古代文学史第二卷期末复习资料-新 全
山师大中国古代文学史第二卷期末复习要点及习题
一、名词解释1、文学自觉（名解、问答）：文学的自觉始终贯穿整个魏晋南北朝，是指文学及文学创作主体意识到文学的独立性和价值性。
它有三个标志：文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类；对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识（奏议宜雅，书论宜理，铭帓尚实，诗赋欲丽）；对文学的审美特性有了自觉的追求。
所谓文学的自觉，最重要的还是表现在对审美特性的自觉追求上。
文学自觉的理论体系表现：由简单的文论向论著发展；由简单的批评现象的描述到理论的深化；一般、面上的描述到纵向源流的探索、历史挖掘（刘勰的《文心雕龙》的出现标志着中国文学理论和文学批评建立了完整体系，也是文学自觉的标志。
）2、建安文学：建安是汉献帝的年号，建安文学包括了建安年间和魏朝前期的文学，这时的文坛以曹氏父子为中心，在他们周围集中了王粲、刘祯等一批文学家。
作品反映了乱离的社会现实，表达了统一天下的愿望和对理想生活的追求。
其诗歌情调慷慨悲凉，语言刚健爽朗，构成了“建安风骨”的文学风貌。
3、建安风骨：是对建安文学风格的形象概括。
这时的文坛以曹氏父子为中心，在他们周围集中了王粲、刘祯等一批文学家。
作品反映了乱离的社会现实，表达了统一天下的愿望和对理想生活的追求。
其诗歌情调慷慨悲凉，语言刚健爽朗，具有鲜明的时代特征和个性特征，形成了雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，文学史上称之为“建安风骨”或“汉魏风骨”。
4、建安文学的时代风貌：建安诗歌反映了深刻的社会生活，赋予浓厚的时代气息，形成了独特的慷慨悲壮的风格；内容：政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性表现、浓郁的悲剧色彩特点：雅好慷慨、志深笔长、梗概多气，建安诗歌悲凉慷慨的精神，具有鲜明的时代特色。
5、正始之音/文学：正始文学是魏曹芳正始年间的文学，主要代表是嵇康和阮籍。
建安之后，又有“正始之音”。
作品表现彷徨苦闷、对现实不满的心情，深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀构成了正始文学的基本特点，诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。
中国文学史第二卷复习
一、名词解释1、玄言诗玄言诗兴盛于东晋，一方面是魏晋玄学及清谈之风兴盛的结果，另一方面也与东晋政局及由此而形成的士人心态有关。
东晋玄言诗的代表人物是孙绰和许询。
东晋玄言诗的特点：理过其辞，淡乎寡味；玄言诗人虽多与名僧交往，但玄释合流，主要体现在思想和生活方式上，在现存的玄言诗中，没有多少佛学的痕迹，即使在名僧支遁的诗中，也是以抒情老庄玄理为主。
玄言诗中也有形象性较强的作品，大都借山水以抒情，但很少。
2、唐传奇唐传奇是指唐代流行的文言小说，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事。
“传奇”之名，似起于晚唐裴铏小说集《传奇》。
3、永明体所谓新体诗，是与古体诗相对而言，其主要特征是讲究声律和对偶。
因为这种新体诗最初形成于南朝齐永明年间，固又称“永明体”。
其代表诗人是沈约、谢朓。
4、初唐四杰初唐四杰是指王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。
“四杰”大都生于唐贞观年间，都生活在高宗、武则天时期。
他们都属于一般士人中确有文采而自负很高的诗人，官小而才大，名高而位卑。
他们都有自己想要改变六朝诗风的愿望，在创作上都显出自己的实绩，王、杨长于五律，卢、骆长于歌行。
5、正始诗歌正始是曹芳（240-249）的年号，但正始时诗歌并不单指这9年的诗歌创作，包括了建安之后晋灭魏之前，这个时期的代表诗人是阮籍和嵇康。
正始时期的诗人，政治理想落潮，普遍出现危机感和幻灭感。
诗歌中反应民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了，书写个人忧愤的诗歌增多了。
由于正始玄风的影响，诗歌逐渐与玄理结合，诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊水、寄托遥深。
6、沉郁顿挫沉郁顿挫是杜甫诗的主要风格特征，这是杜甫自己对自己诗歌风格的一种概括。
沉郁顿挫风格的感情基调是悲慨。
杜甫诗以为忧国忧民的诗人。
动乱的时代，个人的坎坷遭遇，一有感触则悲慨满怀。
他的诗，蕴含着一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，又变得缓慢、深沉，变得低回起伏。
沉郁顿挫是杜甫诗的主要风格，所谓沉郁，是感情的悲慨壮大深厚；所谓顿挫，是感情表达的波浪起伏、反复低回。
古代文学史二复习题
古代文学（二）期末复习大纲名词解释：上官体：在贞观诗坛后期，上官仪这位诗人形成的一种诗风，总体诗风为绮错婉媚，具有重视诗的形式技巧、追求诗辞之美的倾向。
初唐四杰：唐代初期的四位文学家，王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王的合称。
思杰齐名，原指其诗文而主要指骈文和赋而言。
盛唐山水田园诗派：唐代诗歌的流派，也称为王孟诗派。
是继承东晋陶渊明的山水田园派，代表人物有盛唐的王维、孟浩然等。
以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。
风格清新、韵致高远、格局阔大。
盛唐边塞诗派：是盛唐兴起的一个诗歌流派，也称为高岑诗派。
其诗长于七言，特别是七言歌行，善于描写边塞风光和战争生活，表现征人思妇的思想情感，大多具有爱国情感和进取精神，显示浓厚的生活气息，风格多慷慨悲壮。
代表人物有高适、岑参等人。
韩孟诗派：中唐的一个诗歌创作流派，以韩愈为领袖，包括孟郊等人。
他们主张“不平则鸣”，苦吟以抒愤，并互相切磋酬唱他们具有变态的审美趣味，“以丑为美”。
新乐府运动：即诗歌革新运动，由唐代诗人白居易、元稹等所倡导，他们重写实，尚通俗，强调诗歌的惩恶扬善、补察时政的功能，强调以自创的新的乐府题目咏写时事，由此得名。
所谓新乐府，是相对古乐府而言的。
花间词派：出现于晚唐五代时期，得名于赵崇祚编辑的《花间集》。
奉温庭筠为鼻祖而行词的创作的一个文人词派，代表人物是温庭筠，特点是婉丽、绮靡。
唐传奇：唐代流行的文言小说，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，因传奇闻异事故名。
唐传奇的出现，标志着我国文言小说发展到了成熟的阶段。
宋初三体：宋初诗坛，承袭晚唐五代余风，有所谓宋初三体之说，即白体、晚唐体和西昆体。
白体是宋初效仿白居易作诗的一批诗人，代表人物有王禹偁等人；晚唐体是宋初模仿唐代的贾岛和姚合诗风的一群诗人，代表人物是寇准等人；西昆体是以《西昆酬唱集》而得名的，由翰林学士杨亿等人奉命编篆，代表人物是杨亿等人。
白体：宋初效仿白居易作诗的一批诗人，代表人物有王禹偁等人。
中国古代文学第二册期末复习材料
中国古代文学史第二册（考题方向）一、填空（分值不确定）1.建安风骨中，被称为“七子之冠冕”的是王粲。
建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
2.鲁迅称曹丕的时代为文学自觉的时代。
3.锺嵘评曹植的诗歌“骨气奇高，辞采华茂”。
4.阮籍的《咏怀诗》八十二首开创了政治抒情组诗的先河。
5.《与山巨源绝交书》是嵇康的作品。
与《幽愤诗》合读，能感受到诗人的词锋爽利、语气清俊。
6.太康诗人潘岳以美貌和歌赋权贵著称。
太康诗人以陆机和潘岳为代表。
7.左思的《三都赋》名动全城，一时洛阳纸贵。
8.陶渊明任彭泽令八十余日后，奔丧弃官，从此过上了隐居生活。
9.欧阳修说“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。
”10.南朝民歌保留在《乐府诗集》中，主要有吴歌和西曲两类。
11.谢灵运的山水诗大部分写在任永嘉太守后。
12.锺嵘在《诗品》中评鲍照“才秀人微，故取湮当代”。
13.南朝诗人谢朓注重声韵之美，说“好诗圆美流转如弹丸”。
14.杜甫称由南入北的诗人庾信：“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关”。
15.江淹的别赋和恨赋是南朝抒情小赋的名篇。
16.陶弘景被称为“山中宰相”。
17.《水经注》的作者是郦道元。
18.“小说”一词最早见于《庄子·外物》。
19.《唐诗品汇》将唐诗分为四个阶段(初唐、盛唐、中唐、晚唐)。
20.李泽厚的《美的历程》一书中称陈子昂的《登幽州台歌》蕴含着“得风气之先的伟大孤独感”。
21.王国维称李煜说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶公之词为士大夫之词。
”。
22.闻一多评张若虚的《春江花月夜》为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”23.王昌龄被称作“七绝圣手”和“诗家天子”。
24.《辋川集》二十首是王维晚年隐居辋川别业写的一组小诗，将诗人自甘寂寞的山水情怀表露得极为透切。
25.岑参的《走马川行奉送封大夫出师西征》、《白雪歌送武判官归京》都是他第二次入幕的作品。
26.李白有着浓厚的神仙道教信仰。
27.元结的《箧中集》收了沈千运、赵微明、梦云卿、张彪、元季川、于、王季友的二十四首诗。
中国古代文学史（二）复习资料（合集5篇）
中国古代文学史（二）复习资料（合集5篇）第一篇：中国古代文学史(二)复习资料中国古代文学史（二）（2）作诗注意修辞，重格律和借代，颇具李商隐的“沉愽绝丽”之风。
（3）大量用典（2）诗中常用语助词，或散文式介词。
（3）他利用诗歌议论时政，探讨学术问题，鉴赏文物书画，歌咏日常常见的事物，在命意上追求创新，秀过表面现象进一步表现他对事物的认识，对生活的态度，以议论为诗。
（4）在诗之由唐而宋的转变过程中，欧诗实为枢纽。
叶燮《原诗》认为，开宋诗一代之面目者，梅尧臣、苏舜钦二人。
4、梅尧臣诗的特点（1）题材非常广泛，其内容大致分为两类：一类是反映现实人民的疾苦，另一类是写个人日常生活的琐碎事物。
（2）常以哲理性的人生思考贯穿其间，使之有理趣，如食橄榄，耐人咀嚼，这也是宋诗的特色。
（3）诗歌创作经历了由前期的清丽平淡到后期的古朴深远转变。
（4）以朴素的语言表现真实的感情，从而有耐人咀嚼的艺术吸引力。
（5）梅尧臣做诗追求“苦硬”、“瘦劲”，喜欢平淡的风格，其实是要求平淡其表，而深邃其里的。
梅诗的“平淡”具备这样的特点，构思奇巧而取材平平，用意深远而出之淡然，感情浓厚而语句平淡，寓意峭工朴素，淡而有味，这不仅是梅尧臣的创作追求，也是宋诗的一种审美倾向。
5、苏舜钦诗的特点（1）他力主改革弊政，忧国忧民的政治热情，悲愤的生活经历，豪迈刚烈的性格，都促使他用豪犷激切，直抒胸臆的方式写诗。
（2）作诗充满激情，其诗歌作品的主要风格是豪犷雄放。
（3）他的观察力虽没有梅尧臣那样细密，情感比较激昂，语言比较畅达，只是修辞上常犯精糙生硬的毛病。
王安石，字介甫，号半山，有《临川先生文集》。
带有鲜明的功利主义，主张为文要“以适用为本”，“务为有补于世”，主张文道合一。
王安石的散文特色：（1）他的散文大致贯彻了他的文学主张，笔力雄健，文风峭刻。
（2）以议论说理见长，有些文章给人以一种形象性、艺术感染力较弱的感觉。
（3）语言简炼明快。
6、简析王安石早晚诗风的不同（1）早年诗多直抒胸臆，不少咏史诗或怀古的诗篇寄托了他远大的政治抱负和批判精神。
中国古代文学(二)复习要点
中国古代文学史（二）复习纲要陈忻一、宋初三体，特别是西昆体二．北宋诗文革新运动、欧阳修是领袖三．欧阳修散文的特点（成就、贡献）四．梅尧臣、苏舜钦开创宋诗风格五．王安石“荆公体”（半山诗）六．苏轼散文的特点、苏轼诗歌的特色、苏轼词的革新意义七．江西诗派、一祖三宗、山谷体诗、黄庭坚主要文学主张八．陈师道后山体九．柳永慢词的意义贡献十．周邦彦词的集大成（艺术特色）十一．李清照“易安体”的特点、“词别是一家”的主张十二．朱敦儒“樵歌体”十三．辛弃疾词内容、艺术成就、辛派词人十四．中兴四大诗人十五．陆游的爱国诗、散文有哪些十六．杨万里“诚斋体”、“活法诗”十七．范成大对田园诗的贡献十八．姜夔白石词清空骚雅的特征十九．梦窗词的特色二十．清雅派词人二十一．永嘉四灵、江湖诗派二十二．吴蔡体、国朝文派、二十三．元好问《论诗三十首》、金元最有成就的诗人二十四．《西厢记诸宫调》的价值二十五．元曲四大家及代表作及其主要代表作品的意义和主要人物分析、四大爱情剧、五大历史剧二十六．元杂剧的体制、旦本、末本二十七．马致远神仙道化剧二十八．关汉卿公案剧、妇女生活剧、历史剧的代表作品二十九．《西厢记》故事的源起、王西厢的戏剧冲突、主要人物分析三十．散曲及其分类（小令、套数、带过曲）三十一．曲状元马致远、清丽派散曲代表人物乔吉、张可久三十二．南戏与杂剧的区别、元代四大传奇（四大南戏）、南戏之祖、三十三．话本、平话《水浒传》、《三国演义》的原始雏形。
三十四．元诗四大家、铁崖体三十五．明代长篇小说（四大奇书）及其各自的类型和思想倾向、艺术成就三十六．明代短篇小说（拟话本）三言二拍及其思想倾向、艺术成就三十七．明代杂剧：徐渭《四声猿》三十八．明代中期三大传奇、汤沈之争三十九．临川四梦、《牡丹亭》人物形象四十．明代诗文：台阁体、茶陵派、唐宋派、童心说、公安派、竟陵派张岱小品文集大成、前七子、后七子、复社几社诗歌四十一．清代诗歌：江左三大家、梅村体、神韵说、格调说、肌理说、袁枚性灵诗派四十二．清代文：学者之文、清初三大家、桐城派古文、阳湖派四十三．清代骈文：汪中四十四．清词：阳羡派、浙西派、常州派、精华三绝（纳兰性德）四十五．清代小说：才学小说《镜花缘》、清代拟话本小说家李渔四十六．《聊斋志异》思想内容、艺术四十七．《儒林外史》思想内涵、讽刺艺术四十八．《红楼梦》脂本、程甲本、程乙本四十九．《红楼梦》思想意蕴、人物形象五十．清代戏剧：李玉苏州派（一人永占、《清忠谱》）、李渔《闲情偶寄》五十一．南洪北孔、《长生殿》艺术特色、人物分析；《桃花扇》思想内涵五十二．弹词三大五十三．近代启蒙诗人龚自珍、魏源；同光体；五十四．梁启超诗界革命、黄遵宪新派诗、南社、苏曼殊、秋瑾、王闿运、樊增祥五十五．清词：清季四大词人、王国维“境界说”五十六．近代文：经世文派、湘乡派、“姚门四弟子”、“曾门四弟子”、梁启超“新文体”五十七．近代小说：侠义小说、狭邪小说、四大谴责小说五十八．京剧、话剧（春柳社、春阳社）。
古文史二复习资料【全】
第五编宋代文学第一章北宋初期的文风与诗风一、宋初文坛二、王禹偁与宋初三体王禹偁与三体1、王禹偁属白体2、早年学习白居易唱和诗3、贬官商州后，学习白居易讽谕诗，并从白居易上窥杜甫，说“本以乐天为后进，敢期子美是前身”4、近体诗如《村行》，风格清新，近于晚唐体的平淡清远5、西昆体系后起，与王禹偁无关三、王禹偁文论及其贡献1、王禹偁提出“传道、明心”与“有言、有文”的文论。
即在传道与有言之外，提出明心与有文实质是要求文道合一和文行合一2、贡献：继承韩愈古文文从字顺的一面在追求平易自然的文风方面，有开先之功成为欧阳修改革文风的先声四、王禹偁对宋初诗风、文风所起的促进作用诗风：1、过去认为王禹偁是西昆体流弊的拨正者。
这种看法是不正确的。
西昆体的流行，在王禹偁故去之后。
王禹偁应属宋初三体中的白体。
2、与一般白体诗人不同，王禹偁从白居易的唱和诗转而学习白体讽谕诗，并由此上窥杜甫。
学杜是宋诗别开生面的重要途径，在这方面，王禹偁有开先之功，在文学史上有积极、深远的影响。
文风：1、文论：提出“传道、明心”与“有言、有文”，实质上要求文道合一与文行合一，并偏重于文。
2、创作：继承韩愈古文文从字顺的一面。
在追求平易自然的文风方面，有开先之功。
成为欧阳修改革文风的先声。
五、西昆体（名词解释）1、西昆体是宋初影响极大的文学流派，有广狭二义。
狭义单指近体诗而言，广义则包括四六文。
2、“西昆”之名是因创始诸人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱集》，取玉山、册府之意。
3、西昆体以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首，创作特色为：学习李商隐近体诗，讲究声律文采，修辞重用典。
六、西昆体创作特色与《西昆酬唱集》《西昆酬唱集》：《西昆酬唱集》是西昆体形成流派的一个重要标志。
此集收入作品250首，作者十七人。
其中杨、刘、钱三人的作品就有202首。
故以此三子为魁首。
创作特色：学习李商隐近体诗，讲究声律文采，修辞重用典。
七、昆体工夫对宋诗发展的影响1、昆体工夫：西昆体创作时讲究声律文采、修辞重用典的创作特色。
中国古代文学史二复习资料最完整精要
第五编宋代文学气雄词峻，表现了极高的驾驭语言的能力。
4、柳永，世称“柳屯田”，著有《乐章集》。
王师又一年。
”第一章北宋初期的文风与诗风8、王安石词《桂枝香·金陵怀古》的思想内容和艺术特色？5、柳永对宋词发展最具贡献的方面之一是慢词。
他是北宋第—个大 4．有“古今律诗第一”之誉的宋代诗人是陆游。
一、知识题答：1)思想内容：描写金陵萧瑟的秋景，感怀六朝的盛衰兴亡。
2)艺 量写作慢词长调的词人。
他是慢词体制的开创者。
5．杨万里多以日常生活小情趣为诗题，写得活泼自然，风趣诙谐，1．北宋初期倡导复古和坚持写作古文的作家有：柳开、田锡、穆修 术特色：立意高远，用字精审，苍凉悲壮。
6．柳永赢得“凡有水井处都能歌柳词”的声誉，所指的是俚俗词。
创作的诗歌被称为“诚斋体”，在当时影响很大，成为南宋诗风转变等人，他们的复古主张和实践，为后来宋代的古文运动揭开了序幕。
9、曾巩文章风格？7、北宋词自晏殊至欧阳修，因主要承续“诗庄词媚”的传统格局， 的一个关键。
2、柳开是宋初古文运动最早的先驱人物；田锡在古文运动中是过渡 答：1)强调六经为本源，借圣人之学加强文章底蕴，追求一种雍容典 已形成一种婉约的风格。
6．朱熹的文道观的主张，持“文道一体”的观点。
者；穆修是继柳开后专力作古文的作家，是响应者。
雅的艺术风格。
2)无论叙事，议论都冲和平淡、委曲周详，布局完整 8、至秦观则登峰造极，使婉约词风焕发出异彩，到了“炉火纯青” 7．杨万里诚斋体诗最为出色的是绝句。
4．在宋初诗风、文风的变革中提出“有害”“有文”的文论观点的作 严谨，节奏舒缓不迫，语言干净，思致明晰。
3)文章平易理醇，开阔、的境界。
如《鹊桥仙》中的名句：“金风玉露一相逢，便胜却人间无 8．下列属于陆游诗篇的有：1)《秋夜将晓出篱门迎凉有感》2)《书愤》家 3456二1体 创3刘 三1答 古 文 到 会 2答 明 3答 取 4答酬 亿这 人 重 宋 第一1动 2其 3句 是 4之 56现 7作 891是 11诗 1淡 1瓜 1枝 1二1年体的 三1答 近 2答 字 53答 行 调评 日 命 的 4答 歌 的 5答 的面 他 追 其材 外 6答 品 作 界 调 7答 适重 宋 篇 议 议 而1、、．．、)、、、、．、．．、023456、、、)、、、、、．、、、《独“．单筠：革学了历心材唱在用人的散，宋美实品体如舟香诗人说常意新创革临仕求平枯的》，，要八还果论说是。
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中国古代文学史第二卷笔记整编
第二编魏晋南北朝文学绪论
一、魏晋南北朝文学概述
1、魏晋南北朝时期社会概况
1、时代基本特点：政治的动荡、黑暗、民族矛盾尖锐
2、士族门阀制度的产生
士族，又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶族、寒门，基于宗族的血统
士族对政治权力的垄断，以致造成“上品无寒门，下品无士族”的局面
3、社会思想的自由、活跃
玄学兴起：形上思辨、清谈析理；任性率真，寄情山水——人的觉醒、个体意识的觉醒。
佛学的兴起道教的兴盛对中国小说的创作产生深远影响
二、魏晋南北朝文学特点
1、文学的自觉
所谓文学的自觉有四个标志：
一是文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。
宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立；同时又有文笔之分，《文心雕龙·总术》：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。
”
二是文学理论的繁荣与文学批评的兴起。
三是文体的区分。
四是自觉追求文学的审美特性：诗赋欲丽、缘情而绮靡
2、文学主题与题材的变化
（1）文学风尚与主题。
典型的乱世文学，形成了三大主题：生死主题、游仙主题和隐逸主题。
（2）文学题材的新变玄言诗：谈玄析理山水田园文学：陶谢为代表
此外，咏怀诗、咏史诗、边塞诗、游仙诗、宫体诗等诗歌题材在魏晋南北朝时期都得到了不同程度的发展，并对后世诗歌的发展产生了深远的影响。
3、文人集团与文学的家族化
文学家族主要有：三曹、阮瑀与阮藉、嵇康与其子嵇绍、三张（张载及其弟张协、张亢）、二陆（陆机、陆云兄弟）、两潘（潘岳及其从子潘尼）、傅玄及其从子傅咸、谢氏家族（谢安、谢混、谢灵运、谢瞻、谢晦、谢曜、谢惠连、谢眺）、萧衍及其子萧纲、萧绎。
4、文学样式的丰富多样
（1）诗歌：魏晋南北朝时期，文体也进一步丰富发展起来。
五言古诗得到长足的发展并达到鼎盛；七言古诗在这时也确立起来；齐梁“永明体”的出现又为唐代近体诗的成熟、发展奠定了基础。
（2）文：骈文在这一时期开始兴盛。
（3）赋：在汉代盛极一时的大赋，演变而为抒情小赋。
三、魏晋南北朝文学的发展历程
1、建安、正始文学
建安风骨的美学特征代表作家：三曹、七子和女诗人蔡琰。
正始之音代表作家：竹林七贤
2、两晋文学
西晋，太康诗坛：三张、二陆、两潘、一左（左思）东晋玄言诗，孙绰、许询、王羲之晋宋之际的大诗人陶渊明及其田园诗
3、南朝文学
宋初：谢灵运及其山水诗，鲍照的诗歌创作（七言歌行、边塞诗）
齐梁时期：“永明体”的产生，沈约、谢眺、王融等
梁陈两代：浮靡轻艳的宫体诗成为诗歌创作的主流
南朝乐府民歌：《西州曲》
4、北朝文学
北朝乐府民歌：《木兰诗》
散文：郦道元《水经注》杨衒之《洛阳伽蓝记》颜之推《颜氏家训》
第三编魏晋南北朝文学
第一讲：建安文学
1、建安文学的总体特征——建安风骨
一、“建安风骨”（汉魏风骨）的概念
“风骨”一词，刘勰最先提出并给以正面阐述，见《文心雕龙》“风骨篇”。
所谓“风”，就是文章的生命力，是一种内在的、能感染人的精神力量，它与作品的内容和情感有关；而“骨”是指文章的表现力，直接体现在语言的运用上，语言准确、简洁、明晰，文章就能表现得有力。
二、建安风骨的内涵与特征
1、功业意识与慷慨文风。
2、生命意识与悲凉文风。
刘师培《中国中古文学史》把建安文学的特征概括为：清峻、通脱、骋词、华靡
袁行霈《中国文学史》：政治理想的高扬、人生短暂的哀叹，强烈的个性色彩和浓郁的的悲剧色彩，就是“建安风骨”这一美学范畴的内涵。
一、曹操
（一）生平、思想
1、生平
曹操（155-220）字孟德，小字阿瞒，沛国谯郡(安徽亳县)人，父亲曹嵩是得宠宦官曹腾的养子，官至太尉。
建安元年，受封为丞相，官渡一战击败北方最大的割据势力袁绍，逐步统一了北方，成为北方的实际统治者。
曹丕称帝建魏后，追尊他为武帝，史称魏武帝。
2、深厚的文化艺术修养
一方面，曹操在经学方面有较深造诣。
另一方面，多才多艺。
曹操生平著述颇丰，据清代姚振宗《三国艺文志》考证，后代流传的著作有十九种之多。
而影响最大的，是开一代文风，鲁迅先生称他“是一个改造文章的祖师”
（二）曹操的诗。