《押题预测》2019年高考语文原创押题预测卷 01(新课标Ⅱ卷)(考试版)
2019年高考原创押题预测卷01【新课标II卷】语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
人为什么要讲道德李义天世界哲学大会期间媒体发布的“中国民众最关注的十大哲学问题”里，有这样一条：人为什么要讲道德？说来话长。
我们生活在一个道德的世界里，我们总是把生活中的人、事、物区分为“好的”或“坏的”，总是借助“善”与“恶”的视角来评价和理解这个世界上发生的种种情形。
道德的存在，帮助我们建立起较为稳定的人际关系、较为合理的伦理秩序，以及较为长远的社会预期。
这就是人类数千年甚至数万年来的生活状态。
几乎所有的伦理学家都曾直接或间接地回答过这个问题，几乎每一位对生活有所经历和思考的普通人也会给出自己的答案。
然而，这个问题之所以引人入胜，是因为当我们如此提问的时候，内心其实已经生出了另一个与之相关的问题：“人可不可以不讲道德？”提出后面这个问题并不会让人感到愉快，但它却必须得到严肃认真的对待。
这不仅因为两个问题其实“一体两面”，更是因为它们共同向我们揭示了一个事实，即道德乃是生活在一定社会环境中的人们的反思和选择的产物。
人类并非天生完美，更谈不上是一种始终向善的生物。
资源的有限、利益的排他、人情的纠缠，往往会影响我们，使我们即便懂得了道德的知识和原则，也依然不能按照这些知识和原则所提出的道德要求来行动。
所以，我们不是“天生地”或“必然地”就生活在一个道德的世界中。
我们赖以存在的道德世界以及我们具体实施的道德活动，实质上，全是我们在“讲道德”与“不讲道德”的两可之间经过权衡、反思而选择了前者的后果。
这恰恰表明，人是具有能动性的自由存在者；道德是奠基于自由意志和自由选择的产物。
相应的，“讲道德”成为人这种生灵不仅显著而且引以为豪的标志，也正是因为它构成了对人性本质的展示和呈现。
为了表明“讲道德”是人更愿意（或至少是经过教育和劝说之后更愿意）选择的生活方式，伦理学家给出了许多论证方案。
其中一种典型方案是，将“讲道德”与个体的完善、集体的兴旺以及人类生活的繁荣联系起来；通过描述和阐释道德对人类的自我提升、自我成就、自我超越的关键作用而证明“讲道德”的必要性。
这就是所谓的“崇高性论证”。
还有另一种论证方案，那就是“脆弱性论证”，它的着眼之处不是个体的完善、集体的兴旺或生活的繁荣，而是个人的生存、集体的维系或生活的延续。
它的基本逻辑在于告诫人们：如果缺少道德，个体将无法继续生存，集体将分崩离析，整个人类生活将退回到“丛林状态”。
原因在于，就其个体而言，人无论是在体力上还是在智力上都是极为有限和脆弱的，恰恰是这种有限性与脆弱性，使人必须通过某种方式联合起来，建立互相帮扶和约束的秩序，结成拥有一定规则的集体和社会，从而确保每位成员的安全与发展。
两种论证并非决然分隔，它们只是不同侧重的回答方式。
对于许多影响深远的道德理论而言，其答案的内容往往兼而有之。
毫无疑问，在一个思想偏好日趋多元、文明互动日趋频繁的现代世界里，我们需要更多的、有价值的论证方案来回应这个问题，激发人们的思考，从而展现道德哲学的魅力。
（选自《光明日报》2018年8月24日，有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．在人类社会中，道德可以帮助建立较为稳定的人际关系和较为合理的伦理秩序，还能帮助建立较为长远的社会预期。
B．“人为什么要讲道德”是个引人入胜的问题，因为人们这样问之前，“人可不可以不讲道德”便已经在内心产生了。
C．之所以叫“崇高性论证”，是因为这种论证方案讲的是道德对人类的自我提升、自我成就、自我超越的关键作用。
D．之所以叫“脆弱性论证”，是因为这种论证方案讲的是缺少道德对个体、集体乃至整个人类生活将产生恶果。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章先提出问题，再从两方面分析问题。
分析问题时采用的是“总—分—总”的结构方式。
B．文章指出“讲道德”是人更愿意选择的生活方式，然后列举了两种不同的典型方案进行论证。
C．文章运用了对比论证方法：“崇高性论证”从正面进行论证，“脆弱性论证”则从反面进行论证。
D．文章的论证层层推进，由论证“人为什么要讲道德”逐步推进到论证“人可不可以不讲道德”。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．道德并不是从人类社会产生就与之俱来的东西，而是生活在一定社会环境中的人们经过反思和选择之后的产物。
1B．讲道德是在自由意志和自由选择的基础上产生的，它构成了对人性本质的展示和呈现，使人不仅显著而且自豪。
C．只有讲道德，人类个体才会完善，人类集体才会兴旺，人类生活才会繁荣，人类才会自我提升、自我成就、自我超越。
D．如果缺少道德，人类个体将无法继续生存，人类集体将会分崩离析，整个人类生活也将退回到原始的“丛林时代”。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的材料，完成4~6题。
材料一：随着人工智能技术的发展和政策环境的优化，我国医疗卫生事业发展进入快车道。
无论是传统的医院和相关企业，还是新兴的互联网平台，都乘着人工智能的东风，进行着相关布局。
在安徽省立医院，利用人工智能技术构建的“云医生”平台，医生可以在诊疗过程中通过智语音技术，在手持设备上完成病历处理等各项工作，大大提高了工作效率；而该医院与科大讯飞共同研制的智能医学彩像辅助诊断系统，帮助医生迅速作出判断，有效减少了误诊、漏诊等问题。
人工智能不仅提升了医疗工作效率，也成为实现医疗资源公平的必要条件之一。
今年4月，国务院办公厅印发《关于促进“互联网+医疗健康”发展的意见》，明确鼓励“互联+”医疗服务和人工智能等技术应用。
近日，由健康点与飞利浦联合发布的《中国医疗人工智能产业报告》显示，目前医疗人工智能已经在智能分诊、影像识别、病例辅助诊断、个人健康管理、基因测序、新药研发等领域有所应用，覆盖了医疗产业链条上的医疗、医药、医保、医院四大环节。
例如，在医药领域，人工智能可以帮助药企提高新药研发效率；在医保环节，人工智能可以通过大数据分析帮助医保相关方进行控费；在医院，人工智能可以帮助管理者提高管理效率，或是部分取代一些简单的重复性工作，如导诊等。
医疗影像是目前医疗人工智能应用最广泛的领域。
日前，在中国举行的一场“人机大赛”中，一个名为“BioMind天医智”的神经影像AI辅助诊断系统，在比拼脑部核磁影像诊断的比赛中，战胜了海内外25名神经影像领域的资深医生。
微软全球资深副总裁、微软亚洲研究院院长洪小文认为，人工智能具备强大运算能力和深度学习能力，应用前景广阔，尤其是在医疗行业数字化转型方面。
（注：深度学习是机器学习的一个子集，推动计算机智能取得长足进步。
它用大量的数据和计算能力来模拟深度神经网络。
从本质上说，这些网络模仿人类大脑的连通性，对数据集进行分类，并发现它们之间的相关性。
如果有新学习的知识，无须人工干预，机器就可以将其见解应用于其他数据集。
机器处理的数据越多，它的预测就越准确。
）（摘自《人民日报·海外版》，有删改）材料二：在日前举行的微软人工智能大会上，有一位特别嘉宾——南京工业大学硕士研究生宋吴旻。
他在一岁时失去听力，被诊断为终身听力严重损伤。
在妈妈的支持下，他经过不懈练习学会发声，不但和同龄人一起学习生活，还考上了南京工业大学。
宋吴旻在大会现场通过语音服务设备演示了一场对话。
针对宋吴旻声音特点定制的语音识别模型能以极高的准确度将他努力发出的语音转换成文字，还能同步翻译成英语或其他语种，真正实现无障碍沟通。
这是技术变革给人类健康带来的福音。
优质医疗资源不足是医疗领域的突出问题。
中国现在依然面临医疗资源总量较少、资源分配不平衡、医疗人才缺乏的问题。
在采访中，武汉协和医院骨科教授叶哲伟和维卓致远医疗科技首席运营官阿布都热依木，向记者描绘了一幅推动全民共享医疗资源的未来图景，可以解决“看病难、看病贵、学医难”的问题。
叶哲伟说，技术进步得以让医疗资源和服务更好地下沉到中国农村、偏远城市等基层，节省时间和精力成本，“越是紧急、严重的病症，越能体现技术的价值”。
以他所实施的混合现实技术远程会诊为例，并不增加患者的医疗检查成本。
阿布都热依木说，数字医疗平台不受时空限制，能惠及更多医生和医院。
（摘编自《人工智能，开启更多医疗可能》，有删改）材料三：欧洲一家咨询机构Fujitsu EMEA的CTO Joeph Reger分析认为：“人工智能正在颠覆商业运行模式，而且将会改变医疗机构为患者创造真正价值的方式。
各行各业通过合作模式，迅速将商业需求同人工智能科技相结合，就能获得巨大益处。
”不过虽然机器学习的过程被认为可以节省时间，但是只有占有足够的数据，人工智能应用才能成功，因为数据是人工智能系统的“命脉”所在。
Joseph Reger表示：“随着人工智能在医疗保健领域的应用越来越广、越来越深，甚至可以在疾病症状表现出来之前准确预测将来的疾病。
而且只有在掌握海量数据的情况下才能实现，人工智能应用将会带来岗位需求增加，而不会取代人的职位。
”来自中国的推想科技创始人、CEO陈宽也表述了类似观点，他认为人工智能科技从任何角度来看都不会取代医生。
“人工智能应用旨在清除大部分高度重复性工作，从而帮助医生能够更迅速地提供更准确的报告。
”（摘自《英国和中国的人工智能医学应用已经改变未来》，有删改）4．下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（3分）A．人工智能无论是在医疗领域、医保领域，还是在方便患者就医上，均能发挥积极的作用。
B．我国目前依然面临医疗资源总量较少、资源分配不平衡、医疗人才缺乏，尤其是优质医疗资源不足2的问题。
C．数据是人工智能系统的“命脉”所在，所以人工智能的成功运用需要占有足够的数据。
D．随着人工智能在医疗保健领域的应用越来越广、越来越深，将来有可能取代医生的职位。
5．下列对材料有关内容的分析和评价，正确的一项是（3分）A．即使是听力受到严重损伤的患者，也可以通过人工智能让其恢复到正常状态。
B．人工智能能帮助医生迅速作出判断，清除所有高度重复性工作，从而为医生更快地提供更准确的报告。
C．数字医疗平台不受时空限制，又不增加患者的医疗成本，可以有效地解决“看病难、看病贵、学医难”的问题。
D．人工智能在“人机大赛”中获胜，说明人工智能在某种程度上已经超过了人的大脑。
6．根据上述材料，你认为人工智能技术未来会给医疗卫生事业和社会生活带来怎样的变化？（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7~9题。
新课标Ⅱ卷2019年高考押题预测卷(语文)试卷(含答案解析)
新课标Ⅱ卷2019年高考押题预测卷语文试题注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
面对微妙曹文轩《围城》最让我欣赏的还是它的微妙精神。
写小说的能把让人觉察到了却不能找到适当言辞表达的微妙情绪、微妙情感、微妙关系……一切微妙之处写出来，这是很需要功夫的。
小说家的感应能力和深刻性达不到一定份上，是绝对写不出这一切的。
而一旦写出了就意味着这位小说家已经进入很高的小说境界了。
一个艺术家的本领不在于他对生活的强信号的接收，而在于他能接收到生活的微弱信号。
中国当代小说家的薄弱之处，就正在于他们感觉的粗糙，而缺乏细微的感觉。
他们忙于对大事件、大波动的描述，而注意不到那些似乎平常的生活状态和生存状态，注意不到那些似乎没有声响没有运动的事物和人情。
而事实上，往往正是这些细微之处藏着大主题、大精神和深刻的人性以及人的最基本的生存方式。
钱钟书写微妙的意识很执著。
《围城》选择的不是什么重大题材，也无浓重的历史感。
它选择的是最生活化的人与事。
在写这些人与事时，钱钟书写微妙的意识一刻不肯松弛，紧紧盯住那些最容易在一般小说家眼中滑脱掉的微妙之处。
他要的就是这些——“这些”之中有魂儿。
苏文纨不叫“方先生”而改叫“鸿渐”这一变化，他捕捉住了。
褚慎明泼了牛奶，深为在女士面前的粗手笨脚而懊恼自己时，方鸿渐开始呕吐，于是褚心上高兴起来，因为他泼牛奶这件事被方鸿渐的呕吐冲掉了。
方鸿渐得知韩学愈也有假博士文凭时，觉得自己的欺骗减轻罪名……所有这一切，都被钱钟书捕捉住了。
而这些地方，确实是最有神的地方。
《围城》有数百个比喻句，这些比喻句精彩绝伦。
张先生附庸风雅，喜欢在中国话里夹无谓的英文字，钱钟书说这“还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处”。
2019年全国普通高等学校统一考试语文押题卷(含参考答案)(一)
2019年全国普通高等学校统一考试押题卷（一）第卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
从古至今，丝绸之路上的交流和互动，都有艺术相伴。
艺术是温润和滋养丝绸之路的精神源泉和情感溪流，也是贯通丝绸之路的文化血脉。
丝绸织锦、陶瓷器、乐器、歌舞、建筑、绘画等，以其物质与艺术属性的和谐统一、实用与审美功能的相得益彰满足了丝绸之路沿线人们的各种需求。
同时，艺术的交流和相互影响，沟通了民族情感，化解了文化冲突，丝绸之路由此千年不绝，绵延至今。
人类的交流从物质交换开始，通过各种生活用品和器物的交换，沟通着不同族群人与人的关系，而物质被赋予艺术审美特性，则改变和丰富着人们的生活方式和美学风尚，也化解了人与人之间的隔阂。
中国丝绸、瓷器被西方人推崇，印度、波斯、中亚音乐舞蹈对中国乐舞的影响等等，是在艺术差异性中建立的新型审美关系，并发挥了长久而特殊的功能。
丝绸之路艺术从物质实用性与精神审美性两方面满足了东方与西方社会的需求，也穿越了国家民族地域界限。
丝绸之路艺术史与以往的国别艺术史、区域艺术史、世界艺术史不同之处之一，就在于它不是“纯艺术”的历史，而是与物质结合在一起的交流史。
从学术的角度说，在人类艺术史乃至人类史的视域中研究丝绸之路艺术，避免了在狭义的艺术视域下建构艺术史的发展逻辑，同时，提出一个艺术理论问题——“物的艺术表达”。
“物的艺术表达”的概念，意指物质交流负载艺术元素，同时，艺术创作及其传播对于物质载体、材料、质地的要求、利用和催生，使得“物”蕴含丰富的艺术性和审美性，也具有了艺术表达功能和“文本”叙事功能。
“物的艺术表达”的研究将使丝绸之路艺术的意蕴获得新的理解，也使得丝绸之路物质与艺术之关系获得新的阐释。
瓷器和其他器物，丝绸和织物，乐舞和乐器，建筑风格和雕塑手法等等，不仅以物的实用性而且以其艺术性沟通人类审美情感，为人类命运共同体的构建提供精神滋养。
2019届全国新高考原创考前押题卷(一)语文
2019届全国新高考原创考前押题卷（一）语文本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，上交答题卡。
★祝考试顺利★注意事项：1、答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
2、选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3、非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4、保持卡面清洁，不折叠，不破损。
5、考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下列小题。
①我们平时关注的“亚健康”，指机体虽无明显疾病，但呈现出活力降低，适应力呈不同程度减退的一种状态，是介于健康和疾病之间的第三状态，也称灰色状态。
殊不知，“精神亚健康”更可怕，它是指一个人的精神状态、精神追求方面失去正确标准，缺乏价值支点，种种消极甚至扭曲的思想意识占据主导地位，并体现在日常工作和生活中。
其实，“精神亚健康”的症状在很多人身上都或隐或显地存在着。
②我们的周围随处可见“精神亚健康”的影子，而且它已经蔓延到各个角落：一人遭受车祸后横躺马路，行人纷纷避让；乘客公交车上遭人偷窃，周围众人漠然而视；大络不可自拔，终至退学；“文化名人”华威先生到处讲学，贩卖“口水式文化”……③“精神亚健康”的症状多种多样，但归纳起来主要表现在这样几个方面：一是对事业缺乏激情，精神萎靡，庸碌无为；二是对生活缺乏热情，对他来说，活着的意义仅仅在于活着；三是对他人缺乏感情，淡漠，疏离，甚至于防范、欺骗；四是对社会缺乏责任感，社会的冷暖对他来说已经变得无足轻重。
总体来说，陷落于物质的汪洋之中，沉沦于享乐的迷茫之中，浮躁而无信仰、无敬畏、无追求。
(完整版)2019年高考语文押题试卷含答案和解析
的实践活动当然也有目的，这个目的就是对业已出现的人类整体利益或人类共同利益的实现和维护。 就是说，人类利益共同体与命运共同体在本质上具有同一性，人类命运共同体正是对人类整体利益或 人类共同利益的把握与确认，人类共同利益是我们提出并构建人类命运共同体的现实支点，世界各国 人民对人类共同利益的珍视、维护和争取，是构建人类命运共同体的根本动力。
“晶晶”一头扑进了无边无际的开阔与自由。这地方空气太冷太干了，它记得家乡的群山中有个 美丽的湖，还有主人圆乎乎的黑脸。它越飞越高。
一早醒来，少了鸽子的叫声，他恨不得抽自己两个耳光。这次鸽子外交同样失败，虽然好容易讨 得了招工师傅的欢心，但在“公社推荐”这一关仍踩了地雷。
此时，老队长正喊着他的名字，说：“还没吃早饭啦？要吹哨子了。上午在丝瓜冲散粪。” “我……手痛。” 他右手腕一弯，好像再不能伸直了，“哎哟哟，哎哟哟，怕是骨折了。” “那，那你就去看牛吧。”
me B．要构建人类利益共同体，世界各国有必要从维护自身利益慢慢过渡到维护共同利益。 and C．人类的共同利益由不同国家的特殊利益形成，因此我们要追求人类共同利益，确保不同国家的利 A 益。 ll th D．某些西方国家把自己的价值观强加给其他国家，实际上是把特殊性等同于普遍性的做法，是强权 in 支撑下的自我中心主义的表现。
C．人类命运共同体意识或思想包括，人类命运共同体是什么和如何建设人类命运共同体两方面的内 容。
D．构建人类命运共同体的动力来源于人类对利益的追求，这里的利益指人类整体利益而不是某国的
for 效果是检验或衡量关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准。另一方面，人类命运共同 利益。
s 体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用，它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界 om 观、价值观、方法论等的指导作用。
2019届全国新高三原创考前押题卷(二)语文
2019届全国新高三原创考前押题卷（二）语文本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，上交答题卡。
★祝考试顺利★注意事项：1、答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
2、选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3、非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4、保持卡面清洁，不折叠，不破损。
5、考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
阅读下面的文字，完成小题。
“修己”主要指提升个体的道德修养。
这就涉及三个根本问题：道德从哪儿来？为什么要提升道德修养？道德修养的过程是怎样的？而这三个问题，都以“自爱”和“自敬”为核心。
道徳从哪儿来？道德来源于人自身，来自人性情的真率、自然之处，而不是源于外在的强制或教育的灌输：人人都爱自己、爱自己的亲人，有尊重亲人和被尊敬的需求，“孝弟也者，其为仁之本与”，这种自爱自敬的原初情理结构就是道德的基础；人类又都有“能近取譬”的同理心，“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，把对自己孩子的疼爱和对自己老人的尊敬推己及人，就不忍心为了个人的利益伤害别人的老人和孩子，这就是道德。
因此，道德的根荄人人自有，不待外求—“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”。
为什么要提升道德修养？因为如果人人都唯己之利是图，按照动物界弱肉强食的生存法则你争我夺，那么人和禽兽没有根本差别，人类文明也早已沦亡。
只有人人都“己欲立而立人，己欲达而达人”，为了更好地“爱人”而自觉主动地“克己复礼”，部分地克制私人的情感欲望，以达到大多数人情感欲望的最大化实现，人类总体才能更好的生存和发展，个体也才能得到更好的发展，这就是人和动物的根本区别。
2019年高考语文押题题卷及答案
绝密★启用前2019年普通高等学校招生全国统一考试猜题卷语文（新课标）本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其他题为必考题。
考生作答时，将答案答在答题纸上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。
注意事项：1.答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题纸的指定位置上。
2.答题时使用0.5毫米黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4.保持卡面清洁，不折叠，不破损。
5.做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题纸上把所选题目对应的题号涂黑。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
中华文化是追求美好的，它所有的发展，都是向着“一天比一天更加美好和谐”而来的。
所以，我认为美好和谐是文化的核心要求，也是中华文化的核心要求。
像这样公平、和谐相处，达到全人类的美好和谐，没有一个共同的约定，定出一个共同规范，是很难达到的。
我们的先贤对这个问题早有认识，他们提出了一些要求和规范。
我们可以通过几个汉字来分析一下。
首先是“仁”。
“仁”在中华传统文化中占据着不可动摇的核心地位。
如果把“仁”这个字拆开来看，就是两个人。
人与人之间，应当相爱，而这个“仁”就是爱。
其次是“德”。
“德”字，右半边除了心，写全应当是“直”，所以古人常说“直心为德”。
“直”就是正直，正直向上即为“德”。
“德”要求很高，加个“心”字，是说明思想，加个“彳”，是说明行动，那就是说，不管在思想上还是在行动上，都要求正直向上，这就是“德”的含义。
我们讲究“仁德”，是为了保证全面的“美好和谐”的要求。
可以说，“仁德”是中华文化的核心所在。
为了保障“仁”“德”的正常发展，我们需要做有规范的活动，然后把它定成制度，这就有了“礼”和“法”。
(完整版)2019年高考语文押题试卷含答案和解析
注意事项：2019 年高考语文押题试卷的实践活动当然也有目的，这个目的就是对业已出现的人类整体利益或人类共同利益的实现和维护。
就是说，人类利益共同体与命运共同体在本质上具有同一性，人类命运共同体正是对人类整体利益或人类共同利益的把握与确认，人类共同利益是我们提出并构建人类命运共同体的现实支点，世界各国人民对人类共同利益的珍视、维护和争取，是构建人类命运共同体的根本动力。
1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他笞案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
考试结束后，将本试巻和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题，9 分)阅读下面的文字，完成 1～3 题。
从马克思主义哲学的角度来看，人类命运共同体首先是一个客观现实，是一个实然性的存在，这一客观现实正日益清晰地出现在人类经济全球化的实践活动中。
从空间上看，当人类实践活动进入到全球范围，在经济全球化的实践浪潮推动下逐步形成了具有客观现实性的人类命运共同体，而客观的人类命运共同体又呼唤着主观的或精神层面的人类命运共同体的“出场”，这样，在人类命运共同体实践的基础上，自然生成了关于人类命运共同体的认识，这种认识的结果就是人类命运共同体意识或思想的提出。
而人类命运共同体意识或思想，就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释，是对世界各国相互联系日益紧密、相互依存日益加深、相互影响空前强烈的客观现实的观念反映。
人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系。
一方面，人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识。
有什么样的人类命运共同体实践，就会有什么样的人类命运共同体意识；人类命运共同体实践发展变化了，人类命运共同体意识也会随着变化；人类命运共同体的实践效果是检验或衡量关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准。
2019年高考语文原创押题预测卷 01(新课标Ⅱ卷)(参考答案)
1．B2．D3．B4．D5．C7．A8.①小心谨慎。
乡长被抓，他引以为戒，一一回绝别人送的礼物，塞进了抽屉的钱，又退回去。
②严于律己。
到市场上买了一副仿真的手铐，挂在自己的卧室里，以警示自己。
③意志不坚定，难以抵制诱惑。
将手铐以四万八千元卖出；安排很多“能人”参与到度假村的建设当中。
学科*网9.从结构上看：小说以“手铐”开篇又以“手铐”结尾，首尾照应，结构完整。
从情节上看：构成小说的线索，小说以买手铐—挂手铐—赏手铐—卖手铐—梦手铐—赎手铐等围绕“手铐”推动故事情节，展开来写。
从主题上看：以“手铐”为题，使小说主题深刻，“手铐”具有警戒作用，人生路上处处有手铐。
官场上遍布手铐，步步为营，稍有不慎，便是别人钓竿上的“大鱼”。
从刻画人物形象上看：买来手铐，突出主人公想要警示自己，对自己严格要求；卖掉手铐，可见主人公不能抵挡金钱的诱惑。
（每点2 分，答出其中的三点即可）10．A11．D12．B13．（1）请求预先拟定好借调方案，命令驻守建昌的军队，平时就协助密云，遇到紧急情况就转移驻扎在居庸关。
（2）给事中唐禹追究伤亡情况，趁机说全军都被攻陷，是几十年来从未有过的大耻辱。
14．C16．（1）知明而行无过矣（君子）博学而日参省乎己（2）制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳（3）肉食者鄙未能远谋（每空1 分，句中有误则该空不得分）17．A18．C19．B20．①删去“拨冗”；②“忝列”改为“位列”；③“墨宝”改为“拙作”；④“亲临”改为“拜访”；⑤“寒舍”改为“府上”。
（每处1 分）学*科网21.①“夫唯不争，故天下莫能与之争。
”老子发现了糊涂，取名无为。
②“心平何劳持戒，行直何用修禅。
” 如来发现了糊涂，取名忘我。
③“此果不材之木也，以至于此其大也。
”庄子发现了糊涂，取名逍遥。
（每句话2 分）2.【立意指津】本题所选材料是对平台和产品的重要性的两种不同看法，迈克尔·哈耶特认为，让人欲罢不能的产品和有效的平台是在市场竞争中获得成功必须拥有的两个战略资产，而有些人认为，“互联网+”这一平台的优势终将会失去，产品才是真正具有核心竞争力的东西。
2019年高考语文原创押题预测卷 02(新课标Ⅰ卷)-语文(全解全析)
2019年高考原创押题预测卷02【新课标Ⅰ卷】语文·全解全析12345710111214171819A D C C CB DC A C B A C 1．A【解析】A项，“黄庭坚学习书法”错误，应该是学习黄庭坚书法。
2．D【解析】D项，“因为……，所以……”因果倒置，“从自然之中获得原动力”是“达到本我之境”的原因。
3．C【解析】A项，“仅仅适用于书法艺术”错误，应该是适用于任何艺术；B项，“就能自然达到书法的本我之境”错误，达到“本我之境”还须经过“有我”磨练、追求“自成一家”等过程；D项，“回到自然就能获得艺术创造本源”错误，忽略了“在自然、社会、人生中得‘道’”条件。
4．C【解析】C项，范围扩大，原文为“位于新榜指数前500的微信公众号总体阅读数”；无中生有，“主要是因为……的迅速崛起”原文中无依据。
5．C【解析】C项，未然说成已然。
由材料三中“推动人类进行新的传播革命，推动我们进入全媒体时代”与材料四“一个‘万物皆媒’的全媒体时代渐行渐近”可知。
6．①把握历史机遇，抓紧时代脉搏；②掌握核心科技，充分利用信息技术；③多迎合媒体受众的需要、兴趣、习惯等；④重视受众的普及性，呈现方式更大众化、更直观等；⑤坚持守正创新。
（每点2分，答出三点给满分。
如有其他答案，言之有理，亦可酌情给分）【解析】作答筛选概括类试题，首先，明确题干要求；然后，确定答题区间；最后筛选概括答案要点。
如本题根据材料三“把握这一历史机遇，抓住科技创新这个关键……”等，可以概括出“把握历史机遇，抓紧时代脉搏”等，其余答案可以此类推。
7．B【解析】B项，“来修鞋的人也增多了”属无中生有。
8.①热心助人，乐善好施；②信守承诺，勇于担当；③为人仗义，却虑事不周。
（每点2分）【解析】分析人物形象，要重点把握人物的动作、语言和心理等。
如帮助小枣成了老于自己生活的一部分，接到电话后一边寻思一边急匆匆赶往小枣的鞋摊，可以看出他热心助人，乐善好施；不惜请假甚至辞职坚守鞋摊，说明他信守承诺，勇于担当；为了帮助小枣最终丢了工作，散了家庭，也说明他虽为人仗义，却虑事不周。
2019高考语文押题试卷二 含答案解析
高考押题试卷二本卷满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
宋朝国富军弱的原因宋朝给我们留下了“幽云十六州”“澶渊之盟”“靖康之耻”这样的负面记忆，其积贫积弱、昏聩无能的形象牢牢地刻在人们心中。
然而，宋朝的生产力水平和社会繁荣程度乃当时世界之最。
清明上河图描绘的繁荣景象，千年后的今天仍让西方人惊叹不已。
宋朝靠兵变建立，为了防范武将拥兵自重进而威胁其政权，宋朝统治者实行崇文抑武、以文制武的策略，千方百计削弱武将手中的权力，武将地位大大降低。
实行兵将分离、将从中御，导致兵不识将，将不识兵，极大阻碍了作战效能。
过去由武将把持的行政、财政、司法权力交到了文臣手中。
建立枢密院，削弱武将兵权，将权力集中到皇帝手中，每次出征前，由幽居深宫的皇帝和二三大臣，依据主观臆测，制定作战阵图，交给统兵作战的将领遵照执行，而这也极大抑制了武将主观能动性和积极性的发挥。
统治阶级有无斗志、进取心和高明的战略，是决定国家和民族崛起的重要因素。
从宋太宗开始，过去高度重视和依赖军事与武力的传统发生转变，强军强国的意识逐渐被追求文治和稳定的思想取代，以和缓战的思想逐步形成。
宋朝自太宗后期始，即不再以积极防御、开疆拓土为能事，军队转而以维护域内统治为主要任务，军队与边防的意义和价值随之降低，主流意识逐渐对战争手段产生怀疑、抵触和排斥的态度。
“澶渊之盟”的缔结，使宋朝统治者自认为一劳永逸地寻找到了“化干戈为玉帛”之路，从此更倾向于以和的方式解决边患威胁。
宋朝的军队的规模不可谓不大，国防投入不可谓不多。
然而庞大的军队与慷慨的投入却没有锻造出强大的国防和军事实力。
究其原因，其兵员构成和军队组织结构上的缺陷不容忽视。
宋代的兵员主要来源于三个方面：一是招募，宋代募兵的对象主要是流民和饥民。
二是抓夫，在军情紧急、兵员枯竭的情况下，也实行强制征召。
三是配隶，即让罪犯充军。