论孙子兵法与厚黑学

论《孙子兵法》与《厚黑学》

——计利当计天下利，求名应求万世名《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专著，共分十三篇，虽然只有五千余言，但内容包罗万象，博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者。

《厚黑学》宣扬脸皮要厚如城墙，心要黑如煤炭，这样才能成为“英雄豪杰”。书中以曹操、刘备、孙权、司马懿、项羽、刘邦等人物为例，试图证实各人之厚薄与黑白如何影响他们的成败。厚黑学从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面，然而也反映了中国人的处世之道。

这两方面书我都略读过一些，感觉孙子兵法不带感情色彩，不论世态人情，是刚正不阿的兵法精粹。而厚黑学正是老师所说的阴暗文化。作者迎合了世人对玩弄权术的不屑与向往，深刻解剖了功成名就、高官厚禄的本质，发明出通往名利的武功秘笈。现在的人读这两类书，除了好奇和传承，更多的是出于对成功的渴望，想通过研究计谋走成功的捷径。这样自然无可厚非，但正如老师讲的，不可能靠耍手段赢得局势。想想看，孙武和李宗吾一个是春秋时期的人，一个是民国时期的人，他们已经能将计谋总结至斯。现在靠玩弄权术来混世，你不可能是祖师爷，自有人比你更会玩，结果还不是鸡飞蛋打、身败名裂。所以，做人还是要多点阳光、正气。

写这篇文章是为了浅论一下孙子兵法与厚黑学有什么可借鉴的地方，当然同时，展示些谋略。但大前提须得铭记于心，那就是“计利当计天下利，求名应求万世名”。

《孙子兵法》始计篇中讲“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”是说兵不厌诈，要常常反其道而行。《厚黑学》中有办事二妙法：1、锯剑法：有人中箭，请外科医生治疗，医生将箭干锯下，即索谢礼。问何不将箭头取出?答:“这是内科的事，你去寻内科好了。”2.补锅法：家中补锅，请补锅匠来补。补锅匠一面用铁皮刮锅底煤烟，一面对主人说道:“请点火来我烧烟。”乘着主人转背之际，用铁锤在锅上轻轻敲几下，那裂痕就增长了许多。主人转来，指与他看道:“你这锅，裂痕很长，上面油腻了，看不见。我把锅烟刮开，就现出来了，非要多补几个钉子不可。”主人埋头一看，说道:“不错!不错!今天不遇到你，我这锅恐怕不能用了。”及到补好，主人与补锅匠皆大欢喜而散。有人曾说:“中国变法，有许多地方是把好肉割坏来医。”这即是用的补锅法。《左传》上郑庄公纵容公叔段，使他多行不义，才用兵讨伐，也是补锅法。

这两类计谋，《孙子兵法》是教我们用计，《厚黑学》是教我们看招，都是非常之计，不按常理出牌。我们不需要那么不厚道，把这些用在生活里，但至少要小心提防，不要身在局中不自知，同时，具备洞悉世事，目空一切的能力，也是一种修养。

《孙子兵法》军争篇中讲：“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一民之耳目也。民既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多金鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。这是用众之法，用金鼓和旌旗使手下在晚上言不相闻，白天视不相见，是为了统一他们的耳目，是他们共同进退。厚黑学也讲用众之法，就是对下属的使用和提拔心要黑，立威要杀一儆百，奖励要画饼充饥。好处一点点的给，绝对不能让下属吃饱。所有人都有这样的一个通病，这就是太容易就得到的东西一点就不懂得珍惜，只有是自己千辛万苦争来的东西才会格外的看重。画饼充饥，让人永远带点饥饿感，便可使人乖乖听命于你。

这是两条是御人之计，也并非什么了不得的权术，关键是要自己有底气，方可借鉴一二。否则没有本事，又没有威信，还到处用计，显得搓之又搓。

上课老师讲的一个概念——庙算，给我留下了深刻印象，原文是这样的，“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算呼!"这句话是讲，在战前要先研究一下胜算的可能，可能大的话，胜算也大，可能小的话，胜算也小，没可能的话，就别提胜算了。现在的问题在于，我们都喜欢碰运气，老是盲目乐观，学生喜欢裸考，拜考神，求不挂。球投不进，把问题归结于手感，事没做成，把原因说成是人品问题。或许这是一种斗衰的风气，大家都用这种方式避免太出风头。但运气是给那些成功者当借口用的，为了不引人嫉妒，他们可以说是转运了，人品爆发了，而不是让幻想着不劳而获的人碰的。科比说过：“稳定性来自训练，如果你有持续的训练，就会有稳定的成果。”就是说状态是学出来的，不是等出来的。由此可见，孙子的预见之犀利，他强有力地断绝了人们对超常发挥的幻想。

总而言之，《孙子兵法》谈兵论战，集“韬略”、“诡道”之大成，富含缜密的军事、哲学思想体系，深远的哲理、变化无穷的战略战术，常读常新的探讨韵味，可以广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。《孙子兵法》也是深深扎根于中国的主流哲学，以自然科学为基础，以“成就人、成就事”为目标的应用科学。常学常用，不仅可以启迪人作正向思考，更可以开发人权变创新的智慧。《厚黑学》虽不登大雅之堂，但头头是道，透视人性、社会本质，不论苟同与否，也是值得略懂一二的学问。但最重要的是，需以积极向上的态度面对社会、人性问题，计利当计天下利，求名应求万世名。

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