《活着》读后感
我们，活着
——重读余华《活着》
单洪涛
生存还是毁灭，哈姆雷特的生死天问不知引发了多少思索。
生命的价值与原则确实是一个重要的命题。
哲人说生命是追寻，禅宗视生命为体悟，而在我们的文化语境中生命更是一种担当与责任。
但是如果这些所谓的意义都不存在了，我们是否就将选择死亡？一部《活着》，似乎在平实的叙述中给予了一句质朴的应答。
纵观整部作品，“人”的命题深深嵌刻在字里行间。
《活着》既是一个名叫福贵的人的生命自传，也是一部题为“活着”的人生苦旅。
古人将活字析为“水”与“舌”，引申为相濡以沫，可余华作品中的活着却远比这艰难。
他使相濡以沫失却了基础，通过对物质依赖与精神寄托的缓缓祓除，让读者与主人公一起直面惨淡的人生，在无所依傍中进行内向的观照，透视生命最本初的价值与原则。
一三种生命观
对于人生意义与价值的追寻让我想到了鲁迅与尼采。
面对毁灭，鲁迅坦然而且欣然，他“将大笑或将歌唱”。
尼采也说悲剧是“生命的兴奋剂和强壮剂”，人生的顶峰是“笑一切悲剧”。
而余华作品中的福贵，虽然没有知识与学问，却凭借那顽强如硬骨头般倔强的执着，“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”。
可以说，对于命运的不妥协正是他们思想的共同之处。
然而在此前提之下他们对于生命具体价值的认定与实践却各不相同：
《孤独者》中的魏连殳提出了为敌人活着的观点，这是终将毁灭的复仇，正如《过客》中那个“我只得走”的人生，“消失”是他必然而唯一的命运。
这就是鲁迅的生命观。
正是无边的黑暗使他获得了无限的自由，正是反抗绝望使他获得了开拓的动力。
然而这种认同在为人类的生存寻求意义的同时也将自己的“过客”身份牢牢锁定，肩住黑暗的闸门，无疑意味着放弃了自己的光明，这是勇敢的悲壮。
尼采对于生命是另一种观点。
他肯定生命，并把它看作“酒神精神”的真髓，而生命的意义是寻求强力成为“超人”，但尼采所说的超人也只不过是“诗人的一个梦幻”，一个模糊的象征而已。
他认为活着的价值在于超越，而超越的目标则是朦胧的。
他将生命的意义指向生命之外某种不确切的偶像，带着强烈的个人色彩甚至一些迷狂的味道，因此也减弱了对于人生的指导性，宛如天边的彩虹，绚烂却又遥远。
回过头来让我们看看福贵的人生自传。
在这里，既没有鲁迅式的复仇、反抗与怀疑，也没有尼采式的强力、迷狂与炽烈，有的只是“如平静在遥远处波动”的娓娓道来。
余华在序言中这样解释“活着”，说它的力量“不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
”我想，与其说是“忍受”，不如理解为一种柔韧平和的人生态度，是平凡生活与严肃生命的讲和。
在故事里，不幸一次又一次地来临，压榨着生活的美好，变动着生存的状态，一步步逼向生命的底线，而福贵却依然活着，并在述说。
我们感喟福贵的命途多舛，却又惊异
于他执着而平静的脉搏。
确是平静，无关坚强。
如果可以简单地将鲁迅的过客思想诠释成超拔高蹈的“圣人哲学”，把尼采的酒神精神指归为狂迷炽烈的“超人哲学”，那么我就姑且把福贵身上这种平朴深沉的人生态度称作“凡人哲学”。
书中说“那块肥沃茂盛的土地上福贵这样的人比比皆是”，我想或许这种思想是有代表性的。
二“凡人哲学”
可以说，这种“凡人哲学”在整部作品中是一以贯之的。
福贵家的老祖宗养鸡养鹅，养大了再换成羊和牛，他们的目标就是这么切近而坚定。
母亲没有责骂败了家的富贵，而是说“只要活得高兴，穷也不怕”，然而母亲还说“人老了也是人，是人就得干净一些”。
生活可以贫穷却不应卑贱，这是人的尊严，是朴素的人的意识，一如福贵口中那四条做人永远不能忘记的道理。
凤霞死了，家珍“没有哭也没有喊，只是偶尔地摇了摇头”。
当家人都相继离去，福贵却“有时候想想伤心，有时候想想又很踏实”。
美好的事物不会长久，因为缺乏生存的能力。
苦难过后是平静，是更加坚定地走好脚下的路，这正是生活与生命的讲和。
随着文字的流淌，这种“凡人哲学”也渐渐有了它的轮廓——不依于生命之外的世俗价值，生命的价值正体现在活着的过程中；不同于宗教的彼岸关怀，活着之于人便是现世的福音。
善良、质朴、坚定、宽容，这是苦难福贵的生命态度，也正是这“凡人哲学”的精神底色。
余华说《活着》“讲述了眼泪的宽广和丰富”，但是书中也说“他们时
常流出混浊的眼泪，这倒不因为他们时常悲伤”。
我想对于福贵，已经无所谓悲观与乐观，当然这也并非尼采所说的意识麻木的“末人”的态度。
质朴的福贵没有庄子“齐万物，一生死”的自然寄托，也没有禅宗“看山还是山”的思辨启悟，有的只是一种说不清楚的关乎生命的默契，不是妥协，而是讲和。
在福贵看来，活着本身就是他所能把握的最可靠的价值与原则，而正是在“活着”这一简单的信念下，绝望再没有存在的理由。
三我们，活着
这个世界没有超人，也不能依赖圣人，人不能完全地自由，也很难活在绝望中。
“超人”狂热地肯定自我，“过客”孤独地否定自身，无不过于偏颇而失却真我。
康德说人是目的不是手段，帕斯卡尔更言每个人对于自己就是一切。
平静的活着是人生的基底，一切更高的目的只有在此之上建筑，方能经得住生命的淬炼。
《活着》带给我的正是这样一种“凡人哲学”。
或许这种生发于泥土的思想或许会使人们更加明白自己的身份与角色，或许这种源于生活的态度会使人更好地实现自我的发展与完善，又或许彻底认清了这样一种生活的价值与原则人生的选择才更加的踏实与笃定。
韦伯认为，“在每一个民族的每个重大事业的后面，总是存在着某种决定这项事业成败，与特定时代和特定社会文化背景最直接相关联的时代精神力量。
”真诚地希望这种尊重生命的“凡人哲学”能够在这个充满速度感的时代中成为每个人心中最鲜亮的精神底色。
《活着》读后感（五篇）
《活着》读后感活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。
同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。
巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。
主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。
在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。
尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。
也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。
我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。
读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。
数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。
这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。
面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。
生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。
余华的《活着》读后感（精选13篇）
余华的《活着》读后感余华的《活着》读后感（精选13篇）当阅读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编精心整理的余华的《活着》读后感（精选13篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
周日晚上，我花了3个多小时，一口气读了一本爸爸的小说——《活着》。
合上书以后，我有一种很难受的感觉，想哭却哭不出，说他们可怜但好像又不可怜。
余华是在一位名叫福贵的老人身上，用第一人称叙述其看似悲惨的一生。
地主家儿子福贵好嫖、赌，花光了家里所有的钱，在还债路上又被抓去当兵，误当成了国民党。
几年战争后，死里逃生，逃出来回到家，发现父亲已经死了。
接下来女儿因发烧耽误医治也变成哑巴了，原本好好的一个家变得支离破碎。
随着时间的推移，女儿风霞、老婆家珍、女婿二喜、还有外孙苦根也相继遭遇不幸，这一大家子最后就剩福贵一个人了，最终跟老牛相依偎。
以多数人的想法看来，他最后的命运一定不是疯就是自杀。
可福贵依然乐观地活着，因为他想明白了一个道理，这也是全书的亮点所在——活着就有希望。
这本书的作者是余华，本应是余华在讲述福贵的故事，应该使用第三人称，可作者采用第一人称，让人觉得更加真切，更加理解书中的我，在历经世间沧桑和磨难之后的坦然。
家人一个接一个相继去世，富贵被一次次的打击，这里面，不仅有活着的真正道理，还有对世界的乐观态度。
他没有抱怨、仇恨，而是认认真真地过好每一天。
抱着乐观的态度活着，这才是“活着”的真理。
活着本身就很艰难，延读生命就得艰难地活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。
没有比活着更美好的事了，也没有比活着更艰难的事了。
活着，就够了。
《活着》是一本有生命、有感染力的书。
我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最终。
《活着》读后感心得8篇
《活着》读后感心得8篇《活着》读后感心得（篇1）释卷静坐，合眼却是满心的隐痛。
痛，痛他人之痛，《活着》里的主人公福贵失去了所有爱他的和他爱的人，夕阳西下，仅有一头老牛伴他左右，许是一生都要如此寂寥了吧，怎能不痛？痛，痛吾身之痛，活着，于我而言，究竟何等意义，竟是叫我哑口无言，怎可舒怀？有书评称：余华在《活着》里要告诉我们的是——人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
作为一个正要展翅翱翔的四有青年，恕我对此点不甚认同。
活着，如果不是为了某些人、某些东西而活着，那么人的诞生就是为了奔赴死亡如此简单吗？那痛其母亲十月怀胎，苦其父亲辛劳抚养，还不如不要来这世间走一遭罢了。
爷爷操劳一生，为党为国为民，虽然他始终未曾把家人或自己放在心中首位。
团圆饭念叨家常时，面对家人的“数落”，他憨憨一笑，不发一语；再发言时，便是说起了他如何当好“开荒牛”的风光事迹，细看那混浊老眼，却有一泓清流淌过，洗涤了适才的复杂心绪。
爷爷活着，至少在他意气风发时，如果他仅是为活而活，那么，他还会不辞辛劳地出色完成工作任务，毫不存私地为国家贡献出他最大的力量吗？我想，答案是不可能的。
白云苍狗，人是脆弱的，当他无所依靠时，便失去了支点，是撑不住的。
所以我宁愿坚信，人活着，一定是为了某些人、某些东西而活着，因为他们需要一个或更多的理由去让他们勇敢面对这本就悲惨残酷的世界；因为活着，本身就是一件好不容易的事。
那么，你还要问起《活着》的主题对错与否吗？一本书能得赞评如此，其内定有乾坤，只看我们如何挖掘罢了。
其实对于那句经典书评，我更愿意换个角度思考。
福贵失去了所有爱他的和他爱的人，夕阳西下，仅有一头老牛伴他左右，许是一生都要如此寂寥了吧。
但，只是也许，谁也说不准以后的事。
或许福贵在往后活着的日子里，会遇到一位像家珍的珍贵女人，会遇到一个如凤霞的可爱孩童，会遇到书中没有往下写的种种人事物。
这样的或许，你能否定么？然而，死亡却可以肯定——绝对不存在“或许”。
《活着》读后感8篇
《活着》读后感篇1翻开册页，心中涌上沉重，却也交织着欣喜。
作者近乎严寒的笔调洋溢着达观，一起印证一个时代的艰苦、崎岖与苍凉。
一次次生离死别，含蓄却苍凉，展示着生命的藐小与短暂。
家道中落的悲痛，强征兵役的惨痛，双亲去世的痛楚接二连三，在为“活着”而“活着”的信仰的支撑下，次次冲击后福贵仍旧持续坚持着。
孤苦伶仃的晚年里，他只能与一头相同名叫“福贵”的牛作伴，回忆从前，他需求多大的勇气。
“以笑的方法哭，在去世的随同下活着。
”他用他的终身告诉我：活着是一种历练，活着是一种夸姣。
“活着的大街不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍耐，去忍耐生命赋予咱们的职责。
”活着是任何人也无法确定的，有的人在年月中感知到活着的意义，所以得到了生命的价值与永久。
可是有的人活着，失掉了寻找的方向，活得苍茫；失掉了的斗争的抱负，活得可悲；失掉了夸姣的等待，活得艰苦；失掉了脚下的路程，活得愚蠢。
其实活着，并非要流芳百世，轰轰烈烈。
过火寻求声望，常常是身心俱疲却也无所得。
“平平平平才是真”，不要过于苛求，不要有太多的留鸟，漠然面临，活跃掌握，爱惜当下。
日子是人生一片广大的郊野，而磨难亦是一种遗言的耕种。
它在落寞时润泽干涸的心灵，在怅惘时指引行进的方向，在无助时鼓动失落的现实，它可以使人在窘境中刚强，在普通中非凡。
这样一句俗语被人们口口相传：“好死不如赖活。
”确实，人们总是在根究生命的本质与活着的`意义，以为人活着是为了抱负、贡献、芳华、斗争，诸如此类，却疏忽了人生中最真的东西——“活着”，不论境况怎么，不论坚持着是为了什么，咱们都应该为“活着”而好好活着，这是人生最基本的信条，没有什么比生命愈加有价值。
就如人生旅途上的朵朵小花，咱们铢积寸累地采摘，那些朴实无华的花朵，也会变成生命的花篮。
人生中没有什么走运或是不幸，生命仅仅静静地、平平地活着。
善待自己，爱惜生命，掌握人生。
《活着》读后感篇2“老人的脊背和牛的一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上掀起的波浪”。
《活着》读后感5篇
《活着》读后感1《活着》是余华的代表作品，也是一部让人深思的小说。
通过主人公福贵的一生，小说展现了中国农村的苦难和变迁，以及人性的扭曲与坚韧。
读完这部小说，让我深受触动，也让我对生活有了更深刻的理解。
小说中的福贵经历了家族的兴衰，从富有到贫穷，从尊严到卑微。
他承受了家庭的压力，历经了战争的摧残，饱尝了社会的冷漠。
然而，他始终坚守着对生活的希望和对家庭的责任。
这种坚韧不拔的精神让人敬佩，也让人感到心痛。
在生活的沉重压力下，福贵没有选择放弃，而是选择了坚强面对。
通过福贵的命运，作者向读者展现了中国农村的变迁。
从封建社会到新中国的建立，再到改革开放的时代，中国农村经历了翻天覆地的变化。
小说中描绘的农村生活，让人感受到了那个时代的艰辛和不易。
同时也让人思考，这样的变迁对于普通人来说意味着什么，又给他们带来了怎样的影响。
除了对农村变迁的描绘，小说中还展现了人性的扭曲与坚韧。
在生活的压力下，人们往往会展现出最真实的一面。
有些人选择了自私和冷漠，有些人选择了善良和坚韧。
小说中塑造的人物形象栩栩如生，他们的命运交织在一起，展现出了丰富多彩的人生。
通过阅读《活着》，让我对生活有了更深刻的理解。
生活并不总是美好的，它充满了挫折和困难。
但是正是这些挫折和困难塑造了我们的性格，让我们变得更加坚强。
同时也让我明白，无论遭遇怎样的困难，都要坚持下去，因为生活值得我们去珍惜。
总之，《活着》是一部让人思考、感动和震撼的小说。
通过福贵的命运和中国农村的变迁，作者向读者展现了生活的真实与残酷。
这部小说让我对生活有了新的认识，也让我更加珍惜眼前拥有的一切。
希望每个人都能读一读这部小说，感受到其中蕴含的力量和温暖。
《活着》读后感2很久以前，我读了余华的小说《活着》，这是一本让人深思的书。
小说讲述了一个普通农民的生活经历，他经历了家庭的破碎、社会的变革和个人的成长。
通过主人公福贵的一生，作者向读者展示了中国农村的苦难和变迁，让人深刻地感受到了生活的艰辛和无常。
《活着》读后感(15篇)
《活着》读后感(15篇)《活着》读后感1“二喜，有庆不要偷懒，家珍、凤霞干得好，苦根也行啊。
”小说一开始是以“我”——一个旁人的视觉来看、来倾听福贵的一生，而后在讲述福贵的命运时又转换为第一人称，虽然故事情节并未改变，但却给人一种更强烈的感触。
在我看来，福贵的一生是个巨大的杯具。
家境败落，被强行征兵、身边亲人一个个的逝去……命运似乎有意与他作对，总是在他对生活有那么一点期望，想努力争取他的幸福时将这一切毫不犹豫地打破。
命运给了他幸福的机会，却又让他眼睁睁地看着至亲至爱的人离去，只剩他孤身一人。
“今日有庆、二喜耕了一亩地，家珍、凤霞也耕了有七八分田，苦根还小都耕了半亩。
你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你……”对于小说的结局我既觉得意外，又觉得在情理之中。
福贵被一个个噩耗打击着，受的苦也仿佛已经麻木，但却能强撑下去，没有轻易地结束自我，结束所受的痛苦与折磨，让我意外;可是，换个角度想，福贵在这些灾难中感受过幸福，尽管越来越小，但他以往有过欢乐，那么对他来说，或者也算是值得的，毕竟他经历过。
又或者，福贵在与命运的抗争中练就了坚韧、忍耐：在亲人逝去时，他虽悲痛，但也会强忍着为了身边其他的人，坚持着;到最终只剩他一个时，他似乎什么都看开了，随着命运，好好活着……“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物而活着。
”即使此刻我并不能完全理解这句话，但我想，人来到这个世界上必然有存在的意义。
我来人间必有缘由。
《活着》读后感2整个一本书就是中国建国后发展史的浓缩版，小人物反映的都是大事件，少安关于土地的认识也好，对于经营的门路的探索也罢，少平的高中生涯以及打工生涯，兰香的上大学经历，以及二锤子的参军都是各个不同时期政策的体现。
原来读书真的能读出很多东西，可以读出人们的喜怒哀乐，同时还可以读出那个时代的悲欢离合，还有我们跟他们的明显对比。
最哀伤的莫过于润叶和少安了，明明是相爱的两个人，后来却各自过活了，因为门第问题，但是经历波折最后终于领会命运的苦心安排是让自己遇见那个更加适合自己的人，而不是自己最爱的那个人。
《活着》读后感12篇
《活着》读后感12篇《活着》读后感【篇1】很早以前就知道有《活着》这本书，但一直没有找来阅读。
近几天又经常听到读书会的会员们在讨论余华的《活着》，便到阅览室借来并急迫的读完。
《活着》的作者余华以第一人称的叙述方法，用冷静的、平常的笔调，用至真至诚的语言，向我们讲述了一位叫富贵的老人极其不平常的一生。
富贵是一个富有的地主家的少爷。
年少无知的他，夜以继日的吃喝嫖赌。
终于在一夜之后将庞大的家业全部输光。
从一个含着金钥匙出生的富家少爷，沦落的靠租地为生的佃户。
巨大的人生落差，刺醒了他麻木的心。
他开始孝敬母亲、关怀妻子、怜爱孩子。
然而，上天似乎注定要他为自己过去的错误付出代价。
他去为母亲请郎中，却在路上被残兵抓了壮丁，被抓后母亲病死。
以后他的儿子有庆在为学校的校长献血时，却被不负责任的医生酬谢过量致死。
他的女儿凤霞死于产后大出血。
他的妻子家珍在两个孩子去后也撒手人寰。
他的女婿二喜在一次搬运事故中惨死。
剩下和他相依为命的外孙苦根也因贫穷，吃豆子被撑死。
亲人相继的离开了富贵，孤独的富贵买了一头和他一样老的牛为伴，继续活着。
富贵只是千千万万那个年代中的人物的一个缩影，默默的忍受着这一切。
我们可以体会到人世的残酷与个人的渺小。
作者在《活着》韩文版的自序中这样写道：作为一个词语“活着”在我们中国的语言里充满力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受。
去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
忍受，成为生命给予生活的一种状态，是活着的一个必须条件。
但是忍受需要力量的支撑，爱的牵引。
如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，这种活着的方式也是不能忍受的。
其实活着是一种证明、一种历练。
活着就是一种修行。
《活着》读后感【篇2】书香流淌在生命的河流中，书的影子也一直存在于我的记忆中。
从小时候开始，我就被一本本童话书充斥得满满的，书上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、卖火柴的小女孩、睡美人、丑小鸭、都是我的好朋友。
《活着》读后感12篇
《活着》读后感12篇《活着》读后感篇1《活着》是一部小说,有十二万多字。
书名叫做《活着》可它却实实在在地写着关于死亡的故事。
主人公徐福贵,年轻时的他不学无术游手好闲,在赌场上心旌摇动体味快感——然而这一切都在一场彻底的赌注中,如海市蜃楼般轰然倒塌了,徐福贵在一夜之间由阔少爷变成一文不名的穷光蛋,而他的父亲,在亲手处理掉所有的田产之后,也死于由老宅迁到茅屋的当天。
这次家庭的重大变故就成了福贵人生的一次分水岭。
之前的他花天酒地,纸醉金迷、心灵荒芜、对家人也是冷酷无情。
而经历重重苦难后的他开始关心女儿凤霞,也开始关心妻子家珍因辛劳而倍受损坏的身体。
甚至也开始自食其力挑起生活重担。
然而命运的捉弄并没有因为他从迷途走上正路而就此打住。
厄运的阴影一直追随他的脚步,残暴地夺走他至亲的生命,毫不同情。
此后的日子里,他唯一的儿子在给县长女人生产时输血,因血被抽空而死;妻子家珍的了软骨病再无奈的凄然中死去;女儿凤霞生产时大出血惨死;女婿二喜被被水泥板压死;剩下唯一的亲人苦根因饿后贪食,竟被撑死;他先后亲手埋葬了自己的儿子、妻子、女儿,外孙。
最后陪在年迈的福贵身边的,是一头同样叫做福贵的老黄牛。
然而这是他的命运,我想一个人在挑足他应挑的担子之前,上天是不会让他的生命提前逃离的。
这是一种极致的人生经历,因为我们无法想象命运会对一个人如此残忍。
同时我们又不得不承认,命运是多么的难以捉摸,不知道什么时候它会伸出无形的手将你我抛入深渊。
当然现实往往是这样的当好运光顾,我们常常手舞足蹈,顾盼生辉。
当厄运降临,我们用血泪控诉,我们撕心裂肺的尖叫,我们愤怒地咒骂命运。
如果你还不是一个完全听命于命运的`人,或者你只是一个爱思考的人,你肯定追问过一个人究竟和自己的命运可以怎样的相处。
比如《活着》当中福贵在一连串的厄运降临,儿子、妻子、女儿甚至外孙在他生命中相继离开他却在生活中磨练出来的无边无际的忍耐,包容着一切,以致再大的苦难来临,福贵也能将它消解于自己的忍耐之中。
《活着》读后感优秀(14篇)
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现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编为大家收集的《活着》读后感，希望能够帮助到大家。
《活着》读后感篇1 我们每个人就像我们踩着的这块黑土地，坦露着胸膛，召唤着属于自己的归宿和使命。
一个人生下来不易，活着更不容易，活得好却是难上加难；有些时候经历过苦难后幸存了下来，别人认为你只是幸存者，但对我们自己来说其实这才叫生活。
小说里的故事与现实与和现实中的现实总有不一样，而现实总是令人费解和矛盾的，我们活着不应该只是发泄、控诉或者揭露，适当的高尚才会给人希望和未来，人毕竟只活那么些年，在时间的世界里，我们都只是一群路人，有些时候卑微而自大。
一颗安定的心是我们需要的，有些事只有在经历理解之后才会蜕变超然，看待善恶一视同仁，用一颗慈悲的心和同情的目光环顾世界。
人的体验和欲望以及想象和理解，会屏蔽所有不同的界限，让人从他人的经历中感受到自己的命运，就像在不同的镜子里看到的都是自己的形象，而《活着》讲述了眼泪的宽广和财富，讲述了绝望，讲述了人是为活着本身而活。
读完福贵的一生，一路喜忧参半。
他走过的'这大半辈子异常艰难，在开始时会为他的不争气而生气，年轻时把家中的一百多亩田输光了；后来他改过自新，命运却对他不公，让人对他的悲惨境遇唏嘘不已，妻离子散，到头来只余孤身一人在这茫茫人海中，再也没有老婆的唠叨和宽容，没有子女的欢声笑语，只是白发送了黑发人。
当一个人经历命运的考验时，选择各不相同，结局也不同。
余华《活着》读后感悟(精选10篇)
余华《活着》读后感悟（精选10篇）余华《活着》读后感悟篇1活着，是一种本能，无关环境。
哪怕这个世界让你绝望，让你心灰意冷，依然要顽强地活着。
这就是生命的本能，是最真实的对生的信念。
在读《活着》这本书的过程中，我一度觉得主人公实在是太悲惨了，这样活着又有什么意义呢？但读完后，我才明白，活着，可能仅仅就是为了活着，是一种生存的本能，是对生命的尊重，当你失去了一切，你会发现，你还有你的生命，你的生活还在继续，你的生命是别人无法夺走的。
一边阅读，一边为福贵的悲惨身世流泪。
同时我也思考，对于我们来说，活着比福贵要简单得多，福贵的痛我们无法切身体会，活着很简单，如果你要追求“怎么活”，那么活着也许也会变得奢侈。
“生命是有尊严的，我们应当尊重生命，即使面对再多的苦难，也应该努力地继续活着。
”这才是《活着》让我真正感动之处。
人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
就如余华所说：“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸，因此，忍受苦难造就了活着。
”《活着》写出了人们对苦难的承受能力，写出了苦难对世界灾祸乐观的态度。
他让我真正知道——活着本身就是艰难，而延续生命则是更深的艰难。
为了活着本身而活着，不为了活着之外的任何事物活着……余华《活着》读后感悟篇2“有的人活着但他已经死了，有的人死了但他还活着。
”这句经典我相信很多人都应该听过，《活着》这本书就完美的诠释了这句名言。
“福贵”作为主人公，他的人生经历就是这本书所围绕的事件。
半生福贵半生贫，最终明得终身理。
文中有一段是写福贵沉浸在赌博的漩涡中无法自拔，不知不觉的陷入了龙二的阴谋当中最后输光了家中所有财产，让一家人沦落为阶下囚，表现出了当时社会的人心险恶，但就是这样惨痛的教训才让福贵从黑暗当中一点一点的给拉了出来，一次一次的惨痛经历让福贵越发的感觉到了自己肩上的担子有多重。