植诗歌艺术特点1.写景、叙事、抒情结合。
2.章章蝉联，层层顶真，由表及里，由现象到本质，由眼前遭遇到人生际遇，层层加深感情抒发，其感情迂回曲折，反复深入。
3.比喻，设问等民歌常用手段。
4.多次转韵，有流转变化之美。
三、植诗歌成就1.诗歌抒情性增强，个性更加鲜明。
不在拘泥于传统乐府诗歌的“感于哀乐，缘事而发”。
2.结构上更讲究，尤其是发端往往很精辟。
如《吁嗟篇》的转道，以带有强烈感情的自然景观开头，极力渲染了气氛。
而且其诗歌工于起调，如《赠徐干》。
3.更加注重诗歌的艺术技巧。
古代文学史重点复习资料
一、原始歌谣：上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。
它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。
（1）祭祀歌《蜡辞》；劳动歌《弹歌》；情歌《候人歌》（2）特点及影响：与生活的紧密结合；诗歌、舞曲、音乐三位一体；尝试用韵。
二、上古神话：以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望，是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。
神话通常以神为主人公，他们包括各种自然神和神化了的英雄人物。
三、《诗经》解读：1、《诗经》常识：第一部诗歌总集、抒情诗集。
原名《诗》，或称“诗三百”，共有305篇，其中，风诗160篇，雅诗105篇（小雅74，大雅31），颂诗40篇。
另有6篇笙诗，有目无辞。
全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品，最后编定成书，大约在公元前6世纪。
2、《诗经》分类：《诗经》按“音乐”类型分为风、雅、颂三类。
“风”即音乐曲调，“国”指地域，国风即各地区的乐调。
雅分为大雅和小雅，雅：正，指王畿的音乐。
颂是宗庙祭祀之乐。
3、《诗经》的艺术特点：（赋比兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。
）①、《诗经》是中国现实主义的开端。
《诗经》关注现实，抒发现实生活触发的真情实感，这种创作态度，使其具有强烈深厚的艺术魅力。
是中国现实主义文学的第一座里程碑。
②、赋、比、兴手法的开创性使用。
《诗经》中赋、比、兴手法运用得最为圆熟的作品，已达到了情景交融、物我相谐的艺术境界，对后世诗歌意境的创造，有直接的启发。
③、重章叠句。
《诗经》重章叠句的复沓结构，不仅便于围绕同一旋律反复咏唱，而且在意义表达和修辞上，也具有很好的效果。
④、探索了用韵的规律。
有的一章一个韵部，如《蒹葭》；有的隔句用韵，韵脚置于偶句，如《采薇》；有的换韵，如《溱洧》《七月》；还有的用“腰韵”（在句子中间用韵），如《芣苢》。
《中国古代文学史》知识点整理
1.曹操字孟德诗歌特色:对乐府旧题的改造，悲凉慷慨、刚健有力，古朴、率真散文与诗歌“去骈化”改造文章的祖师2.汉末实录: 《薤露行》《蒿里行》3.《观沧海》可说是我国现存第一首完整的山水诗4.曹丕字子桓（魏文帝）诗歌风格:细腻缠绵、清新流丽题材:1.军事征伐《至广陵于马上作》2.游宴诗《芙蓉池作》3.游子思妇诗《杂诗》游子，《燕歌行》是思妇诗代表，是现存最早的完整七言诗5.《典论•论文》是现存最早的文学理论专论，是中国文学批评史上第一部文学专论，又含生命流逝与建功立业之深沉感慨6.曹植字子建（陈思王）前期:（贵公子生活）1.游宴诗、建功立业诗《白马篇》2.抒发个人理想怀抱3.反映社会现实《送应氏》后期: 1.悲愤与壮志难酬《杂诗》2.抒发痛苦和不幸《赠白马王彪》《野田黄雀行》《七步诗》3.游仙诗和情诗《七哀诗》《美女篇》《弃妇篇》抒情小赋《洛神赋》7.诗歌特色:乐府形式（第一个使乐府诗文人化）、词采华茂、工于起调（少平铺直叙，结构精巧）、善用比喻8.文学成就:他是第一位大力创作五言诗的诗人，他真正实现了乐府民歌向文人五言诗的转变；代表建安风骨的最高成就以及此后五言诗的发展趋势9.“建安七子”: 孔融（文举）、王粲（仲宣）、刘桢（公干）、陈琳（孔璋）、阮瑀（元瑜）、徐干（伟长）、应玚（徳瑾）10.竹林七贤: 嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘怜、王戎、阮咸11.阮籍:五言《咏怀诗》是政治抒情组诗，中国历史上最早的咏史12.嵇康:《幽愤诗》他好玄学、尚老庄13.太康文学特点:繁缛、华丽词藻、描写繁复、句式骈偶14.太康文学:指西晋太康年间的文学。
这个时期出现了“三张，二陆，两潘，一左”，其中左思成就较高，代表作《咏史》表现了对门阀制度的抗议和批判15.陆机:（文辞繁复）“太康之英”《文赋》是中国文学批评史上第一篇完整而系统的文学理论作品16.潘岳:（清靡流丽）二十四友之首《悼亡诗》开启了中国历史上悼念亡妻的先河17.左思风力: 是对左思诗歌风格的形象概括。
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古代文学史复习资料简答题1、欧阳修的文章风格。
1）平易近人，纡曲蕴藉。
他继承了韩愈散文文从字顺的要求，而摒弃了其怪怪奇奇的作风，能寓雄健于畅达，在平常中见隽远。
2）在文体形式上，他的散文并没有有意避免偶俪现象，而是适当地吸取骈文的有益成分，使散文更富于节奏感和情韵之美。
同时，他也将古文笔法融入制诰表启等骈文的写作中，开启了宋代四六文的新体式。
2、柳词描写歌妓形象的特点。
1）柳词所描写的大多是身分更为确定的歌妓。
2）柳永与她们接触较多，理解并同情她们的遭遇和内心痛苦，因而除了一般地描摹她们的玉肌琼艳、表现欢聚分离之外，柳词还更细致地写到她们的身世经历和心理活动。
3）一般来说，这些歌妓形象是泛化的，并非某个特定对象，这表明这些词主要是为投合一般读者的欣赏要求而制作的。
3、黄庭坚的诗歌创作主张。
1）他有意放弃了白居易以来的诗歌讽谕传统，很少在诗中议论时政，而将创作更多地转向个人精神世界。
2）他又受到理学思想的影响，反对在诗中毫无节制地表现各种情感，要求以“养心治性”为根本目的。
他的诗歌世界显得不那么丰富，使人感到诗人往往在故意回避抑制自己的感情。
3）在内容上，他不想超越前代文学范本，而提出了“规模其意”的“夺胎法”、“换骨法”。
4、杨诚斋体的艺术特点。
1）善于以诗人的独特眼光发现和捕捉景物的生动形象。
抓住在瞬间打动诗人的生动印象，让它保持全部的新鲜感呈现在读者面前。
2）风趣幽默，诙谐洒脱，处处显露出诗人的透脱胸襟。
作者随触而发，在适当情境中巧生联想，揭发习惯的可笑，揭示某些生活哲理。
3）语言通俗生动，一改江西诗派专事搜求书面语源、无一字无来历的做法，而是大量化用口语俚语入诗。
5、陆诗的思想内容。
1）陆游爱国情感炽热，自觉将“一饭亦忧国”的精神贯穿到生活和诗歌创作中。
除直接描写“从军乐事”、怒斥“诸公尚守和亲策”之外，举凡日常生活中登山临水，览物赏花，题画作书，触目所见所感，一举手一投足，无不勾起他的忧国心、报国志。
2）陆游此外的大量诗作，涉及山川景物、农村风俗、民生疾苦，内容也相当广泛。
这些作品既表现了他对生活的热爱，也传达了他所领略的宦海风波和人生忧患。
6、辛弃疾词排遣苦闷的方式。
1）向千古江山、风流人物寻觅知音，登临吊古、咏叹兴亡成为辛词中最常见的题材。
而吊古之作往往集中于历史上南北争战、英雄辈出的时代和古迹，追怀的人物也是那些一世豪杰。
2）向自然寻求友朋，自然山水因而成为诗人英雄性格的化身或见证，为诗人奔走于笔下。
自然景物在辛词中显得极富生命感和人情味。
作者将自己的思想感情外射到山水自然中，为自己活跃的生命寻找到另一块更广阔的天地。
7、辛词以婉约寓情怀的特点。
1）运用婉约的风格而寓以“伤心人别有怀抱”，是辛弃疾的另一擅长。
2）辛词更善于借婉约的故事写政治的哀怨，为柔媚之词注入骨气。
8、关汉卿杂剧的艺术成就。
1）关汉卿以其毕生精力从事杂剧创作，并参加了演出实践活动，促使杂剧艺术体制趋于完备。
2）关剧题材广阔，无所限制，丰富多样，从而极大地开拓了中国戏曲多方面的表现功能。
塑造了一大批身分不同、地位不一、性格各异的人物形象。
如坚强善良的窦娥等。
9、白朴《梧桐雨》的思想倾向。
通过唐明皇的形象和遭遇，概括了一代王朝兴亡的变化，不仅有对亡国教训的总结，更突出地流露出对时世陵替、人生变迁、盛衰转化的衰愁、凄恻的感伤情绪。
白朴对唐明皇既有讽刺、批评，又有赞赏、同情：讽刺其昏庸，批评其荒淫，赞赏其风流，同情其遭遇。
全剧主要借历史故事来抒发作者深切的现实感受。
10、马致远的杂剧在艺术风格上的突出特点。
曲文充满强烈的抒情性，随处渗透着作者的主观感情，这就使他的杂剧具有浓厚的士大夫气。
他兼有关汉卿的豪放和王实甫的文采，文词典雅清丽，洒落激扬，《太和正音谱》比之为“朝阳鸣凤”。
11、《琵琶记》在结构布局上的特点。
其成功的运用了双线并进、交错映照的手法，以蔡伯喈和赵五娘的悲欢离合构成两条线索：仕途与穷途，京城与乡村，富贵与贫贱，安乐与悲苦……两相映照，交错穿插，形成强烈的对比，并逐渐把戏剧冲突推向高潮。
这种一以贯之的往还对照，奠定了中国戏曲自由串联时空的流线型结构的艺术格局。
12、《水浒传》结构上的特点。
全书在结构上具有相对独立与整体一致相结合的特点。
书中人物与情节的安排，主要是单线发展，每组情节又有相对的独立性。
各个相对独立的人物故事根据聚义这条主线连结在一起。
一个人物故事，就是一个人物性格的发展史，如武松的故事、林冲的故事、宋江的故事、卢俊义的故事等都具有这个特点。
这种结构上的独特性，较好的表现了全书的内容与思想。
13、汤显祖戏曲思想。
在戏曲方面，汤显祖强调重视文学性，不主张拘泥于音韵格律。
这表明汤显祖在艺术的整体上更注重艺术家的创造精神和才情与个性，与因袭陈腐的创作习风大异其趣。
汤显祖对戏曲的演出也颇精通，曾亲自指导艺人演出，为当地宜黄腔戏曲的发展做出了卓越贡献。
14、《金瓶梅》在中国小说发展史上的地位。
（1）首先，它不是在民间传唱的基础上加工，而是经过作者完整构思独立创作的作品。
（2）其次，作品描写的不是历史或传说的人与事，而是作者耳闻目见的现实生活中的人和事，而且是通过一个家庭来折射社会，是中国小说史上第一部以写家庭生活为主的长篇小说，开创了世情小说这一派。
（3）再次，作品笔调冷峻，人物刻画细腻，细节描写丰富，语言生动传神，标志着中国小说史上写实文学创作的成熟。
15、顾炎武诗的特点。
一是现存的四百余首诗歌中，十之八九寓有强烈的家国兴亡之感，绝少世俗应酬之作，即便是拟古、咏史、写景、唱和之作也是如此。
二是他的诗取材颇为广阔．晚明统治阶级的腐朽堕落，清兵入关后残酷的屠杀和剥削、汉族人民的苦难和敌忾，都在他的诗中反映了出来，因此被人称作“一代诗史”。
其三是他的诗歌风格雄浑悲壮，苍凉沉郁，语言却又朴素自然，兼有杜甫和陶潜的优长，并带有学者的气质。
16、苏州派传奇创作的三大特色。
1讥切时弊、关注现实的现实精神。
2事关风化、劝善惩恶的教化目的。
3“天下兴亡，匹夫有责”的平民色彩。
17、李渔戏曲理论主张。
李渔的戏曲理论是以舞台演出和观众欣赏为立足点的，要求戏曲真正成为场上之戏而不是案头之作。
就作家创作与舞台演出的关系而言，要求作家创作时要努力按照场上演出的状况去构思情节、塑造人物。
就作家创作与观众欣赏的关系而言，要求戏曲语言应该是通俗的。
在中国古代戏曲理论史上，李渔第一次如此明确地阐述了戏曲创作与舞台演出和观众欣赏的关系，奠定了中国古代戏曲坚实的理论基础。
18、《桃花扇》的寓意。
全剧以侯方域和李香君的定情物桃花扇贯串始终．这柄桃花扇，原来只是爱情的象征，但它一旦成为侯、李离合和南明兴亡的历史见证，便赋予人生理想的象征意蕴。
“桃花薄命，扇底飘零”，这本身就给理想带上悲伤情调；而香君的桃花扇却是“美人之血痕”点染成的，这就更染上了悲壮的色彩；最后张道士裂扇掷地，隐寓地透露出理想的破灭。
19、龚自珍诗的浪漫主义特色龚自珍诗的主要艺术特色是形式多样，境界奇肆，形象瑰丽，极富浪漫色彩。
他继承了屈原、李白两位浪漫主义诗人的传统，常常通过奇特的构思、新颖的比喻，构成鲜明生动的形象，奇丽壮观的意境，以表达其自由奔放的感情．诗人还常想落天外，喜用“风雷”、“秋气”、“童心”、“剑”和“箫”等等意象，以抒发自己深含的思想和感情。
20、黄遵宪诗的艺术特色。
首先是诗风豪迈奔放，格调高昂。
尤其是那些长篇巨制之作，如〈锡兰岛卧佛》，纵横开，铺展恢张，气势充畅，更给人以博大宏深之感．其次，黄遵宪诗歌，疏于格律，选韵较宽，注意向民歌学习，语言通俗，在诗体革新上作了很大努力，反映了近代诗歌发展的要求。
论述题1、苏轼诗的特点。
（1-66）苏轼，宋诗艺术成就的杰出代表，其特点是：1）苏诗题材广泛，内容丰富。
①有不少关怀民生、表达爱国激情的诗作，有不少诗成为具体政治行为及建议的反映。
②他在诗中记录山川景物、村野风光、农家风俗，表达了对生活的热爱；更以诗抒写愤懑，排遣忧愁，表现自己机智风趣、洒脱自在的个性和恬淡闲逸、不为物扰的心境，显示了极为丰富的内心世界。
2）苏诗中有不少以理趣见长的作品，诗人在写景、咏物、记事之中，有意识地阐发某种生活哲理，表达对人生的思索。
苏诗中所谈的“理”，不是玄思或吊诡，而是生活中随触而发的感想，在习以为常中给人新的启迪。
3）采用寓言、隐喻手法，还善于运用赋的手法构成一种图画美。
例如脍炙人口的“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
”比喻的新鲜与丰富是苏诗的一大特色。
又如，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”4）苏诗任情挥洒，风格多姿多样。
他欣赏陶诗的“枯淡”，其更主要的风格特色即是宋人所概括的“东坡豪”。
2、辛词豪放特征。
(1-139)1）辛词的豪，与前人相比，一方面更为沉著，更具实在内涵；另一方面则更为恣肆，更加不受拘束。
2）豪放转入深沉，使辛词往往具有一种特有的意味和韧劲3、元杂剧兴盛的社会原因。
(1-188)1）元代城镇经济的相对繁荣，为元杂剧的兴盛提供了物质条件和群众基础。
2）元代政治对杂剧的兴盛也起了不可低估的作用。
一方面，元代社会的民族矛盾和阶级矛盾在元代初年比较尖锐；另一方面，元代初年恰恰是封建统治相对比较薄弱的时期。
3）代文人社会地位低下，促使大批文人投身于杂剧创作，这对元杂剧的兴盛起了关键性的作用。
4）大批著名演员的出现也是促使元杂剧兴盛的重要原因。
4、窦娥冤悲剧形成的原因。
(1-199)《窦娥冤》的戏剧冲突有三个依次递进的层面，即社会冲突、道德冲突和意志冲突。
首先，高利贷如羊羔儿息的经济剥削，地痞流氓如张驴儿父子的社会恶势力，糊涂官吏如州官桃杌的政治压迫，这“三座大山”是造成窦娥冤案的直接原因、外在机缘。
但关汉卿着力表现的，并不是两种社会势力之间的冲突，而是传统道德与不道德的现实的冲突。
剧中，窦娥与张驴儿父子的冲突，主要是守节守贞的传统道德同蹂躏节操、鄙夷贞节的不道德行为的冲突。
而窦娥与州官桃杌的冲突，也主要是窦娥相信官府、愿意“官休”的道德行为同州官桃杌弃廉明如敝屣、奉贪酷如神明的不道德行径的冲突。
除了道德冲突以外，关汉卿还以形象的笔触揭示了表现在窦娥内心的意志冲突，即不安于现状与不得不安于现状、不相信天地鬼神与不得不相信天地鬼神、明知道德无用与不得不遵从道德之间的冲突。
在窦娥心目中，天地鬼神既昏愦得任意把无罪之民推向死境，又聪明得自觉为蒙冤之人昭显冤屈，天地鬼神的这种矛盾态度，正是窦娥内心矛盾的形象表现。
《窦娥冤》全剧最后，窦娥的节、孝等道德情操，终因窦娥感天动地的悲剧命运以及清官的秉公执法，而得以高度的彰显，这表现出关汉卿对仁政德治的理想社会的企望。
5、崔莺莺的形象特征。
(1-210)崔莺莺是相国小姐，她深沉、含蓄，既有外在的凝重，又有内在的激情。
封建家庭的教养，无法完全窒息她内心的青春情感。