自性的力量
哲学家玫瑰园(李孟潮)
哲学家玫瑰园（李孟潮）按：本文原名为《荣格的移情心理学与投射性认同》，由四个部分组成：1. 导论2. 哲学家玫瑰园3. 讨论4. 结语由于微信字数发布限制，全文在本公众号发布时分为了两个部分，亦在本篇中删减了原文中对荣格文集英文的引用。
本篇为第二部分。
欢迎点击阅读原文查看第一部分：《荣格的移情心理学与投射性认同——导论》。
本文转载自济南清源心理咨询的博客：/s/blog_6b2bef350100pubf.html，登录可查看文字完整版。
感恩作者！2. 哲学家玫瑰园荣格的分析是围绕着自性化过程和自性原型展开的。
在炼金术中，自性原型的这个特点是由哲人之石来代表的，而哲人之石又来自红王（red king）和白后(white queen)的结合，日与月的结合。
其结合的结果叫做化合（coniunctio），由雌雄同体的人物来代表。
哲学家玫瑰园图片中的国王和王后既可以象征患者和治疗师，也可以象征着患者内心分裂的成分。
所以从荣格理论的角度来看，投射性认同是个体走向自性化的一个阶段。
2.1 玫瑰园图一：墨丘利之泉图1 玫瑰园图一：墨丘利之泉(Mercurial Fountain)此图描述了伟大工作（the opus）的神秘基础。
图四角的四颗星代表着四相性（quaternity），而中央的一颗星代表着由“四”而来的“一”。
下面的水池（basin）是变形发生之地。
其中装满了圣水。
水池中升起的空管也被称为Uterus(子宫），是孕育小人（the Homonculus）的地方。
这个水池是圆形的，它是完美物质形式的母体，是四角最终要变化而成的东西，四角中物质还是彼此分离、充满敌意的，它们必须联合起来成为一个循环。
三个水龙头象征着墨丘利的三个本质，也就是三位一体。
图的顶部是双头的（分离的）蛇怪，它喷出两道原始物质（prima materia）的有毒的烟雾，在烟雾中包括了七大行星或七种金属。
（水池外缘有六星，加上墨丘利总共七星）荣格认为这两道雾气起始了多重蒸馏和净化原初混乱和黑暗物质的过程，而Schwartz-Salant 认为，这个过程就是投射性认同的过程。
善恶有报——有科学依据！
善恶有报——有科学依据！“善有善报，恶有恶报”这句话在中国⼈尽皆知，太上⽈：祸福⽆门，唯⼈⾃召，善恶之报，如影随形。
数千年来，善恶有报的道理⼴泛流传在民间，道教经典《太平经》最早对因果、承负思想做出较为系统的阐述，道教崇尚⾃然，宣扬⽓化天地、天⼈合⼀、天道承负、乐⽣好善。
不修道德，三代承负，受⼈褒贬，难逃世⼈⽿⽬。
“三代承负”⽆需等三世，⼀家之中，三代之内，盛衰穷富，⼦孙命运，便是家道、家德。
这样，承负的真实，契合道之真，修真之要也。
但因为缺乏⾜够的科学验证，很多⼈还是对此报以怀疑。
那么，今天众多科学家的研究成果可以让你⼀窥善恶有报的真实性了。
1、善念产⽣的分泌物使⼈健康长寿 科学家在研究中发现：当⼈⼼怀善念时，正向系统被启动，⼈体内会分泌出令细胞健康的神经传导物质，免疫细胞也变得活跃，正念常存，⼈就不容易⽣病；⽽当⼼存恶意时，负向系统就被启动，⾝体机能的良性回圈会被破坏，⼈的⾝体就容易发⽣故障。
所以善良正直的⼈往往更加健康长寿。
美国⼀篇题为《坏⼼情产⽣毒素》的研究报告称：“⼈类的恶念会引起⽣理上化学物质的变化，在⾎液中产⽣⼀种毒素。
当⼈在正常⼼态下向⼀个冰杯内吐⽓时，凝附着的是⼀种⽆⾊透明的物质；⽽当⼈处在怨恨、暴怒、恐怖、嫉妒的⼼情下，凝聚起的物体便分别显现出不同的颜⾊，通过化学分析得知，⾥边含有很多毒素。
” 美国耶鲁⼤学和加州⼤学的研究者随机对7000⼈进⾏了长达9年的跟踪调查，结果发现，乐于助⼈且与他⼈相处融洽的⼈，其健康状况和预期寿命明显优于常怀恶意、⼼胸狭隘、损⼈利⼰的⼈。
更多不同的实验都得出了相同的结论，即纯净、慈善、正⾯的思想状态能令⽣命健康喜悦，⽽恶念会让机体组织失衡与病变。
道教讲“善恶有报”，孔⼦讲“仁者寿”，医学古籍中讲“正⽓内存，邪不可⼲”，古⼈们虽所属“门派”不同，但都能从经验和感悟出发，得出完全⼀致的结论。
这就好⽐在⼈类没发现万有引⼒定律之前，万有引⼒定律⼀样存在于我们的时空中。
佛学中有关本自具足都有哪些表述
佛学中有关本自具足都有哪些表述
佛学中有关本自具足的表述主要有三种：
一是“自性具足”。
自性指的是佛陀所说的真实本质，即真实的自我本质，也就是本来具足的佛性，每个人都有这种本质，而不存在任何增减。
二是“本心具足”。
本心指的是佛陀所说的内心，也就是虚无之内的真理，这种内心本质是不受干扰的，永远具足。
它是一种无我、无形、无空、无法的存在，它是净、安宁、开放、随喜、容纳一切的力量。
三是“菩提心具足”。
菩提心指的是追求圆满自由的心，它是一种超越自我的力量，是一种超越苦难的能力，是一种超越恐惧的智慧，是一种超越困境的愿力，是一种超越死亡的生命力。
它无需外力，就能自然而然地具足，令自己圆满无碍。
03沙盘游戏的理论基础：分析心理学
• 自卑情结
• 正如母体内的人的胚胎发展史，仅仅是我们的动物祖先以蠕 虫为开端的几百万年的躯体发展史一样，孩童的精神发展则是 我们的动物祖先、至少是比较晚些时候的动物祖先的智力发展 的一个缩影，只不过是更加压缩了。 （恩格斯）
3.集体无意识 • 集体无意识的内容却从不在意识中，因此从来不曾为单个 人所独有，它的存在毫无例外地要经过遗传。 • 它不是个别的，而是普遍的；它具备了所有地方和所有个 人皆有的大体相似的内容和行为方式。 • 集体无意识表现：神话和通话；梦；意象；精神病患者 • 形成于人类的幼年。
• 一醉妇落水，起来又成新人。 • 美国，许多人在蚁堆上滚并被蚂蚁攻击，一害怕，这个小女 孩掉到河里。 • 月亮上有个沙漠。她往下沉沉入地狱。 • 有个闪光的球。她碰它它便冒蒸气，里边出来一个人把她杀 了。 • 她自己病危。突然肚子里生出鸟来，把她盖住了。 • 大批昆虫遮住了太阳、月亮和星星，唯一一个没有被遮盖的 星星落到她身上。
（2）意识自我（ego）
• 人有意识的心智，是心灵中关于认知、感觉、思考以及 记忆的那部分。
• 扮演看门者的角色，为个特性保持一致性和连续性。
与弗洛伊德的“自我”概念的关系？
自我：人格中的心理成分
个体出生后，从本我中逐渐分化出自我。弗洛伊德认为， 自我是意识的结构部分。自我是处在本我、超我和外在环 境之间的中介物。
• 阿尼玛和阿尼姆斯 • 人格完善和谐，必须允许异性的一面在意识和行为中 展现。否则，其阿尼玛或阿尼姆斯得不到发展，就会 表现出人格不完善。如一个过于男人的男人，其内心 反而更脆弱。 • 社会期待会促进人格面具的发展，当人格面具与阿尼 玛或阿尼姆斯不协调时，会出现后者的反抗，于是出 现异性着装癖等。
• 思考型的人 最优秀的能力
克服困难的经典词句
战胜困难的经典词句1、要做到不屈不挠，最重要的是坚持究竟。
——陀思妥耶夫斯基2、意志坚毅，就会战胜厄运。
——佚名3、坚定的行进者尽管也有逗留的时候，却一往直前。
——赫伯特4、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；唯有志不立，直是无著力处——朱熹5、意志的出现不是对梦想的否定，而是把梦想合并和提高到一个更高的意识水平上——罗洛梅6、玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。
——王定保7、从不为困难光阴哀叹，从不为自己命运伤心的人，的确是伟人。
——塞内加8、一个人的价值和议论在于心灵与意志。
——蒙田9、没有播种，何来收获；没有辛勤，何来成功；没有劫难，何来光荣；没有挫折，何来绚烂。
(英国海军大将佩恩 w)10、猛士眼前无险途。
11、宿命论是那些缺少毅力的弱者的借口。
——罗曼·罗兰12、人生是一次航行。
航行中必定碰到从各个方面袭来的劲风，可是每一阵风都会加速你的航速。
只需你稳住航舵，即便是狂风雨，也不会使你偏离航向——西.切威廉斯13、告诉你使我达到目标的神秘吧，我独一的力量就是我的坚持精神——巴斯德14、不怕山高，就怕腿。
关于战胜困的名言15、在希望与绝望的决斗中，假如你用勇气与决的双手握着，利必属于希望——普里尼16、要在个世界上得成功，就必持究竟；至死都不可以离手。
17、极少到有人心致志地去完成一件美好而正当的事。
我平时到的，不是缩手缩脚的学究，就是急于求成的莽。
——歌德18、在没有开始推行自己的使命从前，要有般的意志和耐心，不要惧怕峻、漫的几乎没有尽的梯⋯⋯——果戈理19、逆流而上，才能找到水的源。
20、人生最大的光荣，不在于从不失，而在于能屡仆屡起。
——哥德斯密斯21、获得一个最后的浅笑于获得最先的一。
——佚名22、有困是坏事也是好事，困会逼着人想法，困境能出人材来。
——徐特立(中)23、物理学教了我峻的一：人的意志是遇到某些决定性的限制——艾巴比24、若是一个人，能充信心地朝他理想的方向去做，下定信心他所想的生活，他就必定会获得不测的成功。
简单讲解自性
简单讲解自性自性就是每个人的本身性能或功能，具体就是指人的思想说话行动做事的功能。
这些能力用于利益人，就是正善之能，有时正善之能还称为人性或善行；人的思想言行之能力用于危害社会他人，就是邪恶之能，有时邪恶之能还称为非人性或恶行。
表面上看，人的思想言行可以由自己随意完全控制，但实际上，人的思想言行不能完全由自己随意控制，很大程度上受自己以前所做的善或恶之事所控制，这种情况有时称为习性或前行的业力之影响。
对一个曾经做了严重危害社会他人之事的人来说，由于这些前行的力量，使此人现在的思想言行不但会使其人拒绝接受新的财富地位等福、抛弃已得的财产地位等福，而且还会招致社会他人给自己使坏、让自己得更多灾难，曾严重作恶者其人现在的思想言行还会使自己深陷监狱、疾病缠身、精神失常，等等灾祸；相反，对于一个曾经做了重大利益于社会他人之事的人来说，此人现在的思想言行不但会主动接受新的财富地位、巩固已得的财产地位，而且还会招来社会他人给自己送好、让自己得更多的幸福。
曾对社会他人有大功之人现在的思想言行会使自己得到巨大奖赏、多种利益集于己身、精神焕发、身体健康长寿。
上述这些是个人自性中的一个关于福祸的性能，它是不可由自己随意更改的，是客观不灭的。
从某种意义上说，它就是人的良心，良心永不灭。
传统的劝善书所讲的：作善得福，作恶得祸，所作所得，就是指人性或自性中的这个功能。
人的生活目的就是为把自己的生活过得更好，要过好生活，就必须断恶学善，只有坚持断恶学善，个人的思想言行才会远离造灾难的人和事、才会招来和接受给自己带来财富地位的人和事。
下面举些例子，曾有恶行之人自己主动弃福的例子，如：不愿干高薪的工作，辞去官职，离家出走、去过艰苦的生活，等等；曾有恶行之人主动拒福的例子，如：公司给予新职位不愿意干，拒绝接受领导职务，不愿意接受新房屋，给钱财福利赌气不要，等等。
曾有善行之人自己主动招福的例子，争取干高薪的工作，争取官职，忍让保家保工作、不主动辞去旧工作，等等；曾有善行之人主动接受福的例子：不管公司给予什么新职位都欢喜干，欢喜接受领导职位，主动追求接受新房屋，不怕艰苦主动挣更多的钱财福利，等等。
关于曼陀罗分析自性七阶段
关于曼陀罗分析自性七阶段！我们知道自性动力是心理发展的原动力，那么，自性的原动力是什么？它们是如何受阻的？如何激发及修复自性动力？我们将自性动力分为七个阶段：保护、分化、凝聚、整合、指引、超越、开悟。
保护动力♦定义婴儿刚出生的时候，自我还没有从无意识中显露出来，为了保护自我，自性的保护动力发挥其保护功能，与母亲产生联结，推动母亲成为其“外部自性”。
如果母亲能很好地抱持婴儿，则婴儿的保护动力能得到满足，在形成足够的安全感之后，婴儿逐渐把投射给母亲的自性回收和内化，自身的自性动力也不断被稳固和强化，如此，才能顺利地发展其它阶段的动力。
如果母亲无法抱持及滋养婴儿，对婴儿的需求敏感度低，致使婴儿被迫地采取其它扭曲的方式来发挥其保护自我的功能，就会导致“消极母亲情结”形成，这是根源性的创伤。
自性的保护动力是它最基本的动力，保护动力受损，儿童的自我功能就十分脆弱。
♦如何修复曼陀罗绘画：曼陀罗的大圆具有母亲的乳房和怀抱的圆形特点，能让绘画者感觉到接纳与包容，从而联系到积极的母亲形象。
此外，彩绘曼陀罗中，模板具有规律，可预期和可控制的特点，绘画者能在绘画过程中将这种稳定性内化，并不断增强安全感。
而在绘制曼陀罗中，根据给出的主题来绘制相应的曼陀罗，如“守护神”、“幸福的全家福”等，都能有效激发绘画者的自性保护动力。
曼陀罗心灵动力棋：动力棋的保护阵法让来访者描述使他感觉到恐惧担忧的事情（也可以是希望达成却又充满担忧的目标），并摆放在曼陀罗盘中心；说出威胁的事物并具体说出它们的影响，然后放在外圈；如果威胁的事物描述不清晰，为了更好地看清它们，需要把它们摆在中间看清楚威胁，之后再放在外周；把威胁的事物进行排列；寻找应对的资源放在内圈，与之真正对立；再不断复盘，不断化解。
该阵法适用于受到威胁，内心焦虑不安、恐惧慌张的人，能很好地激活自性保护动力，面对威胁，寻找应对策略。
分化动力♦定义自性分化功能是长期进化形成的原始动力，在分化动力的推动下，自我尝试和学习各种新的经验和技能。
自是一家名词解释
自是一家名词解释
自是一种自然哲学概念，源于中国古代哲学思想，与“他”相对。
自包含了个体、自然、世界和宇宙的含义，强调个体和自然的辩证统一。
在中国古代哲学中，“自”一词的含义非常丰富。
首先，它可以
指代个体自身的本质、本源和力量。
人们认为，每个人都有一种与生俱来的内在力量，被称为“自性”或“本性”。
这种自性可
以被发现、探索和实现，以达到个体的完善和发展。
例如，在道家哲学中，追求“道”的境界就是融入宇宙的秩序，与自然的
力量产生共鸣。
其次，自还可以指代自然世界和宇宙。
在中国古代哲学中，自然被视为一个自律的整体。
它拥有自己的规律和秩序，人们应该尊重和顺应这种秩序，而不是试图支配和改变它。
例如，在儒家哲学中，强调“天人合一”的思想认为，人类和自然是一个
统一的整体，如若违背自然的规律和秩序，就会产生不和谐和灾难。
最后，自还可以指代世界的存在和演化。
在中国古代哲学中，人们认为世界和宇宙是一个无限循环的过程，它们的起源和终结是在不断循环中的。
自是这个过程中的一个核心概念，代表着不断的变化和发展。
例如，在道家哲学中，追求“无为而治”
的观念认为，人应该顺应自然的变化和流动，而不是试图强行干预和控制。
综上所述，自是中国古代哲学思想中一个非常重要的概念。
它
涉及个体、自然、世界和宇宙的多个层面，强调个体与自然的辩证统一。
自的理念对个体发展、社会和宇宙的和谐起着重要的指导作用。
在现代社会中，这种理念仍然具有重要的意义，提醒我们应该顺应自然、尊重个体，并追求和谐共存。
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自性的力量发表时间：2018-03-21T12:08:52.727Z 来源：《心理医生》2018年5期作者：何姗姗[导读] 程某，女，高二。
中考以班级第2的成绩入学，高一时成绩在班上排名前5。
(浙江省桐乡市高级中学浙江桐乡 314500）【摘要】面对学习焦虑的高中学生，笔者通过运用于意象对话、积极想象及心理绘画等技术对学生进行个案辅导，缓解学生焦虑情绪提升学生自性的力量。
【关键词】学习焦虑;放松;积极想象;意象对话;绘画分析【中图分类号】R3 【文献标识码】A 【文章编号】1007-8231（2018）05-0322-031.个案基本情况程某，女，高二。
中考以班级第2的成绩入学，高一时成绩在班上排名前5。
进入高二后，连续几次考试都不好，成绩越来越差。
下滑的成绩让她对未来很迷茫，周围的同学们都在努力学习，自己不能再落后了，尤其不能让父母担心。
因为这些原因，现在晚上睡不好觉，白天吃饭不香，上课没有精神，担心继续这样发展下去，到不了高考自己就会到班级末尾，那样自己就完了。
希望得到心理老师的帮助，帮她缓解学习压力。
心理测试：SCL-90量表总分152分，躯体化、强迫、焦虑、恐怖、抑郁、偏执六项因子分均高于正常，其中焦虑分高于正常的两倍。
2.分析评估和诊断2.1 主要表现该生将问题的焦点和注意力全集中在自己身上，思维总是指向考试失败的方面。
过度担心自己的考试，注意力全部集中在考试能否取得好成绩，在班级排名能不能前进等方面。
晚上睡不好，白天吃不香。
比平时更用功、自制力和自尊心都更强，但常常过分紧张，总担心学习不好，因为经常担心，引起更多不安和焦虑。
2.2 对该生的诊断学习焦虑，有焦虑的情绪体验，表现形式是对未来不确定事件的担心和焦虑，对未来的恐惧和担心，怕考试成绩一直下降、自己到高考时完蛋了等等；有焦虑的身体表现，吃不香、睡不好。
3.辅导目标和方案3.1 具体目标通过意象绘画提升学生自身能量状态，缓解心理焦虑，消除紧张情绪。
3.2 辅导方案辅导的重点在提升学生的自性力，从自身消极情绪中找到积极力量，再配合行为辅导给以调整，焦虑情绪和行为随之得到改善。
所以，本例主要采用积极意象技术、心理绘画分析技术、放松辅导等方法对她进行辅导。
和学生商议后，每周做一次辅导，如有个别情况临时调整。
4.辅导过程4.1 第一次辅导：积极想象放松、自画像学生来到心理辅导室把自己的心理困惑向我表达，希望通过辅导改变自己目前的焦虑情绪，让自己在今后学习中有更多动力。
我首先收集一些学生生活、学习及家庭的基本信息后，对学生的问题进行分析评估，初步认为学生的情况属于学习焦虑辅导，与学生进行了初次的积极想象放松及绘制自画像。
首先请学生以最舒服的姿势躺在音乐放松椅上。
闭上双眼，放松身体，伴随着美妙的音乐及指导语开始做积极想象。
以“积极想象”放松的方式，让学生从头到脚带走每一丝烦恼和疲惫，唤醒身体每一个细胞，注入内心充足能量。
当学生身心放松后，给学生一张A4白纸及铅笔，让学生在纸上画自画像，尽量画出整个身体，不要只画头部或画火柴人或漫画。
学生告诉我，在音乐放松的过程中，一开始并不能很好的放松，身体有些紧绷，慢慢深呼吸后，随着音乐指导语一点点放松下来，感觉很舒服。
当画人像时，却不知道要如何下笔，感觉画的人像和自己心里所想不太像。
但还是感觉很舒服很轻松。
我想，这就是表达性治疗所提供的一种非语言情景，让学生探索驱动无意识的过程吧。
这种辅导方式可以降低学生阻抗，尽快和学生建立有效连接，为下次辅导奠定基础。
最后，给学生布置作业：尝试在睡前，躺在床上练习放松，并约定每次辅导时间。
反思：我觉得为学生提供一个安静、安全、舒适的环境是非常重要和必要的。
学生进入辅导室表述自己心理困惑时，整个身体是紧绷状态。
通过积极想象放松后，初步释放其内心压力，再借助绘画将学生潜意识里的情绪调动到意识层面，通过非语言交流引导学生对自我探索，将潜在的压力释放并激发学生自身能量。
4.2 第二次辅导：积极想象放松、积极意象——看房间学生按约定第二次来辅导室，和第一次来时明显感觉身体的放松，并希望得到进一步的辅导。
于是，我依然让学生躺在音乐放松椅上，让学生进入想象放松状态。
当学生身体处在放松状态，让学生慢慢感受着当下，同时指导学生开始进行积极意象——看房间，通过指导语指导学生进入“房间内部”的想象。
引导语：深呼吸，身体放松。
此时你会发现有一个房间，由远及近，由模糊到清晰，慢慢地出现在了眼前。
这个房间不必是熟悉的地方，也不必是你平常居住的卧室，它可以是任意一间你从来没有见到过的房间。
好了，我相信你已经看到了，接下来，老师希望你能够轻轻推开这个房间的门，走进去看一看。
（停顿）你肯定看到房间的内饰了，它或熟悉或陌生，或清晰或模糊，不用着急，慢慢看，擦亮自己的心眼，相信你一定能够看得清楚……老师给你一些时间，在这个房间里走走看看，你能看到什么？房间大小？有些什么东西？窗户在哪儿？光线如何？……现在请你走到窗户前，把窗帘拉开，把窗户轻轻推开，让温暖的阳光（给心灵注入能量）照进房间，让徐徐清风吹拂房间。
此时，你会感觉到你的房间开阔起来，房间格局也不由自主地变大了；你感觉特别温馨、舒适。
如果你感觉你的房间还不够明亮，没关系，来，自己找一下灯的开关，把灯也打开，让更多的光线进入我们的心房……此时，你的房间更加明亮，你的格局更加广大。
接下来，你看看房间里有没有凌乱或者很脏，如果有的话，请把刚才你看到的凌乱的地方收拾整理一下，请把那些铺满灰尘的地方打扫一下。
不着急，慢慢来，你有足够的时间。
打扫完了以后，抬起头来看看它，闭上眼睛感受它，多么整洁！多么美好呀！如果你还觉得不够好，那你就再加入一些美好的东西吧，比如你可以栽种一些绿色的、有生命力的植物。
或许你还可以在房间里挖上一眼活水清泉……在想象的世界中，你无所不能。
当一切做好后，抬起头来再看看房间，然后慢慢的从大门走出来，走出来……深呼吸，缓缓的睁开眼睛。
积极意象做完后，学生说，感谢身体很轻松。
本次辅导使用积极意象，通过看房间、打扫房间，进入学生的潜意识。
当然打扫心灵房间的过程是持续性过程，不可能通过一次意象对话就彻底完成。
于是我又给学生布置了作业：晚上睡觉时，可继续打扫自己心房间；做适当的运动；在打扫心房间时，如果遇到难以解决的问题，请来咨询老师。
反思：在这次的辅导中，通过身体放松，与学生积极意象过程中，洞察学生情绪、内在的冲突与挫折、提供宣泄释放、给与支持并加强自性力量。
在收拾房间、增添积极意象环节中，学生告诉我她本来不想做，感觉房间里灰尘有点多、有点乱，自己不可能做好。
可是当自己真的去打扫，发现还是可以完成的，心理很开心。
我想，这就是潜意识的流露吧。
在这个场景里学生意识中的东西就她曾经经历或是正在经历的阶段吧。
她想摆脱这种不安和焦虑，但又深陷其中。
通过非语言形式与自己的焦虑进行沟通，这种无意识的象征干预起到一定的帮助。
4.3 第三次辅导：想象放松、积极意象、绘画涂鸦这是学生第三次来辅导室。
一进入辅导室，学生就迫不及待问我，今天要做什么？这说明非语言表达性治疗技术在学生身上开始有效果，学生愿意接纳这种辅导方式，这是好信号。
于是，我先让学生趟在音乐放松椅上放松身体。
在学生身心放松后，给学生A4白纸和蜡笔，让学生在纸上随意涂鸦。
第一次颜色涂鸦引导语：慢慢地深呼吸，放松自己后，感受着当下的自己，感受自己当下的情绪，如果让你选一个颜色来代表当下的情绪，你会选哪个颜色呢？第一个闪过你脑海的颜色就是了。
……好了，请缓缓睁开眼睛，把你刚才选好的颜色用蜡笔表现出来，在A4白纸上随意的涂鸦。
学生在纸上随意涂鸦……第二次颜色涂鸦引导语：好了，请调整好坐姿，缓缓闭上眼睛……想一想曾经让你感到特别愤怒的、生气的、害怕的事情都是什么？感受自己那时的情绪，如果让你再选一个颜色或二个颜色代表那时的情绪，你会选哪个颜色呢？第一个闪过脑海的颜色就是了。
……好了，请缓缓睁开眼睛，把刚才选好的颜色用蜡笔表现出来，在第二张A4白纸上用力的随意涂鸦，注意，是用力的随意涂鸦。
学生在纸上随意涂鸦……积极意象整合引导语：刚才我们分别用不同的颜色表达了当下和曾经的情绪。
现在请将这两张已经涂鸦的纸撕成细小碎片，把这些颜色碎片化处理。
学生将涂鸦纸撕碎……第三次颜色涂鸦引导语：好了，请把刚才撕碎后的碎片暂时先堆放在桌上。
让我们调整好坐姿，缓缓闭上眼睛……刚才我们已经把之前的情绪都撕碎处理了，请想一想曾经让你感觉快乐的事情，感受自己那时的情绪，如果让你选一个颜色代表那时的情绪，你会选哪个颜色呢？第一个闪过脑海的颜色就是了。
……好了，请缓缓睁开眼睛，把刚才选好的颜色用蜡笔表现出来，在第三张A4白纸上随意涂鸦。
积极意象整合引导语：刚才把代表自己当下的情绪颜色和曾经愤怒的情绪颜色都撕碎了，那么现在同样的，把代表快乐的情绪颜色纸也同样撕碎，并且和之前的情绪碎片混合在一起。
积极意象的再整合与创造阶段引导语：好了，调整好坐姿，缓缓闭上眼睛……感受经过涂鸦、撕碎等动作后的自己，感受自己此时的放松状态，深呼吸，缓慢的深呼吸……。
好，请慢慢的睁开眼睛，请用自己刚才撕碎后的碎片，在8K的卡纸上独立完成一个贴纸作品。
并且给作品命名。
做好贴纸作品后，学生给作品命名“美丽新世界”，并且主动和我介绍自己的作品。
学生说，感觉这个过程很神奇，发现自己好的情绪、不好的情绪都可以轻易撕成碎片，没必要过分执着不好的情绪。
同时还惊奇的发现，不好的情绪、好的情绪撕成的碎片还可以重新创作。
看着自己的作品，心里很平静。
原来看似给自己压力的东西其实也可以被重新利用。
当学生说出这些，我感觉表达性治疗在学生身上开始出现积极的能量信号，非常好。
反思：让学生处在放松状态时进行积极想象，感受自己的情绪，第一次颜色涂鸦和第二次颜色涂鸦，可以觉察出前后的差异。
尤其在亲自斯碎片后，第三次颜色涂鸦时，学生选择了饱和度低、柔和的绿色，反映出了良好心理情绪，心理能量得到增加。
当学生把情绪碎片整合再创作的过程中，学生能完成一副主题明确的作品。
这说明，自性力已经在学生身上发挥效果。
4.4 第四次辅导：积极想象放松、家庭画这次学生早早来到辅导室门口等我，这是我们约好的第四次辅导。
看见我走来，学生远远就和我打招呼，说明学生的行动出现积极变化。
看到学生的主动，我觉得辅导快要结束了。
进入辅导室坐定后，我请学生先躺在音乐放松椅上进行想象放松。
这一次放松的时间比之前几次都要短。
这是好的现象，说明焦虑辅导在学生身上开始有效果。
身体放松后，我请学生调整好坐姿，深呼吸，感受着自己当下放松的状态，给学生一张A4白纸及蜡笔和铅笔，请学生画家庭动物画。
指导语：请仔细的想一想，如果用动物来代表你的家人和自己，你会选哪种动物呢？请不要把联系到生肖。
想好后，把它们画在纸上。